শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

♓︎

ভোল। 18 ফেব্রুয়ারী, 1914। নং 5

কপিরাইট, 1914, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

আত্মারা।

জীবিত পুরুষদের চিন্তার ভূত।

জাতি বা জাতীয় চিন্তার ভূত পৃথিবীর যে অংশের সাথে তারা চিন্তায় জড়িত সে অংশের স্থানীয় অনুভূতির সাথে সম্পর্কিত, কোনও জাতি বা কোনও বিষয়ের আশেপাশের লোকদের জমে থাকা চিন্তার কারণে ঘটে। এই জাতীয় ভূতের মধ্যে হ'ল জাতীয় সংস্কৃতি ভূত, যুদ্ধের ভূত, দেশপ্রেম ভূত, বাণিজ্য ভূত এবং ধর্মের ভূত।

একটি জীবন্ত বর্ণের সংস্কৃতি ভূত হ'ল কোনও জাতির বা বর্ণের স্বাদ এবং সভ্যতার বিকাশের সামগ্রিকতা, বিশেষত সাহিত্য, শিল্প এবং সরকার হিসাবে। সংস্কৃতি ভূত মানুষকে সাহিত্যে, চারুকলায়, এবং সামাজিক স্বাদ এবং সুযোগ-সুবিধাগুলিতে পালন করে জাতীয় লাইন ধরে নিজেকে নিখুঁত করতে পরিচালিত করে। এই জাতীয় ভূত অন্য জাতির জাতীয় জীবনের কিছু বৈশিষ্ট্যযুক্ত লোকের ধারণা বা শোষণকে সহ্য করতে পারে তবে জাতীয় সংস্কৃতি ভূত সদ্য গৃহীত বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রভাবিত ও সংশোধন করবে যাতে তারা জাতীয় সংস্কৃতির ভূতের প্রকৃতির সাথে মিলিত হয়।

যুদ্ধের ভূত হ'ল জাতীয় চিন্তাধারা এবং যুদ্ধের দিকে ঝোঁক, পুরোপুরি জনগণের চিন্তাধারা সমর্থিত। এটি জীবিত পুরুষদের সম্মিলিত চিন্তাভাবনা।

যুদ্ধের ভূত এবং সংস্কৃতি ভূতের কাছে আকিন হলেন দেশপ্রেমের জাতীয় চিন্তার ভূত, যা প্রসারিত হয় এবং ঘুরে ফিরে মাটির প্রতিটি ছেলের চিন্তায় পুষ্ট হয়। উর্বর বর্জ্য, পাথুরে উপকূল, নির্লজ্জ পাহাড়, অতিথিসেফায মাটি, সোনার ক্ষেত্র, নিরাপদ আশ্রয়কেন্দ্র এবং সমৃদ্ধ জমিগুলির চেয়ে অনেক বেশি বা এই ভূত দ্বারা প্রীত হয়।

বাণিজ্য ভূত পৃথিবীর তাদের অংশের জল, স্থল এবং বায়ু অনুযায়ী তাদের অর্থনৈতিক চাহিদা সম্পর্কে একটি লোকের চিন্তাভাবনা থেকে উদ্ভূত হয়, যা বলা হয় তাদের বিশেষ উত্স, জলবায়ু, পরিবেশ এবং প্রয়োজনীয়তা। অন্যান্য দেশ থেকে আগত ব্যক্তিরা এমন উপাদান যুক্ত করে যা যোগ্যতা অর্জন করতে পারে তবে জাতীয় প্রেতের দ্বারা আধিপত্য থাকে।

এই অবস্থার অধীনে বিক্রয়, ক্রয়, অর্থ প্রদান এবং ডিল করার সঞ্চিত চিন্তাধারার অধীনে নির্দিষ্ট সুনির্দিষ্ট জাতীয় মানসিক বৈশিষ্ট্য বিকশিত হয়। এগুলিকে বাণিজ্যিক চিন্তার ভূত বলা যেতে পারে। এই ভূতের উপস্থিতি - যদিও এই নামে ডাকা হয় না - বিদেশী যারা তাদের দেশে আসে তাদের নিজস্ব দেশের বাণিজ্যিক মনোভাব থেকে পৃথক হিসাবে অনুভব করে। জীবিত পুরুষদের এই চিন্তার ভূত যতক্ষণ স্থায়ী থাকবে যতক্ষণ পুরুষরা তাদের চিন্তাভাবনা এবং শক্তি দ্বারা এটি সমর্থন করে।

ধর্মটি মনে করেছিল যে ভূত অন্যান্য জাতীয় চিন্তার প্রেতের চেয়ে পৃথক, কারণ এটি কখনও কখনও বিভিন্ন জাতি বা বিভিন্ন জাতির কিছু অংশে আধিপত্য বিস্তার করে। এটি ধর্মীয় উপাসনার একটি পদ্ধতি যা চিন্তার পরিকল্পিতভাবে তৈরি হয়েছিল যা দ্বীনের কারণ হিসাবে তৈরি হয়েছিল, মন দিয়ে যারা এই চিন্তায় মুগ্ধ হলেও এখনও এর সত্যতা এবং এর অর্থ বুঝতে ব্যর্থ হয়েছে। লোকেরা তাদের চিন্তায় ভূতকে লালন করে; তাদের ভক্তি এবং তাদের অন্তরের সারাংশ প্রেতকে সমর্থন করার জন্য বেরিয়ে আসে। ভূত মানুষের মনের উপর সবচেয়ে অত্যাচারী এবং বাধ্যতামূলক প্রভাব হয়ে ওঠে। এর উপাসকরা এটি বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দর এবং দুর্দান্ত এবং শক্তিশালী জিনিস বলে বিশ্বাস করেন।

তবে যে কোনও ধর্মের ভূতের উপাসনা করে সে অন্য যে কোনও ধর্মের ভূতে কেবল পদার্থবিহীন ছদ্মবেশ দেখে এবং সে আশ্চর্য হয়ে যায় যে মানুষ কীভাবে এমন কোনও জিনিসকে ভালবাসতে পারে যা এত নির্লিপ্ত, হাস্যকর এবং বর্বর। অবশ্যই, একটি ধর্মের ভূত ধর্ম নয়, বা যে চিন্তা থেকে কোনও ধর্মীয় ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছিল তা নয়।

বয়সটি পৃথিবীর নির্দিষ্ট অংশে মনের অভিনয় দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং এর ফলে কিছুতে সভ্যতা সৃষ্টি হয় এবং অন্যের মধ্যে পশ্চাদপসরণ ঘটে। বয়স, বর্ণ এবং ব্যক্তিদের জীবনের ছোট ছোট বিভাগগুলির মতোই এর চিন্তার ভূত রয়েছে, যা সেই বয়সের সময় একটি নির্দিষ্ট দিকে প্রবাহিত মানসিক প্রবাহের সামগ্রিকতা। এক যুগে প্রভাবশালী চিন্তাভাবনা হবে ধর্ম, আবার রহস্যবাদের, আবার সাহিত্যের, আধিপত্যবাদ, সামন্ততন্ত্র, গণতন্ত্রের।

এগুলি জীবিত ব্যক্তি, পরিবার এবং বর্ণগত চিন্তার ভূতের কিছুগুলির উত্স, প্রকৃতি, প্রভাব এবং শেষের সংক্ষিপ্তসার।

পৃথক ভূত থেকে শুরু করে যুগের ভূত পর্যন্ত প্রতিটি চিন্তার ভূতটির শুরু, বিল্ডিংয়ের সময়কাল, শক্তির একটি সময় এবং শেষ থাকে। শুরু এবং শেষের মধ্যে, চক্রগুলির সর্বজনীন আইনের অধীনে ক্রিয়াকলাপগুলি আরও বেশি বা কম। চক্রের সময়কাল চিন্তাভাবনাগুলির একাত্মতার দ্বারা নির্ধারিত হয় যা ভূত তৈরি করে এবং খাওয়ায়। শেষ চক্রের শেষটি ভূতের সমাপ্তি।

জীবিত মানুষের ভূত — দৈহিক ভূত, একটি আকাঙ্ক্ষা ভূত এবং একটি চিন্তার ভূত different বিভিন্ন ডিগ্রি এবং অনুপাতে একত্রিত হতে পারে। দৈহিক ভূত হল জ্যোতিষ্ক, অর্ধ-শারীরিক রূপ যা কোষ এবং শারীরিক পদার্থকে ধরে রাখে, এটি শারীরিক দেহ বলে place ওয়ার্ড, আগস্ট, এক্সএনএমএক্স, "ভূত")। একটি ইচ্ছা ভূত হ'ল সেই রূপ যা মহাজাগতিক আকাঙ্ক্ষার অংশ দ্বারা নির্দিষ্ট শর্তের অধীনে নেওয়া হয়, কোনও ব্যক্তি দ্বারা পৃথক করে দেওয়া হয় এবং দেখুন (দেখুন) ওয়ার্ড, সেপ্টেম্বর, এক্সএনএমএক্স, "ভূত")। একটি জীবিত মানুষের চিন্তার ভূত হ'ল মানসিক বিশ্বে যে জিনিসটি তার মনের ক্রমাগত ক্রিয়া দ্বারা এক দিকে চালিত হয় (দেখুন দেখুন) ওয়ার্ড, ডিসেম্বর, এক্সএনএমএক্স, "ভূত").

জীবিত মানুষের ভূতের অসংখ্য সংমিশ্রণ রয়েছে। প্রতিটি সংমিশ্রণে এই তিনটি বিষয়ের একটির প্রাধান্য থাকবে। চিন্তাভাবনা দিকনির্দেশনা এবং সংহতি দেয়, আকাঙ্ক্ষা শক্তি সরবরাহ করে এবং শারীরিক ভূত শারীরিক চেহারা দেয়, যেখানে এটি দেখা যায়।

কখনও কখনও রক্তের আত্মীয়, প্রেমিক বা নিকটাত্মীয় ব্যক্তির কাছে উপস্থিতির খবর পাওয়া যায়, যার দৈহিক দেহ অবশ্য দূরের জায়গায় রয়েছে। প্রতিবেদনে রয়েছে যে এই প্রয়োগগুলি কেবল অল্প সময়ের জন্যই থাকে; কখনও কখনও তারা একটি বার্তা দেয়; কখনও কখনও তারা কিছুই বলে না; তবুও তারা যে ব্যক্তি তাদের দেখেছে, তার উপরে তারা ছাপ ফেলে their তাদের কর্মস্থলে বা বিপদে পড়েছে বা ভোগান্তিতে রয়েছে। এই ধরনের উপস্থিতি সাধারণত তার শারীরিক প্রেতের একটি নির্দিষ্ট অংশের সাথে দূরের ব্যক্তির চিন্তার সংমিশ্রণ এবং কোনও বার্তা দেওয়ার বা তথ্য পাওয়ার ইচ্ছার সাথে থাকে। তার শারীরিক রূপে দূরের তীব্র চিন্তাভাবনা তার আত্মীয় বা প্রিয়জনের সাথে সংযুক্ত; শক্তি হিসাবে আকাঙ্ক্ষা তার শারীরিক প্রেতের একটি নির্দিষ্ট অংশের সাথে তার চিন্তার এক অনুমানের কারণ করে, এটি তার চিন্তাভাবনা প্রদান এবং একটি শারীরিক রূপের আকাঙ্ক্ষার প্রয়োজন হয়, এবং তাই তিনি তার শারীরিক রূপে একের চিন্তার কাছে উপস্থিত হন। উপস্থিতি যতক্ষণ তার চিন্তায় ব্যক্তির সাথে মেনে চলে ততক্ষণ স্থায়ী হয়।

একজন অসুস্থ বিশ্বাসী তার আত্মীয়ের স্বাস্থ্যের অবস্থা সন্ধান করার তীব্র আকাঙ্ক্ষাযুক্ত ব্যক্তি, বা একবার দেখা কোনও নির্দিষ্ট রাস্তার চিহ্ন, বা যে কোনও স্থান তিনি পরিদর্শন করেছেন, মনে রাখতে পারে, তীব্র চিন্তাভাবনা এবং এই তথ্য পাওয়ার আকাঙ্ক্ষার দ্বারা , তাঁর শারীরিক প্রেতাত্মা থেকে তাঁর চিন্তাকে রূপ দেওয়ার প্রয়োজনের অংশটি নিয়ে যান এবং তাই নিজেকে চিন্তায় নিয়ে যান এবং তথ্য অর্জন করেন, তার মায়ের স্বাস্থ্যের বিষয়ে, বা রাস্তার চিহ্নের দৃ name় নাম হিসাবে, বা হিসাবে বিশেষ দৃশ্য তিনি যখন এইভাবে গভীর চিন্তায় রয়েছেন এবং তাঁর চিন্তাভাবনা এবং শারীরিক প্রেতের সংমিশ্রণটি দূরবর্তী জায়গায় প্রত্যাশিত করা হয়েছে, তখন সম্ভবত "তিনি" চিহ্নটির দিকে তাকিয়ে থাকতে দেখাচ্ছেন, বা তার মায়ের ঘরে দাঁড়িয়ে থাকতে পারেন, যদিও সে তাকে দেখবে না। তিনি কেবল সেই ব্যক্তি বা জিনিসটি দেখবেন যার উপরে তার চিন্তাভাবনা স্থির রয়েছে। রাস্তার চিহ্নের সামনের রাস্তায় দাঁড়িয়ে থাকা তৃতীয় ব্যক্তিরা যেহেতু "তিনি" নামক চিত্রটি দেখেন, এটি একটি নিয়ম হিসাবে রাস্তার পোশাকে দেখা যাবে, যদিও আসলটি সম্ভবত এতে তত্পর হতে পারে না। কারণটি হ'ল তিনি যখন নিজেকে রাস্তায় দাঁড়িয়ে সাইন এর বিপরীতে দেখেন তিনি স্বাভাবিকভাবেই নিজের টুপিটি এবং রাস্তার পোশাকে নিজেকে ভাবেন।

দীর্ঘস্থায়ী অনুশীলনের মাধ্যমে তাঁর চিন্তার আকারে বেরিয়ে আসা এবং এইভাবে তথ্য অর্জন করা ব্যতীত, অসুস্থ মায়ের মতো বর্তমান অবস্থার বিষয়ে কোনও প্রত্যক্ষ বা সঠিক তথ্য অর্জন করা যাবে না, তবে ছাপ ছাড়া আর কিছুই নয় ফলাফল হবে। এই ক্ষেত্রে চিন্তার ভূত অন্য দু'টির উপরেই প্রাধান্য পায়। এই জাতীয় সংশ্লেষ, যেখানে চিন্তাধারা প্রেতের প্রাধান্য পায়, সংহিত শব্দটি মায়াভি রূপ বলে যার অর্থ মায়া রূপ।

একটি ক্ষেত্রে যেখানে শারীরিক ভূত অন্যান্য দুটি কারণের উপর কর্তৃত্ব করে, তার মৃত্যুর মুহুর্তের মধ্যে একটির উপস্থিতি। অনেক বিবরণ এমন ব্যক্তিদের দেওয়া হয় যারা ডুবে যাওয়ার পরে, খুন হওয়ার, যুদ্ধক্ষেত্রে মারা যাওয়ার বা দুর্ঘটনা বলা হওয়ার কারণে আহত হওয়ার শর্তে উপস্থিত হয়েছিল। অ্যাপেরিশনগুলি আত্মীয়, প্রেমিক, বন্ধুরা দেখেছিল। অনেক ক্ষেত্রে পরে এটি সনাক্ত করা হয়েছিল যে দেখা গিয়েছিল তার মৃত্যুর পরেই এ্যাপারিশনটি দেখা গিয়েছিল।

সাধারণত এই শ্রেণীর ভূতগুলি স্বতন্ত্রভাবে দেখা যায় এবং এটিও এমন লোকেরা যাদের মনস্তাত্বী বলা হয় না। ডুবে যাওয়া ব্যক্তির ক্ষেত্রে, ভূতকে প্রায়শই ফোটা ফোঁটা পোশাক থেকে ঝরতে দেখা যায়, চোখ ভয়ে এবং দীর্ঘায়িতভাবে দর্শকের উপরে দৃten়ভাবে বেঁধে দেওয়া হয়, জীবনের মতো রূপটি এবং জলের শীতলতায় বায়ু ভরা থাকে air । এই সমস্ত এত স্পষ্টভাবে দেখা এবং এত আজীবন দেখা দেওয়ার কারণটি হ'ল মৃত্যুর দ্বারা শারীরিক ভূত দৈহিক দেহ থেকে পৃথক হয়ে যায় এবং মরার আকাঙ্ক্ষা এমন এক শক্তি সজ্জিত করে যা এক মুহুর্তের মধ্যে ভূমি এবং সমুদ্রের উপরে ছড়িয়ে পড়ে the মৃত মানুষটির শেষ চিন্তাটি প্রিয়তাদের দিকে দিক নির্দেশনা দিয়েছে ter

ভুডুরা যেমন ডাকছে ততই ইচ্ছা ও ভাবনা ও রূপকে প্রাধান্য দেয় "হ্যাজিং" এবং "ত্বক পরিবর্তন করার" উদাহরণ দিয়ে। এটি সর্বদা ভুক্তভোগীর কাছে মানসিকভাবে যাওয়ার অভিপ্রায় নিয়ে করা হয়। চিন্তাভাবনা ভূত বা শারীরিক প্রেতের বহির্গমন সম্পর্কে উল্লিখিত উদাহরণে, বহির্গামী বহির্গামী চলে যাওয়ার অভিপ্রায় নিয়ে থাকতে পারে, বা এটি অজ্ঞান করেই করা যেতে পারে।

হ্যাজিং হ'ল উপস্থিতি, সাধারণত তার শারীরিক আকারে, এমন একজনের মধ্যে যিনি অন্যকে তার বিড মেনে চলতে এবং কোনও নির্দিষ্ট কাজ করতে বাধ্য করতে চান, যা কোনও তৃতীয় ব্যক্তিকে হত্যা করতে পারে, বা কোনও নির্দিষ্ট সংস্থার অন্তর্গত হতে পারে। এটি সর্বদা উদ্দেশ্যযুক্ত নয় যে প্রদর্শিত হওয়া ব্যক্তিকে তার দৈহিক আকারে দেখা উচিত। তিনি অপরিচিত হিসাবে উপস্থিত হতে পারেন, তবে তার ব্যক্তিত্ব এবং তার ইচ্ছা পুরোপুরি গোপন থাকবে না। ত্বকের পরিবর্তনটি এমন অনুশীলনকারীদের দ্বারা গ্রহণ করা হয় যখন উপস্থিত ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব তার পছন্দসই বিষয়টির জন্য আপত্তিজনক হয় যাকে তিনি পছন্দ করেন। ত্বক পরিবর্তন সাধারণত যৌন মিলনের অভিপ্রায় দিয়ে করা হয়, যা অন্যের দ্বারা কামনা করা যায় না। প্রায়শই নিছক সহবাস কাম্য হয় না তবে নির্দিষ্ট যৌন শক্তির শোষণ হয়। যিনি “তার ত্বক পরিবর্তন করছেন” তার নিজের ব্যক্তিত্বতে উপস্থিত হতে চান না, বরং আরও কম বয়সী এবং আকর্ষণীয় হন। এই জাতীয় অনুশীলনকারীরা, তাদের ক্ষমতাগুলি নির্বিশেষে কোনও শুদ্ধ ব্যক্তির ক্ষতি করতে পারে না। যদি দাবি করা হয় "এটি কে?" ভূতকে অবশ্যই তার পরিচয় এবং উদ্দেশ্যটি প্রকাশ করতে হবে।

যাঁরা নিজের ইচ্ছামত যা তৈরি করতে চেয়েছিলেন বা কল করতে পারেন, চিন্তার রূপগুলি মনে রেখে সতর্কতা নিতে পারে যে এই রূপগুলি মানসিক প্রক্রিয়াগুলি দ্বারা তৈরি করা যেতে পারে, তবুও কারওরূপে এই ধরনের সৃষ্টিতে জড়িত হওয়া উচিত না যতক্ষণ না তিনি তার সাথে পুরোপুরি পরিচিত না হন আইন তাদের পরিচালনা। কারও চিন্তাভাবনা তৈরি করা উচিত নয় যদি না তা তার কর্তব্য। যতক্ষণ না সে জানবে তার দায়িত্ব হবে না।

চিন্তিত ভূত একবারে তৈরি হয়েছিল এবং আয়ত্ত করা হয়নি এবং ব্রাইড করা হবে না তা একবারে অগণিত মৌলিক শক্তিগুলির জন্য যানবাহন হয়ে যাবে এবং মৃতদের অবশিষ্টাংশকে ফেলে দেওয়া হবে, তারা সকলেই অত্যন্ত নৃশংস ও প্রতিরোধী ধরণের। শক্তি এবং সত্তা ভূতে প্রবেশ করবে এবং এর মাধ্যমে ভূতের স্রষ্টাকে আক্রমণ করবে, আবেশ করবে এবং ধ্বংস করবে।

(চলবে.)