শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

♍︎

ভোল। 17 আগস্ট, 1913। নং 5

কপিরাইট, 1913, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

আত্মারা

(ক্রমাগত)

GHOSTS এবং তাদের ঘটনাগুলি তিনটি প্রধানের অধীনে ভাগ করা যায়: জীবিত পুরুষদের ভূত; মৃত পুরুষদের ভূত (মনের সাথে বা মনের বাইরে); ভূত যা কখনও পুরুষদের ছিল না। জীবিত পুরুষদের ভূত হ'ল: (ক) দৈহিক ভূত; (খ) ইচ্ছা ভূত; (গ) চিন্তা ভূত।

দৈহিক ভূত হল জ্যোতিষ্ক, অর্ধ-শারীরিক রূপ, যা কোষ এবং পদার্থকে ধরে রাখে, এটি শারীরিক দেহ বলে। এই জ্যোতিষীয় রুপটি রচিত যা বিষয়টি আণবিক এবং এর মধ্যেই কোষের জীবনশক্তি। এই জ্যোতির্বিজ্ঞানটি হ'ল প্লাস্টিক, ওঠানামা, পরিবর্তনযোগ্য, প্রোটিন, প্লাস্টিকের; এবং অ্যাস্ট্রাল বডি তাই একটি ছোট কম্পাসে হ্রাস এবং দৈত্য আকারে বাড়ানো স্বীকার করে। এই জ্যোতির্স, আধা-দৈহিক রূপটি দৈহিক বিশ্বের রূপগুলিতে জীবনের প্রকাশের আগে। জন্মের জন্য সত্তার জ্যোতিষীয় রূপটি উপস্থিত এবং ধারণার জন্য এটি প্রয়োজনীয় এবং এটি বন্ধন হ'ল লিঙ্গের দুটি জীবাণুকে এক করে ফেলা। জ্যোতিষীয় রূপটি হ'ল ডিজাইন যার পরে গর্ভস্থ ডিম্বাণু, একটি একক কোষ, বসন্ত বিকাশের আগে বিভাজন এবং উপ-বিভাজন ঘটায়, প্রবণতাগুলির দ্বারা প্রভাবিত হয় যা সত্তাটি তার পূর্ববর্তী জীবনগুলি নিয়ে আসে। এই জ্যোতিষীয় রূপটি সেই moldালাই যা মধ্যে প্ল্যাসেন্টাল সংবহন প্রতিষ্ঠার সময় এবং পরে রক্ত ​​টানা হয় এবং যার উপর দিয়ে রক্ত ​​জৈব শারীরিক কাঠামো তৈরি করে। জন্মের পরে, এটি এই ফর্মের উপর নির্ভর করে যে দৈহিক দেহের বৃদ্ধি, রক্ষণাবেক্ষণ এবং ক্ষয় নির্ভর করে। এই ফর্মটি হ'ল স্বয়ংক্রিয় এজেন্ট যার মাধ্যমে হজম এবং সংযোজন, হার্ট-বিট এবং অন্যান্য অনৈচ্ছিক ক্রিয়াকলাপগুলি চালিত হয়। এই ফর্মটি এমন একটি মাধ্যম যার দ্বারা অদৃশ্য জগতের যোগাযোগ থেকে প্রভাবিত হয় এবং দৈহিক দেহে কাজ করে এবং যার দ্বারা দৈহিক পৌঁছে যায় এবং অদৃশ্য জগতকে প্রভাবিত করে। দৈহিক এই ফর্ম দেহটি তার শারীরিক দেহের পিতা-মা এবং যমজ। এটিতে চৌম্বকীয় শক্তি রয়েছে যা কোষগুলিকে চৌম্বক করে এবং শারীরিক দেহে একে অপরের সাথে সম্পর্কিত করে এবং ঝালাই করে। এই ফর্মটির দৈহিক দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে মৃত্যুর ফলাফল এবং বিশৃঙ্খলা শুরু হয়।

দৈহিক দেহের এই প্লাস্টিকের রূপ দেহটি কোনও জীবিত মানুষের শারীরিক ভূত। গড়পড়তা মানুষে এটি শারীরিক কাঠামোর ক্ষুদ্রতম অংশ পর্যন্ত নিচে থাকে এবং সমস্ত কোষের মধ্য দিয়ে কাজ করে। তবে, এটি অযৌক্তিক খাবার, অ্যালকোহল, ড্রাগস, অনৈতিক এবং মানসিক অনুশীলনগুলির দ্বারা হতে পারে এবং এর দৈহিক শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেতে পারে। শারীরিক দেহের ফর্ম বডিটি একবার বেহাল হয়ে তার দৈহিক দেহ ছেড়ে যাওয়ার পরে, এরকম বাইরে যাওয়া আবার হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। উত্তেজনা বা স্নায়বিক স্নেহের মধ্যে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ঘটে না হওয়া পর্যন্ত প্রতিটি সময় বাইরে যাওয়া সহজ হয়।

তাদের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক এবং একে অপরের উপর নির্ভরশীলতার কারণে একজন জীবিত মানুষের শারীরিক ভূত আঘাত বা মৃত্যুর ঝুঁকি ছাড়াই তার শারীরিক যমজ থেকে কোনও দুর্দান্ত দূরত্ব যেতে পারে না। জীবিত ব্যক্তির দৈহিক প্রেতের আঘাত একবার তার শারীরিক শরীরে একবারে উপস্থিত হয়, বা ভূত তার দৈহিক দেহে পুনরায় প্রবেশের কিছুক্ষণ পরে। শারীরিক দেহের সেলুলার বিন্যাসে কোষগুলি বা পদার্থগুলি শারীরিকের আণবিক রূপ অনুসারে নিষ্পত্তি করা হয়। তাই শারীরিক ভূত যখন আহত হয় তখন সেই আঘাতটি শারীরিক শরীরে বা উপস্থিত হয় কারণ শারীরিক দেহের কোষগুলি আণবিক আকারের সাথে নিজেকে সামঞ্জস্য করে।

সমস্ত বস্তু দৈহিক ভূতকে আঘাত করতে পারে না, তবে কেবলমাত্র এ জাতীয় জিনিসই আণবিক ঘনত্বযুক্ত হিসাবে আঘাতের কারণ হতে পারে যা শারীরিক প্রেতের চেয়ে বড়। কোনও যন্ত্রের শারীরিক অংশগুলি শারীরিক ভূতের ক্ষতি করতে পারে না; যদি সেই শারীরিক যন্ত্রের আণবিক দেহটি দৈহিক প্রেতের চেয়ে বেশি ঘনত্বের হয়, বা সেই যন্ত্রটি শারীরিক প্রেতের কোষ নয়, অণুগুলির বিন্যাসকে ব্যাহত করতে পর্যাপ্ত বেগ নিয়ে চলে যায় তবে আঘাতের সৃষ্টি হতে পারে। দৈহিক দেহটি যে কণাগুলির দ্বারা রচিত হয় সেগুলি শারীরিক ভূতের আণবিক পদার্থের সাথে যোগাযোগ করার জন্য খুব মোটা এবং একে অপরের থেকে খুব দূরে সরিয়ে ফেলা হয়। দৈহিক ভূত আণবিক পদার্থ নিয়ে গঠিত এবং এটি কেবল আণবিক পদার্থ দ্বারা অভিনয় করা যেতে পারে। আণবিক দেহের পদার্থের বিন্যাস এবং ঘনত্ব অনুসারে এটি বিভিন্ন মাত্রায় শারীরিক প্রেতকে প্রভাবিত করবে, ঠিক তেমনি বিভিন্ন শারীরিক উপকরণ বিভিন্ন উপায়ে কোনও দৈহিক দেহে প্রভাব ফেলবে। কোনও পালকের বালিশ কোনও কাঠের ক্লাবের মতো শরীরে এত গুরুতর আঘাতের সৃষ্টি করে না; এবং একটি ধারালো ফলক ক্লাবের চেয়ে মারাত্মক হওয়ার সম্ভাবনা বেশি।

জীবিত মানুষের দৈহিক প্রেত দৈহিক শরীর থেকে যে দূরত্ব যেতে পারে তা সাধারণত কয়েকশ ফুট বেশি হয় না। দূরত্বটি অ্যাস্ট্রাল শরীরের স্থিতিস্থাপকতা এবং এর চৌম্বকীয় শক্তি দ্বারা নির্ধারিত হয়। যদি চৌম্বকীয় শক্তি দৈহিক ভূতকে প্রবাহিত হতে বা প্রেরণার্থের সীমা ছাড়িয়ে যেতে বা আঁকতে বাধা দেওয়ার পক্ষে পর্যাপ্ত না হয় তবে স্থিতিস্থাপক টাই যা দুটিকে সংযুক্ত করে এবং ভূত তার দৈহিক দেহে পুনরায় প্রবেশ করতে পারে, তা ছিটকে যাবে। এই snapping মানে মৃত্যু। ভূত তার দৈহিক আকারে পুনরায় প্রবেশ করতে পারে না।

যখন যথেষ্ট পরিমাণে ওঠানামা করা হয়, আণবিক রূপ দেহটি দৈহিক থেকে বিস্মৃত হয় এবং কোনও বাহ্যিক সত্তা বা প্রভাব দ্বারা অভিনয় করা হয় না বা সেই ব্যক্তির ইচ্ছা প্রেতের সাথে মিলিত হয় না, এটি হয়ে যায় দৃশ্যমান সাধারণ দৃষ্টিতে যে কোনও ব্যক্তির কাছে। আসলে, সেই ব্যক্তির জীবিত শারীরিক দেহের পক্ষে পর্যাপ্ত জ্ঞান না থাকা কোনও ব্যক্তির দ্বারা ভুল হওয়ার পক্ষে এটি যথেষ্ট ঘন হয়ে উঠতে পারে।

জীবিত মানুষের শারীরিক প্রেতের চেহারা সচেতন বা অজ্ঞান হতে পারে; উদ্দেশ্য বা অনিচ্ছায় সঙ্গে; এর বহিঃপ্রকাশকে পরিচালিত আইনগুলির সাথে বা অজানা

রোগ বা ইতিমধ্যে প্রদত্ত কয়েকটি কারণ থেকে, যখন মন বিমোচনের অবস্থায় থাকে তখন মন যখন মাথাতে স্নায়ু কেন্দ্র থেকে সরে যায় তখন আণবিক রূপটি তার শারীরিক দেহ ছেড়ে চলে যেতে পারে এবং তার দৈহিক ভূত হিসাবে উপস্থিত হতে পারে মানুষ, তার প্রয়োগ সম্পর্কে কিছু না জেনে। মাথা যখন স্নায়ু কেন্দ্রগুলি থেকে মাথা সরিয়ে যায় তখন একজন মানুষ তার শারীরিক প্রেতের কোনও চেহারা বা ক্রিয়া সম্পর্কে অসচেতন থাকে।

মানুষের অজান্তেই শারীরিক ভূতের উপস্থিতি কোনও হাইপোনিস্ট বা ম্যাগনেটিজার দ্বারা বাধ্য করা হয়েছিল যার দ্বারা সেই মানুষটির নিয়ন্ত্রণ রয়েছে। গভীর ঘুমের সময় শারীরিক ভূত দেখা দিতে পারে, যখন মন স্নায়ু কেন্দ্রগুলি থেকে সরে যায়, বা স্বপ্নের সময়, যখন মন স্নায়ু কেন্দ্র এবং মাথার মধ্যে ইন্দ্রিয়ের সাথে যোগাযোগ করে এবং ভূতটি সেই অনুসারে কাজ করতে পারে মানুষটি সম্পর্কে সচেতন হওয়া ছাড়া স্বপ্নটি তার ভূত এমন কাজ করে।

ভোলার দ্বারা মানুষের শারীরিক ভূতের চেহারা তার শব্দের নির্দিষ্ট শব্দের কারণে, নির্দিষ্ট সময়কালের জন্য শ্বাস-প্রশ্বাস এবং শ্বাস-প্রশ্বাস এবং শ্বাস-প্রশ্বাসের দ্বারা, বা অন্যান্য মানসিক অভ্যাস দ্বারা, এবং একই সময়ে নিজের ইচ্ছায় বা বাইরে বেরিয়ে আসার জন্য কল্পনা এবং কল্পনা করে। শারীরিক শরীর। তার প্রয়াসে সফল হয়ে উঠলে, তিনি মাথা ঘোরা করার সংবেদন, বা শ্বাসরোধের অস্থায়ী অনুভূতি, বা অজ্ঞানতা এবং অনিশ্চয়তার অনুভূতি এবং তারপরে স্বচ্ছতা এবং সচেতনতার বোধ অনুভব করবেন; এবং সে নিজের ইচ্ছায় ঘোরাফেরা করতে পারবে এবং তার দেহটি ছেড়ে যাওয়ার সময় এটি যে অবস্থানে রেখেছে তা দেখতে পাবে। শারীরিক প্রেতের এই স্থায়ী উপস্থিতির জন্য মনের উপস্থিতি এবং মাথার স্নায়ু কেন্দ্রগুলির সাথে এর যোগাযোগের প্রয়োজন হয়। শারীরিক দেহ তখন প্রায় উপলব্ধি করার ক্ষমতা ছাড়াই, কারণ ইন্দ্রিয়গুলি তার আণবিক আকারের দেহে অবস্থিত যা এখন শারীরিক শরীর থেকে পৃথক, শারীরিক ভূত হিসাবে উপস্থিত হয়। চেহারা যখন অচেতন, স্বয়ংক্রিয় এবং অনৈচ্ছিক ক্রিয়া দ্বারা সৃষ্ট হয়, তখন এটি উপস্থিতি থেকে পৃথক হয় যা বিচ্ছিন্নতার ফলাফল। লোকটির কাছে অজ্ঞান হয়ে হাজির হওয়ার সময় মনে হয় এটি স্বপ্নে বা স্লিপওয়াকার হিসাবে এবং ছায়াযুক্ত বা ঘন, এটি একটি স্বয়ংক্রিয় উপায়ে কাজ করে। মন যখন তার আণবিক রূপের সাথে মিলিত হয়ে কাজ করে এবং এতে তার দৈহিক দেহ ছেড়ে যায়, তখন রূপটিকে এমন একজনের কাছে মনে হয় যিনি এটিকে নিজেই দৈহিক মানুষ বলে দেখেন, এবং এটি তার প্রকৃতি এবং উদ্দেশ্যগুলি অনুসারে এটি স্টিলথ বা সোনার সাথে কাজ করে।

শারীরিক থেকে দূরে এই আঞ্চলিক বহিষ্কার এবং আণবিক ফর্ম শরীরের প্রয়োগ, বড় বিপদের সাথে উপস্থিত হয়। আণবিক স্পেস বাসকারী কিছু সত্তা শারীরিক শরীরের দখল নিতে পারে, বা বাধা জন্য অলক্ষিত কিছু অণুজীব ফর্ম তার শারীরিক শরীরের সম্পূর্ণ প্রত্যাবর্তন প্রতিরোধ করতে পারে, এবং উন্মাদতা বা idiocy অনুসরণ করতে পারেন, অথবা ফর্ম এবং শারীরিক শরীরের মধ্যে সংযোগ হতে পারে ছিন্নভিন্ন এবং মৃত্যু ফলাফল হতে হবে।

যদিও যে কেউ তার দৈহিক শরীরের বাইরে তার দৈহিক প্রেতের উপস্থিতিতে সাফল্য অর্জন করতে পারে সে তার কৃতিত্বের জন্য গর্বিত হতে পারে, এবং যা বিশ্বাস করে যে তিনি জানেন, তবুও আরও জ্ঞানের দ্বারা তিনি এ জাতীয় কোনও চেষ্টা করবেন না; এবং, যদি তিনি এরকম উপস্থিত হন তবে তিনি কোনও পুনরাবৃত্তি এড়াতে এবং প্রতিরোধ করার চেষ্টা করবেন। যিনি নিজের দেহের বাইরে শারীরিক ভূতে ইচ্ছাকৃতভাবে উপস্থিত হন, তিনি চেষ্টা করার আগে তিনি কখনও ছিলেন না। তিনি ইন্দ্রিয়ের থেকে স্বাধীনভাবে মানসিক বিকাশের জন্য অযোগ্য, এবং সেই জীবনে তিনি নিজেকে একজন প্রধান হতে পারেন না।

শারীরিক প্রেতের এমন কোনও স্বতঃস্ফূর্ততা কোনও আইন ও শর্তাদি দ্বারা পরিচালিত হয় এবং এর পরিণতিগুলি কী ঘটতে পারে তার সম্পূর্ণ জ্ঞান দিয়ে তৈরি হয় না। সাধারণত, এ জাতীয় উপস্থিতি অনেক ধূর্ত এবং অল্প জ্ঞানসম্পন্ন ব্যক্তির মানসিক বিকাশের কারণে ঘটে থাকে এবং শারীরিক প্রেতের কোনও উপস্থিতি তার দৈহিক শরীর থেকে খুব দূরে থাকতে পারে না। যখন জীবিত পুরুষদের সংযোজনগুলি যথেষ্ট দূরত্বে উপস্থিত হয় তারা শারীরিক ভূত নয় বরং অন্যান্য ধরণের হয়।

(অব্যাহত রাখতে হবে)