চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় XI

মহান উপায়

অনুচ্ছেদ 4

প্রবেশ পথ। একটি নতুন জীবন খোলে। ফর্ম, জীবন, এবং হালকা পাথ অগ্রগতি। চন্দ্র, সৌর, এবং হালকা জীবাণু। দুটি স্নায়ুতন্ত্রের মধ্যে সেতু। শরীরের আরও পরিবর্তন। নিখুঁত, অমর, শারীরিক শরীর। তিনটি অভ্যন্তরীণ সংস্থা, কর্মী, ত্রিভুজ আত্মার চেতনা, নিখুঁত শারীরিক দেহের মধ্যে।

কেউ যখন ওয়ে প্রবেশ করে তখন সে তার সমস্ত সংযোগ এবং সমিতি থেকে দূরে থাকে। তিনি যে পৃথিবীতে বাস করেছেন, সে পৃথিবী পিছনে রয়েছে। পথে সীল ও প্রবেশদ্বারটি খোলার মাধ্যমে মানুষ একটি দুর্দান্ত আনন্দ অনুভব করে, যেমন তার আগে কখনও অনুভব হয়নি। আনন্দ থ্রিলিং, স্পাসোমডিক বা এক্সট্যাটিক নয়; এটি স্থির এবং এর মধ্যে একটি উত্স থেকে। সমস্ত জিনিস সেই আনন্দকে প্রতিবিম্বিত করে বলে মনে হচ্ছে। আনন্দ হয় অনুভূতি ক্রমান্বয়ে সুরক্ষা, স্থায়িত্ব এবং আশ্বাস যে তিনি নিজের মধ্যে আসবেন। আনন্দ কয়েক মাস ধরে থাকতে পারে।

ধীরে ধীরে একটি নতুন জীবন প্রর্দশিত হবে। এটি ভিতর থেকে প্রসারিত হয় এবং বাইরের বিশ্বে পৌঁছে যায়। আগে যা মনে হয়েছিল তার থেকে সবকিছুই আলাদা। পৃথিবী বদলেনি, তবে এটি অন্যরকম দেখাচ্ছে কারণ তিনি এবং তাঁর শরীর পৃথক, তিনি নিজেকে পৃথক হতে জানেন প্রকৃতি এবং তার শরীর থেকে। তিনি শনাক্ত করেন অনুভূতি, যদি সে এর আগে না করে থাকে।

তিনি মনে হয় বিশ্বের অন্তরে আছে। আগে, সে এর টান অনুভব করেছিল, এখন সে এর স্পন্দন অনুভব করে। আগে, কেবল বাইরের পৃথিবীই তাঁর উপর অভিনয় করতে পারত, এখন একটি অন্তর্গত বিশ্ব the ফর্ম বিশ্ব, তার জন্য খোলা ভিতরে থেকে শুরু। এর মধ্যে সরাসরি ইন্টারপ্লে রয়েছে কর্তা-তে-দেহ এবং অ-মূর্ত অংশগুলি কর্তা. দ্য মানসিক বায়ুমণ্ডল অনুভূত হয়; এবং শারীরিক মাধ্যমে বায়ুমণ্ডল অনুভূত হয় ফর্ম বিশ্বের.

By অনুভূতি এই নতুন বিশ্বের তিনি অনুভব করতে সক্ষম প্রকৃতি শারীরিক বিশ্বে এবং কীভাবে জিনিসগুলি কাজ করে এবং তারা যেমন করে তেমন চলে move তিনি খনিজগুলির স্ফটিককরণ, বীজ বপন, খাওয়ানো, বৃদ্ধি এবং বোধ করেন মরণ গাছপালা, প্রাণীর প্রবণতা এবং প্রবৃত্তি, পৃথিবী, জল এবং বাতাসের গতিবিধি, সূর্য ও চাঁদ থেকে আগত ও যাওয়ার প্রভাব, গ্রহ এবং পৃথিবীর প্রাণীদের আন্তঃসংযোগ এবং দ্য সম্পর্ক মানব এবং মহাবিশ্বের তারা। তিনি এই চারটি জোনে এই চারটি দেহের চারটি সিস্টেমের মধ্যে কাজ করার অনুভূত করেন এবং তিনি মহাবিশ্বে তার সিস্টেমগুলির অঙ্গগুলি অনুভব করেন।

দাবিদার এবং দাবিদার হওয়ার প্রবণতা আসে। দৃশ্যগুলি এবং ব্যক্তিরা দর্শন জুড়ে ফ্ল্যাশ করে। যদি সে কারও কথা চিন্তা করে তবে সেটিকে দেখা যায় এবং তার কণ্ঠ শোনা যায় see বস্তুগুলির স্বাদগ্রহণ বা গন্ধটি যখন তা হয় তা না চাইতেই আসে চিন্তা করুন। চারটি ইন্দ্রিয়ের অভ্যন্তরীণ দিকটি প্রকাশের চেষ্টা করে। ইন্দ্রিয়গুলি তরল, বায়ু এবং তেজদীপ্ত অবস্থার মতো শক্ত রাষ্ট্রের মহকুমায় কাজ শুরু করে। এই ঘটনাগুলি অবশ্যই অবহেলা করা উচিত; ইন্দ্রিয়ের এই অভ্যন্তরীণ দিকটি অবশ্যই বিকাশ হতে দেওয়া উচিত নয় অন্যথায় অন্তর্নিহিত জীবন বাহিরে প্রবাহিত হবে।

এই সময়ের জন্য ইচ্ছা স্ব বা দেখতে বা যোগাযোগ করার ইচ্ছা elementals একবারে পূরণ করা হবে, কারণ মৌলিক প্রাণীরা যারা তার মধ্যে কাজ করে এমন ক্ষমতাগুলি মেনে চলে তার ইচ্ছাগুলি পালন করে। এইগুলো elementals তিনি সেগুলি দেখতে এবং আদেশ না দিতে না চাইলে তাঁর কাছ থেকে লুকিয়ে রয়েছে। তিনি এখনও রূপান্তরিত করতে পারেন নি আক্রোশ, ক্রোধ, ঘৃণা, লালসা এবং অন্যান্য দুর্দশাগুলি উচ্চতর শক্তিতে পরিণত হয় যদিও তাদের দৈহিক প্রকাশের নিয়ন্ত্রণ তাঁর রয়েছে; যদি তিনি কোনও পুরানো অপছন্দকে কারওর ক্ষতি করার জন্য বা কাউকে উপহার দেওয়ার জন্য তাঁর পছন্দ করার অনুমতি দেন তবে তিনি মুক্তি দেবেন প্রকৃতি বাহিনী যা তিনি নিয়ন্ত্রণ করেছিলেন এবং তারা তাকে পথে ফেলে দেবে। তিনি যে পেছনে ফেলে রেখেছেন তার জন্য আকুলতা বা সংযুক্তি তাকে পথ থেকে পিছনে এবং দূরে টেনে আনবে।

সার্জারির অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মন ধীরে ধীরে নিয়ন্ত্রণ করুন শরীর-মনযেমন এগুলি বিকাশ করে। নতুন মানসিক ক্রিয়াকলাপ বিকাশ ঘটে। দ্য ওয়ে-এ থাকা ব্যক্তিটি এখন উপাদানগুলির সংমিশ্রণগুলি এবং সংলাপগুলির সাথে কাজ করে ব্যাপার দৈহিক বিশ্বের বিভিন্ন প্লেন এবং আপ পর্যন্ত প্লেনগুলির জীবন এর বিমান ফর্ম দুনিয়া। তিনি এই মোকাবেলা করতে পারেন ব্যাপার এটি যেমন, একটি হিসাবে সত্য, এবং তাত্ত্বিক পদ্ধতিতে নয়। তার চারগুণ দেহের অঙ্গ এবং তিনটি ছাড়া আর কোনও যন্ত্র ব্যবহার করার দরকার নেই হৃদয় ও মন জয়। এই মানসিক কাজ করে তিনি পরিবর্তন করেন the ব্যাপার তার শরীর এবং ক্রমবর্ধমান এইডস ফর্ম শরীর.

এই অগ্রযাত্রার সময় উত্থান, হতাশা এবং আলোকসজ্জার সময়সীমা রয়েছে। তারা আশেপাশের বিশৃঙ্খলা বাদ দিয়ে এবং এর আধানের কারণে ঘটে জীবন ক্রমবর্ধমান মধ্যে ফর্ম শরীর। সে আর নিজেকে বিশ্বে অনুভব করে না, বরং তার চারগুণ দেহের মধ্যেই বহিরাগতকে অনুভব করে। হাজার গুণে জীব, রঙ এবং শব্দ প্রকৃতি এই শরীরের মধ্যে হয়। দ্য আধিভৌতিক ব্যাপার পৃথিবী, জল, বাতাস এবং তারার আলো তার শরীরের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয় এবং সে সচেতন এটা। সে অভ্যস্ত হয়ে ওঠে এবং ঘনিষ্ঠ হয় প্রকৃতি। যদি তিনি নিজেকে নিজের দেহের মধ্য দিয়ে চলে এমন বাহিনীকে চালিত করার বা আদেশ দেওয়ার জন্য প্রলুব্ধ হতে দেন প্রকৃতি তার মধ্যে শক্তি দ্বারা তাঁর বাইরে, তিনি পথ থেকে দূরে।

তাকে অবশ্যই প্রলোভন অনুভব করা উচিত নয়। এটি অবশ্যই তার জন্য অপরিচিত হতে হবে। যখন পূর্ণতা প্রকৃতি তার মধ্যে রয়েছে এবং এর পক্ষে হস্তক্ষেপ করা এবং তার উপর তার শক্তি প্রয়োগের জন্য প্ররোচনা নেই, তবে এর উন্নয়নের বিরূপ প্রভাবগুলি বাদ দেওয়া ছাড়া ফর্ম শরীর, প্রকৃতি দূরে পড়ে। তখন সে একা আর অন্ধকারে।

সব ফর্ম এবং রং চলে গেছে। এখানে কোন শব্দ নেই. চারটি ইন্দ্রিয়কে পরিচালনা করার কোনও উপায় নেই কারণ দেখার মতো কিছুই নেই, শুনতে কিছু নেই, কিছুই করার নেই স্বাদ, কিছুই না গন্ধ, যোগাযোগ করার কিছুই নেই, এবং অনুভূতি স্তব্ধ হয়। সে অন্ধকারে থাকে, তবে সে সচেতন। মাপার কোন কিছুই নেই সময়। যদি অন্ধকার তাকে অভিভূত করে তবে তা থেকে যায়। যদি সে ভয়, যদি সে এটি যেতে চায় তবে তা থেকে যায়। যখন এটি তাকে প্রভাবিত করতে পারে না বা কোনও প্রতিক্রিয়া জাগাতে পারে না সে হয়ে যায় সচেতন যে অন্ধকার জিনিস আছে। আস্তে আস্তে তারা উঠে দাঁড়ায়। তিনি কিছু দেখতে পারেন, তিনি কিছু শুনতে পারেন। এগুলিকে অদ্ভুত এবং ততটা অন্তরঙ্গ মনে হয় যেন তারা নিজের অংশ। সব আবেগ এবং ভাবাবেগ, তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে সমস্ত কুফলগুলি তিনি কাটিয়ে উঠলেন, তার উপর চাপিয়ে দিন। তারা তাকে প্রবেশ করত। যদি তিনি এর আগে তাদের পর্যাপ্ত পরিমাণে পরিবর্তন না করেন তবে তারা এখন প্রবেশ করতে পারে। সে তাদের দেয় না। তারা তাকে তাদের ভয় করতে, তাদের থেকে পালাতে বা তাদের সংবেদন বন্ধ করতে চায়। তিনি এসব কিছুই করবেন না। তারা তাকে ছেড়ে যায় না। তিনি তাদের অনুসন্ধান করেন এবং আবিষ্কার করেন যে তারা তাঁরই একটি অংশ। তিনি হয়ে সচেতন যে তারা তার ভারসাম্যহীন চিন্তা। এটি তাঁর কাছে এক ধাক্কা। তিনি ধাক্কা দাঁড়ানোর সাথে সাথে সেগুলি ভারসাম্য বজায় রাখতে শুরু করে। তিনি যখন তাদের ভারসাম্য বজায় রাখেন, অন্যরা আসে। এটি তার অবধি অব্যাহত থাকে চিন্তা সুষম হয়

অন্ধকার অদৃশ্য হয়ে যায় আলো আসে। একটি শান্ত এবং শান্তি সঙ্গে আসে আলো। পৃথিবী তার উপর শক্তি হারিয়ে ফেলে। যে বন্ধন তার চিন্তা তাঁর সম্পর্কে জালিয়াতিগুলি জীর্ণ হইয়াছে এবং তিনি সেগুলি এবং বিশ্বের আকর্ষণগুলি থেকে মুক্ত হন। তিনি আলাদা এবং চিহ্নিত করেছেন অনুভূতি এবং ইচ্ছা.

এই অগ্রিম তৈরি হওয়ার আগে এবং পরে, দেহে বিভিন্ন পরিবর্তন ঘটে। উপরে ফর্ম দেহে পথের পথ, একটি গর্ভবতী চন্দ্র জীবাণু সীলটি খোলে এবং মেরুদণ্ডের ফিলামেন্টে প্রবেশ করেছে; সামনের দিকের কর্ড এবং ফিলামেন্টের মধ্যে একটি সেতু নির্মিত হয়েছে, যার সাহায্যে স্বেচ্ছাসেবক স্নায়ুতন্ত্রের সাথে অনাকাক্সত স্নায়ুতন্ত্র সরাসরি কোসেক্সে সংযুক্ত থাকে, (চিত্র)। ষষ্ঠ-সি, D)। এটাতে সময় মানুষের জন্য একটি নতুন যুগ শুরু হয়। তিনি প্রবেশ করেন ফর্ম পথ; সামনের- বা এর মধ্যে সংযোগ স্থাপন করার সময় চালু হওয়া নার্ভাস স্রোতগুলি সে অনুভব করে প্রকৃতি- কর্ড এবং মেরুদণ্ডের কর্ড, এর জন্য কর্ড ত্রিভুজ স্ব। টার্মিনাল ফিলামেন্টে সীল খোলার আগে, প্রতিটি সংবেদন, সেই অঞ্চলে প্রেরণা এবং যোগাযোগের জন্য স্বেচ্ছাসেবীর স্নায়ুর সংযোগগুলির মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল যা স্যাক্রাল এবং লম্বার কশেরুকা খোলার মধ্য দিয়ে যায়। এই পুরানো সংযোগগুলি এখনও বিদ্যমান থাকলেও নতুন সংযোগটি একবারে স্বেচ্ছাসেবী এবং স্বেচ্ছাসেবী ব্যবস্থাগুলি পরিবর্তন করে এবং পুনর্বিন্যাস করে।

পূর্বে, তিনি নিজেকে দেহ বলে মনে করেছিলেন, এবং প্রকৃতি এটির টিস্যু এবং অঙ্গগুলিতে অনৈতিক অনিয়ন্ত্রিত পদ্ধতির মাধ্যমে প্রবেশের প্রভাবগুলি; এখন, তিনি পৃথক এবং নিজেকে হিসাবে চিহ্নিত কর্তা; মানবতা তাঁর সাথে যোগাযোগ করে; সে তা অনুভব করে আশা এবং ভয়, এটি ভালবাসে এবং ঘৃণা করে, তার আকাক্সক্ষা, আবেগ এবং আকাঙ্ক্ষা, এবং চিন্তা অন্যদের; তারা ইন্দ্রিয় অঙ্গগুলির মধ্যে প্রবেশ করে এবং অবিচ্ছিন্ন খাল যা এখন দুটি স্নায়ুতন্ত্রের মধ্য দিয়ে চলেছে, তারা স্নায়ু কাঠামোতে প্রবেশ করে যা দেহের গহ্বরের অঙ্গগুলির পূর্বে যা ছিল তা প্রতিস্থাপন করে এবং স্টেশন এবং কেন্দ্রগুলির সাথে সংযোগ স্থাপন করে যা উন্নয়নের প্রক্রিয়াধীন এখন তিনটি প্রাণীর জন্য উন্মুক্ত করা হচ্ছে।

শরীরের অঙ্গ এবং তাদের কার্যকারিতা অন্যান্য বিভিন্ন পরিবর্তন সঙ্গে উন্নতি পথে. কিডনিতে কম সক্রিয় হয় কাজ এখন অবধি সম্পন্ন হয়েছে এবং অণ্ডকোষ বা ডিম্বাশয়গুলি তাদের দিকে টানা হয়। রক্ত প্রবাহ ধীরে ধীরে শরীরের গঠন এবং রক্ষণাবেক্ষণ বন্ধ করে দেয়; এটি পুষ্টির বাহক হিসাবে স্নায়বিক শক্তি সরবরাহকারী হিসাবে বেশি কাজ করে। পুষ্টিকর দ্বারা গৃহীত হয় শ্বাস সরাসরি চার রাজ্য থেকে ব্যাপার। মস্তিষ্ক আগের চেয়ে বেশি সহজে ইমপ্রেশনগুলি গ্রহণ করে এবং প্রেরণ করে। মেরুদণ্ডের কর্ড আরও বেশি করে ধরে চেহারা মস্তিষ্ক গঠনের; এর কেন্দ্রীয় খালটি বৃহত্তর হয়ে উঠেছে, এবং টার্মিনাল ফিলামেন্ট, যা বর্তমানে অপব্যবহারের দ্বারা atrophied হয়, ব্যাপকভাবে প্রসারিত হয়; এর কেন্দ্রীয় খাল, যা বর্তমানে থ্রেডের মতো এবং ফিলামেন্টের শেষ প্রান্তে হারিয়ে গেছে, প্রশস্ত হয় এবং ফিলামেন্টের একেবারে প্রান্তে পৌঁছে যায়, (চিত্র। VI-A, ডি)। অন্ত্রের ট্র্যাক একটি খাওয়ানো নল এবং একটি নিকাশী হতে থাকে, এবং মলদ্বার অদৃশ্য হয়ে যায়। পেট এবং ছোট অন্ত্র তারপর অপরিহার্য এবং অদৃশ্য হয়।

বৃহত অন্ত্র বা কোলন, তারপরে একটি নতুন পরিবেশন করা উদ্দেশ্য, মেরুদণ্ডের মতো স্নায়ুর কাঠামোর অংশ হয়ে যায়, সামনের- বা বলা হয় প্রকৃতি-cord। পাশের শাখাগুলি সহ এই কর্ডটি পূর্ববর্তী খাদ্যনালী, দুটি কর্ড এবং প্লেক্সাস এবং অনৈচ্ছিক স্নায়ুতন্ত্রের বিস্তৃত বিস্তৃতি এবং কোলনের সমন্বয়ে গঠিত। তিনটি ব্যান্ডের মধ্যবর্তী অংশ যা কোলনের বাইরের প্রাচীর বরাবর চালিত হয়, ফাঁকা হয়ে যায় এবং এই সরু খালের চারপাশে কোলনটি সাজানো হয়, দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থে খুব হ্রাস করা হয়, যাতে অংশ হিসাবে কেবল একটি সংক্ষিপ্ত সরু নলাকার কর্ড থাকে সামনের কর্ডের সামনের কর্ড অন্তর্ভুক্ত হয় অধিকার এবং বাম ভাসু স্নায়ুগুলি তাদের বিভ্রান্তি সহ। এটি পেটের গহ্বরের সামনে অবস্থিত এবং স্বেচ্ছাসেবীর স্নায়ুতন্ত্রের টার্মিনাল ফিলামেন্টের টিপটির দিকে ইঙ্গিত করে পিছনের দিক থেকে সামান্য বাঁকানো।

এই সম্মুখ-কর্ডটি একটি স্থিতিস্থাপক কাঠামোতে আবদ্ধ হয়, এখানে সম্মুখ বা- হিসাবে হিসাবে কথিত প্রকৃতি-column। এটি স্টर्नামের স্থান নেয় এবং এটি প্রসারিত হয় এবং বহুল পরিমাণে পরিবর্তিত পেলভিক বাটিটি দিয়ে অবিচ্ছিন্ন থাকে। দেহ এইভাবে একটি দ্বি-কলম্বিত দেহ।

সামনের-কলাম এবং সামনের-কর্ডটি মেরুদণ্ডের কলাম এবং মেরুদণ্ডের পেছনের সাথে মিল রয়েছে। মেরুদণ্ডের কটিদেশীয়, ডোরসাল এবং সার্ভিকাল বিভাগগুলি হবে ফর্ম পথ, জীবন পথ, এবং আলো যখন দুটি স্নায়ুতন্ত্রের মধ্যে সেতু নির্মিত হয়েছে তখন চন্দ্র এবং সৌর জীবাণুগুলি যে পথে ভ্রমণ করবে। তারপরে ব্রিজের ওপারে সামনের-কর্ডের নীচে এবং মেরুদণ্ডের অভ্যন্তরে wardর্ধ্বমুখী হয়ে অবিচ্ছিন্ন একটি কেন্দ্রীয় খাল চলছে runningচিত্র VI-D).

ফ্রন্ট-কর্ড থেকে স্নায়ুর জোড়াগুলি মেরুদণ্ডের কোষ থেকে আসা স্নায়ুর অনুরূপ জোড়াগুলির দিকে বাহির হয়ে উঠতে শুরু করে। পৌরাণিক কল্পিত সর্প একটি গাছ হয়ে যায়।

সেতু যে পাস করার জন্য নির্মিত হয়েছে চন্দ্র জীবাণু স্বেচ্ছাসেবায় স্বেচ্ছাসেবীর স্বেচ্ছাসেবী থেকে শুরু করে কোকিজিয়াল গ্যাংলিওন থেকে স্নায়ুর কর্ডের টার্মিনাল ফিলামেন্ট পর্যন্ত স্নায়ুর শাখাগুলি যোগাযোগের মাধ্যমে প্রসারিত হয় যা এখন পর্যন্ত দুটি স্নায়ুতন্ত্রকে সংযুক্ত করে।

যখন চন্দ্র জীবাণু ত্রয়োদশ জন্য মাথায় ফিরে এসেছিল সময়, এটি সংক্রামিত ছিল আলো থেকে সৌর জীবাণু। পরবর্তী সময় এটি অবতরণ করে, সেতুর উপরিভাগে পৌঁছতে নীচের দিকে চলে যায়, সেতুর মাধ্যমে, যা ততক্ষণে নির্মিত হয়েছিল। যখন চন্দ্র জীবাণু ফিলামেন্ট প্রবেশ করেছে, এটি বরাবর ভ্রমণ ফর্ম পথ, এর মাধ্যমে অ-মূর্ত অংশগুলির সাথে যোগাযোগ করে কর্তা, এবং একটি ভ্রূণ হিসাবে বিকাশ ফর্ম জন্য শরীর কর্তা। দ্বারা সময় ভ্রূণ ফর্ম দেহটি সেই স্থানে পৌঁছেছে যেখানে ফিলামেন্ট মেরুদণ্ডের দিকে নিয়ে যায়, প্রায় প্রথম কটিদেশীয় ভার্টেব্রায় এটি ফিলামেন্টটি পূর্ণ করে। শারীরিক দেহ একটি নিখুঁত, অমর, যৌনবিহীন শারীরিক দেহে পরিণত হওয়ার পথে।

ভ্রূণ ফর্ম শরীর যা ব্যাপার এর ফর্ম শারীরিক ভ্রূণ যেমন করে তেমনি বিশ্বও বহু পর্যায়ক্রমে চলে যায়। এই পর্যায়গুলি এটিকে দৈহিক বিশ্বের বিমানগুলির সাথে এবং এরগুলির সাথে যোগাযোগ রাখে ফর্ম বিশ্বের.

পর্যায়গুলি অতীতের সংক্ষিপ্তসার নয়, তবে ভবিষ্যতের প্রতিশ্রুতি, এবং একটি গ্লোব, একটি ডিম, একটি কলাম এবং মানুষের মতো সাদৃশ্যপূর্ণ ফর্ম. দ্য মানসিক বায়ুমণ্ডল এবং কর্তা উত্স যা থেকে উন্নয়ন ফর্ম শরীরের পাশাপাশি অনুরোধ করা হয়। যখন ভ্রূণ ফর্ম শরীরটি সম্পূর্ণরূপে বিকাশিত এটি শেষের দিকে পৌঁছেছে ফর্ম পথ। অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা এখন চুক্তিতে আছে, এবং অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মন নিয়ন্ত্রণ, স্ব-নিয়ন্ত্রণে আছে।

এটাতে সময় উচ্চাকাঙ্ক্ষীকে অবশ্যই একটি পছন্দ করতে হবে। যদি তিনি তার অগ্রিম চালিয়ে যেতে চান, তবে ফর্ম শরীর জারি করে না; সে ফিলামেন্ট থেকে মেরুদন্ডের কেন্দ্রীয় খালে প্রবেশ করে এবং এর মাধ্যমে প্রবেশ করে জীবন পথ, গ্রেট ওয়ে দ্বিতীয় বিভাগ; যদি সে আরও আগে করণ করত উন্নতি, ভ্রূণ ফর্ম দেহটি ফিলামেন্ট থেকে উত্থিত হবে, বর্তমান সৌর প্লেক্সাসের মধ্য দিয়ে যেতে হবে এবং এখন যে স্থানটি নাভি রয়েছে তা থেকে বেরিয়ে আসবে। তবে সে এগিয়ে যায়।

মানুষের জন্য উপযুক্ত পছন্দটি হ'ল দ্য থ্রিফোল্ড ওয়ে, দ্য গ্রেট ওয়ে এবং এর মধ্যে ইস্যু না করা ফর্ম দুনিয়া। এই পছন্দটি এবং এখানে কেবলমাত্র দৈর্ঘ্যের সাথে মোকাবেলা করা, সেই পছন্দটি অবধি চালিয়ে যাওয়া আলো শরীরের সমস্যা এবং ত্রিভুজ স্ব ইহা একটি ত্রিভুজ স্ব সম্পূর্ণ এবং একটি সত্তা ফর্ম, দ্য জীবন, এবং আলো বোথ ওয়ার্ল্ডস। জারি ফর্ম মধ্যে শরীর ফর্ম বিশ্বের একটি উন্নয়ন বাধা হবে জীবন জন্য শরীর ভাবুক এবং একটি আলো জন্য শরীর সর্বজ্ঞ এর ত্রিভুজ স্ব। যেতে গেলে মানবকে অবশ্যই বিকাশ করতে হবে a জীবন শরীর এবং ক আলো শরীর, এ ছাড়াও ফর্ম শরীর, শারীরিক শরীরের বাইরে। পছন্দটি একটি আসল সিদ্ধান্ত। এটি পূর্ববর্তী ইচ্ছা দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছে, চিন্তা এবং এই ইভেন্টের জন্য বাস। যেমন ইচ্ছা এবং দ্বারা চিন্তা ভিত প্রবেশের জন্য ভিত্তি স্থাপন করা হয় জীবন পাথ এবং, পরে প্রবেশের জন্য আলো গ্রেট ওয়ে এর পথ। প্রবেশ করার জন্য পছন্দ জীবন পথ দ্বারা তৈরি করা হয় ভাবুক অনুরোধে কর্তা, কারণ কর্তা ইচ্ছা এটি উত্কৃষ্টভাবে।

A জীবন দেহ কেবল তখনই বিকাশ লাভ করতে পারে যখন সে onোকার অনেক আগে ফর্ম পথ-ইচ্ছা তিনি কে এবং তাঁর মধ্যে কী স্থায়ী এবং অবিচ্ছিন্ন তা জানতে সচেতন এক, পরিচয়-এবং-জ্ঞান। এই ইচ্ছা সঙ্গে আসবে চিন্তা, যে ইচ্ছা অনুসরণ করে। দ্য চিন্তা আকাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যটির সাথে সামঞ্জস্য করা হবে এবং এটি দেবে আলো যা হতে হবে তা সম্পর্কে চিন্তা এবং কি করা হবে। দ্য চিন্তা কীভাবে ঘুরে দাঁড়াবে সচেতন স্থায়ী এবং অবিচ্ছিন্ন হিসাবে সচেতন এক.

প্রদত্তগুলি ছাড়াও দৈহিক শরীরে কিছু পরিবর্তন রয়েছে, যা মানুষের প্রবেশের পরে প্রাপ্ত হবে জীবন পথ। স্নায়ুগুলি এখন দৃশ্যমান নয়, সম্ভাব্য স্নায়ুগুলি সক্রিয় হয়ে উঠবে এবং প্রধানত ফুসফুস এবং হৃদয়কে প্রভাবিত করবে। ফুসফুসগুলি তখন সেরিব্রামের মতো এবং মস্তিষ্কের মহাশূন্য, থাইমাস এবং অন্যান্য গ্রন্থিগুলির মতো সেরিবিলাম এবং পোনগুলির মতো হবে।

যখন পছন্দটি করা হয় একটি আলোকসজ্জা ঘটে। দ্য ইচ্ছা-মন, পরে চিন্তা কারণ মানসিক বিষয়গুলি ভারসাম্যযুক্ত ছিল, ধীরে ধীরে, ভুলভাবে এবং বিভ্রান্তির পরিবর্তে দ্রুত এবং নিশ্চিতভাবে কাজ শুরু করেছিল, যেমনটি এটি মানুষের সাথে ঘটে। আলোকসজ্জা আসার পরে মানসিক বায়ুমণ্ডল যা আলো একটি ছড়িয়ে পড়েছে আলো, পরিষ্কার হয়ে যায়। বিষয় কর্তা সে সম্পর্কে বা যা মনে করে সেগুলি দেখায় আলো তিনি তাদের দিকে ফিরে। অন্ধকার এবং অজ্ঞতা তার আগে পালাও আলো। তিনি জিনিসগুলির অভ্যন্তরীণ কাজগুলি বুঝতে পারেন। কারণ আলো তার রয়েছে, তাঁর বোধগম্যতাটি চারটি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে আটকানোর স্থান গ্রহণ করে। দ্য অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মন জায়গা নিন এবং সমস্ত উত্তর দিন উদ্দেশ্য দেখার এবং শ্রবণ। তারা দৈহিক জগতের সাথে সংযুক্ত সমস্যাগুলি নিয়ে কাজ করে, যা সে এখন বুঝতে পারে। পছন্দ অনুসরণ করে, এর সাথে যোগাযোগ না করার অংশের সাথে একটি সংযোগ তৈরি করা হয় ভাবুক, এবং এটি এবং এর সাথে যোগাযোগের অংশের মধ্যে একটি যোগাযোগ অনুসরণ করা হবে। আরও ভাবুক শরীরের যোগাযোগের জন্য ফিট হয়ে যাওয়ার সাথে যোগাযোগ হয়। যেন দেহটি একটি নতুন বিশ্বে বাস করেছিল। তিনি তার অনুভূতি মানসিক বায়ুমণ্ডল এবং শারীরিক মাধ্যমে বায়ুমণ্ডল দ্য জীবন দুনিয়া। তিনি স্নায়ু, পুরাতন স্নায়ুগুলির পুনর্গঠন এবং নতুন স্নায়ু যা বিকাশ লাভ করেছে তা দিয়ে সংবেদনশীল।

আলোকসজ্জার ফলস্বরূপ এবং আরও নিবিড় এবং পূর্ণ সংযোগের ফলে, তিনি ক্ষমতা পান। এগুলি মানসিক নয়, মানসিক নয়। তার মধ্যে ডিল করার ক্ষমতাও রয়েছে ইউনিট যে কোনও বিমানে জীবন বিশ্বকে আলাদা করতে, একত্রীকরণ করতে, একত্রীকরণ করতে এবং তাদের একত্রিত করতে, তাদের মধ্যে থাকার কথা বলার জন্য জীবন বিশ্ব এবং তাই নতুন তৈরি ধরনের এবং আইন তাদের সাথে ডিল করা, যা পরে প্রদর্শিত হবে ফর্ম এবং শারীরিক দুনিয়া। তিনি তাঁর ক্ষমতা জানেন, কিন্তু তিনি আরও জানেন যে সেগুলি ব্যবহার করা উচিত নয়। এই ক্ষমতা থেকে আসে চিন্তা সাথে ন্যায্যতা-এবং-কারণ.

সব চিন্তা ভারসাম্যহীন হয়েছে ভারসাম্যহীন হওয়ার আগে তারা হস্তক্ষেপ করেছিল এবং অসম্ভবকে অসম্ভব করে দিয়েছিল চিন্তা তিনি এখন ব্যস্ত করতে সক্ষম। পূর্বে ইচ্ছা তাদের মধ্যে মুক্তি পেল, এটি ভাবতে শক্তি থেকে দূরে সরে গেছে জীবন পথ; এখন এটি সাহায্য করতে প্রস্তুত। একটি উজ্জ্বল আছে আলো কারণ স্ট্রিম আলো যে ভারসাম্য পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এখন আসল প্রতিরোধের কিছুই নেই চিন্তা, হস্তক্ষেপ কিছুই চিন্তাভাবনা তৈরি করে না এমন চিন্তাভাবনা. চিন্তা সঙ্গে ন্যায্যতা এবং কারণ ঝুলিতে আলো ধারাবাহিকভাবে একটি বিষয়ের দিকে। যে কাকে চিন্তা নির্দেশিত হয় সর্বজ্ঞ. ন্যায্যতা পায় আলো না শুধুমাত্র এটি থেকে মানসিক বায়ুমণ্ডল কিন্তু থেকেও স্বার্থপরতা, এবং কারণ হিসাবে এটি সঙ্গে কাজ করে আলো কী কাজ করা উচিত তা দেখায়। এমন চিন্তা ভ্রূণকে মানসিক শক্তি ঘুরিয়ে দেয় জীবন এবং আলো দেহগুলি মেরুদণ্ডের উপরের উপরের দিকে যাচ্ছে এবং তারাও উন্নতি, আরও ভাবুক যোগাযোগ এবং ভ্রূণের মাধ্যমে পরিচালনা করে জীবন শরীর.

সার্জারির সৌর জীবাণু যা প্রস্তুত ছিল, দ্বারা চিন্তা, ভবিষ্যতে উন্নয়নের জন্য একটি জীবন শরীর, মধ্যে অবতরণ অধিকার মেরুদণ্ডের কর্ডের গোলার্ধ এবং কেন্দ্রীয় খালে প্রবেশ করতে প্রস্তুত, এবং একটি ভ্রূণের মধ্যে এর বিকাশ শুরু করতে জীবন শরীর। যখন ভ্রূণ ফর্ম দেহ তার সম্পূর্ণ বৃদ্ধি অর্জন করেছে এবং টার্মিনাল ফিলামেন্ট পূরণ করে এবং যখন পছন্দটির জন্য করা হয় জীবন পথ, সৌর জীবাণু ভ্রূণের সাথে দেখা করে ফর্ম ফিলামেন্টের উপরের প্রান্তে শরীরের শেষে ফর্ম পূর্বের মতো কর্ডের বাম গোলার্ধে আরোহণের পরিবর্তে, এটি ভ্রূণের সাথে একত্রিত হয় ফর্ম শরীর, এবং তারা একসাথে মেরুদণ্ডের কর্ডের কেন্দ্রীয় খালে প্রবেশ করে। এই সময় পছন্দের, আলোকসজ্জার এবং এখন সংশ্লেষের সাথে সংযোগের ভাবুক. দ্য কর্তা পথে এখন সঙ্গে চিন্তা করে হৃদয় ও মন জয় উন্নত অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা এবং জন্য ন্যায্যতা-এবং-কারণ। চারটি হৃদয় ও মন জয় কাজ harmoniously। তারা মিলিত হয়। হিসাবে কর্তা সঙ্গে মিলিত হয় বিকাশ ন্যায্যতা-এবং-কারণ, ভ্রূণ জীবন শরীরেরও বিকাশ ঘটে। এটি ভ্রূণের মধ্যেই বড় হয় ফর্ম শরীর, যা তার বাহন। আরও ভাবুক মূর্ত হয়। মেরুদণ্ডের উপর দিয়ে ভ্রমণকারী এই দুটি দেহ যখন ভ্রূণের সপ্তম সার্ভিকাল ভার্টেব্রায় এসেছিল জীবন ভ্রূণের মধ্যে শরীর তার সম্পূর্ণ বিকাশে পৌঁছেছে ফর্ম শরীর। দ্য হৃদয় ও মন জয় of ন্যায্যতা এবং কারণ নিয়ন্ত্রণে আছে, এবং শেষ জীবন পথ পৌঁছেছে।

সার্জারির নিখুঁত শারীরিক শরীর এই পর্যায়ে মূলত স্নায়ুর একটি শরীর। মেরুদণ্ডের কোষ থেকে আগত স্নায়ুর জোড়া এবং এর থেকে প্রাসঙ্গিক সংযুক্ত জোড়া প্রকৃতি- সামনের অংশটি একে অপরকে জড়িয়ে ধরে এবং জড়িয়ে ধরে। সংবহন ও শ্বাসযন্ত্রের টিস্যুগুলি স্নায়ুতে পরিণত হয়েছে। দেহের অঙ্গগুলি স্নায়ুর কেন্দ্র হয়ে উঠেছে। এই স্নায়ুগুলি কোনও মানবদেহে পাওয়া যায় এমন মোটা কাঠামোর নয়, তবে উজ্জ্বল, আলোকিত লাইন। অর্ধেক পক্ষাঘাতগ্রস্থ বা মৃত হওয়ার পরিবর্তে যেমন মানুষের রানার দেহ রয়েছে, তেমন শরীর জীবিত alive স্টারনাম, এখন সম্মুখ-কলামের অংশ, নমনীয় এবং প্রসারিত এবং শ্রোণীগুলির সাথে মিশ্রিত হয়। অর্ধ-খিলানগুলি নিম্নতর মেরুদণ্ডের উভয় দিক থেকে প্রসারিতভাবে প্রসারিত হয়, কিছুটা উপরের পাঁজর যেমন করে এখন ডোরসাল এবং কটিদেশীয় ভার্টিব্রিকে সম্মুখ-কলামের সাথে সংযুক্ত করে। হাড়গুলি স্থিতিস্থাপক হয়ে উঠেছে এবং এগুলির মধ্যে মজ্জা আলোকিত হয়ে উঠেছে ব্যাপার। শরীরের আকৃতি এখনও মানব, মাথা, ট্রাঙ্ক এবং অঙ্গগুলির সাথে; কিন্তু কোন স্থূল নেই ব্যাপার যেমন একটি দেহে। এর গ্রোসস্ট ব্যাপার গঠিত কোষ অঙ্গগুলির এবং ত্বকের অংশগুলির মধ্যে, যা কোষ যৌনবিহীন বা দ্বি-লিঙ্গের।

ভ্রূণের সময় আরও একটি পছন্দ করতে হবে জীবন শরীর তার বৃদ্ধি পৌঁছেছে। এটি তখন ইস্যু করার জন্য প্রস্তুত শ্বাস মেরুদন্ডী থেকে গলা দিয়ে মুখের বাইরে বেরিয়ে into জীবন বিশ্বের, বা নিতে আলো পথ। সংকল্পটি যদি একটি সত্তা হতে হয় জীবন বিশ্ব, ভ্রূণ জীবন বডি ইস্যু করবে

তবে পছন্দ হিসাবে নিতে হবে আলো পথ, জীবন শরীর ইস্যু করে না। যদিও আগের ইচ্ছা এবং চিন্তা পূর্বনির্ধারিত হবে, পছন্দ করতে হবে।

যখন পছন্দ হয় এবং আলো পথ অবলম্বন করা হয়েছে, মানব - এখনও এখানে এই নামে ডাকা যদিও তিনি মানুষের শেষের দিকে আসার আগে একজন মানুষের চেয়ে বেশি হয়ে ওঠেন ফর্ম পথ — আর চিন্তা করে না। তিনি জানেন. জ্ঞান পূর্ববর্তী বাসনা গ্রহণ করে এবং চিন্তা। এটি জানতে আগ্রহী একটি তাত্ক্ষণিক প্রক্রিয়া, চিন্তা, এবং একটি জিনিস জানা। বুদ্ধিমান একই গ্রহণ করে সময় মধ্যে ধারণা আলো বিশ্বের, বিষয় জীবন বিশ্ব, মধ্যে বস্তু ফর্ম বিশ্ব এবং প্রতিচ্ছবি ছায়া এবং চেহারা দৈহিক বিশ্বের বস্তু।

মানুষ তখন পৃথিবীর ক্ষেত্রের চারটি পৃথিবীর ইতিহাস, ধারাবাহিক ব্যবস্থা জানে। তিনি প্রকাশিত দিকটি জানেন আলো বিশ্ব, এবং এর প্রকাশিত এবং অবিশ্বাসিত দিকগুলি জীবন, ফর্ম, এবং শারীরিক দুনিয়া। তিনি প্রথম, দ্বিতীয় এবং তৃতীয় পৃথিবীর প্রাণী এবং ঘটনা সম্পর্কে এবং এই চতুর্থ পৃথিবীর সভ্যতা এবং পরিবর্তন সম্পর্কে জানেন। তিনি ইতিহাস জানেন জালেমদের পৃথিবীর ভূত্বক এবং কিছু পৃথিবীর ভূত্বকের অভ্যন্তরে স্তরগুলির জাতি এবং জাতিগুলির ইতিহাস। তিনি পৃথিবী বাহিনী এবং কীভাবে তাদের পরিচালনা ও নিয়ন্ত্রণ করবেন তা তিনি জানেন; কিন্তু তিনি সেগুলি ব্যবহার করেন না। তিনি দ্য অমর সরকারকে জানেন স্থায়ীত্ব রাজত্ব যেখানে তিনি এই পুরুষ ও নারী বিশ্বের পরিবর্তনের একজন গভর্নর হবেন। মানুষের আছে অনুভূতি এবং ইচ্ছা পৃথিবীর শূন্যতা এবং মানুষের প্রচেষ্টার নিরর্থকতা আবিষ্কার করার আগে তার চেয়ে যত সুক্ষ্ম ও শক্তিশালী ছিল, কারণ সূর্যের শক্তি একটি মোমবাতির চেয়েও বেশি is তিনি তার নিয়ন্ত্রণ অনুভূতি এবং ইচ্ছা, দ্বারা চিন্তা. অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা এবং চিন্তা জ্ঞানের সাথে এক হিসাবে হয়।

যখন ভ্রূণ জীবন দেহ তার সম্পূর্ণ বিকাশ অর্জন করেছে এবং মেরুদণ্ডের কেন্দ্রীয় খালে উত্থিত হয়ে সপ্তম জরায়ুর মেরুদণ্ডে পৌঁছেছে, এটি একটি দ্বারা দেখা হয় আলো পিটুইটারি দেহ থেকে জীবাণু। দ্য আলো জীবাণু সেই অংশ থেকে আসে সর্বজ্ঞ যা পিটুইটারি দেহে যোগাযোগ করে বা হয়। এটি সার্ভিকাল মেরুদণ্ডের মধ্যে মেরুদণ্ডের খালের খাল দিয়ে অবতরণ করে, দেখা হয় এবং আরোহী ভ্রূণের মধ্যে প্রবেশ করে জীবন সপ্তম জরায়ুর ভার্টিব্রায় বডি এবং এর জন্য পথ খোলে জীবন শরীর আরোহণ আলো পথ, এবং আলো জীবাণু নিজেই একটি ভ্রূণের দেহে পরিণত হয় আলো। যে আলো সূর্যালোকের চেয়েও বড়, তবুও চোখ এটি দেখতে পারে না। তিনটি, ভ্রূণ ফর্ম শরীর, ভ্রূণ জীবন শরীর এবং ভ্রূণ হালকা শরীর, আলোর পথে একসাথে উঠুন। এই সময় মানব সময় উল্লিখিত জিনিসগুলি সম্পর্কে তার জ্ঞানের মধ্যে আসে। যখন তিনটি ভ্রূণীয় দেহ প্রথম জরায়ু কশেরুকাটি পেরিয়ে গেছে তখন মানুষ আলোর পথের শেষে এসেছিল।

দ্বারা সময় এর বিকাশের সাথে শরীরে ওয়েটি সম্পন্ন হয়েছে আলো দেহ, পথের শেষ চিন্তা নিয়ন্ত্রণ দ্বারা অর্জন করা হয়েছে হৃদয় ও মন জয় of আমি-অন্তরীপ-এবং-স্বার্থপরতা, এবং পৃথিবীর অভ্যন্তরে পথের শেষটি দৈহিক দেহ দ্বারা পৌঁছেছে, যা এখন একটি পরিপূর্ণ, পুনর্জাগরিত, অমর, যৌনবিহীন শারীরিক দেহ।

যখন তিনটি ভ্রূণীয় মস্তিষ্ক মস্তিষ্কের তৃতীয় ভেন্ট্রিকলে পরিণত হয়, (ফিগার VI-A, A), এবং তারা পাইনালের দেহের কাছে যাওয়ার সাথে সাথে পিটুইটারি বডি একটি প্রেরণ করে আলো পিনিয়ালে প্রবাহ করুন যা তিনটি আরোহী দেহকে প্রবেশ করতে এবং অন্যটিকে পেতে receive আলো প্রবাহ যা তারপরে, মাথার শীর্ষের মধ্য দিয়ে আসে সর্বজ্ঞ পাইনাল শরীরে। দ্য আলো স্ট্রিমগুলি ভ্রূণ্যে প্রবেশ করে এবং একত্রিত হয় আলো শরীর.

এটাতে সময় এর অংশ ভাবুক এবং কর্তা দেহের সাথে বা তার সংস্পর্শে নয়, মেরুদণ্ডের নিজ নিজ অংশে নেমে তাদের ভ্রূণ প্রবেশ করুন জীবন এবং ফর্ম লাশ। তাহলে সর্বজ্ঞ, ভাবুক, এবং কর্তা চিরস্থায়ী শারীরিক দেহ এবং সমস্ত বারো অংশে বাস করুন কর্তা যা পূর্বে ধারাবাহিকভাবে পুনরায় অস্তিত্ব ছিল, এখন তারা একত্রিত হয়েছে এবং মিলিত হয়।

সার্জারির সর্বজ্ঞ, ভাবুক, এবং কর্তা এর ত্রিভুজ স্ব, তাদের মধ্যে আলো, জীবন, এবং ফর্ম দেহগুলি, মাথার ছাদ দিয়ে আরোহণ করা হয় the আলো বিশ্বের, এবং মহান উপস্থিতি বিশ্বজগতের ত্রিউন স্ব.

সার্জারির আলো দেহ পৃথিবীতে আরোহণ করে; কিন্তু জীবন এবং ফর্ম মৃতদেহ বের হয় না; তারা সত্তায় থাকতে পারে না আলো দুনিয়া। দ্য আলো শরীরের কোন ফর্মতবে মানুষের দৃষ্টিকোণ থেকে এটি বিশ্বজুড়ে কল্পনা করা হবে আলো, এবং আলো অদৃশ্য।

যেমন আলো শরীর আরোহী, সর্বজ্ঞ প্রবেশ করে এবং ক্রিয়াকলাপ মাধ্যমে আলো শারীরিক শরীর থেকে পৃথক; এবং ভাবুক এবং কর্তা এখনো. দ্য কর্তা জানে যে এটি কখনও ছিল। এটি না থাকার মতো কোনও জিনিস কখনও ছিল না। এটি এটিকে বিবেচনা করে না, কারণ এটি সম্পর্কে কোনও প্রশ্ন নেই। দ্য সর্বজ্ঞ কখনই ছাড়েনি আলো দুনিয়া। এটির প্রথম অস্তিত্বের পরে সমস্ত পুনরায় উপস্থিতিগুলির মধ্যে কেবলমাত্র অংশ কর্তা ধারাবাহিকভাবে প্রতিমূর্তিযুক্ত ছিল এবং এই অংশগুলি যেন বন্ধ করা ছিল the আলো দুনিয়া। এই কারণেই এবং অংশ হিসাবে মানব অ-মূর্ত অংশ সম্পর্কে জানত না। এখন যেহেতু এর অংশগুলিতে unityক্য রয়েছে, কর্তা is সচেতন এটা সত্যিই ছেড়ে যায় না যে আলো দুনিয়া। দ্য কর্তা এখন যে এটি মানুষের জানি জীবন এর মাধ্যমে নিজেকে স্বপ্ন দেখানো হয়েছে প্রকৃতি, এবং এটি স্বপ্নটি শুরু হয়েছিল যখন এটি নিজের সম্মোহিত হয়ে নিজেকে এনে দেয় ঘুম, এর বানান অধীনে লিঙ্গ এবং ইন্দ্রিয়।

তার মাধ্যমে সর্বজ্ঞ, দ্য কর্তা এর ত্রিভুজ স্ব জানে সমস্ত জীবন একটি স্বপ্ন, অনেক গঠিত স্বপ্ন, এবং প্রতিটি এত শক্তিশালী, এত তাড়াতাড়ি, এত বাস্তব, যাতে জ্ঞানের জ্ঞান বন্ধ করে দেওয়া হয় চিন্তা এর ইচ্ছা যে স্বপ্ন তৈরি। এখন এটি সেই বিষয়গুলি প্রতিষ্ঠা করে যা এর অংশগুলির unityক্য অর্জনের আগে এটি জানত। এটা এর জানে সম্পর্ক অন্য সব জালেমদের। এর মাধ্যমে সর্বজ্ঞ এটা তার জানে সম্পর্ক দ্য গ্রেট বিশ্বজগতের ত্রিউন স্ব, যাও বুদ্ধিমত্তা এটি এটি উত্থাপিত করেছে, এবং এর মাধ্যমে এটি অন্যান্য সম্পর্কে জানে বুদ্ধিমত্তা এবং সুপ্রিম ইন্টেলিজেন্স সম্পর্কে। এটি জানে যে গোয়েন্দা জিনিসটি কী নয় মানুষ প্রজেক্ট করুন, নিজের থেকে তৈরি করুন এবং তারপরে সুপ্রিম ইন্টেলিজেন্স হিসাবে বিশ্বাস করুন। এটি অন্যের সাথে নিজেকে যুক্ত করে জালেমদের যেগুলি স্বপ্ন দেখছে না, এবং এটি তাদের দ্বারা জানা।

সার্জারির ভাবুক মধ্যে থাকা লাগে জীবন বিশ্বের এবং একটি সত্তা জীবন দুনিয়া। দ্য ভাবুক এবং তার জীবন শরীর এক হিসাবে, যদিও মানুষ তাদের আলাদা মনে করবে। পার্থক্য হ'ল পার্থক্য is ব্যাপার এর ত্রিভুজ স্ব এবং প্রকৃতি-ব্যাপার. ব্যাপার এর ত্রিভুজ স্ব শারীরিকভাবে দেখা যায় না দৃষ্টিশক্তি বা দাবি দ্বারা। যদি এটি দৈহিক জগত থেকে ধারণা করা হয় তবে এটি ডিম্বাকৃতির কলামের মতো আলোকিত দেহের মতো, যার কোনও অঙ্গ বা বৈশিষ্ট্য নেই।

সার্জারির ভাবুক এবং তার চিন্তা ভ্রূণ নিঃশ্বাস নিন ফর্ম শরীরের মধ্যে মধ্যে ফর্ম বিশ্ব, এবং কর্তা একটি সত্তা হিসাবে এই শরীরের বাস ফর্ম দুনিয়া। এই ক্ষেত্রে শরীর এবং এর মধ্যে পার্থক্য অধিষ্ঠাতা এটিতে এটি সত্তার সত্তার চেয়ে বেশি স্পষ্ট জীবন বিশ্বের এবং সত্তা আলো দুনিয়া। দ্য ফর্ম শরীরের কর্তা একটি আদর্শ মানবীয় ফর্ম, এবং ব্যাপার is ব্যাপার শারীরিক বিমানের ফর্ম দুনিয়া। এর রঙ আছে; অন্য দুটি দেহের কোনও রঙ নেই। এটির রঙ যে কোনও শারীরিক বর্ণের থেকে আলাদা; এটি গোলাপের সাদা, একটি শিখার লাল এবং এর হিসাবে কল্পনা করা যেতে পারে আলো এক রঙ হিসাবে বাজ এর হলুদ। যদি কেউ এই রঙটি মানসিকভাবে দেখতে পেতেন তবে তিনি of ফর্ম এই রঙের দ্বারা বিশ্ব, শর্তটি দেওয়া হয়েছে যাতে নিজেকে দেখা যায়। কোনও মানসিক এই প্রাণীদের গোপনীয়তার মধ্যে প্রবেশ করতে পারে না। একটি সত্তা ফর্ম বিশ্বের অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা পরিশোধিত এবং সর্বোচ্চ ডিগ্রী শক্তিশালী।

নিখুঁত শরীর, এ সময় যখন তিনটি অভ্যন্তরীণ দেহ ইস্যু করে তখনও শারীরিক হয় তবে এটি মানুষের দেহ থেকে এতটাই আলাদা যে তুলনামূলকভাবে কোনও বিকৃত ও হাঁটার মৃতদেহের মতো অতিরঞ্জিত নয়। যদিও এখনও সাধারণ আকারে মানুষ, তবুও এর লাইনগুলি inityশ্বরত্বের ধারণার চেয়ে বেশি নিখুঁত। চারটি মস্তিষ্ক স্রোত এবং কয়েল দিয়ে তৈরি আলো যার মধ্যে চারটি পৃথিবী থেকে আসা ইমপ্রেশন গ্রহণের এবং সেই পৃথিবীতে বাহিনী পরিচালনার জন্য কেন্দ্র রয়েছে। পিটুইটারি এবং পাইনাল দেহগুলি আর পুড্ডি বা ঝাঁকুনি, মটর আকারের জিনিসগুলি নয়, তবে চোখের মতো বৃহত্তর; পিটুইটারি অত্যন্ত সুসংহত এবং প্রাণবন্ত এবং পাইনাল একটি গ্লোব আলো। স্ট্রেনাম যা ছিল তা মেরুদণ্ডের সমন্বয়ে সামনের কলামের অংশে পরিণত হয়েছে একইভাবে স্প্লিটাল কলাম হিসাবে বর্তমানে স্পাইনাল কলাম; এটি শ্রোণীতে প্রসারিত হয় এবং সামনের কর্ডটি আবদ্ধ করে, যা মস্তিষ্কে এর উত্স থেকে অ্যাসোফাগাস এবং আন্ত্রিকগুলি কীভাবে ঘটেছিল তা কোকসেক্সে পৌঁছায়। যৌন অঙ্গগুলি কী ছিল পুরোপুরি শ্রোণীগুলির মধ্যে রয়েছে; ডিম্বাশয়গুলি কী ছিল বা অন্ডকোষগুলি আরও অন্তঃস্থ মস্তিষ্কের মতো এবং স্নায়ুর কেন্দ্র। মেরুদণ্ডের কর্ড, মানুষের চেয়ে অনেক বড়, কোকেক্সে প্রসারিত, এবং নার্ভাস নয় ব্যাপার কিন্তু স্রোত এবং কয়েল আলো। মেরুদণ্ডের কলাম এবং সম্মুখ-কলামের মধ্যবর্তী পার্শ্বীয় দূরত্বগুলি উভয় দিক থেকে ব্যান্ড বা অর্ধ-খিলান দ্বারা স্প্যান করা হয়। স্যাক্রাম এবং কোসেক্সেক্স উচ্চারণযুক্ত এবং নমনীয় এবং অনুরূপ কাঠামো দ্বারা সম্পূর্ণ হয় যা সম্মুখ-কলাম এবং শ্রোণী থেকে তৈরি করা হয়েছিল। সামনের কর্ডটি মেরুদণ্ডের কর্ডের সাথে একত্রিত হয়েছে, নির্মিত সেতুটির মাধ্যমে, যাতে একটি কেন্দ্রীয় খালটি সামনের-কর্ডের নীচে এবং মেরুদণ্ডের কর্ডের উপরে চলে যায়। ইন্টারভার্টিব্রাল নার্ভগুলি মেরুদণ্ডের কর্ড এবং সামনের-কর্ড থেকে সংশ্লিষ্ট স্নায়ু ইস্যু থেকে উত্থিত হয়; এই স্নায়ুগুলি বিভক্ত করে এবং মহকুমা এবং একে অপরের সাথে মিশে যায়। সমস্ত হাড় স্টিলের চেয়ে শক্তিশালী এবং অবিচ্ছিন্ন, তবে জিহ্বার মতো নমনীয়। কোনও প্রাথমিক খাল নেই; যে সামনের কর্ড অংশ হয়ে গেছে। রক্ত নেই; যে পরিবর্তিত হয়েছে জীবন একটি উচ্চ শক্তি স্রোত। ফুসফুস দিয়ে শ্বাসকষ্ট আসে না। বায়ু এবং পানীয় এবং খাদ্য মাধ্যমে আসা কোষ ত্বকের, স্বীকৃতি অর্থে নিয়ন্ত্রিত হচ্ছে স্বাদ এবং অর্থে শোষণ গন্ধ; কোন অপচয় নেই। চারটি শ্বাসের আগমন এবং যাওয়া দ্বারা সমস্ত সম্পন্ন হয়।

সার্জারির ব্যাপার শরীরের সেলুলার হয়; কিছু কোষ উভকামী, এবং অন্যেরা যৌনহীন। দয়ালু ব্যাপার মানবদেহে এটির মতো, তবে এটি ডিগ্রিতে দুর্দান্ত। মানুষের মধ্যে কোষ চারটি রাজ্যের সাথে যোগাযোগের বাইরে ব্যাপার দৈহিক সমতল, সাথে ব্যাপার শারীরিক বিশ্বের অন্য তিনটি প্লেন এবং এর সাথে ব্যাপার প্রতিটি বিমানের ফর্ম, জীবন এবং আলো বোথ ওয়ার্ল্ডস। কিন্তু একটি দৈহিক দেহে যা থেকে সত্তার জন্য একটি দেহ জারি করেছে আলো বিশ্ব, ব্যাপার সরাসরি আছে সম্পর্ক সাথে ব্যাপার এই সমস্ত পৃথিবী এবং তাদের বিমান। সুতরাং, সম্পর্কিত একটি দৃষ্টান্ত দিতে খাদ্য, দ্য কোষ একটি সাধারণ মানুষের দেহে স্থূল দৈহিক খাওয়ানো হয় খাদ্য জরিমানা পেতে যা থেকে ব্যাপার শারীরিক বিশ্বের তাদের কাঠামো রক্ষণাবেক্ষণের জন্য প্রয়োজন, কিন্তু যখন কোষ উচ্চতর শক্তি এবং যে সূক্ষ্ম সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ ব্যাপার, তারা সরাসরি এটি উত্স থেকে প্রয়োজন হিসাবে এটি গ্রহণ। স্থূল খাদ্য হস্তক্ষেপ এবং একটি সমস্যা হবে। দ্য শ্বাস ইউনিট এর কোষ সরাসরি আগুন থেকে তাদের সমর্থন পান ইউনিট দৈহিক বিশ্বের, জীবন ইউনিট বায়ু থেকে ইউনিট, দ্য ফর্ম ইউনিট জল থেকে ইউনিট, এবং সেল ইউনিট পৃথিবী থেকে ইউনিটসবগুলি ওসোম্যাটিক প্রক্রিয়া দ্বারা।

চারটি ইন্দ্রিয় অবশ্যই অন্তর্গত প্রকৃতি; তারা এখনও এর মন্ত্রী এবং রাষ্ট্রদূত; দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণ, স্বাদ এবং গন্ধ ক্রিয়া; এবং শ্বাস-ফর্ম ইন্দ্রিয়গুলির সাথে সমন্বয় সাধন করে ক্রিয়াকলাপ দৈহিক শরীরের। এগুলি সবগুলিই উন্নয়নের সর্বোচ্চ ডিগ্রীতে নিয়ে যায়। তারা সেই যন্ত্র যার মাধ্যমে through ত্রিভুজ স্ব সঙ্গে কাজ করে প্রকৃতি। অনুভূতি দৃষ্টিশক্তি থেকে ইমপ্রেশন পেতে পারে এবং যে কোনও জায়গাতেই তা বহন করতে পারে প্রকৃতি যে আগুন এবং রঙ সঙ্গে করতে হয়। সুতরাং এটি অনুভূতি দিয়ে হয় শ্রবণ বায়ু এবং শব্দ হিসাবে, বোধ সঙ্গে স্বাদ জল হিসাবে এবং ফর্ম, এবং অর্থে গন্ধ পৃথিবী এবং কাঠামো হিসাবে। ইন্দ্রিয়গুলি পৃথকভাবে বা একসাথে কাজ করতে পারে। মস্তিষ্ক যা তাদেরকে নিয়ন্ত্রন করে তা হ'ল পেলভিক বাটিতে মস্তিষ্ক, যদিও সেফালিক, বক্ষ এবং পেটের মস্তিষ্ক সহযোগিতা করে। ইন্দ্রিয়গুলি বাইরে থেকে নয় ভিতরে থেকে শাসিত হয়।

সার্জারির aia তারপর দেহে হয়। দ্য শ্বাস-ফর্ম ইন্দ্রিয় এবং তাদের সিস্টেমগুলি মধ্যম কর্ডের মাধ্যমে দ্বারা পরিচালিত হয় এমন একটি মাধ্যম কর্তা. প্রকৃতি পূর্ববর্তী হিসাবে আসতে পারে না, তবে কেবল তলব করা হলে। দ্য শ্বাস-ফর্ম নিজেকে খাপ খায় এবং ফর্মের বডিটির সদৃশ; এবং দৈহিক দেহ হল এর বাহ্যিক চিত্র শ্বাস-ফর্ম. দ্য শ্বাস-ফর্ম সরাসরি যোগাযোগ করা হয় ব্যাপার চারটি জগতের এবং তাই এর দৈহিক শরীরকে এটি আঁকতে সক্ষম করে জীবন এবং সরাসরি তাদের কাছ থেকে গঠন। দেহ চারটি বিশ্বের একটি অঙ্গ এবং তাদের এবং তাদের সাথে বাস করে। তারা এটি মাধ্যমে সরানো। সুতরাং এটি চিরন্তন আছে জীবন। মাধ্যমে শ্বাস-ফর্ম নিখুঁত শরীর ফর্মের সাথে সম্পর্কিত হয় জীবন, এবং আলো লাশ। দ্য aia যে নিখুঁত শরীরের একটি অনুবাদ করা হবে ত্রিভুজ স্ব, পরে ত্রিভুজ স্ব যে শরীর হয়ে গেছে একটি বুদ্ধি এবং বাড়াতে দৃ determined়প্রতিজ্ঞ আছে aia হতে হবে ত্রিভুজ স্ব যে শরীরের।

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.