শব্দ ফাউন্ডেশন

চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় IX

পুনরায়- অস্তিত্ব

অনুচ্ছেদ 10

দ্য ইন দ্য শরীর। "আই" ধারণার মধ্যে ত্রুটি ব্যক্তিত্ব এবং পুনরায় অস্তিত্ব। মৃত্যুর পর করণীয় অংশ। শরীরের অংশ না। কিভাবে একটি ক্রেতা অংশ পুনরায় অস্তিত্বের জন্য টানা হয়।

এর বারো অংশের মধ্যে একটি মাত্র কর্তা যে কোনও একটিতে প্রতিমূর্তিযুক্ত সময়। প্রতিটি অংশ একটি পৃথক দিক প্রতিনিধিত্ব করে কর্তা এবং একটি সুনির্দিষ্ট করার জন্য পুনরায় বিদ্যমান উদ্দেশ্য। এই অংশগুলির প্রতিটি পৃথক অংশ এবং এখনও অন্য সমস্তগুলির সাথে সম্পর্কিত কারণ এটি the কর্তা এক কর্তা। যে অংশ কর্তা যা আবার বিদ্যমান নেই সচেতন অন্যান্য অংশের সাথে এর সংযোগ আছে। পরিশেষে স্বর্গ সেই অংশটি আবার প্রবেশ করে সম্পর্ক অন্যান্য অংশগুলির সাথে, তাদের মধ্যে এটির জায়গায় ফিরে আসে এবং অন্য অংশগুলি তার নিজের পরিবর্তে পুনরায় অস্তিত্ব না পাওয়া অবধি সেখানে থাকে। তারপরে এটি আবার বিদ্যমান। প্রতিটি অংশ নিজের জন্য দায়বদ্ধ, নিজস্ব করে তোলে ভাগ্য, নিজস্ব গ্রহণ করে জীবন এবং এটি যা বপন করেছে তা কাটবে।

এর অন্যান্য এগারটি অংশ কর্তা অ-বিদ্যমান অংশ গঠন। এগুলি এর সময়কালের মূর্ত অংশ দ্বারা প্রভাবিত হয় জীবন পাশাপাশি মরণ তার শরীরের। অংশ কর্তা যা সংশ্লেষিত তা হতে পারে, যদিও এটির প্রয়োজন হয় না, সেই অংশগুলির দ্বারা প্রভাবিত হয় যা মূর্ত নয়। কখনও কখনও একাধিক অংশ কর্তা এক সময় মূর্ত হয় জীবন। এটি ঘটে যখন মূর্ত অংশটি এর সুবিধার্থে কাজ করে কর্তা এবং কাজের জন্য এর ক্ষমতা বৃদ্ধি করা হয়। কখনও কখনও মূর্ত কিছু অংশ বার্ধক্যের মতো পাগলামিতে বা উপেক্ষা করার পরে প্রত্যাহার করা হয় সচেতনতা। অংশে কর্তা যা আবার কখনও কখনও উপস্থিত হয় অনুভূতি প্রাধান্য দেয় এবং কখনও কখনও ইচ্ছা। মধ্যে ভাবুক, যা শরীরের সাথে যোগাযোগ করে, ন্যায্যতা-এবং-কারণ সমান; একটি অন্যের উপর কর্তৃত্ব করে না। দ্য সর্বজ্ঞ অল্প মাত্রায় শরীরের সাথে যোগাযোগ করে, যথেষ্ট for আমি-অন্তরীপ প্রদান করা পরিচয় এবং জন্য স্বার্থপরতা সজ্জিত করার আলো থেকে বুদ্ধিমত্তা। একের পর এক বিদ্যমান অংশ পুনরায় বিদ্যমান কর্তা এর নিজস্ব গ্রহণ করে জীবন এবং না জীবন অন্যান্য অংশের যে কোনও।

এর বারোটি অংশ কর্তা এক এবং অবিচ্ছেদ্য হয়। প্রতিটি কি করে তোলে মানুষ এর কর্তা সচেতন মানুষ হিসাবে, অন্য থেকে পৃথক মানুষ, তাঁর পৃথিবীকাল জুড়ে জীবন। একজন মানুষ হ'ল সচেতন সে যে সচেতনতবে সে নেই সচেতন as যা যা সচেতন; তিনি না সচেতন যে সে কেবলমাত্র একটি অংশ কর্তা, বা অন্য অংশ রয়েছে, বা নিজের এবং এই অ-মূর্ত অংশগুলির মধ্যে সম্পর্কের। তিনি সচেতন তার অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা এবং চিন্তা এবং তার পরিচয়। তিনি সচেতন of "আমি" কিন্তু না as "আমি" এবং তিনি "আমি" জানেন না সে নিজেকে জানে না, কীভাবে অনুভব করছে এবং কীভাবে তা সে জানে না ইচ্ছা না তিনি কীভাবে চিন্তা করেন।

The Olymp Trade প্লার্টফর্মে ৩ টি উপায়ে প্রবেশ করা যায়। প্রথমত রয়েছে ওয়েব ভার্শন যাতে আপনি প্রধান ওয়েবসাইটের মাধ্যমে প্রবেশ করতে পারবেন। দ্বিতয়ত রয়েছে, উইন্ডোজ এবং ম্যাক উভয়ের জন্যেই ডেস্কটপ অ্যাপলিকেশন। এই অ্যাপটিতে রয়েছে অতিরিক্ত কিছু ফিচার যা আপনি ওয়েব ভার্শনে পাবেন না। এরপরে রয়েছে Olymp Trade এর এন্ড্রয়েড এবং অ্যাপল মোবাইল অ্যাপ। কর্তা-দে-দেহ নিজেকে বলে "আমি দেখি," "আমি শুনি," "আমি স্বাদ, "" আমি গন্ধ, "" আমি স্পর্শ করি, "তবে এটি কোনও রকমই করে না। এটি দেখতে, শুনতে পারে না স্বাদ, গন্ধ, বা স্পর্শ। অনুভূতি দৃষ্টিশক্তি চোখের মাধ্যমে দেখায়, চোখের মাধ্যমে দেখে এবং তৈরি করে শ্বাস-ফর্ম এটি যা দেখে তার একটি রেকর্ড। দ্য শ্বাস-ফর্ম যাও ছাপ বহন করে অনুভূতি এর কর্তা. দ্য ইচ্ছা পাশ কর্তা উপর ছাপ পাস শরীর-মন শর্তাবলী অনুবাদ এবং ব্যাখ্যা আছে অনুভূতি অনুভূতি দ্বারা আনা ছাপ দৃষ্টিশক্তি। এরপর অনুভূতি এর কর্তা, সমস্ত শরীর জুড়ে থাকা, নিজেকে বোঝার সাথে চিহ্নিত করে দৃষ্টিশক্তি, যা দেখা দেয় এবং নিজেকে বলে "আমি দেখি", যা একটি ত্রুটি। এটা শুধুমাত্র সচেতন ইন্দ্রিয় দ্বারা যা দেখা, শোনা, স্বাদযুক্ত, গন্ধযুক্ত এবং যোগাযোগ করা হয়। এটি নিজে এই কোনও কাজ করে না। এটা অনুভব করে পরিচয় ইন্দ্রিয়ের সাথে বা হিসাবে, কারণ এটি সচেতন তাদের এবং না সচেতন এটি ইন্দ্রিয় নয় এবং এটি কেবল তাদের মাধ্যমে অনুভব করে। এটি দ্বারা ইন্দ্রিয়ের সাথে নিজেকে মিশে যায় অনুভূতি এবং তারপরে তাদের থেকে আলাদা করা যাবে না। অনুভূতি এই ইন্দ্রিয়গুলির সাথে মিশে যাবে এবং হবে সচেতন এটি যতক্ষণ না এই ইন্দ্রিয় হিসাবে নিজেকে ইচ্ছা নিজেকে তাদের থেকে পৃথক বোধ করা এবং তারপরে, চিন্তা সঙ্গে তার অনুভূতি-মন, এটি নিজেকে চিহ্নিত করবে এবং নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করবে অনুভূতি এবং ইন্দ্রিয় থেকে পৃথক হিসাবে।

The Olymp Trade প্লার্টফর্মে ৩ টি উপায়ে প্রবেশ করা যায়। প্রথমত রয়েছে ওয়েব ভার্শন যাতে আপনি প্রধান ওয়েবসাইটের মাধ্যমে প্রবেশ করতে পারবেন। দ্বিতয়ত রয়েছে, উইন্ডোজ এবং ম্যাক উভয়ের জন্যেই ডেস্কটপ অ্যাপলিকেশন। এই অ্যাপটিতে রয়েছে অতিরিক্ত কিছু ফিচার যা আপনি ওয়েব ভার্শনে পাবেন না। এরপরে রয়েছে Olymp Trade এর এন্ড্রয়েড এবং অ্যাপল মোবাইল অ্যাপ। কর্তা শরীরে বলে "আমি অনুভব করি," "আমি ভাবি," "আমি জানি।" এতে এটি প্রায় ততটাই ত্রুটিযুক্ত যখন এটি বিশ্বাস করে যে এটি দেখে বা শুনে। এটা সত্য যে কর্তা-স-দেহটি ফ্যাশনের পরে অনুভব করে এবং চিন্তা করে, তবে আসল "আমি" অনুভব করে না এবং ভাবিও না। ত্রুটিটি সেই "আমি" কী তা ধারণার মধ্যে রয়েছে। "আমি" যার মূর্ত অংশটি কর্তা is সচেতন একটি বিভ্রান্তি, এটি একটি মিথ্যা "আমি" এবং এর ক্রিয়াগুলির ভিত্তি the মানুষ। মিথ্যা "আমি" অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা, দ্য কর্তা, এবং শারীরিক শরীর এবং ইন্দ্রিয়ের সাথে নিজেকে চিহ্নিত করে।

দ্বারা কোনও ধারণা থাকতে পারে না অনুভূতি-মন একটি "আমি" হিসাবে যদি সেখানে আসলে "আমি" উপস্থিত না হত। এই "আমি" আমি-অন্তরীপ এর ত্রিভুজ স্ব, কিন্তু কর্তা-দেহু না সচেতন as যে। হচ্ছে সচেতন যে "আমি" উপস্থিতি কারণ অনুভূতি ভুলটি করা যা এটি যা অনুভব করে তা হ'ল, যদিও এটি কেবল "আমি" অনুভব করে তবে চারটি ইন্দ্রিয়ের চেয়ে আর "আমি" নয়। অনুভূতি ভিতরে "আমি" সন্ধান করার চেষ্টা করে ইচ্ছা এবং ইচ্ছা "আমি" থেকে পেতে চাই অনুভূতি। অপরটিতে "আমি" পাওয়ার চেষ্টা করা প্রতিটিটির এই মিথস্ক্রিয়াটি রহস্যকে আরও বাড়িয়ে তোলে পরিচয়সত্য সত্য "আমি" কোনটি এবং সত্য স্ব is

তাদের মাধ্যমে চিন্তা, অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা কখনও এই রহস্যের সঠিক ব্যাখ্যা দিতে পারে না, কারণ অনুভূতি-মন রহস্য সমাধান করতে পারেন অনুভূতি এবং ইচ্ছা-মন রহস্য সমাধান করতে পারেন ইচ্ছা, কিন্তু এই হৃদয় ও মন জয় "আমি" এবং এর রহস্য সমাধানের জন্য তৈরি করা যায় না স্বার্থপরতা. ন্যায্যতা নিশ্চিত করে না তবে এগুলিকে রেখে দেয় সন্দেহ। তারা যে বিষয়টির সাথে আলোচনা করছেন তা সত্য, ক বাস্তবতা, কিন্তু তাদের সমাধান হয় না অধিকার। "আমি" এবং এর স্ব সম্পর্কে ভুল মানুষ একটি বিভ্রান্তির কারণ যা দ্বারা উত্পাদিত হয় চিন্তা এর চাপে অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা.

তাহলে কর্তা-দেহু হয় সচেতন নিজেই এমন একটি জিনিস হিসাবে যা এটি নয় এবং তা নয় সচেতন এটা আসলে কি। মিথ্যা "আমি" এই বিভ্রান্তি এর ভিত্তিতে মিথ্যা মানুষআংশিকভাবে যা ব্যক্তিত্ব এবং আংশিকভাবে কর্তা.

The Olymp Trade প্লার্টফর্মে ৩ টি উপায়ে প্রবেশ করা যায়। প্রথমত রয়েছে ওয়েব ভার্শন যাতে আপনি প্রধান ওয়েবসাইটের মাধ্যমে প্রবেশ করতে পারবেন। দ্বিতয়ত রয়েছে, উইন্ডোজ এবং ম্যাক উভয়ের জন্যেই ডেস্কটপ অ্যাপলিকেশন। এই অ্যাপটিতে রয়েছে অতিরিক্ত কিছু ফিচার যা আপনি ওয়েব ভার্শনে পাবেন না। এরপরে রয়েছে Olymp Trade এর এন্ড্রয়েড এবং অ্যাপল মোবাইল অ্যাপ। ব্যক্তিত্ব চারটি ইন্দ্রিয় সহ দৈহিক দেহ নিয়ে গঠিত, সমস্তই দ্বারা পরিচালিত শ্বাস-ফর্ম. দ্য ব্যক্তিত্ব সময়কালে একটি অবিচ্ছেদ্য সমন্বয় জীবন। এটি একটি মুখোশ, একটি পোশাক; এটা না কাজ একা। এটিতে মূর্ত অংশ রয়েছে কর্তা. দ্য কর্তা ব্যবহার করে ব্যক্তিত্বএর মাধ্যমে কথা বলে, তার নির্দেশে কাজ করে এবং ধারণা করে যে এটি the ব্যক্তিত্ব। এর সংমিশ্রণ ব্যক্তিত্ব এবং এর মূর্ত অংশ কর্তা হয় মানুষ এবং সাধারণত নিজেকে হিসাবে চিহ্নিত করে ব্যক্তিত্ব। এর মাধ্যমে এটি দ্বারা পরামর্শ দেওয়ার সম্ভাবনা বাদ দেয় চিন্তা যে এটি একটি ত্রুটি। এর অনুভূতি এবং ইচ্ছা এবং চিন্তা জন্য করা হয় প্রকৃতি; এইটা না সচেতন সত্য অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা, বা সত্য চিন্তা, যা দ্বারা সম্পন্ন করা হয় কর্তা নিজের জন্য, বাদে প্রকৃতি। মানুষ নিজেকে দিয়ে চিহ্নিত করে না পরিবেশে এবং অংশ কর্তা শারীরিক শরীরের ভিতরে এবং বাইরে। "আমি," যা হিসাবে মানুষ is সচেতন, একটি মিথ্যা "আমি"

The Olymp Trade প্লার্টফর্মে ৩ টি উপায়ে প্রবেশ করা যায়। প্রথমত রয়েছে ওয়েব ভার্শন যাতে আপনি প্রধান ওয়েবসাইটের মাধ্যমে প্রবেশ করতে পারবেন। দ্বিতয়ত রয়েছে, উইন্ডোজ এবং ম্যাক উভয়ের জন্যেই ডেস্কটপ অ্যাপলিকেশন। এই অ্যাপটিতে রয়েছে অতিরিক্ত কিছু ফিচার যা আপনি ওয়েব ভার্শনে পাবেন না। এরপরে রয়েছে Olymp Trade এর এন্ড্রয়েড এবং অ্যাপল মোবাইল অ্যাপ। ব্যক্তিত্ব সামগ্রিকভাবে পুনরায় অস্তিত্ব নেই; এটি কিছু অংশ না। এটি এর অন্য অংশের আগে দ্রবীভূত হয় কর্তা একটি নতুন মধ্যে আবার বিদ্যমান ব্যক্তিত্ব. দ্য মানুষ সামগ্রিকভাবে পুনরায় অস্তিত্ব নেই; তার চারগুণ শরীর এবং ক্ষণস্থায়ী ইউনিট পুনরায় অস্তিত্ব নেই। দ্য শ্বাস ব্যাপার এর শ্বাস-ফর্ম ফিরে ব্যাপার যে চারটি পৃথিবী থেকে এটি আঁকা হয়েছিল of দ্য ব্যাপার শরীরের চারটি রাজ্যে বিভক্ত হয় ব্যাপার শারীরিক সমতল এবং এই ক্ষণস্থায়ী ইউনিট ফিরে যেতে প্রকৃতি এবং স্বর্গীয় দেহ এবং খনিজ, উদ্ভিদ, প্রাণী এবং মানুষের মৃতদেহগুলির মধ্য দিয়ে ভ্রমণ চালিয়ে যান। দ্য ব্যাপার এই প্রাণীদের দ্বারা তৈরি হওয়া ভবিষ্যতের কোনও শরীরের অংশ হতে পারে বা নাও হতে পারে মানুষ এর কর্তা.

এর মধ্যে অংশটির পুনরায় উপস্থিতি রয়েছে কর্তা সঙ্গে তার শ্বাস-ফর্ম, যা ছিল মানুষ, পৃথিবীর বাইরের ভূত্বক থেকে পৃথিবীর মধ্য দিয়ে অভ্যন্তরের ভূত্বকের দিকে ফিরে যায়; এবং এই দুটি crusts মধ্যে কিছু জোন কর্তা সঙ্গে তার শ্বাস-ফর্ম তার আছে জাহান্নাম এবং তার স্বর্গ(চিত্র ভিডি)। তার ভ্রমণের সময় মানুষ তার শারীরিক দিক থেকে বিভক্ত হয় ইচ্ছা, যা তার Hells যতক্ষণ না তারা নিজেরাই আগুনে পুড়িয়ে ফেলে এবং পরে তার মহব্বতীয় পোশাকের মধ্যে আবদ্ধ হয় ইচ্ছা যা তার স্বর্গ.

পৃথিবীর ভূত্বকের বাইরের এবং অভ্যন্তরীণ পৃষ্ঠের মধ্যে স্পঞ্জের গহ্বরগুলির মতো প্যাসেজ এবং কক্ষ রয়েছে। এই প্রতিটি কর্তা অংশটির নিজস্ব রয়েছে অভিজ্ঞতাযা এর বিকাশ চিন্তা অতীতের সময় জীবন। নতুন কিছু নেই চিন্তা জায়গা নেয় প্রতিটি মনোনিবেশ করে এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুনরাবৃত্তি করে চিন্তা মধ্যে সম্পন্ন জীবন, এবং এটি সেখানে রয়েছে এমন ঘটনাগুলি জাগিয়ে তোলে সচেতন.

এর রান মানুষ এর বাইরে বিকাশ হয় না অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা। তাদের চিন্তা এগুলি উদ্বেগ করে এবং তারা তাদের সাথে নিজেকে চিহ্নিত করে। অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা শুধুমাত্র পৃষ্ঠতল সঙ্গে এখনই করতে হবে। সুতরাং, এটি কর্তা গড় মানুষের বাইরের পৃথিবীর ভূত্বকের চেয়ে বেশি কিছু যায় না। পরে মরণ দ্য জালেমদের রাজ্যে হয়; কিন্তু, একটি সংক্ষিপ্ত জন্য সময়, তারা সংবেদনশীল উপলব্ধি হবে কি মধ্যে আছে, পৃথিবীর ভূত্বক পৃষ্ঠের পৃষ্ঠতল। ভিতরে জীবন তারা কেবল একজনকেই জানত মাত্রা, পৃষ্ঠতল এবং এগুলির পরে সেগুলি সীমাবদ্ধ মরণ। ব্যতিক্রমী মানুষ যার জীবন নিম্নের দ্বারা প্রভাবিত ছিল না অনুভূতি এবং ইচ্ছা, এই পৃষ্ঠতলটি পেরিয়ে অভ্যন্তরীণ গোলকের দিকে যান।

In জীবন দ্য কর্তা-দে-দেহ নিজেকে সত্তা হিসাবে ধারণ করে, মানুষ; এবং এই সত্তা এর পরে আর নিজেকে জানতে পারে না মরণ এটি এর মধ্য দিয়ে অভিনয় করার সময় এর চেয়ে বেশি ব্যক্তিত্ব in জীবন। মিথ্যা পরিচয় পরিবর্তন হয় না, যদিও ইচ্ছা এবং চিন্তা মানুষ তার মাধ্যমে যেতে পরিবর্তন জাহান্নাম এবং তার স্বর্গ পরে মরণ। অংশ কর্তা যে মূর্ত ছিল এটি স্বীকৃতি দেয় না সম্পর্ক থেকে ত্রিভুজ স্ব সামগ্রিকভাবে, কারণ এটি সময়কালে এটি জানত না জীবন। বাইরের ভূত্বক থেকে অভ্যন্তরের দিকে যাত্রা সেই দ্বারা তৈরি হয় যা এটি বহন করে পরিচয় এটা ছিল জীবন। অনন্তকাল শেষ হওয়ার পরে সুখ in স্বর্গ এই মিথ্যা "আমি" হিসাবে মানুষ অদৃশ্য হয়ে যায়, যখন যে অংশটি মূর্ত ছিল তা ধীরে ধীরে the শ্বাস-ফর্ম তার মধ্যে মানসিক বায়ুমণ্ডল। সেখানে এটি একে অপরের প্রতিটি পর্যন্ত স্থির থাকে কর্তা অংশগুলি তার পালাটিতে পুনরায় অস্তিত্ব নিয়েছে এবং তারপরে এটি আবার নতুন আকারে একটি মূর্ত প্রতীক হিসাবে টানা হয় মানুষ.

এর অংশ কর্তা যেগুলি মূর্ত ছিল না সেগুলি ক্ষতিগ্রস্থ হয় জীবন এবং তারপর মরণ মূর্ত ছিল যে অংশ দ্বারা। ভিতরে জীবন এর মধ্যে কিডনি এবং অ্যাড্রিনালগুলির মধ্যে একটি সংযোগ ছিল কর্তা অংশ এবং ভাবুক এবং সর্বজ্ঞ যার মাধ্যমে যোগাযোগ ছিল শ্বাস হৃদয় এবং ফুসফুস এবং পিটুইটারি বা পাইনাল শরীরের সাথে। ভিতরে জীবন, স্রোত পরিবেশে মূর্ত অংশের মাধ্যমে শরীরের বাইরের অংশগুলিতে এবং থেকে প্রবাহিত হয়েছিল। এই স্রোতগুলি তিনটি শ্বাস-প্রশ্বাসের দ্বারা ধরে রাখা হয়েছিল ত্রিভুজ স্ব চারগুণ শারীরিক নিঃশ্বাসের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত। একটি মজবুত বা দুর্বল, শান্ত বা বিরক্তিকর, অনাবৃত অংশগুলির একটি অন্ধকার বা আলোকিতকরণ ছিল। পরে মরণ এটি বন্ধ হয়ে যায় তারপরেই প্রতিক্রিয়া আসে। অ-মূর্ত অংশে উত্পাদিত ফলাফলগুলি তারপরে সেই অংশের উপরে ফেলে দেওয়া হয় যা ছিল ব্যক্তিত্ব, এবং এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে উত্পাদন অনুভূতি এবং চিন্তা যে তোলে জাহান্নাম এবং স্বর্গ মিথ্যা "আমি" জন্য এই দুর্ভোগের এবং রাজ্যের সুখ তীব্র হয় কারণ অন্তর্নির্মিত এবং বিকল্প ব্যথা এবং পরিতোষযা এসেছিল জীবন, অনুপস্থিত। অ-মূর্ত অংশের প্রতিক্রিয়াগুলি তাই আরও মারাত্মক এবং তীব্র জাহান্নাম এবং আরও তীব্র স্বর্গ নৈমিত্তিকের চেয়ে অনুভূতি in জীবন। এই প্রতিক্রিয়াগুলি অব্যাহত অংশগুলিতে ফলাফলগুলি না হওয়া অবধি অব্যাহত থাকে যা চলাকালীন প্রভাবিত হয়েছিল জীবন যন্ত্রণা দ্বারা ক্লান্ত এবং সুখ মিথ্যা "আমি" তারপরে যে অংশটি মূর্ত ছিল তা পুনরায় সংশ্লেষ করতে প্রস্তুত পরিবেশে এর কর্তা। যখন এটি শেষ হওয়ার পরে ঘটে স্বর্গ পিরিয়ড, চারটি ইন্দ্রিয় তাদের ফিরে উপাদান, সুরকার ইউনিট প্রাণী বা গাছপালা কাঠামো গঠন, শ্বাস ছেড়ে দেয় ফর্ম শ্বাস-ফর্ম, এবং aia তার অনন্য মাত্রায় থেকে যায়। দ্য ফর্ম শ্বাস-ফর্ম তারপরে একটি ছিটকে কমে হয়, ছাই হিসাবে, ক বিন্দু, জড়, এবং এর মানসিক পরিবেশে কর্তা; সেখানে এটি অপেক্ষা করে শাসক চিন্তা পরবর্তীকালের জন্য জীবন এর কর্তা অংশ পুনরায় অস্তিত্ব কারণ aia সেই জড়কে পুনরুজ্জীবিত করতে বিন্দু প্রয়োজনীয় সঙ্গে ব্যাপার দুনিয়া এর শ্বাস হিসাবে এবং এটি আবার শ্বাস-ফর্ম.

যখন কর্তা যে অংশটি মূর্ত ছিল সেগুলি সেই অংশগুলিতে যোগদান করেছে যা মাংসে ছিল না, মিথ্যা "আমি" যা হিসাবে মানুষ ছিল সচেতন, থেমে যায়। অ-মূর্ত-বিহীন অংশগুলির প্রতিটি পরিবর্তে পুনরায় বিদ্যমান হওয়ার পরে এটির পরবর্তী প্রতিমূর্তি থাকবে। দ্য ভাবুক এর ত্রিভুজ স্ব অংশটি পরবর্তী অংশটি তৈরি করার জন্য নির্দেশিত করে মানুষ, অনুযায়ী শাসক চিন্তা যে অংশ।

যে চিন্তা এর যোগফল চিন্তা এর অতীত জীবন। যদিও এগুলি অসংখ্য, বিভিন্ন এবং সমন্বয় করা শক্ত বলে মনে হচ্ছে, তবুও চিন্তা এগুলি অন্তর্নিহিত যা সাধারণ এবং অনেকগুলি একই রকম কারণ তাদের লক্ষ্য একই। এটি তাদের নকশা যা তাদের পরিবর্তিত করে। অনেক ডিজাইন প্রায়শই একই লক্ষ্যকে বিশেষীকরণ করে। সাধারণত একটি লক্ষ্য বা কয়েকটি লক্ষ্য সমস্তকে এক করে দেয় চিন্তা কোনো জীবন এক প্রভাবশালী চিন্তার মধ্যে। লক্ষ্যগুলির মধ্যে সামান্য ভিন্নতা সত্ত্বেও এটির একটি ধারাবাহিকতা রয়েছে। এটি থেকে খুব সামান্য পরিবর্তন হয় জীবন থেকে জীবন গড়পড়তা লোকের সাথে কারণ তারা পরিস্থিতি এবং তাদের দ্বারা নিজেকে ধাক্কা দেয় বা নেতৃত্ব দেয় প্যাসিভ চিন্তা। ক্ষমতাসীন চিন্তাভাবনা একটি মহান শক্তির একটি সত্তা। এটি এর শক্তি পায় ইচ্ছা এর কর্তা এবং থেকে আলো এর বুদ্ধিমত্তা। এটি এর ব্যবহার থেকে এটির ভাল বা মন্দ দিকগুলি পায় আলো এর বুদ্ধিমত্তা যা এটি প্রেরণ করেছে প্রকৃতি, এবং পরিমাণ থেকে আলো এটি আবার ফিরিয়ে আনা হয়েছে অধ্যাত্মিক বায়ুমণ্ডল.

যেমন অন্যান্য অংশ কর্তা এছাড়াও টানা হয় সম্পর্ক পুনরায় অস্তিত্ব সম্পর্কে অংশ যা বৈশিষ্ট্য সরবরাহ করবে শাসক চিন্তা সেই ব্যক্তিকে চোর বা ব্যাংকার, একটি বাজর খনককারী বা প্রত্নতত্ববিদ, গৃহিণী বা অভিনেত্রী হতে দেওয়া দরকার। ছাড়া সম্পর্ক এই অন্যান্য অংশ শাসক চিন্তা নিজেকে নতুন হিসাবে প্রকাশ করতে পারেনি মানুষ। এই অন্যান্য অংশগুলি অসম্পূর্ণ ইচ্ছা পূরণ করতে, সক্ষম করার জন্য আঁকা to ভাগ্য বাড়িতে আসতে, অন্যকে অনুমতি দেওয়ার জন্য চিন্তা চক্রীয় অভিব্যক্তিটি খুঁজে পেতে যা অতীত জীবন তাদের সাধ্যের মধ্যে দেয় না, একটি উপস্থাপন করে সুযোগ জন্য শিক্ষা বিশেষ জিনিস, নতুন দু: সাহসিক কাজ জন্য উপায় খুলুন এবং পূরণ করতে ব্যক্তিত্ব.

সমস্ত অর্জন যা বিষয় স্মৃতিযেমন পেশাদার বা ব্যবসায়ের দক্ষতার সাথে মেকানিকাল সহ দক্ষতা, পেছনে ফেলে রাখা হয়েছে, যদিও প্রবণতা, অভ্যাস, বিনয়, স্বাস্থ্য এবং মেজাজ, যা হিসাবে পৃষ্ঠের নয় কিন্তু এর দিক প্রকাশ করে express কর্তা নিজেই, এটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য হিসাবে আনা যেতে পারে। পদমর্যাদা, অর্থ, অবস্থান, সাফল্য বা তাদের বিপরীতগুলি সুস্পষ্ট এবং যদি প্রয়োজন হয় না the কর্তা থেকে শিখতে হবে, নতুনের চারপাশের মধ্যে উপস্থিত হবে না মানুষ.