চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় সপ্তম

মানসিক বিষণ্নতা

অনুচ্ছেদ 19

একটি রোগ উদ্দেশ্য। বাস্তব নিরাময়। চিন্তার স্কুল সম্পর্কে রোগ এবং দারিদ্র্য নির্মূল করা।

কি অংশ চিন্তা এর বীজ হতে পলল হিসাবে বহিরাগত হবে রোগ, প্রতিটি ক্ষেত্রে নির্ধারিত হয় ভাবুক এর ত্রিভুজ স্ব একটি ভারসাম্য আনতে চিন্তা দ্বারা কর্তা এবং প্রান্তিককরণ বাহ্যিকরণ সর্বজনীন সমন্বয় সহ। সুতরাং কোন অংশের সংকল্প চিন্তা একটি হিসাবে বৃষ্টিপাত হয় রোগ এর ফলাফল কারণ এবং সুদূরপ্রসারী আমদানি।

সার্জারির উদ্দেশ্য of রোগ শরীর এবং এর শুদ্ধি হয় শ্বাস-ফর্ম এবং আক্রান্তকে শিখতে বাধ্য করা। নির্দিষ্ট একটি অংশ চিন্তা একটি হিসাবে বহিরাগত হয় রোগ শরীরকে শুদ্ধ করতে, এবং এর মাধ্যমে দেহে চারটি সিস্টেমের মাধ্যমে, শুদ্ধ করতে শ্বাস-ফর্ম। একটি শরীরের শুদ্ধকরণ ফুটন্ত আউট প্রক্রিয়া দ্বারা সম্পন্ন হয়, কখন সময় এবং শর্ত এবং স্থান ফর্ম একটি সন্ধি

ক্রম বিকাশ একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে পৌঁছালে শর্তটি সজ্জিত করা হয়। দ্য সময় এটি যখন চক্রীয় পুনরাবৃত্তির সাথে মাপসই হয় ঠিক করা হয় চিন্তা। ফুটন্ত আউট বলা হয় যা বলা হয় রোগ। ঘা এবং আলসার এবং ফেস্টারিংস সিথিংয়ের দ্বারা প্রকাশিত দৃশ্যমান স্কাম। কখনও কখনও এই বাইরের লক্ষণগুলি অনুপস্থিত থাকে যেমন সায়িকাটিকা এবং পক্ষাঘাতের ক্ষেত্রেও থাকে তবে শুদ্ধি একই রকম হয়। এই প্রক্রিয়া দ্বারা রোগ পললগুলি বাইরে আনা হয় এবং সরানো হয়। কখনও কখনও ক রোগ কারণসমূহ মরণ সমস্ত পলল অপসারণ করা ছাড়া। তারপরে যে পললগুলি অবশিষ্ট রয়েছে সেগুলি আবার একটি সফল হিসাবে সিদ্ধ করতে হবে জীবন, যতক্ষণ না সেগুলি সেদ্ধ করে এবং অপসারণ করা হয়। তাহলে দৈহিক দেহের সেই অংশটি পরিষ্কার হয়ে যায়। দ্য শ্বাস-ফর্ম সিস্টেমের মধ্যে পৌঁছেছে যা রোগ প্রদর্শিত হয়, যে চারটি ইন্দ্রিয়ের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সিস্টেম পরিচালনা করে। এই অনুভূতি অনৈতিক স্নায়ুতন্ত্রের মধ্যে পৌঁছে, যেখানে শ্বাস-ফর্ম বেঁচে থাকে এবং মাথায় দাগ চাপায় শ্বাস-ফর্ম শারীরিক শরীর হিসাবে ফুটে উঠছে।

অন্যটি উদ্দেশ্য of রোগ হ'ল আক্রান্তকে কিছু বিশেষ জিনিস শিখতে বাধ্য করা। অসুস্থতা সাধারণত সঙ্গে থাকে ব্যথা, ভয়, ক্লান্তি এবং হতাশা, বিভিন্ন ধরণের অক্ষমতা দ্বারা, অসুবিধাগুলি এবং অসুবিধার দ্বারা। এই সমস্ত প্রভাবিত করে অনুভূতি এর কর্তা সরাসরি শরীরের স্নায়ু মাধ্যমে। দ্য sensations, দিতে অভিজ্ঞতা এবং পর্যবেক্ষণ এবং কর্তন বাধ্যতামূলক। চিন্তা ফলাফল হতে পারে শিক্ষা; প্রায়শই এর কোনও ফল হয় না। সেক্ষেত্রে রোগ পুনরাবৃত্তি হবে এবং অভিজ্ঞতা পাঠ পর্যন্ত পুনরাবৃত্তি করা যা রোগ শেখানো হয় শেখানো হয়। এরপর রোগ অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং পুনরাবৃত্তি হবে না। সর্বাধিক অনুকূল কেসটি হ'ল যেখানে একটি পাঠ শিখলে ক রোগ একবার তার কোর্স চালানো হয়েছে। রোগ শেখায় কর্তা কি ভাবেন না এবং কি করবেন না। এর উদ্দেশ্য শেখানো হয় না কর্তা এটি কী ভাবা উচিত এবং এটি করা উচিত।

নিরাময় প্রযত্ন এবং তার দ্বারা প্রতিবন্ধী রোগ ভুক্তভোগীর আধিপত্য চিন্তা। এই বাই-পণ্য অবধি রোগ অসহনীয় হয়ে উঠুন চিন্তা নিরাময়ের উপরিভাগ শীর্ষ নয়, এমনকি যখন এটি না হয় তখনও এটি মনোযোগের আদেশ দেয়। এই কারণ কেন স্কুল চিন্তা যা নিরাময়ের দ্রুত উপায় সরবরাহ করে রোগ by চিন্তা, এই উপায়গুলি নির্বিশেষে অনেকগুলি অনুগামী রয়েছে অধিকার or ভুল এবং ভবিষ্যতের ফলাফল নির্বিশেষে তবুও যদি নিরাময়ের কোনও আসল নিরাময় না হয় রোগ কিছুক্ষণ পরে ফিরে আসে, বা অন্য যদি রোগ প্রথমটিকে যখন জোর করে ফিরিয়ে দেওয়া হয় তখনই আনা হয় এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে যদি রোগীর সমস্যায় ক্ষতিকারক পরিণতি যুক্ত হয় তবে অবশ্যই চিন্তা এই স্কুলগুলির নিয়ম অনুসারে অবাঞ্ছিত। কেন এমন চিন্তা প্রকৃত নিরাময় কী এবং কীভাবে এটি কার্যকর হতে পারে সে সম্পর্কে বিবেচনা করেই এড়াতে হবে।

একটি সত্য নিরাময় হ'ল সম্পূর্ণ নির্মূলকরণ রোগ। এটি যতক্ষণ না ততক্ষণ প্রভাবিত হয় aia জন্য কল চেহারা যে রোগ দৈহিক দেহে। ছাপটিকে একটি চিহ্ন বলা হয়, প্রতীক, সিল বা স্বাক্ষর, এবং এটি প্রকৃতি বাহিনীকে আদেশ দেয়। অবশ্যই এটি শারীরিক নয়। প্রতি রোগ এর সিল আছে, এটি একটি সিল দ্বারা শাসিত হয় প্রকৃতি বাহিনী এর বিকাশ এবং কোর্সে সীল মেনে চলে রোগ। সিল অনুযায়ী তাদের মধ্যে কিছু রোগাক্রান্ত টিস্যু তৈরি করে এবং অন্যরা নিজেকে একটি রোগে পরিণত করে।

এটি সত্য যে অনেকগুলি অসুস্থতা দেখা দেয়, কিছু সময়ের জন্য স্থায়ী হয় এবং ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যায়; কিন্তু তারা নিরাময় হয় না। যেমন আপাত নিরাময় দ্বারা প্রভাবিত হয় elementals এটি যদি একা ছেড়ে যায়, বা শিকড়, bsষধি এবং অন্যান্য সরল ব্যবহার দ্বারা, বা চিকিত্সকের চিকিত্সার দ্বারা বা সার্জনদের অপারেশন দ্বারা শরীরে প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া হিসাবে কাজ করা।

টিস্যু বা অঙ্গগুলির অস্ত্রোপচার অপসারণ বন্ধ করতে পারে ব্যথা এবং এর বিস্তার রোগ, তবে এটি স্বাক্ষরের জন্য প্রকৃত নিরাময় নয় রোগ এখনও আছে aia এবং এমনকি শ্বাস-ফর্ম। প্রায়শই সার্জিকাল অপারেশন, না ব্যাপার কীভাবে দক্ষতার সাথে সঞ্চালিত হয়েছে, পুনরাবৃত্তি থামাতে পারে না। সীলটি যদি ধারাবাহিকভাবে বাধ্য হয় তবে এই ক্ষেত্রে এটি ঘটে।

বা চিকিত্সা নিরাময় স্থায়ী হয় না, কারণ এগুলি প্রকৃত নিরাময় নয়। কোনও চিকিত্সক যা করতে পারেন তা হ'ল শর্ত হ্রাস করা এবং সহায়তা করা প্রকৃতি নিরাময় তার উপায়। চিকিত্সক এটি জানেন কি না, ওষুধগুলি কাজ কারণ তারা আধিভৌতিক বাহিনী। যখন ওষুধগুলি মানুষের টিস্যুগুলিকে স্পর্শ করে, আধিভৌতিক পদক্ষেপ বাধ্য করা হয়। এটি উপকারী, অকার্যকর বা ক্ষতিকারক হতে পারে। এমনকি যদি রোগ এর তাত্ক্ষণিক কারণ দৃশ্যমানতা থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়, অর্থাত্‍ এটির জন্য ইঙ্গিত শ্বাস-ফর্ম, অবশেষ।

ওষুধগুলি প্রতিকারের কারণ হতে পারে আধিভৌতিক তাদের মধ্যে বাহিনী। এগুলি অন্যকে আকর্ষণ করে elementals ক্ষতিগ্রস্থ অংশে, যার মধ্যে কিছু সহায়তা করে প্রকৃতি স্বাস্থ্য পুনঃপ্রতিষ্ঠায়, কিছু চালিয়ে যান elementals অবিচ্ছেদ্য অংশ।

যাদের প্রতি সংবেদনশীল প্রকৃতি বাহিনী এবং একটি নির্দিষ্ট প্রবণতা আছে কিছু উদ্ভিদ খুঁজে পেতে পারে সমস্যা থেকে মুক্তি। শুকনো বা আর্দ্র আবহাওয়ায় তারা ময়দানের তল দিয়ে জলাভূমির সাথে, গাছের নীচে, ঝর্ণার পাশে, শ্যাওসের মাঝে, পরিষ্কার সূর্যের আলোতে বা চাঁদের নির্দিষ্ট পর্যায়ে যায়। তারা গাছপালা, পাতা, ডালপালা, শিকড়, ছাল, কুঁড়ি, ফুলের টিপস, শ্যাওস এবং বীজের স্বাক্ষর অনুসারে সংগ্রহ করে। তারা হয় একবারে ব্যবহার করুন বা যা সংগ্রহ করেছেন তা সংরক্ষণ করুন। তারা একটি উপযুক্ত মিশ্রিত সময় এবং সহানুভূতির মধ্যে উপাদানগুলি রাখুন সম্পর্ক, এবং তাদের ওষুধগুলি যথাযথভাবে দিন সময়। কখনও কখনও তারা তাদের প্রতিকারগুলিতে তরল এবং প্রাণীর কিছু অংশ এবং খনিজগুলির কিছুতেও ব্যবহার করে। যারা এই উপায়ে দক্ষ, তাদের মধ্যে কেউ কেউ নিরাময়ের প্রতিকার করতে পারেন যা যাদুকরী বলে মনে হয়। এটি সরাসরি কর্মের কারণে আধিভৌতিক টিস্যু অপসারণ এবং বাড়ানো এবং জাল, ফোলা বা ফোলা থেকে মুক্তি এবং স্ক্যাল্ডস, পোড়া, কামড় এবং বিষ নিরাময়ে শক্তি দেয়।

যে সমস্ত বৃদ্ধি ঘটে তা অসুবিধা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে, যদি লোকেরা কেবল তার স্বাক্ষর এবং কীভাবে তার চৌম্বকীয় বৈশিষ্ট্যগুলি ব্যবহার করতে পারে তা জানত। দ্য আধিভৌতিক পুণ্য মিথ্যা না শুধুমাত্র elementals উদ্ভিদ রচনা করা, তবে উদ্ভিদটির চৌম্বকীয় শক্তিতে এটির সাথে সংযোগ স্থাপনের উপায় হিসাবে যা প্রাথমিক প্রভাব দ্বারা নিরাময় করা যায় যা নিরাময় করে। গড়তম উদ্ভিদ, বা যা-ই হোক না কেন বস্তু কার্যকর বা অন্যথায় কার্যকর হবে সময় এবং এর নির্বাচন এবং প্রস্তুতির জায়গা এবং সময় এবং এর প্রয়োগের পদ্ধতি। Remedyতু এবং দিন বা রাতের ঘন্টাগুলি একই প্রতিকারের উপর সম্পূর্ণ আলাদা চৌম্বকীয় প্রভাব ফেলে এবং তাই একই জিনিস প্রস্তুত হওয়ার সময় অনুসারে বিভিন্ন প্রভাব তৈরি করে। অধিকন্তু, অ্যাপ্লিকেশনটি skeতু এবং এটি তৈরি হওয়ার সময় অনুযায়ী বিভিন্ন পরিস্থিতিতে পৌঁছে যায়, আধুনিক সংশয় সত্ত্বেও।

চিকিত্সকদের আরও নিরাময় কার্যকর করতে ব্যর্থতা, যেখানে এগুলি সম্ভব, মূলত তাদের জন্য অজ্ঞতা এবং এই বিষয়গুলির জন্য অবজ্ঞা। যে অংশ elementals নাটকটি সাধারণত জানা যায় না এবং প্রকৃতপক্ষে খুব কমই তাদের অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন হয়।

সাধারণভাবে সার্জন, চিকিত্সক এবং নিরাময়কারীদের মধ্যে সবচেয়ে অভিজ্ঞ, জানেন যে তাদের প্রচেষ্টা কেবলমাত্র প্রক্রিয়াগুলিতে সহায়তা করে প্রকৃতি একটি নিরাময় কার্যকর। তারা আরও জানে যে কোনও নিরাময় কার্যকর হতে পারে এমন কোনও আশ্বাস নেই। অনেক সময় এমন একটি মামলা যা প্রদর্শিত হয় এবং প্রতিশ্রুতি দেয় সাফল্য, নিরাময় করা যায় না, এবং কখনও কখনও এমন কেস দেখা যায় যা নিরাশ হয় এবং যেখানে অন্যান্য ডাক্তার ব্যর্থ হন, একবারে এবং অল্প মনোযোগ দিয়ে নিরাময় করা হয়। যিনি চিকিত্সা প্রভাবিত করেন তিনি হলেন "ভাগ্যবান" ডাক্তার, অন্যরা "দুর্ভাগ্য"। অভিযোগটি যদি তার পাঠ্যক্রম বা স্বাক্ষর না চালায় তবে কোনও ক্ষেত্রেই প্রকৃত নিরাময় হতে পারে না রোগ বন্ধ করার অনুমতি দেয়।

একটি বরং অস্বাভাবিক এবং অনুমতিযোগ্য পদ্ধতি হ'ল এটি হাত রাখা। এটিতে এবং অন্যান্য সমস্ত নিরাময়েও, আধিভৌতিক প্রভাবিত এবং পাল্টা লড়াইয়ে বাহিনীকে খেলায় আনা হয়েছে elementals আপ আপ রোগ। দ্বারা নিরাময় হাত রাখা নিরাময়কারী আক্রান্ত অংশের উপরে বা আক্রান্ত ব্যক্তির শরীরের কোনও অংশে হাত রেখে কোনও সমস্যা থেকে মুক্তি পান। এই নিরাময় একটি ব্যক্তি যার দ্বারা করা যেতে পারে নাক্ষত্রিক শরীরের সাথে যোগাযোগ করা হয় ফর্ম প্লেন এবং এমন একটি চ্যানেল হিসাবে কাজ করে যার মাধ্যমে এই বাহিনী আক্রান্তের শরীরে প্রবাহিত হবে।

এই উপহারটি একটি মনস্তাত্ত্বিক শক্তি এবং প্রায়শই দৃ strong়র কাছে ঘটনা নাক্ষত্রিক শরীর এবং ব্যক্তিগত চৌম্বকীয়তা। মনস্তাত্ত্বিক শক্তি এবং ফিটনেস এর উদ্বৃত্ত অবশ্যই আগে একটি উত্পাদনশীল শক্তি সংরক্ষণের মাধ্যমে অর্জন করা উচিত ছিল জীবন, বর্তমানে নিরাময়কারী অনেক দুর্দশাগুলি থাকতে পারে জীবন। সেক্ষেত্রে তিনি খুব তাড়াতাড়ি বা পরে ক্ষমতা হারাবেন। বা এ জাতীয় নিরাময়ের হাত থেকে মুক্ত হওয়াও প্রয়োজন রোগ নিজে। তবে তিনি অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট বিষয় নিয়ে এসেছিলেন ইচ্ছা অন্যকে সাহায্য এবং উপকার করা। কখনও কখনও নিরাময়ের ক্ষমতা পরিবারগুলিতে চলে। সেক্স বা বয়স হয় না ব্যাপার অনেক বেশি, না বৌদ্ধিক শক্তি প্রয়োজন, তবে নিরাময়ের অবশ্যই কিছু অন্তর্দৃষ্টি থাকতে হবে, চৌম্বকীয় হতে হবে এবং এর নির্দিষ্ট বাহিনীর সংবেদনশীল হতে হবে ফর্ম সমতল। তাকে নিজের মধ্যে অনুভব করা উচিত যে তিনি রোগীর উপকার করতে চান এবং তাঁর অনুভব করা উচিত যে তিনি এমন একটি উপকরণ যা কিছু বুদ্ধিমান শক্তি তার নিজের জন্য ব্যবহার করে উদ্দেশ্য। এই মানসিক শক্তি লাভের জন্য ব্যবহার করা উচিত নয়।

এইরকম মানসিক নিরাময়ের যে পদ্ধতিটি করা উচিত তা হ'ল দেহের চারটি অংশের প্রতিটি সামনে এবং পিছনে হাত রেখে এবং পরে প্যাসিভ থাকা এবং প্যাসেজ হওয়ার জন্য একটি চ্যানেল হওয়ার মনোভাব থাকা জীবন নিরাময়কারীর নিজের চারগুণ দেহের মাধ্যমে, রোগীর চারগুণ শরীরে শক্তি প্রয়োগ করুন। নিরাময়কারীকে নিরাময় প্রক্রিয়া সম্পর্কে এটি বা কিছুই জানার দরকার নেই। আরোগ্যকারীকে অবশ্যই কোনওরকমের সাথে জড়িত থাকতে হবে চিন্তা, কল্পনা, ইচ্ছুক বা বিশ্বাস সময়, কারণ মানসিক ক্রিয়াকলাপ নিরাময়কারী বাহিনীগুলির উত্তরণে হস্তক্ষেপ করবে। তিনি প্যাসিভ থাকা অবস্থায় এই বাহিনী প্রবাহিত হয় এবং এর মাধ্যমে সুশৃঙ্খল শুরু হয় তাল of জীবন রোগীর শরীরে এবং সঠিকভাবে পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করুন ক্রিয়াকলাপ এর elementals এর চারগুণ কাঠামোতে শক্ত কোষ এবং অঙ্গগুলি সুক্ষ্ম এবং তাদের সূক্ষ্ম অংশগুলির সাথে, এর পলকের সাথে সামঞ্জস্য করা হয় রোগ সরানো হয় এবং টিস্যুগুলি মেরামত করা হয়। নিরাময়কারী বা ভুক্তভোগী উভয়েরই কোনও নিরাময়ের সন্ধানে মানসিক কার্যকলাপে জড়িত হওয়া উচিত নয়। এই নিরাময় মনস্তাত্ত্বিক উপায়ে করা হয়। আক্রান্ত ব্যক্তির বিশ্বাস করা দরকার না, তবে তার ব্যবহারের পদ্ধতিটির বিরুদ্ধে তার ইচ্ছা স্থির করা উচিত নয়।

যদি কোনও নিরাময়কারী এই পথে এগিয়ে যায় এবং নিছক প্যাসিভ হয় তবে দান করেন অনুভূতি, এবং দ্বারা হস্তক্ষেপ না চিন্তা, সে সফল হবে। তিনি প্রতিদিন অনেক ব্যক্তির সাথে আচরণ করলেও তিনি ক্লান্ত হবেন না। তবে যদি তিনি ধরে নেন যে তিনি নিজেই নিরাময় করছেন বা তিনি যদি নিজের চেষ্টা করার চেষ্টা করেন তবে জীবন জোর বা চুম্বকীয় শক্তি অসুস্থ মধ্যে সে ক্লান্ত হয়ে পড়বে, কারণ সে তার নিজের জলাশয়টি ক্ষয় করে দেয় জীবন। এরপরে তিনি সেই ব্যক্তিকে তাদের নিজের ত্রুটিগুলির প্রতি প্রবণতাগুলি দিয়ে থাকেন।

পরিত্রাণ পেতে ইচ্ছা রোগ দারিদ্র্য থেকে বাঁচার চেয়েও শক্তিশালী। কাছাকাছি রোগ এবং চান এবং তাদের উদ্বেগ বেশিরভাগ মানুষের ইচ্ছাকে ঘুরিয়ে দেয়। যদিও কীভাবে এবং কেন তা সাধারণত জানা যায়নি রোগ এবং দারিদ্র্য হয় বাহ্যিকরণ of চিন্তা, এটি পরিচিত হয়ে উঠছে যে তারা এড়িয়ে চলে যেতে পারে চিন্তা। সাম্প্রতিক সময়ে স্কুল চিন্তা কিছু নির্দিষ্ট উপায়ে, যাতে এই প্রভাবগুলি উত্পাদন করতে পারে, অনেক অনুগামী লাভ করেছে। তাদের এগুলি মিল রয়েছে, যে তারা তাত্ক্ষণিক ফলাফল আনতে চায় চিন্তা সরাসরি বা নিপীড়ক পরিস্থিতিতে বিরোধী যাতে তাদের তাড়ানোর জন্য, এবং দ্বারা চিন্তা এবং এগুলি পেতে সম্মত শর্তগুলির জন্য।

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.