শব্দ ফাউন্ডেশন

কর্মা চিন্তা করা হয়: আধ্যাত্মিক, মানসিক, মানসিক, শারীরিক চিন্তা।

মানসিক চিন্তা মানসিক রাশিচক্রের পারমাণবিক জীবনের ব্যাপার।

- রাশিচক্র।

দ্য

শব্দ

ভোল। 8 জানুয়ারি, 1909। নং 4

কপিরাইট, 1909, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

কর্মফল।

ষষ্ঠ.
মানসিক কর্ম।

ক্রমাগত।

একজন জেনিয়াস তার ক্ষমতার জন্য শিক্ষা বা প্রশিক্ষণের উপর নির্ভর করে না, যেমনগুলির অনুষদগুলি কম ডিগ্রিধারী। জেনিয়াস হঠাৎ হ'ল, বর্তমান জীবনে অর্জিত জ্ঞানের স্বতঃস্ফূর্ত ব্যবহার। জিনিয়াস হ'ল কাজের একটি নির্দিষ্ট লাইনে নিবেদিত প্রচেষ্টার ফলাফল, যার প্রকৃতি অনুষদ দ্বারা প্রদর্শিত হয় যার মাধ্যমে প্রতিভা দেখা যায়। যে ব্যক্তি বিশেষ বিবেচনার জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করেছে সে সম্পর্কে অন্যান্য বিবেচনার ত্যাগ করে সে জীবনে তার আদর্শ প্রকাশের অসাধারণ জ্ঞান এবং দক্ষতা অর্জন করতে পারে না। তবুও, কাজের প্রতি তাঁর নিষ্ঠা তাঁর বুদ্ধিমানের শুরু।

মোজার্টের প্রতিভা, ইঙ্গিত দেয় যে অতীত অবতারে তাঁর প্রচেষ্টার ধারাটি ছিল সংগীত। তাঁর সম্পূর্ণ চিন্তাভাবনা নিশ্চয়ই একটি বোঝার জন্য এবং তাঁর সংগীতচর্চায় তাঁর কাজের প্রতি অনুগত ছিল। সংগীতের জ্ঞান অর্জনের দিকে মনোনিবেশ করা এবং তাঁর মন তাঁর বিষয়টির দিকে মনোনিবেশ করার ফলে, এই প্রচেষ্টা এবং প্রশিক্ষণের ফলস্বরূপ তিনি তাঁর উচ্চতর মন থেকে তাঁর মধ্যে জন্ম নিয়েছিলেন, যা তিনি মনকে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন এবং যা এটি গ্রহণ করা হয়েছে। দীর্ঘ বছরের প্রশিক্ষণের দরকার নেই তাঁর। তিনি একবারে তার দেহটি ব্যবহার করতে পারেন কারণ অত্যধিক জ্ঞান উপস্থিত ছিল এবং তার শিশু ফর্মের মাধ্যমে পরিচালিত হয়েছিল। তিনি এমন রাজ্যে উঠতে সক্ষম হয়েছিলেন যেখান থেকে সংগীত আসে এবং সেখানে তিনি তাঁর রচনাগুলির মাধ্যমে যা প্রতীকী এবং বিশ্বকে উপস্থাপন করেছিলেন তা দেখে এবং বুঝতে পেরেছিলেন। শেকসপিয়র, একটি রাফেল বা ফিডিয়াসের ক্ষেত্রেও প্রত্যেকটির নির্দিষ্ট কাজ সম্পর্কে একই কথা বলা যেতে পারে।

প্রতিভা একটি ভাল এবং খারাপ দিক আছে। জিনিয়াসের শক্তিগুলি যে আদর্শটিকে উপস্থাপিত করে, ইন্দ্রিয়গুলি সেই আদর্শের অধীন হয় এবং যখন জিনিয়াসকে চিন্তার অন্যান্য ক্ষেত্রগুলিতে বিস্তৃত করা হয় তখন সেই কল্যাণ প্রকাশিত হয়। যে জিনিয়াস তার প্রতিভা ব্যবহার করে তার কর্ম যেহেতু অন্য মন তার যা দেখেছিল তা দেখতে পায় এবং তাই জগতের আলোকে পৃথিবীতে আনতে এবং তার নিজের অন্তর্দৃষ্টি পৃথিবীতে আরও বাড়িয়ে তুলতে পারে যে, তিনি তার কাছে পৌঁছে যাবেন তাঁর সমস্ত অনুষদের এবং নিজের জ্ঞানের বিকাশ। খারাপ দিকটি দেখা যায় যখন প্রতিভা জ্ঞানকে তৃপ্ত করার জন্য এবং সংবেদন প্রদানের জন্য ব্যবহৃত হয়। এই ধরনের ক্ষেত্রে, তার প্রতিভা দ্বারা প্রয়োজনীয় একটি তুলনায় অন্যান্য অনুষদের ব্যবহার হারাতে হবে, যতক্ষণ না এইরকম ব্যক্তি তুচ্ছ হয়ে যাওয়া জিনিস হয়ে যায়। সুতরাং যদি কোনও জিনিয়াস মাতালতা, পেটুকি বা ছদ্মবেশের ক্ষুধা নিখুঁত করার উপায় দেয় তবে বুদ্ধিমানের মান একটি উত্তরোত্তর জীবনে উপস্থিত হবে, তবে অন্যান্য অনুষদের অভাব হবে। এরকম ঘটনাটি ছিল ব্লাইন্ড টম নামে এক ব্যক্তির, যা একজন নিগ্রো যার কাছে একটি উল্লেখযোগ্য সংগীত প্রতিভা ছিল, কিন্তু যার প্রবৃত্তি এবং অভ্যাসগুলি নিষ্ঠুর এবং ঘৃণ্য বলে মনে করা হয়। যে ব্যক্তি তার মনকে পুরোপুরি গণিতে উত্সর্গ করে, তবে বস্তুগতভাবে প্রয়োগের ক্ষেত্রে, সে গাণিতিক প্রতিভাতে পরিণত হতে পারে, তবে অন্য দিক থেকে এটি ত্রুটিযুক্ত হতে পারে।

একমাত্র জিনিয়াসের বিকাশই সেরা বিকাশ নয়, কারণ এটি ভারসাম্যপূর্ণ প্রকৃতির নয়। ভারসাম্যহীন প্রকৃতি সমস্ত অনুষঙ্গকে সমভাবে বিকাশ করে এবং মনকে সমস্ত বিষয়ে জ্ঞান অর্জন করতে ব্যবহার করে। এই জাতীয় ব্যক্তির বিকাশ প্রতিভাশালীের তুলনায় ধীর, তবে এটি নিশ্চিত। তিনি বিশ্বের সাথে সম্পর্কযুক্ত জ্ঞান এবং জ্ঞান এবং অনুষদগুলির ব্যবহারই অর্জন করেন না, বরং আধ্যাত্মিক অনুষদ এবং শক্তিগুলি অর্জন করেন যা তাকে শারীরিকের aboveর্ধ্বে সমস্ত জগতে প্রবেশ করে, যেখানে একটি প্রতিভা প্রাপ্ত চূড়ান্ত অর্জন কেবলমাত্র ব্যবহারের ক্ষমতা তার অনুষদ এর প্রতিভা তার লাইনে।

একটি প্রতিযোগিতা হিসাবে আমরা সানগিতি (♐︎), সাইন প্রবেশ করিতেছি। প্রতিটি শতাব্দী তার চিন্তাবিদদের তৈরি করেছে, তবে আমরা এমন একটি সময়কালে প্রবেশ করছি যেখানে চিন্তাকে চিন্তার হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হবে, এর বাস্তবতা, সম্ভাবনা এবং শক্তি আরও এবং আরও প্রশংসিত হবে। এই সেই যুগে পুরানো অ্যাকাউন্টগুলির অনেকগুলি নিষ্পত্তি করতে হবে এবং জোর করে বন্ধ করতে হবে এবং নতুন অ্যাকাউন্ট শুরু করা উচিত। ভবিষ্যতের দৌড় গঠনের সূচনা সহ এই বয়সটি অনেক নতুন মানসিক উপস্থিতির forতু হতে চলেছে। আমরা আমাদের মানসিক ক্রিয়াকলাপগুলিতে দীর্ঘকালীন বাসনা দ্বারা পরিচালিত হয়েছি। আকাঙ্ক্ষা, বৃশ্চিক (♏︎) হ'ল সেই চিহ্ন যাতে পুরানো জাতি এবং জাতিগুলি কাজ করে চলেছে। এই নতুন যুগটি বৃদ্ধি এবং বিকাশের অবস্থার পরিবর্তন করে। এই নতুন যুগটি চিন্তার বয়স, এবং আমরা এখন এবং রাশিচক্র, ধনু, চিন্তার চিহ্নে কাজ করব। এটি seasonতু এবং চক্রের কারণে অনেকগুলি নতুন চিন্তার পর্যায় অস্তিত্ব নিয়ে আসছে। আমেরিকাতে শুরু হওয়া নতুন জাতি গঠনের ক্ষেত্রে পুরনো রেসের একটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

আমেরিকাতে নতুন চিন্তাভাবনা, ধর্ম, ধর্ম এবং সকল প্রকারের সমাজ, মাশরুমের মতো নতুন সিস্টেম গড়ে উঠেছে, যা কেবল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রই ছড়িয়ে পড়েছে না, বরং তাদের শাখাটি বিশ্বের সমস্ত অঞ্চলে প্রসারিত করেছে। চিন্তার জগতটি কেবলমাত্র একটি সামান্য মাত্রায় অন্বেষণ করা হয়েছে। বিস্তৃত অঞ্চলগুলি আবিষ্কার করা এবং মানুষের মনের কাছে জানানো বাকি remain তিনি চিন্তার ব্যবহার করে এটি করবেন। মন হ'ল এক্সপ্লোরার, চিন্তা অবশ্যই তার ভ্রমণের বাহন।

দর্শন, ধর্ম, কলা এবং বিজ্ঞান নিয়ে রচিত বইগুলির সংখ্যা থেকে মনে হতে পারে যে চিন্তা যদি জিনিস হয় এবং চিন্তার প্রতিনিধি বই রাখে তবে চিন্তার জগতে ভিড় করতে হবে। যাইহোক, চিন্তার জগৎ একটি ছোট্ট অংশে মানুষের চিন্তায় ভ্রমণ করে, এবং এটি মানসিক এবং শারীরিক জগতের সীমানা। এখানে হাইওয়ে এবং পিটানো রাস্তাগুলির পাশাপাশি সেই পথগুলি এখানে এবং সেখানে কিছু স্বতন্ত্র চিন্তাবিদ পিটানো রাস্তাগুলির মধ্যে একটি পথচিহ্ন তৈরি করেছেন, যা তিনি চালিয়ে যাচ্ছিলেন, আরও স্বতন্ত্র এবং প্রসারিত হয়ে উঠেছে, এবং তিনি তার চিন্তার পদ্ধতিটি শেষ করার সাথে সাথে পথচিহ্ন হয়ে উঠেছে became একটি রাস্তা এবং যিনি নিজে এবং অন্য চিন্তাবিদরা যে কোনও সময় যাতায়াত করতে পারেন। আমরা যে চিন্তার স্কুলগুলি জানি সেগুলি চিন্তার জগতে এই হাইওয়েগুলি এবং পাথের প্রতিনিধিত্ব করে।

মন যখন শারীরিক থেকে বাড়তে শুরু করে, মনস্তত্ত্বের মাধ্যমে চিন্তার মানসিক জগতে প্রবেশ করে, তখন তা খুব কষ্ট এবং অসুবিধা নিয়ে চিন্তার বাইরে চলে যায়। এটি চিন্তার জগতে এবং আবেগ, ক্রোধ এবং মনস্তাত্ত্বিক অন্ধ আকাঙ্ক্ষার aboveর্ধ্বে যে আবিষ্কারের সাথে, এটি আনন্দিত বোধ করে তবে অপরিচিত স্থানে। অবিরত, এটি চিন্তার একটি বিদ্যালয়ে নিজেকে আবিষ্কার করে।

অনেক সময়, কোনও চিন্তাবিদ রাস্তার দুপাশে অজানা অঞ্চলে ডুবে যাওয়ার চেষ্টা করে, তবে প্রচেষ্টা খুব দুর্দান্ত এবং তিনি যদি সম্ভব হয় তবে তার পাদদেশগুলি পিটানো ট্র্যাকটিতে ফিরে পেয়ে খুশি হন। যতক্ষণ এই মারধর করা রাস্তাগুলি অনুসরণ করা হয়, পুরুষরা একই রুটিন ধরে বেঁচে থাকবে, মনস্তাত্ত্বিক বিশ্বের একই আকাঙ্ক্ষা এবং আবেগ দ্বারা শাসিত হবে এবং বাধা পাবে এবং প্রচলিত চিন্তার জগতে মাঝে মাঝে ভ্রমণ করবে।

এর আগে অতীতে মানসিক কর্ম ছিল। তবে সাম্প্রতিক সময়ের মধ্যে ডিমের একটি নতুন, তবুও পুরানো জাতি অবতার হতে শুরু করেছে। তারা এখন চিন্তার জগতে তাদের পথ সন্ধান করছে। আধুনিক আন্দোলনের প্রচুর সংখ্যার মধ্যে রয়েছে আধ্যাত্মিকতাবাদ, খ্রিস্টান বিজ্ঞান, মানসিক বিজ্ঞান এবং অন্যান্য যেগুলি নিউ থট শব্দ, প্রাণায়ামের চর্চা এবং থিওসোফি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ভবিষ্যতের ভবিষ্যতের চিন্তাভাবনার সাথে এগুলি করতে হবে। এই প্রতিটি আন্দোলন এর প্রয়োজনীয় শিক্ষায় পুরানো তবে এর উপস্থাপনায় নতুন। প্রত্যেকের এর ভাল এবং খারাপ দিক রয়েছে। কিছু ভাল প্রভাবশালী হয়, অন্যদের মধ্যে মন্দ।

আধ্যাত্মিকতা প্রতিটি প্রাচীন মানুষের কাছে জানা ছিল। আধ্যাত্মিকতার ঘটনাটি হিন্দু এবং অন্যান্য এশিয়াটিক জাতিগুলির মধ্যে সুপরিচিত এবং নিন্দিত। আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের অনেক উপজাতির মাধ্যম রয়েছে যার মাধ্যমে তাদের বস্তুগতকরণ রয়েছে এবং তাদের বিদেহীদের সাথে যোগাযোগ করা হয়েছে।

আধ্যাত্মিকতা প্রকাশিত হয়েছিল যখন বিজ্ঞান তার বিবর্তন ও বস্তুবাদের তত্ত্ব প্রতিষ্ঠায় দুর্দান্ত অগ্রগতি অর্জন করেছিল। আধ্যাত্মবাদ যে বিশেষ পাঠটি শিক্ষা দেয় তা হ'ল, মৃত্যু সব শেষ করে না, দেহের মৃত্যুর পরে কোনও কিছু বেঁচে থাকে। বিজ্ঞান দ্বারা এই সত্য অস্বীকার করা হয়েছিল; তবে সত্য হিসাবে, এটি বিজ্ঞানের সমস্ত আপত্তি এবং বিপরীত তত্ত্বগুলি কাটিয়ে উঠেছে। জীবিত ও বিদেহীদের মধ্যে সামাজিক মিলনের অনুমতি দিয়ে, যারা আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুবান্ধব ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে এবং দুঃখ পেয়েছিলেন তাদের অনেকের হৃদয়ে এটি নিজেকে উপলব্ধি করেছে এবং অনেক ক্ষেত্রে এটি ভবিষ্যতের জীবনে তাদের বিশ্বাসকে আরও দৃ strengthened় করেছে। তবে, এটি যে পাঠদান করেছে এবং শিক্ষা দিচ্ছে তা বাদ দিয়ে, এটি বেশ ক্ষতি করেছে। এর ক্ষতিটি জীবিতদের এবং মৃতদের পৃথিবীর মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনে আসে। অপর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত কিছু যোগাযোগ খুব সুস্পষ্ট এবং এমনকি উপকারের দিক থেকে পাওয়া গেছে, তবে সেন্সর রুমের অকেজো, বাষ্প এবং অযৌক্তিক বাধা দেওয়ার তুলনায় এগুলি অল্প এবং স্বল্প এবং যুক্তির ফোরামে খুব কম ওজন থাকতে পারে । অশুভ ফলাফলগুলি উত্তেজনাপূর্ণ হয়ে আসে এবং মাঝারিটিকে একটি অটোমেটন তৈরি করে, কম, অবনমিত, বহিরাগত প্রভাব দ্বারা চিহ্নিত; বস্তুগতকরণ এবং পরীক্ষার জন্য অলৌকিক উত্সাহ মাধ্যমের পিছনে চালিত করতে; আক্রান্ত ব্যক্তিদের নৈতিক স্বরকে হ্রাস করা এবং তাদের অনৈতিক কাজ করার জন্য। মিডিয়ামশিপ অনুশীলনের ফলে প্রায়শই উন্মাদনা ও মৃত্যু ঘটে। প্রেতচর্চামূলক আচরণগুলি যদি লোকেদের দ্বারা সাধারনত অবিচল থাকে তবে তারা পূর্বপুরুষদের উপাসনার ধর্ম প্রতিষ্ঠা করবে এবং লোকেরা মৃত পুরুষের আকাঙ্ক্ষার উপাসক হয়ে উঠবে।

এগোসের নতুন রেসের সাথে অবতারণা এমন কিছু ব্যক্তি যা বিভ্রান্ত, বিভ্রান্ত ও ধ্বংস করে দেয়। তারা বিল্ডারদের নতুন দৌড়ের সাথে উপস্থিত হয়, কারণ মিথ্যা থেকে সত্যকে সত্য, সত্যিকারের অবাস্তব থেকে সত্য তৈরি করতে পুরানো নতুন জাতি উপেক্ষা করেছিল এবং তাদের মধ্যে কিছু জাতি ভুলভাবে মানসিক প্রতিচ্ছবি তৈরি করার জন্য নিজেকে ক্ষমা করেছিল যাদেরকে তারা প্রভাবিত করার জন্য নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছিলেন। এখন যেহেতু তারা আইন অনুসারে আরও নতুন চিন্তাগুলি দেখতে এবং তৈরি করতে পারে, তারা তাদের অতীত চিন্তায় ঘেরাও হয়ে থাকে, প্রায়শই যাদের দ্বারা তারা প্রতারণা করেছিল তাদের দ্বারা উপস্থাপিত হয়। এই বিভ্রান্তকারীরা তাদের মধ্যে উপস্থিত দেশগুলির ধর্মগুলিতে আক্রমণ করে। তারা যুগের সর্বাগ্রে শেখার আক্রমণকেও আক্রমণ করে। খ্রিস্টান জাতিগুলিতে এবং বিজ্ঞানের যুগে হাজির হয়ে তারা খ্রিস্টান ও বিজ্ঞানের অপমান করে তাদের প্রত্যেকের নাম উপাধি হিসাবে ব্যবহার করে। এই নামের ধর্মে ব্যবহৃত খ্রিস্টান শব্দের অর্থ তারা পরিবর্তন করে। তারা বিজ্ঞানকে নিন্দা করে এবং প্রত্যাখ্যান করে। তারা যে ব্যানারটির অধীনে পরিচিত হতে চায়, খ্রিস্টান বিজ্ঞান, খ্রিস্টধর্মের বিজ্ঞান হিসাবে এই দুটি শব্দের সংমিশ্রণ করে তারা খাঁটি কর্তৃত্ব হিসাবে ডোকা জারি করে এবং খ্রিস্ট ধর্মের মৌলিক শিক্ষাকে ছাড়িয়ে যাওয়ার মতবাদ প্রচার করে। তারা বিজ্ঞানের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সত্যকে অস্বীকার করে এবং তাদের শেষের দিকে বাধ্য করে এই শব্দটিকে একটি মিথ্যা অর্থ দেয়। খ্রিস্টান বিজ্ঞানী বা "বিজ্ঞানীরা" যার নাম সংক্ষেপে গ্রহণ করেছেন, তাদের প্রতিটি দেহই তাদের দ্বারা পরিচালিত কিছু কর্মফল অন্যের কাছে গ্রহণ করছে। একটি কৌতূহলী বৈশিষ্ট্য প্রকৃতপক্ষে এই দুটি নাম গ্রহণ মধ্যে নিহিত।

প্রথম শব্দটি এককভাবে খ্রিস্টের অন্তর্নিহিত থেকে মুক্ত হয়, হয় নীতি বা ব্যক্তিত্ব হিসাবে, কারণ "বিজ্ঞানীরা" দাবি করেন যে Godশ্বর নন এমন কিছু নেই এবং তারা wishশ্বরের কাছ থেকে সরাসরি নিরাময়ের দাবি করেন যা তারা সম্পাদন করতে চায়। খ্রিস্টান বিশ্বাসের যারা খ্রিস্টের কাছে সরাসরি তাদের আত্মার ত্রাণকর্তা হিসাবে আবেদন করে। "বিজ্ঞানীরা" পাপ, মন্দ এবং মৃত্যুর অস্তিত্ব অস্বীকার করে এবং বলে যে সমস্তই Godশ্বর — যা খ্রীষ্টের দ্বারা কিছুই করা যায় না। খ্রিস্টের divশ্বরত্বের প্রমাণ হিসাবে, তাঁর অনুগামীরা তাঁর দ্বারা পরিচালিত অলৌকিক নিরাময় এবং অসুস্থদের নিরাময়ের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন, যা কেবল খ্রিস্টই করতে পেরেছিলেন। খ্রিস্টান বিজ্ঞানীরা অসুস্থদের নিরাময় করেছেন এবং খ্রিস্টের সহায়তা ছাড়াই তাদের নিরাময়ের কাজ করেছেন, তবে তারা তাদের নিরাময়ের অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য যিশুর নিরাময়ের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। তারা তাকে একটি নজির স্থাপন করার জন্য নির্দেশ করে, যাতে তারা খ্রিস্টান বিশ্বাসীদের প্রতি তাদের দাবি প্রমাণ করতে পারে। কিন্তু তারা খ্রীষ্টের শিক্ষাকে উপেক্ষা করে।

খ্রিস্টান বিজ্ঞানীদের দ্বারা বিজ্ঞানের নাম গ্রহণের চেয়ে বিজ্ঞান আর কোন নিষ্ঠুর জোর পেতে পারেনি, কারণ বিজ্ঞান যে সমস্ত কাজকে সবচেয়ে বেশি যোগ্য বলে মনে করেছিল, খ্রিস্টান বিজ্ঞানীরা তা অস্বীকার করেছিলেন। বিজ্ঞান বলেছেন: সবই তো ,শ্বর নেই। খ্রিস্টান বিজ্ঞান বলেছেন: সমস্ত Godশ্বর, কোনও ব্যাপার নেই। বিজ্ঞান বলেছেন: একাকী বিশ্বাসের দ্বারা কিছুই করা যায় না। খ্রিস্টান বিজ্ঞান বলেছেন: সমস্ত কিছু একা বিশ্বাসের দ্বারা করা যেতে পারে। বিজ্ঞান খ্রিস্টান বিজ্ঞানীদের দাবিকে বন্য কৌতূহল, শিশুসুলভ প্রলট বা আনউন্ডাউন্ড মস্তিষ্কের প্রবাহ হিসাবে বিবেচনা করে; তবুও খ্রিস্টান বিজ্ঞানীরা কিছু ক্ষেত্রে দৃশ্যত নিরাময়ের পক্ষে তাদের দাবি ভাল করেছেন।

দুটি শ্রেণি মূলত সক্রিয় খ্রিস্টান বিজ্ঞানীদের সমন্বয়ে গঠিত, যারা এর নিরাময়ের কারণে যারা বিশ্বাসে প্রবেশ করে এবং যারা অর্থ এবং পদের জন্য প্রবেশ করেন। যারা প্রভাবিত নিরাময়ের কারণে প্রবেশ করেন তারা হলেন চার্চের মূল ভিত্তি। নিরাময়ের "অলৌকিক ঘটনা" দেখে তারা এতে বিশ্বাস করে এবং তা প্রচার করে। এই শ্রেণিটি মূলতঃ পূর্ববর্তী নার্ভাস রেকর্ডগুলি এবং এমন লোকদের দ্বারা গঠিত যাঁরা ভ্রান্তিতে আবদ্ধ। অন্যদিকে, যারা অর্থের বিনিময়ে এতে আছেন তারা হলেন ব্যবসায়ীরা যারা নতুন বিশ্বাসে অনুমানের জন্য একটি নতুন ক্ষেত্র দেখেন।

গির্জাটি যুবক, এর অংশগুলি নতুনভাবে সংগঠিত এবং গাছটি কীট, রোগ এবং লাভের প্রভাবগুলি প্রদর্শন করার জন্য এখনও সময় পায় নি, এখন এটি তার হৃদয়ে খাচ্ছে। শারীরিক, মানসিক এবং মানসিক রোগের কৃমি তাদের নিরাময়ের পদ্ধতির কারণে গির্জার মধ্যে যারা এসেছিল তাদের মধ্যে বেড়ে যায়। তারা নিরাময়যোগ্য বলে মনে হলেও তারা বাস্তবে নিরাময় হয় না। "বিজ্ঞানী" তাদের দাবি ভাল করতে অক্ষম হবে; এই বিশ্বাসের রক্ষাকারীরা হৃদয় হারাবে, ভয় পাবে যে তারা প্রতারিত হয়েছে এবং চার্চ এবং এর নেতাদের আক্রমণ করবে তাদের রোগের সমস্ত বিষ দিয়ে। লাভের কৃমি, সোনার প্রেম, ইতিমধ্যে "বিজ্ঞানী" গাছের গোড়ায় খাচ্ছে। আর্থিক ব্যবস্থাপনায় স্থান এবং অবস্থান কলহের সৃষ্টি করবে এবং মতবিরোধ হ্রাস পাবে এবং চার্চকে ব্যাহত করবে যখন অন্যদিকে যেমন বিপুল পরিমাণে মুনাফা চাওয়া হয়, যখন ব্যবসায়ের ব্যবস্থাপনার অংশীদারদের উপর মূল্যায়ন বাড়ানো সমীচীন মনে করে বিশ্বাসে

"বিজ্ঞানী" এর একই পরিবারের একটি শাখা যা ভুলভাবে এবং অন্যায়ভাবে ব্যবহৃত শব্দ বিজ্ঞান দ্বারা পরিচিত, তারা যারা তাদের শাখাটিকে মেন্টাল বলে কথা বলে, খ্রিস্টান নামক শাখার চেয়ে আলাদা করে তোলে।

অনেক ভাল অর্থ, আন্তরিক এবং সৎ লোকেরা তথাকথিত "বিজ্ঞানী" এর বিভিন্ন বিশ্বাস এবং অনুশীলনের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তাদের মানসিক ভারসাম্য বজায় রাখতে পারলে তাদের চারপাশে ছড়িয়ে দেওয়া গ্ল্যামার এবং সম্মোহিত, মানসিক স্পেল থেকে তাদের নিজেকে নিখুঁত করতে হবে, বুদ্ধিমান থাকতে হবে এবং প্রতিটি বিমানের তথ্য যেমন আছে তেমন মনে রাখতে নিখরচায়।

চলবে.