শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

ভোল। 22 ফেব্রুয়ারী, 1916। নং 5

কপিরাইট, 1916, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

যে পুরুষ কখনও ছিল না

জ্যামিতিক প্রতীক।

নির্দিষ্ট রূপগুলির লাইনগুলি এবং বিশেষত জ্যামিতিক চিহ্নগুলির মূল উপাদানগুলি হল প্রাথমিক শাসক এবং তাদের প্রাণীদের সাথে শারীরিক সংযোগ। জ্যামিতিক চিহ্ন সিল হয়। এগুলি বুদ্ধিমত্তার সীল, এবং তাই মৌলিক উপাদানগুলি আবদ্ধ এবং নিয়ন্ত্রণ করে। সমস্ত জ্যামিতিক চিহ্ন - বিন্দু, সরলরেখা, কোণ, বক্ররেখা, বৃত্ত এবং গোলক the তার বিকাশের মনের অবস্থাকে তার বিভিন্ন রাজ্যের মধ্য দিয়ে নিখুঁত অবস্থায় প্রতিনিধিত্ব করে। চারটি বিশ্বের রাষ্ট্রগুলি প্রতীকের মাধ্যমে শারীরিকভাবে প্রতিবিম্বিত হয়। প্রতীকটির দিকে তাকালে তার কাছে শারীরিক শব্দ রয়েছে যা শারীরিক, মানসিক ইচ্ছা, মানসিক চিন্তাভাবনা এবং আধ্যাত্মিক জগতের ধারণার উপরের তিনটি বিশ্ব থেকে প্রতিফলিত হয়। মন তার সাথে সংযুক্ত সমস্ত আকাঙ্ক্ষার দিকে এবং আধ্যাত্মিক জগতের ধারণা থেকে এটি যে ধারণা ও আদর্শের দ্বারা সংঘটিত হয়েছিল তা ফিরে আসতে পারে। যখন কোনও প্রতীক অনুসরণ করতে সক্ষম হয় সে সীল দ্বারা একটি মৌলিক সীলমোহর করতে পারে, যতক্ষণ না সে এটি অনুসরণ করতে সক্ষম হয়। তিনি যদি সাইকিক ওয়ার্ল্ডকে সীল বা শব্দ অনুসরণ করতে পারেন তবে তিনি কেবল এটিকে সেই বিশ্বের শক্তি দিতে পারেন। খুব কমই মানসিক জগতে একটি সীল অনুসরণ করতে সক্ষম, এবং খুব কমই কেউ আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশ করতে পারে।

চিঠি এবং নামগুলির শক্তি।

পরিসংখ্যানগুলিতে এবং বিশেষত জ্যামিতিক পরিসংখ্যানগুলিতে, বুদ্ধি প্রকাশ ও নির্দেশক হিসাবে জ্যামিতিক পরিসংখ্যানগুলিতে সংমিশ্রণ, সম্পর্ক, এবং অনুপাতের কারণে, প্রকৃতি ভূতরা সীলমোহরে প্রকাশিত হিসাবে বুদ্ধিমত্তাকে সম্মান ও মান্য করতে বাধ্য। চিঠিগুলি বুদ্ধি প্রকাশের অভিব্যক্তি। নামও তাই। মিশরীয়, কাল্ডিয়ান এবং হিব্রু বর্ণমালাগুলির চিঠিগুলি অন্যদের মধ্যে বিশেষত বেঁধে রাখা, এবং ধরে রাখতে এবং উপাদানগুলি অর্ডার করার জন্য উপযুক্ত fit এই চিঠিগুলির মধ্যে কিছু তাদের সাথে সম্পর্কিত উপাদানগুলির ক্রিয়া এবং চরিত্র দেখায় এবং যা সেগুলি মান্য করে। যখন কোনও নাম যথাযথভাবে উচ্চারণ করা হয় তখন অবশ্যই সেই নামটির মৌলিক সাড়া দিতে হবে এবং মান্য করতে হবে। যদি নামটি যথাযথভাবে উচ্চারণ না করা হয় তবে মৌলিক প্রতিক্রিয়া জানাবে, তবে তা মানার পরিবর্তে মধ্যস্থতাকারীর ক্ষতি করতে পারে। কোনও নামের প্রভাবের একটি উদাহরণ অবশ্যই দেখা যেতে পারে যার সাথে কুকুর তার মালিককে ডেকে বা অনুপ্রবেশকারী দ্বারা ডাকা হলে তার নামটিতে সাড়া দেয়। একইভাবে যার নাম জনসম্মুখে ডাকা হয় সে অনাকাঙ্ক্ষিতভাবে জবাবদিহি করবে। তাঁর পরবর্তী কর্মের প্রকৃতি নির্ভর করবে তার নাম এবং যিনি তাঁর নামটি বলেছেন তার ক্ষমতার উপর।

শব্দ না কম্পন। শব্দটি কী এবং এটি কী করে।

সীলগুলি, যাতে প্রকৃতির ভূতগুলিকে আবদ্ধ করার যথাযথ ক্ষমতা থাকতে পারে এবং ভূতকে মানব বুদ্ধিমান নিয়ন্ত্রণের প্রতিক্রিয়া জানাতে বাধ্য করা হয়, অবশ্যই মানসিক জগতের সাথে সংযুক্ত থাকতে হবে। মনের চিন্তাটি মানসিক জগতের বিষয়ে অভিনয় করে, সেখানে একটি শব্দ তৈরি করে।

সেই শব্দ মনের দ্বারা অনুধাবন করা যায়, তবে ইন্দ্রিয় দ্বারা নয়। চিন্তার দ্বারা সৃষ্ট শব্দটি শারীরিক বিশ্বের দিকে পরিণত হয় যদি ইচ্ছা কোনও শারীরিক উদ্দেশ্য অর্জনে প্রাথমিক সহায়তার জন্য থাকে। শব্দটি যখন এইভাবে শারীরিক বিশ্বের দিকে পরিণত হয়, তখন এটি মানসিক জগতের বিষয়টি কম্পনে শুরু করে, এবং এই বিষয়টি চিন্তার বহিরাগত রূপ নেয়, এবং কম্পনটি পাতলা বিভাজন প্রাচীরের বাইরে শারীরিক বিশ্বের সংবেদনশীলতার দিকে অব্যাহত থাকে, যেখানে কম্পনটি শোনা যায়, পুরুষরা কী বলে, শব্দ করে বা হিসাবে দেখা হয়, পুরুষরা কী বলে, রঙ। মানসিক জগতে সৃষ্ট শব্দটি সেই পৃথিবীতে বা মানসিক বিশ্বে বা শারীরিক জগতে শ্রবণযোগ্য নয়। মানসিক জগতে শব্দটি কম্পন নয়। মানসিক জগতের উপাদান, অর্থাৎ বায়ুর গোলকের উপর চিন্তার ক্রিয়া শব্দের কারণ করে, যা শব্দটির নামকরণ করা হলেও এটি শব্দ দ্বারা পুরুষেরা বোঝে না এবং পুরুষেরা শব্দকে যা বলে তার বৈশিষ্ট্যের কোনওটিই নেই। এই মানসিক শব্দটি, অর্থাৎ, বায়ুর উপাদানগুলির উপর চিন্তার ফলাফলগুলি যখন হয়, যখন চিন্তার প্রবণতা একটি শারীরিক ফলাফলের দিকে থাকে, তখন জল এবং পৃথিবী দুটি নিম্নতর গোলকের দিকে স্থানান্তরিত হয়, মানসিক এবং শারীরিক। মানসিক জগতে যা যা তখন শব্দ তা মনস্তাত্ত্বিক জগতের, জলের গোলকের কম্পন তৈরি করে। সেই কম্পনটি অ্যাস্ট্রাল সাউন্ড বা অ্যাস্ট্রাল রঙ হতে পারে। মানসিক জগতে কোনও রঙ নেই। এই জ্যোতিষীয় বর্ণ বা জ্যোতিষীয় শব্দটি পানির গোলকের পানির উপাদানগুলির উপর মানসিক জগতের শব্দটির ক্রিয়া। রঙ বিনা ফর্ম ছাড়া উপাদান এর ভর; এটি মানসিক বিশ্ব থেকে শব্দ দ্বারা নির্মিত হয়। রঙটি প্রথম আসে, যখন ক্রিয়াটি উপরে থেকে হয়; কম্পন অনুসরণ করে। জলের গোলকের স্পন্দনটি সমস্ত জলের গোলকগুলিতে শব্দে পরিবর্তিত হতে পারে, এটি পূর্বে সাইকিক ওয়ার্ল্ড নামে পরিচিত। শব্দ এবং রং, অতএব, মানসিক বিশ্বে বিনিময়যোগ্য হতে পারে। মনস্তাত্ত্বিক জগত থেকে, কম্পনটি সেখানে বর্ণ বা শব্দ হিসাবে উপলব্ধি করা যায়, যাকে জ্যোতিষ বর্ণ বা জ্যোতির্ শব্দ বলে, এটি একটি শারীরিক দেহে ইন্দ্রিয় দ্বারা সংবেদনশীলতার বিভাজনকে অনুপ্রবেশ করে এবং উপাদানগুলি, ইন্দ্রিয় হিসাবে অভিনয় করে শ্রুতিটি শব্দকে উপলব্ধি করে এটি এবং শারীরিক বিশ্বে এটি দেখে রঙ।

কম্পন সীল কীভাবে উপাদানগুলিকে প্রভাবিত করে।

সুতরাং এটি দেখা যাবে যে কীভাবে অগ্নি, বায়ু, জল এবং পৃথিবীর চার শ্রেণির উপাদানগুলি যাদুকরী মোহর দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে যা শারীরিক জগতের ক্রিয়াকলাপ থেকে উদ্ভূত হয়, কারণ এই ক্রিয়াকলাপগুলি প্রতীক, এবং বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রভাবকে উপস্থাপন করে । একটি সীল, একটি ত্রিভুজ বলুন, পেন্টাগ্রাম, হেক্সগ্রাম এবং রঙে, আসুন আমরা বলতে পারি, নীল, কমলা, রুবি, একা ব্যবহৃত হয় বা মিশরীয় বা হিব্রু বর্ণগুলির সাথে সম্পর্কিত হয় বা অন্যান্য প্রতীকী চিত্র, যার কয়েকটি তারোটে প্রদর্শিত হয়েছে কার্ড, উপাদান এবং ব্যায়াম শক্তি মধ্যে পৌঁছে। সিলের রঙ বা রঙগুলি কম্পনে রয়েছে এবং এটি মানসিক জগতকে প্রভাবিত করে, যেখানে কম্বলটি অস্ট্রেলীয় বর্ণের মতো থাকতে পারে বা জ্যোতির্বিজ্ঞানের শব্দে রূপান্তরিত হতে পারে। অ্যাস্ট্রাল কম্পন অনুশীলন শক্তি; তাদের একটি নির্দিষ্ট ক্ষমতা আছে। এই রঙ এবং কম্পনটি বুদ্ধি দ্বারা সীমিত, আবদ্ধ এবং পরিচালিত যা জ্যামিতিক চিত্রের লাইন দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়।

সিলের শক্তি

কিছু সিলের দুর্দান্ত শক্তি এই সত্য থেকে আসে যে সীলটি বায়ুর গোলকের দিকে পৌঁছে যায়, যেখানে কম্পন বন্ধ হয়ে যায় এবং এর প্ররোচনা কল্পনা বা মনস্তাত্ত্বিক শক্তি বা কোনও নির্দিষ্ট ধরণের বুদ্ধিমানকে কর্মে পরিণত করে এবং বিল্ডিং এবং দিকনির্দেশকে ডাকে and মৌলিক।

সিলের শক্তির কারণে নির্দিষ্ট কিছু জিনিস ফ্যাশন করা এবং রোগ, ঝরনা, জলে ডুবে যাওয়া, পশুর কামড়, পোড়া, মারামারিতে আঘাত এবং অন্যান্য ধরণের ক্ষতির হাত থেকে রক্ষা করার ক্ষমতা দিয়ে তাদের ক্ষমতা দেওয়া সম্ভব। অবজেক্টগুলির উপর একটি সিল স্থাপন করাও সম্ভব হয় যাতে মালিকের নির্দিষ্ট ক্ষমতাগুলির সুবিধা থাকতে পারে এবং বিভিন্ন উপায়ে অন্যের উপর প্রভাব ফেলতে পারে। এমন একের দ্বারা যে শক্তিগুলি ব্যবহার করা যেতে পারে যার মধ্যে এমন যাদুবিদ্যার অবতারণা রয়েছে তা হ'ল খনি, মূল্যবান পাথর সনাক্তকরণ, মানুষের অনুকূলে বিজয়ী হওয়া, পশুপাখিদের প্রশিক্ষণ দেওয়া, মাছ ধরা, নির্দিষ্ট সমস্যাগুলি নিরাময়ে বা ধারককে নিজেকে অদৃশ্য করার ক্ষমতা বা ইচ্ছায় দৃশ্যমান।

প্রকৃতি ভূত সীমা দ্বারা সীমাবদ্ধ।

একটি সিলের প্রভাব হ'ল সীল বহনকারী বস্তুর সাথে এক বা একাধিক প্রকৃতি ভূতকে আবদ্ধ করে। আবদ্ধ ভূতরা সীল মেনে চলেন। সীল তৈরির নকশাকারী অনুসারে, তারা তাদের সুরক্ষা দেয় যারা এই জিনিসটি সিল করে রাখে বা রাখে এবং তাদের একইভাবে এমন পরিকল্পনা করে যাঁরা সিলের অধিকারী যা কিছু নির্দিষ্ট ক্ষমতা দেয় তাদের পরিচালনা করতে সহায়তা করে। সুরক্ষিত মোহর সিল দ্বারা আবদ্ধ ভূত যে নির্দিষ্ট উপাদানটির সাথে থাকে তার মাধ্যমে ক্ষতিকারককে আঘাতের হাত থেকে রক্ষা করে। কখনও কখনও একটি সীল তৈরি করা হয় যা চারটি উপাদানের ভূতকে বাধ্য করে। এই ক্ষেত্রে সমস্ত উপাদান থেকে আঘাতের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষামূলক শক্তি ঝাল। তেমনি, যে সীলগুলি পরিধানকারী বা মালিককে মৌলিক দ্বারা তার ইচ্ছা সম্পাদন করার ক্ষমতা দেয়, তারা এক বা একাধিক প্রেতকে বাঁধতে পারে, এভাবে এক বা একাধিক উপাদানগুলিতে পৌঁছে যায়। যার একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রভাব নির্দেশ করার কোনও বস্তু রয়েছে, সে আবদ্ধ ভূত দ্বারা সুরক্ষিত থাকে, যা বিপদ থেকে তার দায়বদ্ধতা রক্ষা করতে প্রয়োজনীয় উপাদানটি ব্যবহার করে। এ যেন ভূত একটি প্রাচীর স্থাপন করেছিল, যা অদৃশ্য হলেও উপাদান এবং উপাদানগুলির বিরুদ্ধে effectivelyাল দেয় কোনও কার্যকর বস্তু যেমন শক্ত জিনিস থেকে solidাল দেয়। মোহর অনুসারে আগুন তাকে আগুনে পোড়াবে না, জল তাকে ডুবিয়ে দেবে না, সে কোন উচ্চতা থেকে পড়ে যাবে না এবং পড়ে যাওয়া বস্তুগুলি তাকে আঘাত করবে না, কারণ তাঁর অভিভাবক ভূত, যা মোহর দ্বারা আবদ্ধ ছিল, তাকে উপাদানটিকে ঘিরে এবং সুরক্ষিত করার নির্দেশ দেবে would । যদি লড়াইয়ে সুরক্ষা আঘাতের বিরুদ্ধে হয়, তবে সুরক্ষাকারী ভূতটি সিলের অধিকারীকে আত্মবিশ্বাসের সাথে অনুপ্রাণিত করবে এবং তার শত্রুটিকে বিচ্ছিন্ন করবে।

বাউন্ড ভূত কী করে।

যেখানে যাদু জাদুটি পছন্দসই ফলাফল আনার শক্তি বহন করে, সেখানে বস্তুর মালিককে ভূত বা ভূত দ্বারা সহায়তা করা হয় যা সীল দ্বারা আবদ্ধ। যেখানে সীলমোহরটি সিলের মালিককে মানুষের অনুকূলে বিজয়ী করার ক্ষমতা বহন করে, সিল দ্বারা আবদ্ধ ভূত অন্য ব্যক্তিদের মধ্যে বিরোধী শক্তিগুলিকে সংযত করে এবং সিলের মালিক এবং অন্যান্য ব্যক্তিকে চৌম্বকীয় স্পর্শে রাখে। সিলটি ইন্দ্রিয়কে প্রভাবিত করে এবং তাদের মাধ্যমে মন, একরকম গ্ল্যামার দিয়ে অন্য ব্যক্তির মনকে। প্রাণীদের ছদ্মবেশে ভূত মানুষের মধ্যে শত্রু প্রেতকে পশুর মধ্যে প্রেতকে অন্ধ করে দেয় এবং প্রাণীর প্রেতকে মানুষের ভূতের সংস্পর্শে আনে, যাতে প্রাণীর মৌলিক মনটির অনুভূতি অনুভব করে লোকটি তার বশীভূত হয়। আগুনে পুড়ে যাওয়া, স্কাল্ডস, সর্দি, ফেভারস, রক্তের বিষ, অন্ত্রের ব্যাধি, ফুসফুসের সমস্যা এবং কিছু ভেরিরিয়াল অসুস্থতার মতো নিরাময়ের সিলটি দেহের দিকে সেরে যা একটি দেহকে নিরাময়কারী মৌলকে আকর্ষণ করে by স্থাপন করা হয়েছে, এবং তাই নিরাময় জীবনের স্রোতগুলি দেহের সাথে সামঞ্জস্য করা।

খনিগুলি সনাক্তকরণ প্রাথমিকের দ্বারা এমন এক স্থানে নিয়ে যায় যেখানে সেই ধাতব যা প্রাথমিকের প্রকৃতির সাথে মিলে যায় পাওয়া যায়। কবর দেওয়া ধনের ক্ষেত্রে, ভূত সন্ধান করা ধনটির দিকে নিয়ে যায়। প্রায়শই একটি সমাহিত ধন পৃথিবীর উপাদান দ্বারা রক্ষিত হয়; ভূতের সহায়তা না থাকলে বা সে নিজেরাই সেই ধনটির মালিকানাধীন আইনী অধিকার বা তাদের দায়িত্বে থাকা প্রাথমিক রক্ষীদের মুক্ত করার জ্ঞান না থাকলে কেউই সেই ধন খুঁজে পাবে না। যে ব্যক্তি এটি পুঁতে দেয় তার তীব্র আকাঙ্ক্ষার দ্বারা প্রায়শই কোনও ধন-সম্পত্তির উপরে পাহারা দেওয়া হয় এবং এমনকি আকাঙ্ক্ষা মৌলিক হিসাবে সেও একজন রক্ষী হতে পারে। যাঁরা এতক্ষণ রক্ষিত ধনসম্পদ তোলার চেষ্টা করেছেন, কিন্তু যাঁরা ধনটির কোনও অধিকার রাখেননি তারা তাঁদের সাফল্য রোধে দুর্ঘটনার মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং যদি তারা অবিরত থাকে তবে তারা তাদের মৃত্যুর সন্ধান পেয়েছেন। নতুন বিশ্বে এই বিষয়গুলি খুব কম জানা যায়, তবে ইউরোপে যেখানে যাদুতে বিশ্বাস করা কুসংস্কারহীন অজ্ঞতা বা বাজে কথা হিসাবে বিবেচিত হয় না, সেখানে এই জাতীয় ঘটনাগুলির সত্যতা প্রমাণিত হয়েছে।

অব্যাহত রাখতে হবে