শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

ভোল। 22 জানুয়ারি, 1916। নং 4

কপিরাইট, 1916, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

যে পুরুষ কখনও ছিল না

একটি প্রাথমিক পাঠানো হচ্ছে

স্ব-কলকৃত ব্ল্যাক ম্যাজিক, যা স্বার্থপর উদ্দেশ্যে জাদুকরী শক্তি ব্যবহার করে, শেষ দেখার জন্য সম্ভাব্য সমস্ত উপায় ব্যবহার করে। উপাদানগুলির ব্যবহার দ্বারা অনেকগুলি ফলাফল অর্জন করা হয়, যা এই যাদুকররা আহ্বান জানায় এবং সরাসরি, বিভিন্ন সময়ে এবং এমন জায়গাগুলিতে যা যোগাযোগকে সহায়তা করে এবং শক্তি প্রয়োগের অনুমতি দেয়। সময়গুলি তখন হয় যখন চাঁদের মারাত্মক দিক এবং প্রভাব বিরাজ করে। জায়গাটি প্রায়শই উদ্দেশ্যে উদ্দেশ্যে রীতিনীতি দিয়ে কৃত্রিমভাবে তৈরি করা হয়। কৃষ্ণ যাদুতে এই লাইনটি একটি মৌলিক অস্তিত্বকে ডেকে আনা এবং তারপরে এটিকে কিছু শারীরিক আঘাতের উদ্দেশ্যে এবং এমনকি যাদের বিরুদ্ধে পাঠানো হয়েছিল তাদের মৃত্যুর কারণ হিসাবে প্রচারের উদ্দেশ্যে পাঠানো। আক্রমণ করার সময় মৌলিকটি কোনও মানব বা প্রাণী রূপ নিতে পারে। এটি আক্রান্ত ব্যক্তির পরিচিত ব্যক্তির সংলাপে উপস্থিত হতে পারে। সাধারণত আক্রমণটি কোনও আবছা বা অন্ধকার জায়গায় করা হয়। এই ধরনের আক্রমণগুলির বিরুদ্ধে কারও দ্বারা সুরক্ষিত না হলে, তিনি আহত বা ধ্বংস হয়ে যাবেন, যাদুকরের পরিকল্পনা অনুসারে, কারণ মৌলিক, এটি একটি অদ্ভুত, অস্বাভাবিক প্রভাব বহন করে, অতিরিক্তভাবে, এটি একটি অতিপ্রাকৃত শক্তি দিয়ে সমাপ্ত হয় যা কাটিয়ে ওঠে যে কোনও শারীরিক প্রতিরোধ তৈরি করা যেতে পারে। কিছু রহস্যজনক মৃত্যু এই পদ্ধতিতে ঘটতে পারে। যখন কাউকে এইভাবে আক্রমণ করা হয়, তখন যে প্রাথমিক পাঠানো হয় তা আক্রান্তের দেহে মানবিক মৌলটিকে আক্রমণ করে। তখন প্রাকৃতিক প্রবৃত্তির দ্বারা মানবীয় লড়াই করে, অনুভব করে, কী লড়াই করতে হবে এবং প্রতিক্রিয়া দ্বারা এই মানবিক উপাদানটি তার উপস্থিতির মধ্যে এবং যাদুকরের বার্তাবাহিনীর আক্রমণে অনুভূত হওয়া ভৌতিকর মনে জন্ম দেয় । এমন সময়ে মনের সম্পদের আহ্বান জানানো হয়। আইন যদি এইভাবে মৃত্যুর অনুমতি দেয় না এবং যদি ভুক্তভোগীর মন মৃত্যুকে সম্মত না করে এবং যুদ্ধে সম্মতি না দেয় তবে যুদ্ধের জন্য তার ক্ষমতা প্রয়োগ করা হয়। মন দ্বারা উত্সাহিত মানবিক উপাদানকে নতুন শক্তি দেওয়া হয় এবং মন হাতে এমন শক্তি প্রস্তুত করে যা এটি কখনও কখনও ধারণ করে না বা ব্যবহার করতে পারে বলে মনে করে না এবং শেষ পর্যন্ত প্রেরিত প্রাথমিক উপাদানটি নিজেই ধ্বংস হয়ে যেতে পারে। আইনটি হ'ল যদি কোনও মৌলিকটিকে ধ্বংস করা হয় তবে যে এটি বিজয়ী হয় সেগুলি মৌলিকভাবে পরাজিত হওয়া প্রতিনিধির সমান ক্ষমতার বৃদ্ধি পায় এবং যিনি এটি প্রেরণ করেছিলেন তিনি সমান পরিমাণে ক্ষমতা হারাতে পারেন। যিনি এটি পাঠিয়েছেন তিনি নিজেও ধ্বংস হয়ে যেতে পারেন। যিনি তার ধ্বংস হয়ে গেছে তা নির্ধারিত হয় যিনি প্রেরিত প্রাথমিক পাঠিয়েছেন তার চিন্তায়। যারা তলব করতে বা একটি মৌলিক উপাদান তৈরি করতে এবং এ জাতীয় মিশনে এটি প্রেরণ করতে সক্ষম হয় তারা আইন সম্পর্কে জানেন এবং যদি পাঠানো মৌলিক কাজটি করতে ব্যর্থ হয় তবে তারা নিজেই আঘাত বা মৃত্যুর শিকার হবে। তারা এই আইন সম্পর্কে তাদের জ্ঞানের কারণে, এই মৌলিক কল্পকাহিনী তৈরি এবং প্রেরণ সম্পর্কে খুব সতর্ক এবং খুব কমই তাদের ঝুঁকি রয়েছে যা তাদের ভয় করা উচিত এবং কেবল যেখানে তারা তীব্র ব্যক্তিগত অনুভূতিকে প্রশংসা করতে চায়। কালো জাদুকররা যদি এই জ্ঞান এবং ভয় না পেয়ে থাকেন তবে ভুতুড়ে এজেন্সির মাধ্যমে আহত হওয়ার আরও অনেক চেষ্টা করা হত। নির্দিষ্ট আদেশের পুরোহিতেরা মাঝেমধ্যে মরুভূমিগুলিকে ভাঁজগুলিতে ফিরিয়ে আনতে উপাদানগুলি পাঠান। মরুভূমিটি নিযুক্ত শক্তিটি অনুভব করে যেটি নিযুক্ত হয়েছে, এবং যদি সে এটি প্রতিরোধ করতে বা কাটিয়ে উঠতে না সক্ষম হয় তবে সে আদেশে ফিরে আসে, অথবা একটি মৌলিক বার্তাবাহকের মাধ্যমে তার উপর আক্রমণ চালিয়ে তিনি একটি অস্বাভাবিক মৃত্যুর শিকার হতে পারেন। তবে পুরোহিতগণ ঝুঁকি জানেন এবং একটি নির্দিষ্ট বিন্দু ছাড়িয়ে যাওয়ার ভয় পান, নাহলে আদেশটি ব্যর্থতার জন্য ক্ষতিগ্রস্থ হয়।

প্রতিক্রিয়ার অন্যতম কারণ হ'ল স্রষ্টা এবং এমনকি কোনও মৌলিক প্রেরককে কেবল তার নিজের অংশটি অবশ্যই এতে অর্পণ করতে হবে, অর্থাৎ তাকে অবশ্যই তার নিজের দেহটির একটি অংশ দিয়ে দিতে হবে, এবং যেমন ম্যাসেঞ্জার রয়েছে সর্বদা, একটি অদৃশ্য কর্ড দ্বারা, যিনি এটি প্রেরণ করেছিলেন তাঁর সংস্পর্শে, আক্রমণকারী প্রাথমিকের সাথে যা করা হয় তা প্রেরকের কাছে স্থানান্তরিত হয়।

শয়তান উপাসনা।

কখনও কখনও নীচু, অবক্ষয়যুক্ত প্রাথমিক যোগাযোগ এবং উপাসনার জন্য সংঘাত তৈরি হয়। এই পূজার অনেক ধাপ ছিল এবং রয়েছে। সম্ভবত কোনও সময় পৃথিবী এমন মানুষ থেকে মুক্ত নেই যারা এই উপায় গ্রহণ করে কোনও ভয়াবহ লাইসেন্সের তৃপ্তি লাভের জন্য। নির্বাচিত জায়গাগুলি পর্বতের অরণ্যে বা নির্জন সমভূমিতে, উন্মুক্ত বা ঘেরে এবং এমনকি জনাকীর্ণ শহরগুলিতে, সংস্কৃতির জন্য উত্সর্গীকৃত একটি কক্ষে থাকতে পারে। এই জাতীয় সমস্ত ধর্মকে শয়তান-উপাসনা হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা যেতে পারে। পারিপার্শ্বিকতা সহজ এবং এমনকি খালি হতে পারে, বা এগুলি দৃষ্টিনন্দন এবং শৈল্পিক হতে পারে। শয়তান উপাসনা অনুষ্ঠান এবং আমন্ত্রণ দ্বারা শুরু হয়। নাচ প্রায় সবসময় একটি অংশ। কখনও কখনও উত্সর্গ আকারে নৈবেদ্য দেওয়া হয় এবং ধূপ, মূল্যবান বা সাধারণ, পোড়ানো হয়। কখনও কখনও ভোটাররা নিজেরাই বা একে অপরকে রক্ত ​​আঁকতে মারতে থাকে। আচার-অনুষ্ঠান যাই হোক না কেন, কিছুক্ষণ পরে উপস্থিত হয় একটি রূপ, বা অনেকগুলি রূপ, কখনও কখনও প্রতিটি উপাসকের জন্য একটি ফর্ম। এই উপাদানগুলি উপস্থিত হয়, উত্সর্গ দ্বারা সজ্জিত উপাদান, ধূপের ধোঁয়া, মানব রক্তের ধোঁয়া এবং নর্তকীর দেহের গতিবেগ দ্বারা আলগিত গন্ধগুলি থেকে রূপ নেয়। ফর্মগুলি উপস্থিত হওয়ার সাথে সাথে, নৃত্যশিল্পীরা উন্মাদ না হওয়া অবধি আরও দুলতে থাকে। তারপরে দানবীদের সাথে বা একে অপরের মধ্যে বুনো ও জঘন্য যৌনতা অনুসরণ করে, যতক্ষণ না সমস্ত ঘৃণিত orges এ শেষ হয়। এইভাবে পূজা করা উপাদানগুলি একটি ঘৃণ্য এবং নিম্ন বিন্যাসের, যেমন আছে, অবশ্যই আছে প্রাথমিক জগতগুলিতে যা মানুষের চেয়ে পৃথক পৃথক।

বিস্ময়কর বলে মনে হয় যে শয়তান-উপাসকরা শারীরিকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হন না; তাদের উপাসনার জন্য রাক্ষসদের কাছ থেকে একটি নির্দিষ্ট শক্তির বিনিময় হয়। এই ধরণের উপাসনাটি শেষ পর্যন্ত উপাসকদের এমন এক স্থানে নিয়ে আসে যেখানে তারা তাদের মানবতা হারাতে থাকে এবং তাই তারা যদি এতে না হয় তবে ভবিষ্যতে জীবনে, মনুষ্য বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে এবং ধ্বংস হয়ে যায়। এ জাতীয় ধ্বংসস্তুপগুলি মৌলিক জগতে ফিরে আসে এবং সেখান থেকে উপাদানগুলিতে ফিরে আসে a এটি একজন ব্যক্তির পক্ষে ঘটতে পারে। মধ্যযুগে এই উপাসনা অনেক ছিল এবং মায়া এবং যাদুবিদ্যার যা বলা হয় তা ভিত্তিহীন নয়।

ডাইনিরা।

ডাইনিদের জন্য, এবং তাদের কাছে কৃতিত্বপূর্ণ কৌতুকগুলি, সেখানে অনেক উপহাস হয়েছে। লোকেরা যে বিষয়গুলিকে সবচেয়ে অসম্ভব বলে মনে করে তার মধ্যে একটি হ'ল কথিত ঝাড়ুতে শয়তানীর সমাবেশে বাতাসের মধ্য দিয়ে চলা। এটি সম্ভবত সম্ভব যে কোনও মানব দেহ বায়ুতে লিভিত হতে পারে এবং বায়ু মৌলিক উপাদানগুলির বিশেষ সহায়তা ছাড়াই বা ছাড়াই যথেষ্ট দূরত্বের জন্য বহন করা যেতে পারে। যখন কেউ বুঝতে পারে এবং দেহের গুরুত্বপূর্ণ বায়ুগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে এবং সহানুভূতিশীল এবং কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের উপর দক্ষতা অর্জন করতে পারে এবং চিন্তাভাবনার মাধ্যমে তার গতিপথ পরিচালনা করতে পারে, তখন সে বাতাসে উঠতে সক্ষম হয় এবং যে কোনও দিকে যেতে ইচ্ছে করে। তবে লিভিটেশন এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে দেখা গেছে যাঁদের সম্ভবত এ ধরনের মায়াবী শক্তি ছিল না। ডাইনি হিসাবে, বায়ু উপাদানগুলি স্বেচ্ছায় বা আদেশ দ্বারা যাদুবিদ্যাকে উত্তোলন করতে পারে। ব্রুমস্টিকের সংযোজন অবিরাম, তবে অভিনবতার স্বাদে জমা দেওয়া যেতে পারে।

মেন ডিজায়ার ম্যাজিক কেন।

যাদুটি সাধারণত এমন উদ্দেশ্যে অনুসন্ধান করা হয় যা কোনওভাবেই উঁচু নয়। লোকেরা যাদু দ্বারা যা সাধারন, সৎ পথে চালিত করতে পারে না বা কমপক্ষে নিজের জন্য কোনও বিপদ ছাড়াই নয়, যদি ইভেন্টে তাদের অংশটি জানা থাকে তা অর্জন করতে চায়। সুতরাং যাদুতে সাধারণত তথ্য এবং অতীত এবং ভবিষ্যতের ঘটনাগুলির গোপনীয়তার প্রকাশ পাওয়ার চেষ্টা করা হয়; ধন পেতে; সমাধি ধন খুঁজে পাওয়া; অন্য লিঙ্গের একটির ভালবাসা অর্জন করতে; বিস্ময়কর-কর্মী হওয়ার জন্য সম্মান বা হিংসা পেতে; রোগ নিরাময়ে; tolact to রোগ; শত্রুকে অক্ষম করা; স্বীকৃতি এবং শাস্তির ঝুঁকি ছাড়াই অপরাধ করা; জখম ও পোকামাকড় সহ্য করতে; গবাদি পশুদের আক্রমণ এবং শত্রুদের জীবিত মজাদারদের আক্রমণ করতে। কদাচিৎ এমন একজন আছেন যিনি আসল যাদু সম্পর্কে আকাঙ্ক্ষা করেন, যাকে কখনও কখনও হোয়াইট ম্যাজিক বলা হয়, যা হ'ল মনকে ধারণ করে নিজের মানবিক উপাদানকে সচেতন মানব হিসাবে গড়ে তোলা এবং একটি মানব বুদ্ধি থেকে একটি aশিক বুদ্ধিমত্তায় উন্নীত করা , এবং সব শেষ পর্যন্ত তিনি আরও ভাল মানবতার সেবা করতে পারেন।

মাদকদ্রব্য, মাদকদ্রব্য, উপাদানগুলির মুক্ত দরজা।

কিছু নির্দিষ্ট পাথর, রত্ন, ধাতু, ফুল, বীজ, ভেষজ, রস রয়েছে অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য এবং অদ্ভুত প্রভাব উত্পাদন করে। এই প্রভাবগুলিতে সামান্য বিস্ময় দেখানো হয়, এটি একবার পরিচিত হয়ে গেলে এবং এর সাধারণ ব্যবহার করা হয়। মাতাল সুপারি চিবানো, ভাং, হ্যাশিশ এবং আফিমের ধূমপান বা মদ্যপান, তামাকের চিবানো এবং ধূমপান, ওয়াইন, ব্র্যান্ডি, জিন, হুইস্কি পান করা ল্যাঙ্গুর, আবেগ, লড়াই, দৃষ্টি, স্বপ্নের সংবেদন সৃষ্টি করে; গরম লাল মরিচ চিবানো মুখ এবং পেট জ্বালিয়ে দেবে; একটি চেরি খাওয়া মিষ্টি সংবেদন দেয়। বলতে গেলে, রসায়নবিদদের মতো, এই গাছপালা এবং তাদের পণ্যগুলির এমন গুণাবলী, উত্পাদিত ফলাফলগুলির জন্য অ্যাকাউন্ট করে না। এই পদার্থের দ্বারা সমস্ত ব্যক্তি একইভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয় না। তাই লাল মরিচ অন্যের চেয়ে কিছু বেশি জ্বলবে; কিছু এটি প্রচুর পরিমাণে খেতে এবং স্বাদ গ্রহণ করতে সক্ষম হয়; অন্যরা জ্বলন্ত স্বাদ সহ্য করতে পারে না। একই ধরণের চেরির স্বাদ বিভিন্ন লোকের কাছে আলাদা। ক্যাপসিকাম এবং চেরির গুণাবলীর কারণ হ'ল এই ফলের উপাদানগুলি উভয়ই পানির উপাদানগুলির মূল অংশে প্রাধান্য পায়, আগুনে ক্যাপসিকাম এবং জলের উপাদান দ্বারা চেরি।

মাদক এবং মাদকদ্রব্যের প্রভাব এত সাধারণ যে অবাক হওয়ার কারণ নেই। তবু এই প্রভাবগুলি যাদুকরী এবং প্রাথমিক প্রভাব দ্বারা উত্পাদিত। নির্দিষ্ট উদ্ভিদের রস, গাঁজানো বা পাতনযুক্ত, শারীরিক জগত এবং প্রাথমিক জগতের মধ্যে একটি বিশেষ লিঙ্ক। যখন রস, অর্থাৎ গাছপালা থেকে নেওয়া জীবনটি মানুষের মৌলিক সংস্পর্শে আসে, তখন এটি একটি দরজা খোলে যার মাধ্যমে মৌলিক জগত এবং দৈহিক জগতকে পৃথক করা হয়। একবার দরজা উন্মুক্ত হয়ে গেলে মৌলিক জগতের প্রভাবগুলি ছুটে আসে এবং রস দিয়ে যায়, যা মাতাল বলা হয়, মানব উপাদান দ্বারা সংবেদনশীল। যখন দরজা খোলা থাকে, তখন কেবলমাত্র প্রাথমিক উপাদানগুলিই আসতে পারে না, তবে মৃত পুরুষদের বাসনা ভূতের দ্বারা সর্বদা ভয়ঙ্কর আক্রমণের আশঙ্কা থাকে। (দেখ ওয়ার্ডঅক্টোবর, এক্সএনএমএক্স).

মাদক রস এবং ধোঁয়া লিঙ্ক, যা ব্যবহারকারীদের প্রাথমিক বিশ্বের সাথে সরাসরি যোগাযোগ করে into মাদকদ্রব্য বা মাদকদ্রব্যের প্রভাবের অধীনে থাকা উপাদানগুলির প্রভাবের অধীনে থাকা — মৌলিক উপাদানগুলির দ্বারা মন জয়। যদি এই গাছগুলির প্রভাবগুলি সাধারণত জানা না যায় এবং কেউ অন্যের মধ্যে তৈরি প্রভাবগুলি দেখতে পেত বা এই তরলগুলির খসড়া গ্রহণের পরে বা ড্রাগ ব্যবহারের পরে সেগুলি নিজেই অনুভব করে, তবে তিনি প্রভাবটিকে যাদু হিসাবে বিবেচনা করবেন as এমন কি যেন তাকে রাস্তায় হেঁটে বাতাসে উঠতে দেখা যায়।

উদ্ভিদের স্বাক্ষর

মরিচ গাছ এবং চেরি গাছ উভয় একই মাটিতে এবং সেখান থেকে প্রতিটি নিষ্কাশন এবং বায়ু থেকে এই জাতীয় বিভিন্ন গুণাবলীর বিকাশ হতে পারে তার কারণ বীজের মধ্যে থাকা সীল বা স্বাক্ষর এবং যা নির্দিষ্ট সংমিশ্রনের ব্যবহারের অনুমতি দেয় এবং জোর করে স্বাক্ষরের প্রভাব অনুযায়ী ঘনত্ব মরিচের সীলমোহরে, জ্বলন্ত উপাদান ঘন হয়; চেরি বীজের সীলমোহরে, জলের উপাদান। প্রতিটি উপাদান অবশ্যই এর সীল অনুসরণ করবে। প্রতিটি সিলের বিভিন্ন বৈচিত্র রয়েছে; সুতরাং মিষ্টি মরিচ এবং টক চেরি আছে। স্বাদ দ্বারা উত্সাহিত সংবেদনটি সেই পদ্ধতিতে যার ফলে মানব মৌলটি সিল দ্বারা প্রভাবিত হয়। ফলমূল এবং রসগুলির মত একই বা একই সিল থাকে যখন মানবিক মৌলিকভাবে সবচেয়ে কার্যকরভাবে প্রভাবিত হয়। মানুষের মৌলিক আকুল অভ্যাসটি সেই খাবার বা গুণাবলীর জন্য যা তার নিজস্ব সীল অনুকূল।

সিল অফ হিউম্যান এলিমেন্টাল

এই সীলটি কোনও মানবিক মৌলিক ক্ষেত্রে জন্মের আগেই নির্ধারিত হয়। অদৃশ্য জীবাণু বা নতুন ব্যক্তিত্বের বীজ যখন মহিলা মাটির সাথে পুরুষ বীজের বন্ধনের কারণ হয়ে যায় তখন গর্ভধারণের সময় সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় It গর্ভবতী মহিলাদের প্রায়শই অদ্ভুত গন্ধ, পানীয়, খাবার এবং আশেপাশের পরিবেশগুলির জন্য অস্বাভাবিক স্বাদ এবং অভিলাষ লক্ষ্য করা যায়। এটি মা বহনকারী সন্তানের মানবিক মৌলটির সিলের কারণে। সিল শারীরিক প্রেতাত্মা, অর্থাৎ মানবিক, নতুন ব্যক্তিত্বের জন্মের জন্য গড়ে তোলার জন্য মৌলিক প্রভাবগুলিকে তলব করে এবং আকর্ষণগুলি আকর্ষণ করে। তবুও এই বিস্ময়কর আকর্ষণটি যা পৃথিবীর গোলকের চারটি উপাদানের ভূতের উপরে অদৃশ্য শারীরিক জীবাণুকে দেওয়া সীল দ্বারা প্রয়োগ করা হয় এবং যা সীলমুখে সমস্ত ভূতকে প্রণাম করতে হয়, যাদুকরী হিসাবে বিবেচিত হয় না। নির্দিষ্ট কিছু সিলের বিরুদ্ধে কিছু করা যায় না এবং কিছু নির্দিষ্ট জিনিস অবশ্যই এমন ব্যক্তিত্বের কাছে আসে যার মানবিক উপাদান একটি নির্দিষ্ট সিল বহন করে।

অব্যাহত রাখতে হবে