শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

ভোল। 19 আগস্ট, 1914। নং 5

কপিরাইট, 1914, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

আত্মারা

মৃত পুরুষদের কামনা বাসনা।

একাকী, তাদের শারীরিক প্রেত এবং মন থেকে পৃথক, তাদের নিজস্ব ইচ্ছা শক্তি ব্যতীত অন্য কোন পদার্থ ছাড়াই মৃত পুরুষদের আকাঙ্ক্ষী ভূত দৈহিক জগত দেখতে পারে না। তারা জীবিত পুরুষদের দৈহিক দেহ দেখতে পারে না। মৃত্যুর পরে, বিভ্রান্ত অভ্যাসটি তার নির্দিষ্ট প্রেত বা ভূতে বিশেষায়িত হয়ে ওঠে, প্রাণী আকারে যা অভ্যাসের প্রকৃতির সমষ্টি করে, তখন ইচ্ছা ভূত সেটাকে সন্ধান করে যা তাতে সন্তুষ্ট হয়। মৃত মানুষের কামনা ভূত কামনা জগতে। আকাঙ্ক্ষা বিশ্বটি চারপাশে রয়েছে তবে শারীরিক বিশ্বের সাথে এখনও যোগাযোগ নেই। দৈহিক জগতের সংস্পর্শে আসার জন্য আকাঙ্ক্ষার ভূতকে অবশ্যই তার সাথে লিঙ্ক করতে হবে যা ইচ্ছা পৃথিবী এবং দৈহিক জগত উভয়ের সাথে যোগাযোগ রাখে। সাধারণভাবে বলতে গেলে, মানুষের আধ্যাত্মিক বিশ্বে তার সত্ত্বা রয়েছে, তবে তিনটি নিম্ন জগতে থাকে। তার দৈহিক দেহ শারীরিক জগতে নড়াচড়া করে এবং কাজ করে, তার ইচ্ছাগুলি মানসিক বিশ্বে পরিচালিত হয় এবং তার মন মানসিক বিশ্বে চিন্তাভাবনা করে বা উত্তেজিত হয়।

দৈহিক দেহের অর্ধ-পদার্থের জ্যোতিষীয় রূপটি সেই লিঙ্কটি যা জীবিত মানুষের বাসনা এবং তার দৈহিক দেহের মধ্যে যোগাযোগ তৈরি করে এবং ইচ্ছা সেই লিঙ্কটি যা তার মনকে তার রূপের সাথে যুক্ত করে। ইচ্ছা অনুপস্থিত থাকলে মন তার দেহের উপর নড়াচড়া করতে বা কাজ করতে পারে না বা মনের উপরে দেহের কোনও ক্রিয়াকলাপও ঘটতে পারে না। যদি ফর্মটি অনুপস্থিত থাকে তবে আকাঙ্ক্ষা শরীরে কোনও প্রভাব ফেলতে বা ছাপ দিতে পারে না এবং দেহের ইচ্ছাগুলির প্রয়োজনীয়তার জন্য কোনও সরবরাহ সরবরাহ করতে পারে না।

জীবিত মানুষের সংগঠন গড়ে তোলার দিকে এগিয়ে যাওয়া এই প্রতিটি অংশকে অবশ্যই শারীরিক জগতে বাঁচতে ও অবাধে অভিনয় করার জন্য অন্যান্য অংশগুলির সাথে সমন্বয় করতে হবে। তবুও মানুষ শারীরিক জগতে অভিনয় করার সময় তার প্রতিটি অংশ তার নির্দিষ্ট বিশ্বে অভিনয় করে। যখন কোনও মৃত ব্যক্তির একটি আকাঙ্ক্ষা ভূত তার সন্তুষ্টি অর্জন করে তা সন্ধান করে, তখন ভূতের প্রকৃতির মতো বাসনা এমন জীবন্ত মানুষের প্রতি আকৃষ্ট হয়। মৃত মানুষের কামনা ভূত জীবিত মানুষটিকে দেখতে পারে না, তবে জীবিত ব্যক্তির মধ্যে এটি একটি আকর্ষণীয় আকাঙ্ক্ষা দেখে বা অনুভব করে, কারণ জীবিত মানুষের আকাঙ্ক্ষা মনস্তাত্ত্বিক বিশ্বে দৃশ্যমান বা লক্ষণীয় হয় যেখানে বাসনা ভূত থাকে। মৃত ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষা ভূত জীবিত মানুষের আকাঙ্ক্ষাকে খুঁজে পায় যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই যখন জীবিত ব্যক্তি কোনও কাজ করার বা কোনও অভ্যাস পাওয়ার জন্য তার ইচ্ছাটিকে সঙ্গতিপূর্ণ করে তোলে যা তার ইচ্ছাটিকে প্রশংসিত করে। এই সময়ে জীবিত মানুষের মধ্যে আকাঙ্ক্ষা জ্বলজ্বল করে, শিখা বেরিয়ে আসে, এটি স্পষ্টতই অনুভূত হয় এবং এটি মানসিক জগতে অনুভূত হয়, যেখানে ইচ্ছা কাজ করে ope মৃত ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষার ভূতটি এমন এক জীবন্ত মানুষকে খুঁজে পায় যা সম্ভবত এটির অস্তিত্বের জন্য প্রয়োজনীয় বিষয়টিকে সজ্জিত করে। সুতরাং এটি জীবিত ব্যক্তির সাথে তার আকাঙ্ক্ষার সাথে যোগাযোগ করে এবং তার মধ্যে পৌঁছানোর চেষ্টা করে এবং তার শ্বাস এবং তার মনস্তাত্ত্বিক পরিবেশের মাধ্যমে তার দেহে প্রবেশ করার চেষ্টা করে।

যখন মৃত ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষার ভূত জীবিত মানুষের কাছে যোগাযোগ করে এবং চেষ্টা করে তখন লোকটি আকাঙ্ক্ষার একটি অতিরিক্ত তীব্রতা অনুভব করে এবং তাকে কাজ করার জন্য অনুরোধ করা হয়। যদি তিনি প্রথমে বিবেচনা করছিলেন যে কীভাবে তার আচরণ করা উচিত বা বৈধ উপায়ে তিনি যা চেয়েছিলেন তা পান, তার সাথে যোগাযোগ করে মৃত ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষার অতিরিক্ত তীব্রতা এখন তাকে কীভাবে আচরণ করতে হবে এবং কোনও উপায়ে কীভাবে পাবে তা বিবেচনা করার কারণ ঘটায়, তবে পেতে, ইচ্ছা বাসনা কি। যখন এই কাজটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় বা আকাঙ্ক্ষার বস্তু অর্জন করে, তখন কোনও মৃত ব্যক্তির সেই আকাঙ্ক্ষা ভূত যোগাযোগ করে এবং সেই জীবিত ব্যক্তির সাথে ঝুঁকতে থাকবে যতক্ষণ না এটি অন্য কোনও জীবিত মানুষকে খুঁজে না পায় যিনি তার আকাঙ্ক্ষার মধ্য দিয়ে আরও ভাল জীবন্ত এবং এটি খাওয়ানোর জন্য প্রস্তুত is । মৃত পুরুষদের আকাঙ্ক্ষিত ভূতগুলি কেবল আকাঙ্ক্ষার মতো প্রকৃতির পুরুষদের মতোই নয়, বরং শক্তির মতোই আকৃষ্ট হয় এবং সংযুক্ত থাকে। মৃত ব্যক্তির একটি আকাঙ্ক্ষিত প্রেত সাধারণত জীবিত মানুষটিকে ছেড়ে দেয় না যিনি তাকে খাওয়ান যতক্ষণ না জীবিত মানুষ তার চাহিদা সরবরাহ করতে সক্ষম হয় না। ইচ্ছার ভূতের অন্বেষণ হ'ল জীবিত মানুষকে তার বাসনা থেকে বা তার আকাঙ্ক্ষার মাধ্যমে নির্দিষ্ট করে দেওয়া অভ্যাসের নির্দিষ্ট মানের যা প্রেতের রূপ রক্ষণাবেক্ষণের জন্য প্রয়োজনীয়।

মৃত ব্যক্তির যা ইচ্ছা তা পাওয়ার জন্য সর্বাধিক প্রত্যক্ষ এবং প্রত্যক্ষ উপায় হ'ল স্থায়ী বা অস্থায়ীভাবে জীবন্তদেহে প্রবেশ করা; যে, তাকে আক্ষেপ করা। মৃত ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষী ভূত তার খাবারটি একইভাবে পায় না যদি এটি কেবল তার সাথে যোগাযোগ করে যেন এটি তাকে আচ্ছন্ন করে। যখন মৃত ব্যক্তির কামনা ভূত কেবল যোগাযোগের মাধ্যমেই খাওয়ানো হয়, সেখানে জীবিত ইচ্ছা এবং প্রেতের মধ্যে এক ধরণের বা ক্ষতিকারক বা বৈদ্যুতিক ক্রিয়া স্থাপন করা হয়, যার দ্বারা জীবিত ইচ্ছা শরীরের কাছ থেকে বা শরীরের মাধ্যমে স্থানান্তরিত হয় জীবিত মানুষটি মৃত ব্যক্তির কামনা প্রেতের কাছে। যখন মৃত ব্যক্তির কামনা ভূত কেবল যোগাযোগের মাধ্যমেই খাওয়ানো হয়, এটি জীবিত মানুষের বায়ুমণ্ডলে শরীরের অংশে বা অঙ্গগুলির উপরে যা ইচ্ছা দ্বারা স্থানান্তরিত হয় তা চৌম্বকীয় টান স্থাপন করে এবং খাওয়ানোর পুরো সময়কালে অস্মোটিক বা তড়িৎবিদ্যার ক্রিয়া অব্যাহত থাকে। এর অর্থ, জীবিত মানুষের দেহ থেকে মৃতদেহের ইচ্ছার প্রেতের মাঝে মধ্যস্থ পদার্থের মধ্য দিয়ে শক্তির প্রবাহ হিসাবে আকাঙ্ক্ষার গুণটি অব্যাহত থাকে। জীবিত ব্যক্তির সংস্পর্শে আসা এবং খাওয়ানোর সময়, অভিলাষ ভূত জীবিত মানুষের পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের সমস্ত ব্যবহার করতে পারে তবে এটি সাধারণত দুটি ইন্দ্রিয়কেই খাওয়ায়; এগুলি স্বাদ এবং অনুভূতির ইন্দ্রিয়গুলি।

যখন মৃত মানুষের আকাঙ্ক্ষা ভূত একটি প্রবেশদ্বারে প্রবেশ করে এবং কোনও ব্যক্তির জীবন্ত দেহের ক্রিয়া পরিচালিত করে এবং নির্দেশ দেয়, তখন এটি মানুষের প্রাকৃতিক আকাঙ্ক্ষাকে তার নিজস্ব তীব্র আকাঙ্ক্ষা রূপের পরিবর্তে প্রতিস্থাপন করে এবং নিজেকে শক্তি দিয়ে সরবরাহ করে through মানুষের দেহ অঙ্গ। যদি জীবন্ত দেহের পুরো অধিকারে থাকে তবে মৃত মানুষের অভ্যাসের প্রেত দৈহিক দেহটিকে প্রাণীর মতো আচরণ করতে পরিচালিত করে, যা একটি ইচ্ছা রূপ হিসাবে, এটি। নির্দিষ্ট কিছু ক্ষেত্রে শারীরিক দেহ সেই ইচ্ছা ভূতের প্রাণীর রূপের সংলাপটি গ্রহণ করবে। শারীরিক দেহটি কোনও হগ, ষাঁড়, শুয়োর, নেকড়ে, বিড়াল, সাপ বা অন্যান্য প্রাণীর মতো বিশেষ ইচ্ছা ভূতের প্রকৃতির প্রকাশের মতো বলে মনে হতে পারে। চোখ, মুখ, শ্বাস, বৈশিষ্ট্য এবং শরীরের দৃষ্টিভঙ্গি এটি প্রদর্শন করবে।

মৃত ব্যক্তির জীবিত বাসনা এবং প্রেতের মধ্যে অসমোটিক বা বৈদ্যুতিক ক্রিয়া দ্বারা চৌম্বকীয় উত্তরণকেই স্বাদ বলা হয় এবং যাকে অনুভূতি বলা হয়। এটি স্বাদ এবং অনুভূতি যা উচ্চতর শক্তি, মানসিক স্বাদ এবং মানসিক বোধের দিকে নিয়ে যায়। এই মানসিক ইন্দ্রিয়গুলি কেবল স্বাদ এবং অনুভূতির স্থূল ইন্দ্রিয়গুলির একটি পরিমার্জন বা অভ্যন্তরীণ ক্রিয়া। পেটুকু তার পেটকে সীমাবদ্ধ করে তুলতে পারে তবে কেবলমাত্র শারীরিক খাবারই কোনও মৃত ব্যক্তির হোগের অভুত ভূতকে সন্তুষ্টি দেয় না যা তার মধ্য দিয়ে খাওয়াচ্ছে, স্বাদ অনুভূতি ছাড়াই। স্বাদ একটি উপাদান, শারীরিক খাদ্যের প্রয়োজনীয় খাদ্য। স্বাদ, খাবারে অপরিহার্য, খাবারটি বাইরে টেনে এনে স্থানান্তরিত করা হয়, স্বাদ বোধের মাধ্যমে ইচ্ছা ভুতের কাছে। স্বাদটি সাধারণ সাধারণ পেটুকের মতো বা মোটা স্বাদযুক্ত উন্নত গুরমন্ডের মতো মোটা হতে পারে।

(চলবে.)