চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় XIII

সার্কেল বা ZODIAC

অনুচ্ছেদ 1

জ্যামিতিক চিহ্ন। বারো নামহীন পয়েন্ট নিয়ে বৃত্ত। রাশিচক্র প্রতীক মান।

একটি SYMBOL একটি দৃশ্যমান অবজেক্ট যা এর জন্য একটি অদৃশ্য বিষয় প্রতিনিধিত্ব করতে ব্যবহৃত হয় চিন্তা. দ্য উদ্দেশ্য একটি প্রতীক কারণ হয় চিন্তা অদৃশ্য বিষয় যা এটি সাইন। সাধারণত প্রতীক বস্তুগত জিনিস যা সংযোগ করে চিন্তা বিমূর্ততা সহ বা গুণাবলী প্রতিদিন দ্বারা পরিচিত করা জীবনযেমন এর জন্য স্কেল বিচার.

জ্যামিতিক প্রতীক এ জাতীয় বস্তুগত জিনিস নয়। পয়েন্ট, বৃত্ত, সরল রেখা, বক্ররেখা, অনুভূমিক, খণ্ড, বিপরীত, কোণ এবং এর কয়েকটিগুলির সংমিশ্রণগুলি জ্যামিতিক প্রতীক কারণ এগুলি এমন পরিসংখ্যান যাগুলির কোনও বিস্তৃতি এবং অবস্থার পার্থক্য থেকে উদ্ভূত হওয়া ব্যতীত কোনও সম্পত্তি নেই। তারা চিত্রাবলি নয়। তবে তারা এমন কিছু দেয় যা সম্পর্কে সহজেই কেউ ভাবতে পারে এবং যা তাকে কোনও বিমূর্ত বিষয়ের সাথে সংযুক্ত করে, যেমন ত্রিভুজ স্ব, যার সাথে তিনি পরিচিত নন, তবে যা দিয়ে প্রতীক ফর্ম লিঙ্ক। তারা বিনামূল্যে চিন্তা সংবেদনশীল বস্তু থেকে। সুতরাং তারা প্রতিনিধিত্বমূলক ব্যবহারের জন্য সেরা জিনিস গুণাবলী এবং বিষয়বস্তু বাদে সম্পর্ক। এগুলি সাধারণ হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে প্রকৃতি বা এর ত্রিভুজ স্ব। জ্যামিতিক প্রতীক অন্য থেকে পৃথক করা হয় প্রতীক এতে তারা কেবল বস্তুগত জিনিসই নয়, যা দেহের বাইরেও। জ্যামিতিক প্রতীক আসার উপস্থাপনা হয় ইউনিট of প্রকৃতি মধ্যে ফর্ম এবং দৃity়তা এবং উন্নতি এর কর্তাস্বার্থ জ্ঞান এবং অস্তিত্ব মধ্যে বস্তু মাধ্যমে সচেতন ভিতরে এবং বাইরে সময় এবং স্থান.

এক জ্যামিতিকের মানগুলির প্রতীকঅন্যান্য হিসাবে তুলনায় প্রতীক, বৃহত্তর প্রত্যক্ষতা, নির্ভুলতা এবং পূর্ণতা যার সাথে এটি এমনটি উপস্থাপন করে যা কথায় প্রকাশ করা যায় না। একটি মানব চিত্র, একটি গাছ, একটি পতাকা বা একটি শিখা হিসাবে একটি প্রতীক অনেক কিছু পরামর্শ দিতে পারে, তবুও তারা সমস্ত শারীরিক কাজ, বস্তু বা ঘটনার সাথে সম্পর্কিত। তবে জ্যামিতিক প্রতীক দৈহিক বিশ্বের অন্যান্য প্লেন এবং অন্যান্য জগতে পৌঁছে যায় reaches

জ্যামিতিক প্রতীক শুধুমাত্র প্রয়োজনীয় প্রতিনিধিত্ব করে না, কেবল নিখুঁত প্রতিনিধিত্বের চেয়েও বেশি। তাদের সারমর্মের কিছু রয়েছে the বাস্তবতা, যা তারা প্রতীকী, কারণ জ্যামিতিক প্রতীক আছে একটি সম্পর্ক চেনাশোনাতে এবং কারণ প্রত্যেকটি প্রাণীর একটি রয়েছে সম্পর্ক চেনাশোনাতে, যা জ্যামিতিক প্রতীক দ্বারা প্রকাশ করা যেতে পারে।

জ্যামিতিক প্রতীক মানসিক এবং তাই উপরে এবং আরও শক্তিশালী হয় প্রতীক যা শারীরিক বস্তু যেমন মুকুট, হলো বা স্কেল। তারা নিজেরাই দৈহিক বিমানের বিমূর্ততাগুলির মূলমন্ত্র এবং তাই তারা গাইড করতে পারে চিন্তা উত্স পর্যন্ত প্রতীক। তারা তাদের প্রাপ্ত অর্থ এবং তাদের থেকে তাদের মান সম্পর্ক বারো জন পয়েন্ট বৃত্তের। জ্যামিতিক ব্যবহারের পদ্ধতি প্রতীক তাদের সাথে সম্পর্কিত হয় পয়েন্ট চেনাশোনাতে, যা তাদের তাদের দেয় অর্থ.

সুতরাং "অনুভূমিক," (চিত্র। VII-D, ক), হ'ল সরলরেখাগুলি যা নির্দিষ্টভাবে ক্রম নির্দিষ্টভাবে সম্পর্কিত ইউনিট উপরে প্রকৃতিএকে অপরের সাথে এবং সম্পর্কিত সাথে অর্ধেক প্রকাশিত ইউনিট বুদ্ধিমান দিকে। প্রতিটি ক্ষেত্র এবং প্রতিটি পৃথিবীতে চারটি অনুভূমিক রয়েছে। দৈহিক বিশ্বে দিগন্তগুলি বিমানগুলি উপস্থাপন করে: আলো, জীবন, ফর্ম এবং শারীরিক প্লেন এবং শারীরিক বিমানের উপর দিগন্তগুলি চারটি রাজ্যের প্রতিনিধিত্ব করে ব্যাপার সেখানে.

"লম্ব," (চিত্র। VII-D, খ), হ'ল সরল রেখা যা উল্লম্বভাবে নির্দিষ্ট পয়েন্ট সংশ্লিষ্ট সাথে অঘোষিত পয়েন্ট প্রকাশিত মধ্যে। খণ্ডগুলি হ'ল লাইনগুলি কীভাবে তা দেখায় ইউনিট পরিণত সচেতন, যাতে ইউনিট তারা যে ডিগ্রীতে রয়েছে সেই অনুযায়ী অনুভূমিকের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে সচেতন। খণ্ডগুলি প্রদর্শন করে পয়েন্ট এর সাথে যোগাযোগ করার জন্য প্রকাশিত পয়েন্ট অনির্বাচিত সেখানে পাঁচটি লম্বা লম্বা — প্রকৃতিপাশাপাশি, বুদ্ধিমান দিকে দুটি এবং একটি বিভাজন প্রকৃতি এবং বুদ্ধিমান।

"বিরোধী", (চিত্র। VII-D, গ), সরলরেখাগুলি বৃত্তের কেন্দ্র ধরে চলমান এবং বিপরীতে সংযোগ স্থাপন করে পয়েন্ট। ছয়টি বিপরীত আছে। তারা উদ্ঘাটিত হিসাবে বিমুক্ত, প্রকাশিত সঙ্গে প্রকাশিত সম্পর্কিত প্রকৃতি-সুপার-বুদ্ধিমান-পাশ এবং সুপার-এর সাথে বুদ্ধিমান-পক্ষের পাশাপাশিপ্রকৃতি-side।

তার বারোটি দিয়ে চেনাশোনা পয়েন্ট পরিধি সম্পর্কে,চিত্র VII-B), হ'ল উত্স, যোগফল এবং সমস্ত জ্যামিতিকের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ প্রতীক। মানুষ এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কিত এবং কেবল তাদের দ্বারা বোঝা যায় সম্পর্ক বারোটির সাথে চেনাশোনাতে পয়েন্ট পরিধি উপর।

বারোটি নিয়ে চেনাশোনা পয়েন্ট পরিধি উপর একটি চিত্র যা কমপক্ষে একটি দেখতে সক্ষম করে প্রতীক যা মানুষের কাছে বোধগম্য। এই প্রতীক একটি চিত্র, একটি চিত্র যা সম্পর্কের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি দৃশ্যমান অদৃশ্য সম্পর্ক, বিয়ারিংস এবং সংযোগগুলি চিত্রিত করে। এটি পারস্পরিক সম্পর্ক এবং উপমা দেখায়। চেনাশোনাটির কোনও শারীরিক অস্তিত্ব নেই, আছেও না পয়েন্ট। বারোটি নিয়ে চেনাশোনা পয়েন্ট এটি যে সম্পর্কগুলি, বিয়ারিংস বা উপমাগুলি দেখায় তার কোনও বা সমস্ত নয়। এটি এমন নয় এবং এটি যে বিষয়গুলির মধ্যে সম্পর্ক প্রদর্শন করে তার চিত্র প্রদর্শন করে না। এটি প্রতিনিধিত্ব করে না ব্যাপার, বাহিনী বা প্রাণী। এটি একটি ডায়াগ্রাম যার উপর বারোটি পয়েন্ট ডিগ্রি দ্বারা পার্থক্য, পরিমাপ এবং পূর্বনির্দিষ্ট করতে ব্যবহার করা যেতে পারে ব্যাপার is সচেতন.

বারোটি দিয়ে বৃত্তের চিত্র পয়েন্ট মহাবিশ্বের বিন্যাস এবং সংবিধান এবং এর সমস্ত কিছুর স্থান প্রকাশ করে, ব্যাখ্যা করে এবং প্রমাণ করে। এর মধ্যে অবিশ্বাসিত অংশের পাশাপাশি প্রকাশিত অংশগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এটি প্রতিটি ধরণের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ব্যাপার, আদিম থেকে প্রকাশিত ইউনিভার্সে বল এবং জিনিস একক আগুনের সুপ্রিম ইন্টেলিজেন্স. এই প্রতীক সুতরাং মেক আপ এবং একটি এর সত্য অবস্থান দেখায় মানুষ in সম্পর্ক উপরে এবং নীচে এবং ভিতরে এবং বাইরে সমস্ত কিছু। এটি দেখায় মানুষ পিভট, ফুলক্রাম, ভারসাম্য চক্র এবং অস্থায়ী মানব বিশ্বের মাইক্রোকোজম হতে।

সার্জারির প্রতীক বারোটি সঙ্গে বৃত্ত পয়েন্ট প্রকাশ করে, ব্যাখ্যা করে এবং চূড়ান্ত প্রমাণ করে উদ্দেশ্য মহাবিশ্বের। যে উদ্দেশ্য আছে পদার্থ পরিণত চেতনা। Unmanifested পদার্থ হিসাবে উদ্ভাসিত ইউনিট of ব্যাপার। এর একক ব্যাপার সচেতন না হওয়া অবধি বিভিন্ন ডিগ্রীতে সচেতন হওয়ার অগ্রগতি ঘটে ক্রিয়া একটি শরীরে ইউনিট হিসাবে, যেমন একটি কোষ, বা হিসাবে সচেতন ত্রিভুজ স্ব, বা হিসাবে একটি বুদ্ধি; এবং তারপরে এটি থেমে যায় ব্যাপার এবং সচেতন মিল হয়ে যায়, এটি তৈরি হওয়া অবধি কোন রাজ্য থেকে চলে চেতনা। অগ্রগতির যে স্তরগুলির মধ্য দিয়ে প্রত্যেক সত্তাকে অবশ্যই চূড়ান্ত পথে যাত্রা করতে হবে উদ্দেশ্য ইঙ্গিত করুন উদ্দেশ্য.

এই প্রতীক ঘড়ির মতো যা টিকিয়ে রাখে উন্নতি আগুন থেকে সমস্ত কিছু একক থেকে একটি বুদ্ধি। এটি মহাবিশ্ব এবং আরও কম মহাবিশ্বের এবং এর পরিবর্তনের ক্যালেন্ডার এবং ইতিহাস দেয় এবং এটি ভবিষ্যতের পূর্বরূপ দেয়। হিসাবে কর্তা মানুষের মধ্যে, বারোটি সঙ্গে চেনাশোনা পয়েন্ট এর অতীত দেখায় এবং তার ভবিষ্যত এবং যে কোনও একটিতে এর সীমাবদ্ধতা এবং সম্ভাবনা চিহ্নিত করে সময়। এটি সেই স্তরগুলিও দেখায় যার মাধ্যমে দেহ, যা আবাসনের জন্য প্রস্তুত কর্তা, পাস।

সার্জারির প্রতীক কিভাবে প্রকাশিত মন ফোকাস করার জন্য তার প্রচেষ্টা কাজ করে আলো, একটি মানুষ চিন্তা করতে পারে আগে। দ্য প্রতীক এটি বৃত্তের কেন্দ্র থেকে কীভাবে কাজ করে তা দেখায় ব্যাপার পরিধির সাথে লাইন এবং তারপরে একটি চতুর্থাংশ বৃত্তটি পূরণ না হওয়া পর্যন্ত স্ট্যান্ডার্ড কোণগুলি পূরণ করে এবং ক চিন্তা তাই প্রস্তুত করা হয় বাহ্যিকরণ(চিত্র IV)। দ্য প্রতীক শো শো প্রকৃতি, চারটি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে, মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করে চিন্তাকিভাবে মানব চিন্তা উপর করা হয় জীবন অনুযায়ী শারীরিক বিশ্বের বিমান মাত্রা of ব্যাপার শারীরিক বিমানে এবং কীভাবে সাদৃশ্য সীমাবদ্ধতা চিন্তা অন্যান্য বিশ্বের সম্মুখীন হয়। দ্য প্রতীক এই সমস্ত জিনিস এবং আরও অনেকগুলি প্রকাশ করে কারণ এটি একটি মানুষের দ্বারা এই প্রকাশগুলি বুঝতে সক্ষম করে চিন্তা চিত্রের লাইন বরাবর।

বারো পয়েন্ট চেনাশোনাটিতে দুর্দান্ত, সবচেয়ে সুদূরপ্রসারী এবং এর মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী প্রতীক। তারা বিভিন্ন বিষয়ে প্রচুর ঘটনা সম্পর্কিত তথ্য দেয়। শব্দের চলমান শক্তি ফর্ম এবং is জীবন দৈহিক বিশ্বের প্লেন, কিন্তু এই প্রতীকটির রেখাগুলি সমস্ত বিশ্ব এবং ক্ষেত্রের মধ্য দিয়ে যায়। প্রতীকটি সমস্ত কিছুর উপরে স্ট্যাম্পযুক্ত, তবে মানব মাথা, দৈহিক বিশ্বের সর্বোচ্চ জিনিস হওয়ায় এটি দৃশ্যমানভাবে প্রকাশ করে। মাথাটি একটি গোলকের সীমাবদ্ধ করে। চোখের উপরের অর্ধেকটি নিরক্ষিত মহাবিশ্বকে প্রতিনিধিত্ব করে, এবং চারটি সমতলের সাতটি উদ্বোধন সাতটির সাথে মিল রয়েছে পয়েন্ট প্রকাশিত ইউনিভার্সে। প্রতীকটি সামগ্রিকভাবে মানবদেহেও সজ্জিত। যখন কর্তা তার নিখুঁত দেহে ছিল,চিত্র VI-D), বৃত্তটি মাথা থেকে শুরু হয়েছিল — যা মূল বিন্দু the এবং শরীরের সামনের অংশটি ক্র্যাচ পর্যন্ত এবং মেরুদণ্ডের পাশ দিয়ে মাথার দিকে প্রসারিত হয়। কিন্তু পরিবর্তিত রাষ্ট্র কারণ কর্তা, বৃত্তটি এখন স্টर्नটামে ভেঙে গেছে এবং তিনটি মস্তিস্ক যা একবার ধড়ের তিনটি বিভাগে কাজ করেছিল, তা ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে, বা অঙ্গগুলিতে রূপান্তরিত হয়েছে।

কারণ বারোটির সাথে চেনাশোনাটির গুরুত্ব পয়েন্ট হিসেবে প্রতীক যার মাধ্যমে মানুষ তার হারিয়ে যাওয়া জ্ঞানের সংস্পর্শে আসতে পারে, দুর্দান্ত প্রতীক সংরক্ষণ করা হয়েছে মানুষ সমস্ত বয়সের মধ্যে।

বারো পয়েন্ট বিমূর্ত এবং চেনাশোনা বিমূর্ত হয়। এদের কারও নাম নেই। তবে দ্বাদশটি আলাদা করার জন্য নামগুলি প্রয়োজন to পয়েন্ট। রাশিচক্রের বারোটি লক্ষণের নাম, (চিত্র VII-A), উত্তরটি উদ্দেশ্য বারোটি চিহ্নিত করার পয়েন্ট বৃত্তের পরিধি হিসাবে। লক্ষণ অবশ্যই কিছু আছে অর্থ এর পয়েন্ট, শারীরিক সমতল স্থানান্তরিত।

সার্জারির কর্তা সম্পর্কিত দ্বাদশ পয়েন্ট কারণ এটিতে তাদের পূর্বের উপস্থিতি রয়েছে। এর বারো অংশের প্রতিটি কর্তা বারোজনের একজনের সাথে সম্পর্কিত পয়েন্ট। বারোটির প্রতিটি পয়েন্ট শারীরিক সমতলে সর্বদা এর পুনঃ বিদ্যমান অংশ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় কর্তা একটি মানবদেহে। তাদের মানবদেহে ক্রমাগত পুনরায় বিদ্যমান অংশগুলি ক্ষণস্থায়ীকে প্রভাবিত করে ইউনিট এর মধ্য দিয়ে যাচ্ছেন, সেই অংশটির সাথে সম্পর্কিত কোন বিন্দুর প্রভাব ইউনিট প্রতিক্রিয়া জানান। মানবদেহও বারোটির সাথে এর সংযোগের লক্ষণ বহন করে পয়েন্ট। সব প্রকৃতি সর্বনিম্ন ইউনিট থেকে ম্যাক্রোকোজমে একটি রয়েছে সম্পর্কসম্ভাব্য বা আসল, বারোটির কাছে পয়েন্ট. দ্য প্রতীক এর সর্বদা একটি শক্তিশালী প্রভাব ছিল জালেমদের মানুষের. তারা এ থেকে দূরে সরে যেতে পারে না। তাদের পুরো জীবন তার আদেশের অধীনে।

অতএব, তারা তারকা দলগুলি সাজিয়েছে যাতে arranged নভোমন্ডল গ্রহের উপর, সূর্যের পথ। অতএব, বছরের মাস এবং ,তুগুলি, সল্টিসিস এবং ইকিনোক্সেসস এবং তাদের সাথে যুক্ত উত্সবগুলি মহানকে বাঁচিয়ে রাখতে ব্যবহার করা হয়েছে প্রতীক। বপন এবং ফসল কাটা এবং পশুপালনের কাজ এবং ভোজগুলি জাতক জাতিকার কথা মনে করিয়ে দেয়। এটি ছিল এবং প্রায় প্রতিটি সঙ্গে সংযুক্ত ধর্ম, সংস্কৃতি এবং রহস্য। বার্ষিক পথে বারোটি বা বারোটি স্থানে ব্যক্তিত সূর্যের অভিযানের গল্পগুলি ধর্মীয় পৌরাণিক কাহিনী এবং নাটকগুলিতে বোনা হয়েছে। মানব দেহের রাশিচক্রটি প্রাচীন রেকর্ড থেকে আধুনিক পঞ্জিকা পর্যন্ত ভাস্কর্য, আর্কিটেকচার এবং ছবিতে সংরক্ষণ করা হয়েছে। বারো নক্ষত্রের নাম ও আকারের শারীরিক ভিত্তি বিভিন্ন বয়সে বিভিন্ন লোকের সাথে আলাদা been রাশিচক্রের গল্প এবং আচার অনুসারে পরিবর্তিত হয়েছে, তবে সমস্ত পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে বারোটির সাথে চক্রের ধারণা idea পয়েন্ট সংরক্ষণ করা হয়েছে।

রাশিচক্রের মান প্রতীক এটি কেবলমাত্র জ্ঞানকে অন্তর্ভুক্ত করে যা এটি শেষ পর্যন্ত সরবরাহ করে না, তবে এটি যে তথ্য দেয় এবং যা সেই জ্ঞানের দিকে পরিচালিত করবে তার সুনির্দিষ্টতায়। বারোটি রাশির চিহ্নগুলি হ'ল বর্ণমালার মতো the উপাদান এমন একটি ভাষা যা বিজ্ঞানের কোনও ভাষা এবং নির্ভুলতার চেয়েও অতিক্রম করে ধর্ম, এবং যার সাথে দার্শনিক জারগনের তুলনা করা যায় না। বারো পয়েন্ট যার জন্য বারোটি নাম দাঁড়িয়ে আছে নীতিগুলো গণিত হিসাবে নির্দিষ্ট একটি বিজ্ঞানের। রাশিচক্রের চিত্রটি যে তথ্য দিতে পারে, সেই তথ্য পেতে অবশ্যই এটি সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত। আর কিছুই করবে না, কারণ বারোটি চিহ্নের বৃত্তটি চিত্রাবলীতে কিছুই দেখায় না। এটি কেবলমাত্র বিষয়গুলির মধ্যে সম্পর্কের দেখায় চিন্তা। তবে যদি কেউ রাশিচক্র সম্পর্কে চিন্তাভাবনা শুরু করে তবে সে সেই চিত্রটি এবং চিহ্নগুলির আপেক্ষিক অবস্থান দ্বারা বাধ্যতামূলকভাবে মান, নীতি সম্পর্কিত জ্ঞানের দিকে পরিচালিত রেখাগুলিতে যুক্তিযুক্ত এবং অনির্বচনীয়ভাবে ভাবতে বাধ্য হবে, প্রকৃতি, টাইপ করুন এবং তার বিষয়টির শক্তি চিন্তা.

আনুমানিক অর্থ নামহীন, বারোটি বিমূর্তকে অর্পণ করা হতে পারে পয়েন্ট। শব্দগুলি নিছক পরিচয় করিয়ে দেয়; চিন্তা সম্বন্ধে পয়েন্ট পরিচিতি প্রতিষ্ঠা করে; এবং এটি একটি চিরকালের দিকে নিয়ে যায় বোধশক্তি এর পয়েন্ট. এইগুলো পয়েন্টনামহীন হলেও, সুবিধার্থে বারোটি চিহ্নের নামেই ডাকা হয়। লক্ষণ দেওয়া হয় অর্থ তাদের একটি ক্রোম-বিভাগে, যেখানে গড়ে গড়ে দাঁড়ায় মানব, এবং এটি অর্থ ইংরেজি শব্দে রেন্ডার করা হয়।

তবে মনে রাখতে হবে বারোটি পয়েন্ট তারা নিজেরাই বিমূর্ত এবং নামহীন এবং কেবলমাত্র সেই ডিগ্রি অনুসারে কল্পনা করা যায় যে বিশেষ মানুষ তাদের সম্পর্কে চিন্তা করে, সচেতন। বারো রাশির লক্ষণ সম্পর্কে নিম্নলিখিত বিবরণগুলি কেবল নক্ষত্রের বারো নক্ষত্র সম্পর্কে নয়, ব্যাপার শক্ত-কঠিন মধ্যে সীমান্তে ব্যাপার উপরে ফর্ম প্লেন এবং এর উজ্জ্বল কঠিন স্তর ব্যাপার শারীরিক বিশ্বের শারীরিক সমতল এবং পৃথিবীর নির্দিষ্ট ফোকাস অবস্থানের সময় দৃশ্যমান বায়ুমণ্ডল। বিবৃতি বারো বিমূর্ত সম্পর্কে করা হয় পয়েন্ট. এইগুলো পয়েন্টযদিও তারা রাশিচক্রের চিহ্ন দ্বারা ডাকা যেতে পারে, তারা নিজেরাই বিমূর্ত এবং নামহীন। রাশিচক্র লক্ষণ হ'ল প্রতীক তাদের জন্য. এখানে যে রাশিচক্রটির কথা বলা হয়েছে তা কেবল জ্যোতিষশাস্ত্র বা জ্যোতির্বিজ্ঞানের স্টার ক্লাস্টার নিয়ে গঠিত নয়।

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.