শব্দ ফাউন্ডেশন

চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় VI

PSYCHIC DESTINY

অনুচ্ছেদ 4

পিতামাতার জন্মগত প্রভাব। মা এর চিন্তা। পূর্ববর্তী চিন্তাভাবনা।

মনে করা হয় বাচ্চার ভবিষ্যতের কথা চরিত্র মা এবং তার পরিবেশের উপর নির্ভর করে। এই সম্পূর্ণ সত্য নয়। মা কিন্তু ইচ্ছুক বা অনিচ্ছুক যন্ত্র যিনি সেই অনুযায়ী কাজ করেন ফর্ম ভাগ্য ভবিষ্যতের সন্তানের

পরীক্ষাগুলি এমন কিছু বংশধর উত্পাদন করার চেষ্টা করা হয়েছে যা নির্দিষ্ট কিছু পূরণ করে আশা। তাদের বেশিরভাগই ব্যর্থ হয়েছে। গ্রীকদের মধ্যে, গর্ভবতী মায়েদের স্বাস্থ্যকর, সুন্দর এবং মহৎ শিশুদের উত্পাদনের জন্য উপযুক্ত বস্তু দ্বারা বেষ্টিত ছিল। শারীরিক দিক থেকে এ জাতীয় শিশুরা প্রায়শই উত্পাদিত হত গুণাবলী উদ্বিগ্ন ছিল; তবে পিতামাতারা মহৎ চরিত্র এবং বুদ্ধি তৈরি করতে পারবেন না cannot কোনও মহিলার নিজেকে সন্তানের আশ্বাস দেওয়ার সর্বোত্তম উপায় যা মহৎ হতে পারে গুণাবলী এবং বুদ্ধিজীবী ক্ষমতা হ'ল এগুলি নিজেই রাখা, তাকে নিয়ন্ত্রণ করা ইচ্ছা এবং গর্ভধারণের আগে উঁচু বিষয়ে চিন্তা করুন। তবে শক্তিশালী মহিলারা ইচ্ছা বা দৃac়ভাবে ক চিন্তা দেখিয়েছেন যে কখনও কখনও অদ্ভুত ফলাফলগুলি এর উপর বিরাজমান অদৃশ্য এবং মানসিক প্রভাবগুলির দ্বারা উত্পাদিত হতে পারে ফর্ম ভ্রূণের বিকাশের সময় বিমান সন্তানের শরীরে চিহ্ন তৈরি করা হয়েছে, একটি ছবিতে থাকার কারণে চিন্তা এর মায়ের এবং তারপরে নির্মিত elementals। অদ্ভুত ক্ষুধা মুগ্ধ হয়েছে, প্রচণ্ড ইচ্ছা শিশুর মধ্যে রোপণ করা এবং অদ্ভুত প্রবণতা; বা জন্ম ত্বরান্বিত করা হয়েছিল বা তার মায়ের কিছু চিন্তাভাবনার ফলস্বরূপ প্রতিবন্ধক হয়েছিল।

এই হস্তক্ষেপটি প্রথমে এইটিকে অস্বীকার করে চিন্তার আইনThe ভাগ্য; তবে বাস্তবের দ্বন্দ্ব নেই। প্রায়শই যখন মা মনে করেন যে তিনি সন্তানের জন্মের চিহ্ন বা প্রবণতার কারণ, তখন তিনি সন্তানের নিজের অতীত দ্বারা অভিনয় করতে বাধ্য হন চিন্তা। বাচ্চা যার ভাগ্য মনে হয় মায়ের ক্রিয়া দ্বারা হস্তক্ষেপ করা হয়েছে অন্যের সাথে এইরকম একটি একই কাজের জন্য কেবল অর্থ প্রদান পাচ্ছে জীবন, মা যখন বাচ্চাকে তার বা অন্যের মতো হস্তক্ষেপের জন্য অর্থ প্রদান করছেন মানসিক নিয়তি পূর্ববর্তী জীবন, বা এর কারণে সেট আপ করা হচ্ছে আইন একটি নতুন স্কোর যা অবশ্যই ভবিষ্যতে প্রদান করতে হবে। যখন কর্তা যার কাছে এই রকম ফর্ম or মানসিক নিয়তি কারণ হ'ল পুনরায় অস্তিত্বের জন্য প্রস্তুত, এটি প্রসবকালীন বিকাশ সম্পর্কে এই ধারণা থাকা পিতামাতার প্রতি আকৃষ্ট হবে।

যদি কোনও পুরুষ এবং তার স্ত্রী তাদের দেহে এবং তাদের মধ্যে বিশুদ্ধ থাকে চিন্তা, তারা আক আকর্ষণ করবে কর্তা যার শরীরে আসতে চলেছে ভাগ্য যেমন শর্ত প্রয়োজন। দ্য ভাগ্য গর্ভাবস্থার আগে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। গর্ভপাতের পরে, মা পরিবর্তন করতে পারবেন না চরিত্র এবং মানসিক প্রবণতা কর্তা যা আবার বিদ্যমান; তিনি যা করতে পারেন তার সর্বোচ্চ ব্যবহার হ'ল তাদের মত প্রকাশকে বাধা দেওয়া বা স্থগিত করা, যদি এমন হয় such ভাগ্য সন্তানের

মায়ের নেই অধিকার সন্তানের বৈশিষ্ট্যগুলি কী হবে বা কী অবস্থানে থাকবে তা বলার জন্য জীবন এটা রাখা হবে। না সে অধিকার তার লিঙ্গ নির্ধারণ করার চেষ্টা করা। গর্ভাবস্থার আগে লিঙ্গ নির্ধারণ করা হয়েছে; এটি পরিবর্তন করার যে কোনও প্রয়াস .শ্বরের বিরুদ্ধ আইন এবং শিশুটিকে আহত করে।

গর্ভাবস্থার সূচনার সাথে সাথে মাকে আরও নিবিড়ভাবে সংস্পর্শে আনা হয় ফর্ম সমতল। সে যেন নিজেকে খাঁটি করে তোলে জীবন এবং উচ্চতর বিষয়ে চিন্তা করুন, এর ফলে অনুচিত এড়ানো হবে চিন্তা। তার অধিকার এগুলি পরিবর্তন করতে চিন্তা, ক্ষুধা এবং ইচ্ছা যেগুলি তার কাছে আসে তার উপর নির্ভর করে যে তারা কীভাবে নিজেকে প্রভাবিত করে। তিনি আছে অধিকার তার নিজের অনুমানের ফলে তাকে হ্রাস করতে পারে বা তার বর্তমান বা ভবিষ্যতের স্বাস্থ্যের ক্ষতি করতে পারে এমন অনুভূতিগুলি অনুধাবন করতে অস্বীকার করা।

প্রসবপূর্ব বিকাশ মানসিক উন্মুক্ত করে প্রকৃতি সম্ভাব্য মা এবং তার প্রভাব থেকে তার সংবেদনশীল করে তোলে ফর্ম সমতল। যদি সে সুস্বাস্থ্যের হয়, মন এবং সুনীতি, অস্বাভাবিক সংবেদনশীল পর্যায়গুলি যা সে অভিজ্ঞতা কারণ তার কাছে আসুন চিন্তা এর কর্তা যা সন্তানের মধ্যে থাকবে। যদি সে হয় একটা মাধ্যম বা দুর্বল মন, শিথিল সুনীতি বা আনসাউন্ড বডি, তিনি ofশ্বরের প্রাণীদের সমস্ত ধরণের দ্বারা পশিত হতে পারেন ফর্ম বিমান, যা ইচ্ছা তাকে আবেশ করতে বা নিয়ন্ত্রণ করতে এবং রাখার জন্য sensations, যা তার অবস্থা তাদেরকে সরবরাহ করে। প্রকৃতি প্রেতাত্মা, মৃত পুরুষদের ও ভূতপ্রেতের প্রেত ইচ্ছা জীবিত এবং "হারিয়ে" অংশের জালেমদের, তার উপর ভিড় করতে পারে। যদি তার শরীর যথেষ্ট শক্তিশালী না হয় বা তার হয় ইচ্ছা তাদের বিরোধিতা করা নয় বা যদি তারা তাদের অনুরোধগুলি প্রতিহত করতে যথেষ্ট উচ্চচিন্তা না রাখে এবং কীভাবে তাদের দূরে রাখতে জানেন না, সংবেদনশীলতার সন্ধানে এই প্রাণীগুলি তাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে। হঠাৎ ধোঁকাবাজি, মাতাল হওয়া এবং মরগিদে ফ্যান্সিগুলি ফিট হতে পারে; পাশব ক্ষুধা তৃপ্ত; বিদ্রোহী অনুশীলন অনুমোদিত; বিস্ফোরক outbursts ক্রোধ যা রক্তে খুন এবং গণ্ডগোলের দিকে পরিচালিত করে; বিস্ময়কর ক্রোধ, উদ্দীপনাজনক হতাশা বা তীব্রতার paroxysms বিষাদ, অনিয়মিতভাবে বা চক্রীয় ফ্রিকোয়েন্সি সহ মাকে অবহেলা করতে পারে। এই জাতীয় পরিস্থিতি সাধারণত এমন প্রাণীদের দ্বারা ঘটে থাকে যা মানুষের স্রোতের বাইরে ফেলে দেওয়া হয়েছিল উন্নতি.

অন্যদিকে, প্রসবপূর্ব সময়কালের একটি সন্তুষ্টি হতে পারে, যার মধ্যে মা সবার প্রতি সহানুভূতি বোধ করে; মানসিক উদ্দীপনা, উচ্ছ্বাস এবং জীবন, এর সুখ, আকাঙ্ক্ষা এবং উচ্চ-মনের ভাব এবং সে সাধারণত জ্ঞাত নয় এমন জিনিসগুলির জ্ঞান অর্জন করতে পারে। দ্য পরিবেশে আগত কর্তা সাথে মিশ্রিত করুন পরিবেশে মায়ের, এবং চিন্তা মধ্যে ঘূর্ণি পরিবেশে ভ্রূণ তার প্রভাবিত। এর পরিবেশ কর্তা ভ্রূণের উপর দিয়ে এটি কাজ করে পরিবেশে মায়ের এবং সমস্ত সংযোগগুলি through শ্বাস.

এই সব মানসিক নিয়তি এর কর্তা কে প্রস্তুত থাকবে এমন দেহে বাস করবে এবং একই সাথে সময় এটি মায়ের সাথে খাপ খায় এবং এটি তার ভাগ্য। একটি মহিলার এই সময়কাল জীবন স্পষ্টতই মানসিক। সে তার পড়াশোনা করে অনেক কিছু শিখতে পারে আবেগ এবং চিন্তা যে সময় সময়, কারণ এটি করে তিনি কেবল প্রক্রিয়াগুলিই অনুসরণ করতে পারেন প্রকৃতি নিজের মধ্যেই, তবে এগুলি বাইরের বিশ্বে কার্যকর হতে পারে। তদুপরি, এটি তার দায়িত্ব শরীরকে তার চার্চে থাকা মন্দ প্রভাব থেকে রক্ষা করতে পারে যা তার মাধ্যমে তা ঘেরাও করতে পারে।

যত তাড়াতাড়ি প্ল্যাসেন্টাল বিকাশ শুরু হয় এবং ভ্রূণ এবং মা, চারজনের মধ্যে প্রচলন প্রতিষ্ঠিত হয় পরিবেশে মা এবং শ্বাস-ফর্ম ভ্রূণের পারস্পরিক সংযোগ রয়েছে। দ্য খাদ্য সে তার রক্তের অংশ হয়ে যায় এবং এটি তাকে বহন করে শ্বাস ভ্রূণের মধ্যে, যেখানে কর্তানিজের চিন্তা এর দ্বারা রোপণ করা হয়। ইচ্ছা স্বাস্থ্যকর জন্য মায়ের মধ্যে খাদ্য বা তরল বা অদ্ভুত খাবার এবং পানীয়ের জন্য আসে চিন্তা এর কর্তা যা পরে শারীরিক দেহে নিজেকে প্রকাশ করে জীবন সর্বগ্রাহ্য হিসাবে গুণাবলী বা খারাপ।

বাবার বংশগতি তার জীবাণুতে স্ট্যাম্প দেওয়া হয় কোষ, তার জীবাণুতে মা কোষ, এবং কর্তানিজের বংশগতি এটার উপর শ্বাস-ফর্ম। তবে কিছুই আসতে পারে না বংশগতি বাবা বা মা এর সাথে মিল নেই যা এর সাথে মিলে না বংশগতি এর শ্বাস-ফর্ম. এই বংশগতি, যা পর্দার মতো নিয়ন্ত্রণ করে যা পিতা এবং মাতার কাছ থেকে দেওয়া হবে, এটিতে তৈরি ছাপগুলি নিয়ে গঠিত aia পূর্ববর্তী দ্বারা চিন্তা এর কর্তা এবং স্থানান্তরিত হয় শ্বাস-ফর্ম গর্ভধারণ বা গর্ভকালীন সময়ে। থটস দ্বিগুণ ভাবে ভ্রূণের প্রবণতা হিসাবে অনুভূত হয়: প্রথমত থেকে প্রভাবগুলি থেকে স্থানান্তরিত শ্বাস-ফর্ম দ্বারা বংশগতি পিতামাতার কাছ থেকে এবং দ্বিতীয়ত সরাসরি directly শ্বাস-ফর্ম as বাহ্যিকরণ থেকে চিন্তা মধ্যে মানসিক বায়ুমণ্ডল এর কর্তা। সন্তানের জন্মের পরে, ভ্রূণে স্থাপন করা এবং শিশুর মধ্যে পুনরায় বিদ্যমান প্রবণতাগুলি ধীরে ধীরে শারীরিক আকারে বিকশিত হয় ফর্ম এবং বৈশিষ্ট্যগুলি, মানসিক প্রবণতা এবং মানসিক গুণাবলী এবং ক্ষমতা। অবশেষে, দেহটি বিশ্বের সাথে আসে ইচ্ছা এবং প্রবণতা যা দ্বারা স্থানান্তরিত হয়েছে কর্তা বাবা এবং মায়ের মাধ্যমে সন্তানের কাছে।

যারা "উত্তরাধিকারী" তাদের রক্ত ​​ঝরানো, ধর্ষণ, মিথ্যা কথা বলা এবং চুরি করার প্রবণতা রয়েছে; উন্মাদনা, ধর্মান্ধতা বা মৃগী রোগের প্রবণতা; ঝোঁক হাইপোকন্ড্রিয়াকস, ফ্রিকস বা দুষ্টু হতে বা হালকা আচরণের, সহজসাধ্য হতে, ব্যাপার-র-সত্য বা হাসিখুশি; ধর্মীয় উত্সাহ বা শৈল্পিক প্রতি বাঁক আদর্শের; যারা প্রভাবশালী, বিনয়ী, খাঁটি, বিবেচ্য এবং ভাল জাতের স্বভাবের উত্তরাধিকারী হন — প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব প্রাক্তনের ফলস্বরূপ এমন বৈশিষ্ট্য অর্জন করে চিন্তা এবং চিন্তা.