দ্য

শব্দ

মার্চ 1913

বন্ধুদের সাথে মুহুর্তগুলি

প্রাথমিক বিষয়গুলি, যাদুকর প্রক্রিয়ার দ্বারা, হাত দিয়ে কংক্রিট আকারে আনা যেতে পারে; যদি তাই হয়, কোন বিশেষ ফর্ম উত্পাদিত হতে পারে এবং এটি কিভাবে করা হয়?

যাকে ইচ্ছা তিনি যাদুকর প্রক্রিয়া দ্বারা শারীরিক অস্তিত্ব দিতে প্রয়োজনীয় মানসিক শক্তি এবং মানসিক সংস্থা যার পক্ষে সম্ভব; এবং তবুও, অবশেষে তার কাছে সেই বস্তুটি পাওয়ার পক্ষে সস্তা হতে পারে যেমন অন্য লোকেদের ইচ্ছার বস্তুগুলি পেতে পারে। ম্যাট্রিক্স হিসাবে হাত দিয়ে কোন খনিজ আমানত বা জ্যামিতিক ফর্ম মৌলিক ব্যাপার থেকে precipitated করা যেতে পারে। একইভাবে মৌলিক বিষয় একসঙ্গে আঁকা এবং কঠিন ফর্ম মধ্যে molded হতে পারে।

অদৃশ্য বস্তুকে শারীরিক রূপ দিতে হবে এমন আধ্যাত্মিক ও মানসিক শক্তিগুলি হল: বিশ্বাস, ইচ্ছা, এবং কল্পনা। উপরন্তু, তার astral শরীর ধরে রাখতে এবং অনেক চুম্বকত্ব উৎপন্ন করতে সক্ষম হতে হবে। সবাই বিশ্বাস, ইচ্ছা, এবং কল্পনা আছে; কিন্তু, একটি যাদুকর মধ্যে, এই একটি উচ্চ ক্ষমতা উত্থাপিত করা আবশ্যক। কোন কাজ বিশ্বাস ছাড়া সঞ্চালিত হয়। হাতে কাজের জন্য, আমাদের যাদুকর বিশ্বাস আছে, এবং যে কর্ম জ্ঞান। এই বিশ্বাস বর্তমান জীবনে তার কাজ এবং প্রচেষ্টা ফলাফল হতে পারে না। আমাদের যাদুকরকে দৃশ্যমান দৃশ্যমানতা আনতে তার ক্ষমতা থাকতে হবে যা অদৃশ্য শ্রোতাদের তৈরি করা, যা বাস্তব নয় এমন বাস্তব তৈরি করতে, যা ইন্দ্রিয় যা সাধারণত তারা বোঝাতে পারে না সেগুলি তৈরি করতে পারে। যদি সে বিশ্বাস না করে যে এইসব কাজ করা যেতে পারে, যদি তিনি বিশ্বাস করেন না যে তিনি তা করতে পারেন তবে তিনি তা করতে পারেন না। যদি তিনি বিশ্বাস করেন যে তিনি জাদু কাজ সম্পাদন করতে পারেন কারণ কেউ তাকে বলে যে সে পারে, তার বিশ্বাস বিশ্বাস নয়। এটা বিশ্বাস, একটি ধারনা রয়ে যায়। তার কাজের সাফল্যের জন্য তার বিশ্বাস তার মধ্যে ভাল থাকা আবশ্যক, এবং বলা যেতে পারে যে দ্বারা unshaken হতে। এইভাবে যে বিশ্বাসটি ভাল হয় সেটি অতীত অর্জিত একটি ভুলে যাওয়া জ্ঞান থেকে আসে। তিনি একটি অবিচলিত বিশ্বাসের সাথে সন্তুষ্ট থাকতে হবে না, কিন্তু তিনি অতীতের বর্তমান জ্ঞান মধ্যে আনা আবশ্যক। তিনি তার মন ব্যবহার করা আবশ্যক। যদি তিনি চিন্তাধারা দ্বারা তার মন অনুশীলন করতে ইচ্ছুক হন, তার বিশ্বাস তাকে তার মানসিক ক্রিয়াকলাপের দিকে পরিচালিত করবে এবং অতীতের বর্তমান জ্ঞান লাভের পথ সরবরাহ করবে।

কল্পনা হিসাবে, আমাদের যাদুকর কল্পনাপ্রসূত মানুষ বলা হয় তাদের থেকে আলাদা হতে হবে, কারণ তারা অভিনব ফ্লাইট আছে। চিত্রনাট্য ইমেজ, বা রাষ্ট্র যা ইমেজ তৈরি করা হয়। আমাদের যাদুকর যে চিত্রগুলি তৈরি করে তা মানসিক চিত্র এবং যা তৈরি করা হয় তা কাদা বা অন্যান্য শারীরিক বিষয়গুলির মতো সহজেই ভাঙ্গা হয় না। আমাদের যাদুকরদের চিত্রগুলি তৈরি করা এবং ভাঙ্গা কঠিন এবং মার্বেল বা ইস্পাতের চেয়ে দীর্ঘস্থায়ী হবে। তার কাজের জন্য কল্পনা প্রয়োজন, আমাদের যাদুকর তার শারীরিক ফর্ম দিতে হবে, যা তার মন ঠিক করতে হবে। তিনি এটি একটি ছবি করতে হবে। এই ফর্মটি তার মনকে ধরে রাখে যতক্ষণ না এটি তার কাছে একটি চিত্র, যা তিনি চিন্তাধারা দ্বারা আবার ডেকে আনতে পারেন। তিনি বিশ্বাস আছে এবং উইল ইমেজ করতে পারেন, তিনি করতে হবে। বলতে হয়, তিনি তার কাজ সাহায্য করতে ইচ্ছা করতে কল করতে পারবেন। উইল সর্বত্র এবং বিদ্যুতের মতোই সর্বদা তার ক্ষমতার ধার দেওয়ার জন্য প্রস্তুত, যারা তার ক্রিয়াকলাপের জন্য ক্ষেত্র সরবরাহ করে এবং এটি কে ক্ষেত্রের সাথে যোগাযোগ করতে পারে।

সাঁতারের সমস্ত আন্দোলন গাণিতিক নির্ভুলতার সাথে বর্ণনা করা যেতে পারে; তবুও, যদি কেউ পানির দিক নির্দেশনা অনুসরণ করার চেষ্টা করে তবে সাঁতার কাটানোর তার কোনও বিশ্বাস নেই এবং আন্দোলনের সময় নিজেকে সাঁতার কাটছে না, তাহলে সে সাঁতার কাটবে না। সন্দেহ এবং তারপর ভয় তার seizes, এবং তিনি ডুবা। একটি টাইট দড়ি হাঁটতে চেষ্টা করে, যিনি বিশ্বাস করেন না যে তিনি এটি হাঁটাতে পারেন এবং নিজেকে দড়ি দিয়ে কল্পনা করেন না এবং দড়ি দখল করতে পারেন, এবং তিনি তা করেন। মহাকর্ষ এবং পদার্থবিজ্ঞান আইন সঙ্গে পরিচিতি তাকে ঐ দড়ি উপর রাখা হবে না। বিশ্বাস তাকে কিভাবে দেখায়। কল্পনা তাকে দড়ি উপর রাখে। তাকে হাঁটার ক্ষমতা দেবে। যতদিন তিনি দড়ি উপর নিজেকে কল্পনা এবং তার আস্থা অব্যাহত, তিনি পড়া করতে পারে না। কিন্তু তার চিন্তাধারা পরিবর্তিত হওয়া উচিত, এবং সে নিজেকে এক সেকেন্ডের ভগ্নাংশে পতিত করে তুলতে পারে, সে যে ছবিটি তার পতন ঘটায় সেটি অসম্মান করে তাকে নিচে টানবে।

বিশ্বাস, ইচ্ছা এবং কল্পনা দ্বারা সজ্জিত, কেউ তার হাত দিয়ে জাদুকরী প্রক্রিয়ার মাধ্যমে শারীরিক ঘটনা তৈরি করতে পারে। ব্যাখ্যা করার জন্য: ফর্মটিকে শারীরিক দৃশ্যমানতা দিতে, ফর্মটিকে ধরে রাখতে হবে বা কল্পনা করতে হবে। তরল পদার্থ ঘূর্ণায়মান, অদৃশ্য, এটি স্থির এবং চিন্তা শক্ত না হওয়া পর্যন্ত কম্প্যাক্ট রাখা আবশ্যক। এটি কল্পনার জন্য কাজ। পাস এখন চারপাশে এবং পছন্দসই ফর্ম সম্পর্কে হাত দিয়ে তৈরি করা যেতে পারে. ফর্মের চারপাশে হাতের নড়াচড়ার মাধ্যমে, মৌলিক পদার্থ টানা হয় এবং সেই ফর্মে প্রবাহিত হয় এবং ধীরে ধীরে, ক্রমাগত বৃষ্টিপাতের সাথে, ফর্মটি দৃশ্যমান এবং শারীরিক হয়ে ওঠে। এটি বিশ্বাসের শক্তি দ্বারা করা হয়, যা মৌলিক বিষয় নিয়ন্ত্রণকারী আইনগুলিকে পরিচিত করে তোলে এবং কীভাবে এটি আকারে আঁকতে হয়। ইচ্ছাশক্তি এই সব করার ক্ষমতা দেয় এবং সেই এজেন্ট যার দ্বারা সমস্ত কাজ সম্পন্ন হয়। চিন্তা হল সেই পথপ্রদর্শক যা ইচ্ছাকে মৌলিক পদার্থকে একত্রিত করতে বা মিশ্রিত করতে এবং এটিকে আকারে নিয়ে আসে। অপারেশনে চিন্তা দোলা দিলে কাজ বন্ধ হয়ে যায়। চিন্তা স্থির থাকলে ইচ্ছাশক্তির দ্বারা কল্পনা ও বিশ্বাসের কাজ সম্পন্ন হয়। ফর্মটি শারীরিক তৈরি করা হয়েছে, এবং আকার এবং রঙ পছন্দসই। একটি ছোট বস্তু, যেমন একটি পাথর বা স্ফটিক বা মণি, ডান হাতটি বাম দিকে, তালুর কেন্দ্র একে অপরের বিপরীতে রেখে গঠিত হতে পারে। তারপর পাথর বা রত্ন বা স্ফটিককে কল্পনা করতে হবে এবং সেই মূর্তিটিকে চিন্তা করে ধরে রাখতে হবে এবং এর বৃষ্টিপাত ইচ্ছাকৃতভাবে করতে হবে। অপারেটরের হাতের চুম্বকত্ব হল সেই মাটি যেখানে ক্রিস্টাল বা রত্ন, জীবাণু বা বীজ হিসাবে, বাড়তে শুরু করে। হাতের মধ্যে চৌম্বকীয় শক্তির সাহায্যে, আলোর রশ্মি বা রশ্মিকে মনের ম্যাট্রিক্সে প্রবাহিত করার জন্য তৈরি করা হয়, যতক্ষণ না পছন্দসই আকারের মণি এবং রঙ এবং দীপ্তি তৈরি হয়। ফর্মগুলি যাদুকরী প্রক্রিয়া দ্বারা তৈরি করা হয়েছে এবং করা যেতে পারে, তবে যাদুকরী উপায়ে সেগুলি তৈরি করার জন্য প্রয়োজনীয় প্রশিক্ষণের মধ্য দিয়ে যাওয়ার চেয়ে স্বাভাবিক পদ্ধতিতে পছন্দসই ফর্মগুলি সংগ্রহ করা সহজ। কিন্তু একজন মানুষের বিশ্বাস থাকা, তার কল্পনাশক্তি বিকাশ করা, ইচ্ছার ব্যবহার শেখা ভাল। এই তিনটি জাদুকরী শক্তির বিকাশ বা অর্জন তাকে একজন মানুষ করে তুলবে। তাহলে সে পারবে, কিন্তু এটা সম্ভব নয় যে সে, জাদুকরী প্রক্রিয়ার মাধ্যমে মূল্যবান পাথর বা অন্যান্য রূপের নির্মাতা হবে।

নিজের নিজের শারীরিক শরীরের নিরাময় বা শরীরের কোন অংশে কিভাবে হাত ব্যবহার করা উচিত?

সমস্ত ধরণের রোগের জন্য উপযুক্ত হতে পারে এমন নির্দেশনা দেওয়া যায় না, তবে সাংবিধানিক ও স্থানীয় অসুস্থতার প্রতিকারের জন্য নির্দেশনা দেওয়া যেতে পারে এবং যা সাধারণত অন্যদের কাছে প্রযোজ্য হতে পারে। এটি তাদের জন্য ভাল যে শরীর এবং তার চুম্বকীয় প্রকৃতি সম্পর্কে কয়েকটি মৌলিক বিষয়গুলি বুঝতে তাদের চিকিত্সা করা উচিত, তারা তাদের নিজস্ব দেহগুলির বা অন্যের চুম্বকীয় চিকিত্সা করার চেষ্টা করার আগে।

শারীরিক শরীর সমগ্র আইনের সাধারণ কল্যাণে কিছু নির্দিষ্ট আইন, প্রতিটি ফাংশন সঞ্চালন এবং নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে পরিবেশন প্রতিটি অংশ অনুযায়ী সংগঠিত বস্তুর একটি ভর। ভর ভরটি আকারের একটি সূক্ষ্ম চুম্বকীয় শরীরের দ্বারা একত্রিত, মেরামত এবং রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়। শারীরিক শরীরের প্রাকৃতিক ফাংশন, যেমন শোষণ, পচন, অ্যাসিডিলেশন, বর্জন, এবং সমস্ত অনিচ্ছাকৃত আন্দোলন, শারীরিক ভরের মধ্যে চুম্বকীয় শরীরের ফর্ম দ্বারা বাহিত হয়। কিছু আইন শরীরের সব কাজ পরিচালনা করে। এই আইন লঙ্ঘন করা হয়, শারীরিক অসুস্থতা অবশ্যম্ভাবী অনুসরণ করা হবে। এই রোগগুলি প্রমাণ করে যে কিছু ভুল হয়েছে এবং এতে বাধা রয়েছে বা শরীরের অনেক বাধা রয়েছে যা চৌম্বকীয় অঙ্গটিকে তার অংশগুলির বা কর্মগুলির সুস্পষ্ট সম্পর্ক আনতে বাধা দেয়, অথবা এতে আরও ব্যয় হয় তার সংস্থান সরবরাহ শক্তি সরবরাহ করতে পারেন। চুম্বকীয় ফর্ম শরীর একটি স্টোরেজ ব্যাটারি যার মাধ্যমে সার্বজনীন জীবন কাজ করে। চুম্বকীয় শরীরটি মাঝারি জীবনকে শারীরিক পদার্থের সাথে সংযুক্ত করে এমন মাধ্যম। চুম্বকীয় শরীর ছাড়া, শারীরিক ভর ধুলো মধ্যে ক্রমবর্ধমান হবে।

হাত দ্বারা যন্ত্রের নিরাময়ে, মাথার পিছনে ডান হাত মাথার উপর এবং বাম হাতের উপরে রাখা হয়। কয়েক মিনিটের জন্য শান্তভাবে সেখানে থাকার পর, ডান হাতের বুকে এবং মেরুদন্ডের বিপরীতে বাম হাত রাখা উচিত। কয়েক মিনিটের মধ্যে বাম হাত পিছনে ছোট এবং ডান হাতের তালুটি নাভিতে রাখা উচিত। এক বা দুই মিনিটের মধ্যেই ডান হাতের পেটে পুরো আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে আস্তে সরানো উচিত। মিনিট। ডান হাতের গতির সময়, বাম হাতের মেরুদণ্ডের নীচে পাম দিয়ে এখনও রাখা উচিত। শরীর একটি reclining অবস্থান হতে হবে।

যে কোনও স্থানীয় চিকিত্সার ক্ষেত্রে বাম হাতটি অংশে আংশিকভাবে প্রভাবিত এবং ডান দিকের অংশে অন্য অংশে স্থাপন করা উচিত এবং সেখানে প্রায় পাঁচ মিনিট থাকতে পারে বা স্বাভাবিকভাবেই মনে হয় যে এটি বন্ধ করার সময় । স্থানীয় চিকিত্সা পূর্বে বর্ণিত সাধারণ চিকিত্সা পূর্বে বা অনুসরণ করা উচিত। শরীরের অংশ rubbed হতে পারে, কিন্তু কর্ষণ মৃদু হওয়া উচিত। কঠোর চিকিত্সা সাধারণত এই পদ্ধতি অনুযায়ী ক্ষতিকারক হয়।

শারীরিক হাত নিরাময় উত্পাদন করে না; হাতে চৌম্বকীয় ফর্ম নিরাময় উত্পাদন করে না। নিরাময় সার্বজনীন জীবন দ্বারা উত্পাদিত হয়, যা হাত দ্বারা শারীরিক শরীরের মধ্যে চুম্বকীয় ফর্ম পরিচালিত হয়। শরীরের উপর হাত রাখার বস্তু চৌম্বকীয় আকারে সার্বজনীন জীবন পরিচালনা করা এবং চৌম্বকীয় ফর্মকে শক্তিশালী করা যাতে এটি গ্রহণ এবং সংরক্ষণ করা যায় এবং সর্বজনীন জীবনের সাথে সরাসরি যোগাযোগ হতে পারে। নিজের দেহ বা অন্য দেহের চিকিত্সার ক্ষেত্রে এটি অবশ্যই ভালভাবে বোঝা উচিত যে মন নিরাময়কে প্রভাবিত করে না এবং মনের যে কোনও দিকে বর্তমানের নির্দেশনা বা তার প্রবাহে হস্তক্ষেপ করার চেষ্টা করা উচিত নয়। কেউ যদি শান্ত ও বিশ্রামপূর্ণ মনোভাবের প্রতি তার মনকে রাখতে না পারে, যাতে নিরাময় না করতে পারে তবে প্রস্তাবিত অনুশীলনের অনুসরণ করা ভাল নয়। মস্তিষ্কের বর্তমান সংক্রমণকে নির্দেশ করার জন্য শরীরের একটি বড় অংশটিকে ক্ষয়ক্ষতির জন্য ক্ষতিকারক অংশটি ক্ষতিগ্রস্ত করে। কিন্তু বাস্তবতা সব অংশ পুল দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এই মন বা মানসিক নিরাময় হয় না। বর্ণনা অনুযায়ী এই চুম্বকীয় চিকিত্সা চৌম্বকীয় শরীর পুনর্নবীকরণ কর্ম উদ্দীপিত করা হবে এবং সার্বজনীন জীবন এটি পূরণ করা হবে। একটি নিরাময় কার্যকর করার জন্য এবং শরীরকে ভাল রাখতে, শরীরকে এমন খাবার দেওয়া উচিত যা কোনটিকে এটির কাঠামো মেরামত ও বজায় রাখতে হবে এবং শরীরের সমস্ত বর্জ্য বা ড্রেন বন্ধ করতে হবে।

একজন বন্ধু [HW Percival]