শব্দ ফাউন্ডেশন

পুরুষ এবং নারী এবং শিশু

হ্যারল্ড ড

অংশ চতুর্থ

সচেতনতা মহান পথের উপর MLESTSTONES

স্ব-ডি-হাইপোটাইজেশন: স্ব-জ্ঞান একটি ধাপ

কোন hypnotized ব্যক্তি তিনি hypnotized যে জানে। তাছাড়া, যিনি জানেন না কি তিনি বা তিনি, is সংবেশিত। আপনি hypnotized, আত্ম hypnotized হয়, কারণ আপনি একটি সচেতন স্ব হিসাবে শরীরের নিজেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে মনে করেন না হিসাবে আপনি শরীরের পোশাক পরেন থেকে আলাদা হতে অনুভব। এখন, যেহেতু আপনি স্ব-সম্মোহিত, আপনি নিজেকে নিঃসংশোধন করতে পারেন, এবং তারপর আপনি শারীরিক শরীরের মধ্যে নিজেকে জানতে হবে।

ঘটনাগুলি হল: আপনি নিজের বাস্তবসম্মত শরীর থেকে স্বতন্ত্র এবং ভিন্ন হতে নিজেকে বোঝেন না। তুমি জানো না কে or কি আপনি জাগ্রত বা ঘুমাচ্ছেন। যখন আপনি জিজ্ঞাসা করা হয়: আপনি কে? আপনি যে নামটি মাতৃভাষায় রেখেছেন তার নাম আপনি দিয়েছেন। কিন্তু আপনার শরীর নেই, হতে পারে না আপনি. বিজ্ঞানীরা ঘোষণা করেছেন যে প্রত্যেক সাত বছরে মানব দেহ পুরোপুরি পরিবর্তিত হয়। যেহেতু, আপনি এখন স্ব স্ব একই রকম "আমি," সচেতন স্ব, আপনি যখন প্রথম আপনার ক্রমাগত পরিবর্তনশীল দেহে প্রবেশ করেছিলেন তখন আপনি ছিলেন। যে বিস্ময়কর!

আসুন আমরা কয়েকটি সাধারণ বিষয় বিবেচনা করি: আপনি কীভাবে ঘুমাতে যান তা জানেন? যখন আপনি স্বপ্ন দেখেন, তখন কি আপনার পরিচয় একই রকম হয় যখন আপনি জেগে উঠবেন? কোথায় আপনি গভীর ঘুমের সময়? আপনি জানেন না বা কোথায় আপনি যখন শরীরের মধ্যে হয় না; কিন্তু অবশ্যই আপনি দেহ হতে পারে না, কারণ শরীর বিছানায় বসে থাকে; এটা বিশ্বের মৃত হয়; এটা তার অংশ, আপনার, বা কিছু সম্পর্কে সচেতন হয় না; শরীর ক্রমাগত শারীরিক ব্যাপার পরিবর্তন কণার ভর। জাগরণে, এবং যখন আপনি "জাগ্রত" হওয়ার আগে শরীরের সাথে যোগাযোগ রাখতে থাকবেন, তখন আপনি মাঝে মাঝে এক মুহুর্তের জন্য আশ্চর্য হন যে কে এবং কোথায় এবং কোথায়। এবং, যখন আপনি শরীরের সাথে সংযোগ স্থাপন করছেন, আপনি মানসিকভাবে বলতে পারেন, যদি আপনি একটি পুরুষ দেহে থাকেন: ওহ, হ্যাঁ, আমি জানি; আমি জন স্মিথ; আমি একটি অ্যাপয়েন্টমেন্ট আছে এবং উঠতে হবে; অথবা, যদি আপনি কোন মহিলা দেহে থাকেন তবে আপনি বলতে পারেন: আমি বেটি ব্রাউন; আমি নিজেকে পোশাক এবং ঘর সম্পর্কে দেখতে হবে। তারপর আপনি যান, এবং গতকাল জীবন চলতে। এটি আপনার সাধারণ অভিজ্ঞতা।

এভাবে সারাজীবন আপনার শিশুটির নাম দিয়ে আপনার নিজস্ব ধ্রুবক পরিচয় সনাক্ত করুন আপনি এটি জন্য প্রস্তুত ছিল যখন বসবাস গ্রহণ আপনি তার জন্মের কয়েক বছর পরে, সরানো। এ বা প্রায় সময়ে আপনি শরীরের সম্পর্কে সচেতন হয়ে ওঠে; যে আপনার প্রথম মেমরি ছিল। আপনি নিজের সম্পর্কে, আপনার শরীরের সম্পর্কে এবং মানুষের এবং এই বিশ্বের জিনিসগুলি সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে শুরু করতে পারেন।

নিজেকে নিঃসরণ করার প্রক্রিয়াটি অবশ্যই প্রয়োজনীয়তা অবশ্যই আত্ম-বিশ্লেষণের প্রয়াসে শুরু হবে। আপনি নিজেকে প্রশ্ন করতে পারেন: আমি যা সচেতন তা সবকিছুর মধ্যে, আমি কি সত্যিই জানি? সঠিক উত্তর হল: আমি যা সচেতন তা সবকিছুর মধ্যে একমাত্র জিনিস যা আমি সত্যিই জানি এবং এটি হল: আমি সচেতন।

কোন মানুষের সত্যিই তার চেয়ে সচেতন স্ব সম্পর্কে আরও জানেন। কেন না? কারণ, একটি মৌলিক সত্য হিসাবে, কেউ চিন্তা করে জানে যে সে সচেতন, এবং এতে কোন প্রশ্ন বা সন্দেহ নেই। অন্য সব বিষয় সম্পর্কে সন্দেহ থাকতে পারে, অথবা সে সম্পর্কে সচেতন হওয়া সম্পর্কে ভাবতে হবে। কিন্তু এ বিষয়ে কোন সন্দেহ নেই কারণ সে সচেতন।

এক এবং একমাত্র অন্য জিনিস যে কেউ জানতে পারে, কিন্তু তিনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করতে হবে। যে বাস্তবতা: আমি সচেতন যে আমি সচেতন। শুধু একজন মানুষই জানে যে সে সচেতন। এই দুটি ঘটনা যে কেউ তার সচেতন স্ব সম্পর্কে সত্যিই জানে।

স্ব-জ্ঞানের দিকে পরবর্তী পদক্ষেপ গ্রহণ করে, নিজেকে নিঃশব্দ করা শুরু হয়। যখন কেউ প্রশ্ন করে এবং এই প্রশ্নের উত্তর দেয় তখন এটি করা হয়: কি এটা সচেতন, এবং সচেতন যে সচেতন?

যখন একজনকে বলা হয় যে সে কি, সে অনুমোদন এবং বিশ্বাস করতে পারে। কিন্তু নিছক বিশ্বাস আত্ম জ্ঞান নয়। সত্যিই নিজেকে জানাতে, মানবকে অবশ্যই চিন্তা করতে হবে এবং যা করতে হবে, সেগুলি ডিগ্রী দ্বারা জানাতে হবে, যতক্ষণ না এটি গ্রহণ করতে পারে যতক্ষণ না অবশেষে তিনি তার প্রশ্নের উত্তর দেন। কি তিনি সত্যিই। এবং স্ব-জ্ঞানের দিকে প্রথম ধাপটি তার বিশ্বাসের চেয়ে আলাদা এবং উচ্চতর, যা তিনি সমস্ত ধাপ বা ডিগ্রী গ্রহণ না করা পর্যন্ত সন্তুষ্ট হবেন না এবং প্রকৃতপক্ষে নিজেকে স্ব-জ্ঞান হিসাবেই জানেন।

স্ব-জ্ঞান একমাত্র উপায় চিন্তা করে হয়। চিন্তাধারার মধ্যে সচেতন আলো এর অবিচলিত ধারণার চিন্তা করা হয়। উপায় বা পদ্ধতির প্রক্রিয়া চার ধাপ বা কর্ম আছে। প্রথম পদক্ষেপটি চিন্তার নির্বাচিত বিষয়ের উপর সচেতন আলো চালু করা; দ্বিতীয় পদক্ষেপটি চিন্তাভাবনার আলোকে সচেতন আলো ধারণ করা এবং আলোতে ঘুরে আসা অসংখ্য অসাধারণ বিষয়গুলির দ্বারা চিন্তাভাবনাকে বিভ্রান্ত করার অনুমতি দেয় না; তৃতীয় কর্ম বিষয় উপর আলো মনোযোগ নিবদ্ধ করা হয়; চতুর্থ কর্ম হালকা ফোকাস হয় একটি বিন্দু হিসাবে বিষয়. তারপর হালকা বিন্দু বিষয় বিষয় জ্ঞান পূর্ণতা খোলা।

কর্ম হিসাবে এই প্রক্রিয়া এখানে চিন্তা সঠিক পথ প্রদর্শন করা হয়েছে। তারা যৌক্তিক এবং প্রগতিশীল চিন্তা হিসাবে দেখা উচিত। কিন্তু স্ব-জ্ঞানের বিষয় নিয়ে চিন্তা করার সময়, সেই বিষয়টির চেয়ে অন্য সমস্ত চিন্তাকে অবশ্যই সেই আলোতে আলোকিত করার জন্য অবজ্ঞা করা উচিত, অন্যথায় আলোটির প্রকৃত ফোকাস হবে না যার ফলে বিষয়টির আসল জ্ঞান।

তিনটি মন বা চিন্তাভাবনা ডোয়ার দ্বারা ব্যবহৃত হয় এবং সমস্ত চিন্তাভাবনা কাজে লাগানো হয়। শরীরের মনের উদ্দেশ্য হল প্রকৃতির সাথে চারটি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে এবং প্রকৃতির সাথে ইমপ্রেশন অর্জনের মাধ্যমে প্রকৃতির সাথে যোগাযোগ করা, এবং বিশ্বের যে কোনও পরিবর্তন আনতে হবে। অনুভূতি-মন শরীর-মন এবং ইচ্ছা-মনের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী, শরীরের মন থেকে, ইচ্ছা-মন থেকে প্রকৃতির ছাপগুলি ব্যাখ্যা এবং অনুবাদ করতে এবং এর ফলে ইচ্ছা-মনের প্রতিক্রিয়া প্রেরণ করতে পারে। প্রাপ্ত ইমপ্রেশন।

আপনার শৈশবের প্রথম দিক থেকে, আপনি, অনুভূতি-বাসনা, দেহের সচেতন আত্মা, আপনার দেহ-মনকে আপনার সম্মোহিত করার অনুমতি দিয়েছেন, যাতে আপনি জাগ্রত স্ব-সম্মোহিত তন্দ্রা বা ঘুমাতে যান এবং আপনি এখন সম্পূর্ণরূপে আপনার শরীরের মন এবং ইন্দ্রিয় এর সম্মোহিত প্রভাব অধীনে। অতএব আপনি নিজের দেহ থেকে অনুভূতি-বাসনা হিসাবে নিজেকে আলাদা করবেন না।

অনুভূতি-কামার উপর শরীর-মন দ্বারা এই নিয়ন্ত্রণ প্রত্যেক মানুষের দেহে সচেতন স্বভাবকে প্রকৃতির ক্রীতদাস করে তোলে, এবং মানবজাতির কষ্ট ও যন্ত্রণার কারণ। সচেতন স্ব হিসাবে, আপনি ক্ষুধা এবং মাংসিক প্রবৃত্তি এবং impulses থেকে নিজেকে পার্থক্য না এবং আপনি প্রায়ই কি আপনি শুধু আপনার ক্ষুধা এবং প্রবৃত্তি দয়া করে, করতে না পছন্দ করবে। অতএব আপনি প্রকৃতির একটি ক্রীতদাস থাকুন; আপনি পালাতে পারেন না; আপনি কিভাবে "জেগে উঠতে" এবং আপনার স্বাধীনতা লাভ করবেন তা জানেন না।

ঘুম থেকে ও শরীরের মাস্টার হতে আপনি অনুভূতি-বাসনা হিসাবে নিজেকে নিঃসংশোধন করা এবং আপনার শরীর-মন নিয়ন্ত্রণ করতে শিখতে হবে। আপনি তিন ধাপে এই কাজ করতে পারেন। নিজেকে নিজের প্রতি বলার দ্বারা আপনি প্রথম পদক্ষেপ নিন এবং যৌক্তিকভাবে নিজের এবং শরীরের মধ্যে পার্থক্য এবং পার্থক্যের আপনার দেহ-মনকে সন্তুষ্ট করার যুক্তি দ্বারা। দ্বিতীয় ধাপে শরীরের সময় নিজেকে অনুভূতি হিসাবে খুঁজে বের করা যাতে আপনি যুক্তিসঙ্গতভাবে অনুভব করতে পারেন এবং নিজের শরীরকে যা অনুভব করেন তা নিজেকে বুঝতে পারেন, যা দেহে নিজেকে অনুভব করে। না শরীর. তৃতীয় ধাপটি বিচ্ছিন্ন করা, বিচ্ছিন্ন করা, নিজেকে এবং নিজের মধ্যে নিজেকে একা থাকতে হবে। তারপর আপনি নিজেকে dehypnotized হবে। এক সময়ে তিনটি পদক্ষেপ নিতে চেষ্টা করে যখন বিভ্রান্তির ফলাফল।

মানুষের মধ্যে, ইচ্ছা-অনুভূতি শরীরের মধ্যে সচেতন স্বভাব, কারণ পুরুষের দেহের প্রভাবশালী প্রতিনিধিত্ব হচ্ছে; মহিলার মধ্যে অনুভূতি কামনা শরীরের সচেতন আত্মা, কারণ অনুভূতি মহিলার শরীরের মধ্যে প্রভাবশালী। কিন্তু পুরুষ বা মহিলার সাথে, অনুভূতির আগে অনুভূতি পাওয়া এবং মুক্তি পাওয়া উচিত, কারণ অনুভূতি চারটি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে প্রকৃতির সাথে যোগাযোগ করে এবং প্রকৃতির ইচ্ছা রাখে।

আপনার পক্ষে নিজেকে প্রমাণ করার পক্ষে এটি একটি সহজ ব্যাপার হওয়া উচিত যে আপনি অনুভূতি, স্বতন্ত্র এবং আপনার সৃষ্টিকর্তা হিসাবে অন্য কোনও জিনিসের থেকে আলাদা। প্রকৃতির প্রকৃতি এবং আপনার যা যা আছে তার মধ্যে পার্থক্যটি বোঝার মাধ্যমে আপনি এটি করতে পারেন আপনি. যা আপনি চার ইন্দ্রিয় মাধ্যমে শুধুমাত্র সচেতন, প্রকৃতির হয়; যে মেক আপ as যা আপনি সচেতন, হয় আপনি, অনুভূতি-ইচ্ছা নিজে।

আপনি নিজের দৃষ্টিকোণ থেকে পরীক্ষা শুরু করতে পারেন এবং বলতে পারেন: আমি সেই ব্যক্তি বা জিনিসটি দেখি; অথবা: এই ছবিটি আমার একটি ছবি। কিন্তু আসলে এটা হতে পারে না আপনি যে দেখে, কারণ, আপনি অনুভূতি-বাসনা হিসাবে, স্নায়ু এবং রক্ত ​​হয়, এবং সেখানে আপনি দেখতে বা দেখা যাবে না। আপনি দৃষ্টিশক্তি এবং দৃষ্টিশক্তি ইন্দ্রিয় অঙ্গ প্রয়োজন দেখতে। তার চোখ থেকে বঞ্চিত একজন ব্যক্তি কোন বস্তু দেখতে পাচ্ছেন না।

স্নায়ু ও রক্তের মতো নিজেকে সনাক্ত করা এবং আপনার দেহ থেকে সচেতনভাবে আলাদা হতে হবে-যদিও শরীরের মধ্যে-এটা বুঝতেই হবে যে সরকারের দুটি আসন রয়েছে: প্রকৃতির অন্যতম এবং নিজের অন্য। উভয়ই পিটুইটারি শরীরের মধ্যে অবস্থিত, মস্তিষ্কে একটি ছোট বীজ আকারের অঙ্গ, যা একটি সামনের অংশে এবং পিছনের অংশে বিভক্ত।

সামনের অংশটি শ্বাস-প্রশ্বাসের আসন, যা ইন্দ্রিয় এবং অনিচ্ছাকৃত স্নায়ুতন্ত্রের সমন্বয় সাধন করে। পিছন অংশটি সেই আসন যা আপনি, দোয়ার, সচেতন স্বভাব দ্বারা চিন্তা করে স্বেচ্ছাসেবী ব্যবস্থাকে পরিচালনা করেন। সেখানে থেকে আপনার শরীরের মন সম্মুখ অর্ধেক পৌঁছায়, সেখানে শ্বাস-ফর্ম কাজ করে, এবং ইন্দ্রিয় মাধ্যমে চিন্তা করে প্রকৃতির সাথে সংযোগ করে।

আপনার শরীরের মন ইন্দ্রিয় মাধ্যমে প্রকৃতির জন্য মনে করে; এটা অনুভূতি-বাসনা বোঝা যায় না, আপনি, প্রকৃতি না। এটি আপনাকে বিশ্বাস করে যে আপনি ইন্দ্রিয় হয়; যে আপনি ইন্দ্রিয় শরীরের হয়। অতএব আপনি বলছেন: আমি দেখি, শুনতে, স্বাদ এবং গন্ধ; এবং আপনি আপনার শরীরের মন বিশ্বাস যে আপনি hypnotized রাখা অবিরত আপনি একটি পুরুষ শরীর বা একটি মহিলার শরীর।

তিনটি কারণ রয়েছে যে, তিনি নিজের দেহের শারীরিক দেহ থেকে মানুষটিকে সনাক্ত করতে এবং পার্থক্য করতে পারছেন না। প্রথম কারণ হল, তিনি জানেন না যে আত্মা বা শ্বাস-প্রশ্বাস কি এবং এটি কীভাবে কাজ করে; দ্বিতীয়ত, তিনি জানেন না যে তিনি চিন্তাভাবনায় তিনটি মন ব্যবহার করেন, অর্থাৎ, চিন্তাভাবনার তিনটি উপায় এবং কী ধরনের চিন্তাভাবনা, বা কোন চিন্তাভাবনা হয়; তৃতীয় কারণ হল যে তিনি জানেন না যে তিনি নিজের শরীরের মন দ্বারা স্ব-সম্মোহিত। সম্মোহন থেকে নিজেকে বের করতে এবং "জেগে উঠো", আপনাকে অবশ্যই বুঝতে হবে হয় স্ব-সংবেশিত। তারপর আপনি আপনার স্ব-dehynnotization সঙ্গে এগিয়ে যেতে পারেন।

যখন আপনি পরিস্থিতিটি উপলব্ধি করেন এবং "জেগে উঠতে চান", তখন আপনি সম্পূর্ণরূপে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেন যে আপনার সচেতন আত্মার অনুভূতির দিকটি "পঞ্চম অর্থে" নয়, না হলে আপনি বর্তমান জীবনে শরীর থেকে নিজেকে মুক্ত করতে পারবেন না। অনুভূতি সব সময়ে একটি ধারনা নয়, কিন্তু মানুষের মধ্যে ডোয়ার একটি দৃষ্টিভঙ্গি। আপনি প্রথম নিয়মিত এবং অবিরাম গভীর ফুসফুসের শ্বাস দ্বারা শরীরের অনুভূতি হিসাবে নিজেকে খুঁজে পেতে পারেন। (দেখুন পার্ট IV, "পুনর্জন্ম।") তারপর, যখন আপনি আলাদা হন, "বিচ্ছিন্ন", শ্বাস-প্রশ্বাসের শরীর-মন থেকে আপনার অনুভূতি, আপনি নিজেকে জানেন এবং নিজেকে অনুভব করবেন, অর্থাৎ, নিজের মত অনুভব কর, যখন শারীরিক দেহে, একইভাবে আপনি শারীরিক শরীরকে পোশাক হিসাবে আলাদা মনে করেন। তারপর আপনি এগিয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ গ্রহণ করা হবে এবং আপনি আত্ম আত্ম জ্ঞান, অর্থাৎ শরীরের আত্ম জ্ঞান, আপনার সচেতন অগ্রগতি চালিয়ে যেতে যোগ্যতাসম্পন্ন হবে।

 

পীটিউটারি শরীর, যা বলা হয়েছে, শারীরিক শরীরের অসংখ্য কাজ এবং শরীরের দোয়ার ক্রিয়াকলাপ উভয় জন্য সরকারের আসন, সমগ্র শরীরের সবচেয়ে সুরক্ষিত অংশ এবং এটির প্রমাণ মানুষের মেক আপ করার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ গুরুত্ব। এটি মস্তিষ্কের ভিত্তি থেকে একটি ডালপালা, ইনফান্ডিবুলামের দ্বারা সাসপেন্ড করা হয়, যেমন তার ডাল দ্বারা একটি পশুর মত, এবং প্রায়শই আশেপাশের বোন টিস্যু দ্বারা এটিতে অনুষ্ঠিত হয়। পিটুইটারি শরীরের উপরে এবং পেছনের অংশে কিছুটা তৃতীয় বেন্ট্রিকের ছাদ থেকে সামান্য প্রজেক্টের আকার, মটরশুটি আকারের পাইনাল শরীর। তৃতীয় হৃৎপিণ্ডের ছাদে অবস্থানকারী পাইনাল শরীরটি পিটুইটারি শরীরের পিছনের অর্ধেকে ইনুইন্ডিবুলামের মাধ্যমে ডোনার দিকে সচেতন আলোকে নির্দেশ করে। বর্তমান অবস্থাতে, এটি মূলত একটি মৌলিক অঙ্গ, কিন্তু এটি চিন্তাধারার জ্ঞানের সম্ভাব্য আসন, যখন ত্রিভুজের তিনটি অংশ পুনর্নির্মিত নিখুঁত শারীরিক দেহে থাকবে।

মস্তিষ্কের বায়ুচক্রগুলি অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে, যার উদ্দেশ্য অ্যান্টোমিস্টরা এমনকি ফটকা করারও চেষ্টা করে নি। বায়ুচক্রগুলি একে অপরের সাথে যোগাযোগ যা বড় ঠালা স্পেস হয়। তারা মস্তিষ্কের মাঝখানে, এবং ডান এবং বাম গোলার্ধের একটি বড় অংশ নেয়। তারা কিছুটা কনফিগারেশনে পাখির মতো, তৃতীয়টি বায়ুচক্রটি শরীরকে তৈরি করে, মাথাটি পিটুইটারি শরীরের পিছনের অর্ধেক অংশে, ইনফান্ডিবুলামের মধ্য দিয়ে ডুবে যায়, সচেতন আত্মার আসন; দুটি পার্শ্ববর্তী ভেন্ট্রিকলগুলি উইংসকে প্রতিনিধিত্ব করবে এবং চতুর্থ এবং পঞ্চমটি বেল্টটি একটি থ্রেডালাল খালের মধ্যে পাতলা হয়ে যাওয়ায় মেরুদণ্ডের কেন্দ্রস্থলে সর্বাগ্রে পিছনে ছোট হয়ে যাবে।

 

কন্সাসিয়াস লাইট ক্যাপেলের শীর্ষের মাধ্যমে একের ত্রিভুজ আত্মার জ্ঞানী-চিন্তাবিদ থেকে আসে এবং মস্তিষ্ক এবং মেরুদণ্ডের কোষের পাশাপাশি অভ্যন্তরের ভেন্ট্রিক্সের কাছাকাছি এবং কাছাকাছি দুটি সূক্ষ্ম ঝিল্লিগুলির মধ্যে আরাকানৈখিক স্থানটি পূরণ করে। মস্তিষ্কের। এই স্থানটিতে সূক্ষ্ম ফিলামেন্টগুলির জাল এবং ইন্টারলেসিং, দুটি বাঁধাকপি ঝিল্লি, ধমনী এবং শিরাগুলির অনেকগুলি শাখা এবং একটি পরিষ্কার তরল, এবং মস্তিষ্কের অভ্যন্তরে ভেন্ট্রিক্সের সাথে কিছু ভাল সংজ্ঞায়িত অ্যাপারচারের মাধ্যমে অবাধে যোগাযোগ করে। । আরাকনিয়োডিয়াল স্পেসের উপাদান মস্তিষ্কের অঙ্গগুলিতে চেতনা আলোকে কন্ডাক্টর হিসাবে কাজ করে, যার মাধ্যমে ডোয়ার তার চিন্তাভাবনায় প্রয়োজন অনুসারে হালকা উপলব্ধ করা হয়।

একজনের ত্রৈমাসিক ব্যক্তির চিন্তাভাবনার অধীনে যত বেশি সচেতন আলো অনুভূতি, দেহের অংশীদারিত্বের অংশে ভাগ করে নেওয়া হয়, যেমনটি একজনের কাছে থাকতে পারে। আলো তখন শরীরের মনের চিন্তাভাবনা দ্বারা প্রকৃতিতে যায় এবং এটি বুদ্ধিমত্তা দ্বারা প্রবাহিত হয় যা সর্বত্র প্রকৃতির মধ্যে প্রকাশিত হয়; এবং শরীরের মন নিয়ন্ত্রণ কিন্তু অনুভূতি কামনা উপর নির্ভর করে, যার ছাড়া শরীরের মন মনে করতে পারে না।

কারণ শরীরের মন মানুষের মধ্যে অনুভূতি-বাসনাকে নিয়ন্ত্রণ করে, যা এটি মনে করে। কিন্তু যখন অনুভূতি-বাসনা শেষপর্যন্ত নিজেকে নষ্ট করে দেয়, তখন এটি বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে চিন্তাভাবনা পরিচালনা করে শরীরের মন নিয়ন্ত্রণ করবে।

শরীরের মস্তিষ্কে পিটুইটারি শরীরের সামনে অংশে শ্বাস-প্রশ্বাসের সাথে যোগাযোগ করা এবং চারটি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে চিন্তাভাবনা, দিনের মাধ্যমে নিজের কর্ম নির্ধারণ করে; এবং দিনের মধ্যে চিন্তা এবং কাজ কি এক রাতে স্বপ্ন প্রভাবিত করে। স্বপ্নের রাজ্যে দৃষ্টিভঙ্গি সাধারণত সক্রিয় বোধ হয় এবং চোখগুলি স্বপ্ন থেকে জেগে ওঠার অঙ্গ।

যখন শরীর ক্লান্ত হয় বা ক্লান্ত হয়, তখন ঘুম থেকে অনিচ্ছাকৃত স্নায়ুতন্ত্রের মাধ্যমে প্রকৃতির স্বচ্ছন্দ কামনা করে; চোখের পলকগুলি বন্ধ হয়ে যায়, চোয়ালগুলি ঊর্ধ্বমুখী এবং একটি বিন্দু বা লাইনের দিকে তাকাতে থাকে, জেগে উঠার অবস্থা বাকি থাকে এবং ডোয়ার স্বপ্নে প্রবেশ করে অথবা স্বপ্নহীন ঘুমের মধ্যে প্রবেশ করে। স্বপ্নে, শরীর-মন ডোয়ারকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং দোয়ার অনুভূতি এবং অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা অনুভব করতে পারে, কিন্তু স্বপ্নহীন ঘুমের মধ্যে শরীর-মনের কোন নিয়ন্ত্রণ নেই। স্বপ্নহীন ঘুমের অনুভূতি-বাসনা তার নিজস্ব অবস্থায়, ইন্দ্রিয়গুলির অজ্ঞান, এবং এটি সম্মোহন নয় কারণ অনুভূতি-বাসনা, দোয়ার, তার দেহ-মনের দ্বারা প্রভাবিত হয় না।

যদিও শরীর-মনের অনুভূতি-অনুভূতি দ্বারা ব্যবহৃত হয় তবে কর্মক্ষেত্রের গোলকটি পিটুইটারি শরীরের সামনে অংশ পর্যন্ত সীমাবদ্ধ, এবং যতক্ষণ এটি সম্মুখভাগের সাথে যোগাযোগ করে, ডোয়ার এখনও স্বপ্নের অবস্থায় থাকে। পিটুইটারি শরীরের পিছন অংশ অনুভূতি-বাসনা ডোমেন। যখন শরীরের মন আবার সামনের অংশে শ্বাস-প্রশ্বাসের সাথে সংযোগ স্থাপন করে, তখন ইন্দ্রিয় এবং প্রকৃতির অনুভূতি, অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা আবার শরীর-মন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।

যখন ডোয়ার বুঝতে পারে যে এটি শরীর এবং ইন্দ্রিয় নয়, তখন এটি নিজেকে স্থির করতে এবং শরীরের মনকে নিয়ন্ত্রণ করতে শুরু করতে পারে। ইন্দ্রিয় এবং ক্ষুধা নিয়ন্ত্রণ করার এক উপায় সাধারণত তাদের আকাঙ্ক্ষার ফলস্বরূপ নয়। কিন্তু শরীর-মন নিয়ন্ত্রণ করার বিশেষ উপায় দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণ, স্বাদ এবং গন্ধের মাধ্যমে চিন্তাভাবনাকে দমন করে। এই পছন্দসই নিয়ন্ত্রণ লাভ করার প্রচেষ্টা সময় দৃষ্টি ফাংশন দমন করে সেরা সম্পন্ন করা হয়। চোখের পাতাগুলি বন্ধ করে এবং কোনো বস্তু বা জিনিস মনে করতে অস্বীকার করে; ইতিবাচকভাবে কোন জিনিস দেখতে না দ্বারা। এই যে কোনো সময় অনুশীলন করা যেতে পারে। কিন্তু ঘুমের জন্য এটি সহজ। এভাবে একজন নিজেকে রাতে ঘুমিয়ে পড়তে পারে যত তাড়াতাড়ি সে চিন্তা বন্ধ করতে পারে, এবং এভাবেই অনিদ্রা প্রবণতা অতিক্রম করতে পারে। এটি সহজে সম্পন্ন করা হয় না, তবে এটি অনুশীলনে দৃঢ়তা দ্বারা করা যেতে পারে। যখন কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে এটি করতে পারে, তখন তিনি স্ব-দক্ষতার দিকে একটি নির্দিষ্ট পদক্ষেপ গ্রহণ করেছেন, এবং তারপরে স্ব-ডি-হাইপোটাইজেশন অর্জন করা যেতে পারে।

ডি-হাইপোটাইজেশানটি সম্পন্ন করা যেতে পারে, তাত্ত্বিকভাবে বা বিশ্বাসের দ্বারা এটি করা সম্ভব নয়, তবে আপনার আসলেই চেষ্টা করা হচ্ছে অনুভূতি হিসাবে নিজেকে মনে দিনের মধ্যে যে কোন সময় শরীরের। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, যে কোনো উদ্দেশ্যে হাত ব্যবহার করার সময়, হাতে আপনার অনুভূতি-স্ব অনুভূতি অনুভব করে এবং হাতটি স্পর্শ করে এমন বস্তু অনুভব করে; অথবা, নিজের পা বা পায়ের অনুভূতি, অথবা আপনার হৃদয়ে অন্য একজন ব্যক্তির অনুভূতি। যে খুব কঠিন করা উচিত নয়।

আপনার দেহ থেকে আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলিঙ্গন। যখন আপনি ভাবছেন ইচ্ছাকৃতভাবে শরীরের মনের কার্যকারিতা বন্ধ করুন, অর্থাৎ আপনি যখন দেখেন না, শুনতে পান, স্বাদ পান না বা গন্ধ করেন এবং সচেতন থাকবেন, তখন আপনি শরীরের মনকে চাপিয়ে দেবেন, পৃথিবী বিলুপ্ত হয়ে গেছে, এবং আপনি একা এবং আপনার অনুভূতি সচেতন-সচেতন সুখ হিসাবে স্ব!

অবসরে যাওয়ার বিষয়ে ভাবতে অস্বীকার করে ইচ্ছাকৃতভাবে ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে চিন্তা করা বন্ধ করুন এবং আপনি গভীর ঘুমের মধ্যে পড়বেন। তারপর শরীর-মন সামনের অংশে শ্বাস-প্রশ্বাস থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং পিটুইটারি শরীরের পিছনের অংশের অনুভূতি দ্বারা প্রত্যাহার করা হয় এবং আপনি অনুভব করেন যে প্রকৃতি থেকে আলাদা এবং একা একা গভীর ঘুমের মধ্যে। আপনি স্বপ্নহীন ঘুমের মধ্যে যখন এটি প্রতি রাতে স্বয়ংক্রিয়ভাবে সম্পন্ন করা হয়।

যখন আপনি পদ্ধতির পদ্ধতি বুঝতে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে এটি করেন, তখন আপনি আপনার শরীর-মনকে নির্বিশেষে আনুগত্য অস্বীকার করতে বাধ্য করেন। তারপর, প্রকৃতি থেকে আপনার শরীরের মন বিচ্ছিন্ন এবং প্রত্যাহার করে, আপনি অবসর গ্রহণ এবং নিজেকে জানেন অনুভূতি হিসাবে, একা, সচেতন আনন্দ হিসাবে। আপনি শাশ্বত, যেখানে সময় হতে পারে না হয়। আপনি নিজেকে জানেন এবং dehypnotized হয়। তারপর, আপনার নিরাপদ আবাসে, আপনার দেহ-মন ইন্দ্রিয় মাধ্যমে চিন্তা করে শ্বাস-ফর্ম এবং যোগাযোগ প্রকৃতিতে যায়। আপনি আবার বিশ্বের মধ্যে, কিন্তু আপনি বিভ্রান্ত হয় না; আপনি সত্যিই হিসাবে তারা জিনিস বুঝতে, এবং শরীরের মনের শাসন করার চেষ্টা করে না; এটা কাজ করে। তারপর আপনি জানেন এবং শরীর থেকে স্বতন্ত্র এবং পৃথক হতে নিজেকে মনে। আপনি, আপনার ইচ্ছা সঙ্গে যখন, বিজয় সম্পূর্ণ করতে পারেন।