পুরুষ এবং নারী এবং শিশু

হ্যারল্ড ড

অংশ II

শিশুঃ "মা, আমি কোথা থেকে এসেছি?" এবং: কীভাবে শিশুটিকে স্মরণ করতে সাহায্য করবেন?

মেশিন তৈরি এবং মেশিন তৈরির সরঞ্জাম সভ্যতার সূচনা চিহ্নিত করে। আধ্যাত্মিক, লিভার, স্লেজ এবং আদিম সময়ের চাকা, জটিলতা এবং সূক্ষ্মভাবে সামঞ্জস্য করা যন্ত্র এবং পদ্ধতি যা সভ্যতাকে যা তা তৈরি করতে সহায়তা করেছে তার চেয়ে কম নয়, মানুষের চিন্তাভাবনা এবং চিন্তার দ্বারা অস্তিত্ব নিয়ে এসেছিল।

মেশিনগুলির সাথে মানুষের সাফল্য এত দুর্দান্ত ছিল এবং তিনি নতুন মেশিন আবিষ্কারের ক্ষেত্রে এতটাই সফল হয়েছেন যে তিনি মাঝে মাঝে ধরে নেন যে প্রায় সমস্ত জিনিসই মেশিন। যন্ত্রটি মানুষের চিন্তাকে এতটাই প্রাধান্য দেয় যে সময়টিকে যন্ত্রের যুগ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে ated

একজন আধুনিক মনোবিজ্ঞানীকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আপনি কি বলতে চাচ্ছেন যে আপনি মানুষকে একটি যন্ত্র হিসাবে বিবেচনা করছেন — এবং একটি যন্ত্র ছাড়া আর কিছুই নয়?"

এবং তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "হ্যাঁ, আমরা কেবল এটিই বোঝাতে চাইছি।"

“তারপরে আপনার অধ্যয়নের পক্ষে আরও উপযুক্ত একটি শব্দটি হবে মেকনোলজি। আপনার শব্দ মনোবিজ্ঞান একটি ভুল নাম। মানসিকতা ছাড়া আপনার মনস্তত্ত্ব থাকতে পারে না। "

মনোবিজ্ঞানের সংজ্ঞা জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: “মনোবিজ্ঞান হ'ল মানব আচরণের অধ্যয়ন। 'সল!' না, আমরা আত্মা শব্দটি ব্যবহার করি না। আত্মা যদি দেহ না হয় তবে আমরা আত্মার বিষয়ে কিছুই জানি না। দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে দার্শনিকরা একটি আত্মার কথা বলেছেন, এবং সেই সময়ে তারা প্রমাণ করেনি যে 'আত্মা' বলে কিছু আছে; তারা আমাদের জানায় নি কেবল একটি আত্মা কী। আমরা আধুনিক মনোবিজ্ঞানীরা একটি কথিত জিনিস অধ্যয়ন করতে পারিনি যা সম্পর্কে আমরা কিছুই জানি না। আমরা সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে আমরা যা জানি না সে সম্পর্কে কথা বলা বন্ধ করে দিয়েছিলাম এবং আমরা এমন কিছু সম্পর্কে অধ্যয়ন করব যা আমরা জানি, অর্থাৎ মানুষ একটি দৈহিক জীব হিসাবে যা ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে ছাপ গ্রহণ করে এবং প্রাপ্ত চিত্রগুলিকে সাড়া দেয়। "

এটা সত্য! মানুষ একটি আত্মা কী বা কী করে তা বলতে না পেরে একটি আত্মার কথা বলেছে। আত্মা শব্দটির কোনও নির্দিষ্ট অর্থ দেওয়া হয়নি। আত্মা কোনও কাজ বা গুণ বা জিনিসকে বর্ণনামূলক নয়। "দোয়ার" শব্দটি এখানে ব্যবহৃত হয়েছে যখন "আত্মা" সাধারণত ".শ্বরের" সাথে কোনও সংযোগ নির্দেশ করার জন্য নিযুক্ত করা হত। তবে "শ্বাস-রূপ" শব্দটি জন্মগতভাবে নির্দিষ্ট কিছু নির্দিষ্ট কার্যের বর্ণনামূলক হিসাবে আত্মার পরিবর্তে তৈরি করা হয়েছে। , জীবনের সময় এবং মৃত্যুর প্রথম দিকে রাজ্যগুলি।

মানুষ একটি যন্ত্র বলে প্রমাণ হিসাবে মানুষ একটি রোবট তৈরি করেছে এবং একটি মেশিন তৈরি করা যেতে পারে যা মানুষের কাজগুলি করবে। তবে একটি রোবট হিউম্যান মেশিন নয়, মানব যন্ত্রও রোবট নয়। মানব মেশিন একটি জীবন্ত মেশিন এবং এটি তার ইন্দ্রিয় দ্বারা প্রাপ্ত ছাপগুলির প্রতিক্রিয়া জানায়, তবে এটি প্রতিক্রিয়া জানায় কারণ ভিতরে একটি সচেতন কিছু রয়েছে যা মেশিনটি অনুভব করে এবং ইচ্ছা করে এবং পরিচালনা করে। সচেতন কিছু হ'ল কর্তা। দেহের ডুয়ারটি যখন মেশিনটি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় বা এটিকে ত্যাগ করে, মেশিনটি প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে না কারণ এটি একটি নির্জীব দেহ এবং নিজের কিছু করার জন্য তৈরি করা যায় না।

একটি রোবট একটি মেশিন, তবে এটি কোনও জীবন্ত মেশিন নয়; এর কোনও ইন্দ্রিয় নেই, সচেতন নয় এবং এটি পরিচালনা করার জন্য ভিতরে কোনও সচেতন নেই। একটি রোবট কী করে, এটি একটি জীবিত মানবদেহে ডোরের চিন্তাভাবনা এবং অভিনয় দ্বারা তৈরি করা হয়। মানুষ তার রোবোটে জীবনের নিঃশ্বাস ফেলতে চাইবে, যেমনটি পাইগমালিয়ান তার আইভরি স্ট্যাচু গ্যালটিয়াকে প্রাণ দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। তবে তিনি তা করতে পারবেন না, এবং তিনি প্রার্থনা করতে পারবেন না - যেমনটি পিগমালিয়ান আফ্রোডাইটকে নিজের ফ্যাশনের বস্তুতে জীবন দেওয়ার জন্য করেছিলেন - কারণ, তিনি বিশ্বাস করেন যে তিনি কেবল একটি যন্ত্র মাত্র, কোনও মেশিন প্রার্থনা করতে পারে এমন কিছুই নেই।

যাইহোক, প্রতিটি পুরুষ এবং মহিলার দেহ আসলে এমন একটি মেশিন যা অনেকগুলি অংশ নিয়ে গঠিত যা একটি জীবন্ত স্ব-কার্যকারী সামগ্রীতে সমন্বিত হয়। সংক্ষেপে, এই অংশগুলি চারটি সিস্টেম, জেনারেটরি, শ্বসন, রক্তসংবহন এবং পাচনতন্ত্র গ্রহণ করে; এবং সিস্টেমগুলি অঙ্গ, কোষের অঙ্গ, অণুর কোষ, পরমাণুর অণু এবং এখনও ছোট কণার যেমন পরমাণু যেমন ইলেক্ট্রন, প্রোটন এবং পজিট্রন দ্বারা গঠিত হয়। এবং এই অদম্য ছোট ছোট কণাগুলির প্রতিটি একটি ইউনিট, একটি অদম্য এবং অবিভাজ্য এক।

কিন্তু জীবিত পুরুষ এবং মহিলা শরীরের মধ্যে এই সমস্ত উপাদানগুলি কীভাবে তৈরি করা হয় এবং নিয়ন্ত্রণ করা হয়? এটি প্রকৃতপক্ষে মানব জীবনের অন্যতম রহস্য।

এটি করার ইউনিটটি হ'ল "শ্বাস-রূপ" ”এই শব্দটি অন্তর্নিহিতভাবে এর কাজগুলি এবং প্রকাশ করে যা বর্তমানে অন্যান্য পদগুলিতে প্রচলিত ধারণাটি বোঝাতে চাইছে, যেমন" অবচেতন মন "এবং" আত্মা "breath ফর্ম হ'ল মানবদেহের সমন্বয়কারী এবং মহাব্যবস্থাপক এবং মানব একমাত্র প্রাণি যা একটি শ্বাস-রূপ ধারণ করে; কোনও প্রাণীর শ্বাস-ফর্ম থাকে না, তবে প্রতিটি শ্বাস-রূপের মডেল বা ধরণটি প্রকৃতির প্রাণী এবং উদ্ভিজ্জ রাজ্যে বহুবার পরিবর্তিত ও প্রসারিত হয়। প্রকৃতির সমস্ত রাজ্য পুরুষ ও মহিলার ধরণের উপর নির্ভরশীল; এইভাবে জীবনের সমস্ত রূপ হ'ল চিরন্তন অবতরণযোগ্য স্কেল, পুরুষ এবং মহিলার ধরণের পরিবর্তন এবং তারতম্য।

পুরুষ এবং মহিলা মিলনের সময় ধারণার ধারণার জন্য, একটি শ্বাস-ফর্ম অবশ্যই উপস্থিত থাকতে হবে। তারপরে, তাদের শ্বাসের মধ্য দিয়ে, শ্বাস-ফর্মের রূপটি প্রবেশ করে এবং সম্পর্কিত হয় এবং তারপরে বা পরে বন্ধনগুলি, পুরুষদেহের শুক্রাণু এবং মহিলার দেহের ডিম্বাশয়। শ্বাসরুদ্ধের দ্বারা পুরুষ এবং মহিলা কোষগুলির বন্ধনটি শেষ পর্যন্ত পুরুষদেহ বা মহিলা শরীর হয়ে উঠবে তার সূচনা।

মানব দেহের শুক্রাণু পুরো মানবদেহ এবং এর বংশগত প্রবণতাগুলি হ'ল মানবদেহের মাইনস্টের মডেলটিতে। মহিলার ডিম্বাশয়টি তার সমস্ত পূর্বসূরীর ছাপ বহন করে মহিলা দেহের সবচেয়ে ছোট মডেল।

শ্বাস-ফর্মটি শুক্রাণু এবং ডিম্বাশয়কে বন্ধন করার সাথে সাথেই এর সম্ভাব্য দুটি পক্ষ একটি সক্রিয় দিক এবং প্যাসিভ দিক হিসাবে বাস্তবে পরিণত হয়। সক্রিয় দিকটি শ্বাস; প্যাসিভ দিকটি হ'ল শরীরের গঠন form

প্রতিটি শ্বাস-রূপ স্বতন্ত্র সচেতন আত্মার সাথে সম্পর্কিত বা সম্পর্কিত, যার পুনরুদ্ধারটি পুনরায় অস্তিত্ব পৃথিবীর জীবনের একটি সময়কালে আবার একই দোয়ারের সেবা করার জন্য অস্থায়ী জড়তা থেকে শ্বাস-রূপটি ডেকে আনে।

দম হিসাবে শ্বাস-গঠনের সক্রিয় দিকটি জীবনের স্ফুলিঙ্গ শুরু করে যা ভবিষ্যতের পিতামাতার দুটি কোষকে একত্রিত করে এবং রূপ হিসাবে প্যাসিভ দিকটি সেই রূপ বা প্যাটার্ন বা নকশা যা সংযুক্ত দুটি কোষ তৈরি শুরু করে । তারা ডোরের জন্য একটি বিশেষ মেশিন অর্ডার করার জন্য তৈরি করে যারা বেঁচে থাকবে এবং জীবিত থাকবে এবং সেই দেহটি পরিচালনা করবে। তবে শ্বাস-প্রশ্বাসের সময় শ্বাস-প্রশ্বাসের শ্বাস-প্রশ্বাসটি ভ্রূণে প্রবেশ করে না, তবে এই পুরো সময়কালে এটি তার বায়ুমণ্ডলে বা আওতায় মায়ের সাথে উপস্থিত থাকে এবং তার শ্বাসের মধ্য দিয়ে দোয়ার কে সেই রূপটি তৈরি করে এবং প্রভাবিত করে ress নতুন শরীরে বেঁচে থাকার বিষয়টি তার দৈহিক নিয়তি করেছে। কিন্তু দেহের জন্মের সময় শ্বাস-প্রশ্বাসের শ্বাসের শ্বাসটি সেই দেহের শ্বাসের মতো প্রথম হাঁপাতে শরীরে প্রবেশ করে এবং একই সাথে একটি অসাধারণ ঘটনা ঘটে যায়, সেই অংশটি বিভক্ত হয়ে ডানদিকে বিভক্ত হয় in এবং হৃৎপিণ্ডের বাম দিকের অরিকল (অ্যান্টেচেম্বার) বন্ধ হয়ে যায়, যার ফলে শিশুর দেহে প্রচলন পরিবর্তন হয় এবং এটিকে সেই দেহের স্বতন্ত্র শ্বাস হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে।

জীবনের সময় শ্বাস এবং শ্বাস-রূপ বা "জীবিত আত্মা" রূপটি জীবন এবং দেহের বিকাশ বহন করে, যা শ্বাস-রূপ ইউনিট যখন দেহ ত্যাগ করে তখন তার পতন এবং মৃত্যুর পরে অনুসরণ করা হয়। তারপরে, আবারও, শ্বাস-ফর্মটি জড়তার এমন একটি রাজ্যে প্রবেশ করে যা কেবলমাত্র শেষ হয়ে যাওয়া জীবন এবং সেই দোয়ারের পৃথিবীতে পরবর্তী পরবর্তী জীবনের মধ্যে হস্তক্ষেপ করে।

শরীরে প্রবেশের পরে, শ্বাস দেহে প্রবেশ করে এবং চারপাশে ঘিরে ফেলে এবং দেহটি রচিত সে বিষয়ে অব্যক্ত বহুগুণে বিস্তৃত হয়।

প্রকৃতপক্ষে, শ্বাস চারগুণ, তবে এই গ্রন্থটির উদ্দেশ্যগুলির জন্য এখানে শারীরিক শ্বাসের চেয়ে বেশি উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই যা কেবলমাত্র মানুষের দ্বারা ব্যবহৃত সাধারণ নিঃশ্বাস। শ্বাসের সাথে শরীরে এবং বিশ্বে আশ্চর্য কাজ করার জন্য শ্বাসের সমস্ত যান্ত্রিক কৌশলগুলি জানা জরুরি নয়। তবে, অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে ধারণা করা দরকার, দেহে কর্তা, ট্রাইউন সেল্ফের মানসিক অঙ্গ, সাধারণত শরীরের সাথে আরও কিছু করার জন্য।

শরীরে অনুভূতি হচ্ছে যা মতানুযায়ী এবং সচেতন হয় of নিজেই কিন্তু না as নিজেই এবং এটি এমন একটি মাধ্যম যা দ্বারা নিজের জীবনের কাজ চালিত হয়। অনুভূতি স্বেচ্ছাসেবক স্নায়ুতন্ত্রের মাধ্যমে শরীরের সাথে শ্বাস-ফর্মের মাধ্যমে এবং অনৈতিক স্নায়ুতন্ত্রের মাধ্যমে বাহ্যিক প্রকৃতির সাথে সরাসরি সংযুক্ত থাকে। এইভাবে প্রকৃতি থেকে প্রভাব এবং শরীরে অনুভূতি থেকে তৈরি প্রতিক্রিয়া প্রাপ্ত হয়।

দেহের আকাঙ্ক্ষা অনুভূতির সক্রিয় দিক, এবং অনুভূতি হ'ল দেহে আকাঙ্ক্ষার প্যাসিভ দিক। আকাঙ্ক্ষা সচেতন শক্তি, একমাত্র শক্তি যার দ্বারা নিজের এবং অন্যান্য সমস্ত ক্ষেত্রে পরিবর্তন আনা হয়। শ্বাস-ফর্মের সাথে অনুভূতির কথা যা বলা হয় তাও আকাঙ্ক্ষার কথা বলা যেতে পারে। অনুভূতি কামনা ছাড়া কাজ করতে পারে না এবং ইচ্ছা অনুভূতি ছাড়া কাজ করতে পারে না cannot অনুভূতি স্নায়ু এবং স্নায়ুতন্ত্রের মধ্যে থাকে এবং ইচ্ছা রক্ত ​​এবং সংবহনতন্ত্রের মধ্যে থাকে।

অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা অবিচ্ছেদ্য, তবে পুরুষ ও মহিলা উভয়েরই মধ্যে একজনের অপরটির চেয়ে বেশি প্রভাব রয়েছে। পুরুষে, অনুভূতি আবেগকে প্রাধান্য দেয়, মহিলার মধ্যে, অনুভূতি আকাঙ্ক্ষার উপর প্রাধান্য পায়।

কেন পুরুষ এবং মহিলা খুব কম সময়ের সাথে একসাথে থাকার সময় খুব কমই বা কখনই একমত হতে পারে না এবং তারা খুব কমই আলাদা থাকতে পারে এবং দীর্ঘ সময় ধরে সন্তুষ্ট থাকতে পারে? একটি কারণ হ'ল পুরুষদেহ এবং মহিলা শরীর এতটাই গঠন এবং নির্মিত হয় যে প্রতিটি দেহই নিজের মধ্যে অসম্পূর্ণ এবং যৌন আকর্ষণ দ্বারা অপরটির উপর নির্ভরশীল। যৌন আকর্ষণ এর তাত্ক্ষণিক কারণ কোষে এবং অঙ্গে এবং পুরুষদেহ এবং মহিলা শরীরের ইন্দ্রিয়গুলিতে রয়েছে এবং এর দূরবর্তী কারণ দেহকে পরিচালনা করে এমন দেহের দ্বারস্থ হয়। আরেকটি কারণ হ'ল মানবদেহে আকাঙ্ক্ষার দিকটি পৌরুষদেহের সাথে সংযুক্ত হয়ে এর অনুভূতিটি দমন করে বা প্রভাবিত করে; এবং, যে মহিলার দেহে করণীয়ের অনুভূতিটি স্ত্রীলোকের দেহে সংযুক্ত হয়ে তার ইচ্ছাভাবকে দমন করে বা আধিপত্য করে। তারপরে পুরুষদেহে আকাঙ্ক্ষা, তার অনুভূতির দিক থেকে সন্তুষ্টি পেতে অক্ষম, অনুভূতি প্রকাশ করে একটি মহিলা শরীরের সাথে মিলনের চেষ্টা করে। তেমনিভাবে, মহিলা দেহে ডুরের অনুভূতি প্রকাশিত হয়, এটির দমিত ইচ্ছা দিক থেকে সন্তুষ্টি পেতে অক্ষম হয়, ইচ্ছা প্রকাশ করে পুরুষদেহের সাথে মিলিত হয়ে সন্তুষ্টি চায়।

যৌন কোষ এবং অঙ্গ এবং ইন্দ্রিয়গুলি পুরুষ দেহে ডুয়ার আকাঙ্ক্ষাকে নারীর দেহকে কামনা করে এবং যৌন কোষ, অঙ্গ এবং ইন্দ্রিয়গুলি নারীর অনুভূতিটিকে একটি পুরুষ দেহ পেতে বাধ্য করে। পুরুষ এবং মহিলা অপ্রতিরোধ্যভাবে তাদের দেহ দ্বারা একে অপরকে ভাবতে বাধ্য করে। পুরুষের মধ্যে আকাঙ্ক্ষা এটি পরিচালনা করে এমন শরীর থেকে নিজেকে আলাদা করে না এবং মহিলার মধ্যে অনুভূতিটি পরিচালনা করে এমন শরীর থেকে নিজেকে আলাদা করে না। প্রতিটি দেহ বৈদ্যুতিক এবং চৌম্বকীয়ভাবে এতটা নির্মিত এবং সম্পর্কিত যে এটি অন্য দেহকে আকর্ষণ করে এবং এই আকর্ষণ দেহের ডোরকে অন্যটিকে ভাবতে এবং অন্যের দেহের সন্তুষ্টি পেতে বাধ্য করে। প্রতিটি দেহের অঙ্গ এবং কোষ এবং ইন্দ্রিয়গুলি যৌন আকর্ষণ দ্বারা চালিত করে বা অন্য দেহে টান দেয়।

যখন কর্তা এবং শ্বাস-ফর্ম দেহটি ছেড়ে দেয় তারা মৃত্যুর পরে প্রথম দিকে একসাথে চলে যায়; শরীর তখন মৃত। এটি ধীরে ধীরে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং এর উপাদানগুলি প্রকৃতির উপাদানগুলিতে ফিরে আসে। দোয়ার বিচারের মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে, শ্বাস-প্রশ্বাসটি অস্থায়ী জড়তাতে প্রবেশ করে, যতক্ষণ না দোয়ার পৃথিবীতে আরও একবার উপস্থিত হওয়ার সময় না আসে।

যখন কর্তা এবং শ্বাস-ফর্ম দেহটি ছেড়ে দেয়, দেহটি মৃত হয়, এটি একটি মৃতদেহ। দেহে ডোর দেহ পরিচালনা করে তবে তা নিয়ন্ত্রণ করে না। প্রকৃতপক্ষে, দেহ ডোরকে নিয়ন্ত্রণ করে কারণ ডুর, দেহ থেকে নিজেকে আলাদা না করে, কোষ এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ এবং দেহের ইন্দ্রিয় দ্বারা চালিত হয় যা তারা চাওয়া এবং তাগিদ দেয়। দেহের ইন্দ্রিয়গুলি প্রকৃতির অবজেক্টগুলিকে পরামর্শ দেয় এবং বস্তুগুলিকে আকুল করার অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা করে। তারপরে ডোয়ার দেহ-মন পরিচালনা করে শারীরিক ক্রিয়াকলাপগুলিকে নির্দেশ করতে বস্তু বা ফলাফল পছন্দসই পেতে।

কখনও কখনও পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের দেহে কর্তা সচেতন হয় যে নিজের এবং তার দেহের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে; এটি অবিচ্ছিন্নভাবে জানে যে এটি শারীরিক সংবেদন নয় যা এটিকে উত্তেজিত করে, মেঘ করে এবং বিস্মৃত হয়। এটি এর দেহের নাম নয়। তারপরে পুরুষ বা মহিলা অবাক হয়ে ভাবতে, ভাবতে এবং ভাবতে থামে: কে বা এই অধরা, রহস্যময় কিন্তু সদা উপস্থিত "আমি" যা ভাবনা এবং অনুভূতি এবং কথা বলার ক্ষেত্রে উপস্থিত, এটি বিভিন্ন সময়ে এতটাই আলাদা বলে মনে হয়, আর কে এখন নিজেকে চিন্তা! "আমি শিশু ছিলাম! "আমি স্কুলে গিয়েছিলাম. যৌবনের ফ্লাশে "আমি" তা করেছিলাম! এবং সেটা! এবং সেটা! “আমার” বাবা এবং মা ছিল! এখন “আমার” সন্তান আছে! "আমি এই কাজ! এবং সেটা! ভবিষ্যতে এটা সম্ভব যে "আমি" এখনকার "আমি" থেকে এতটাই আলাদা হয়ে উঠব যে "আমি" তখন "আমি" কী হবে তা নিশ্চিত করে বলতে পারব না! “আমি” এখন “আমি” যা করছি তার চেয়ে অনেক বেশি আলাদা আলাদা আলাদা জিনিস বা প্রাণী হয়ে দাঁড়িয়েছি, যে কারণে এই যুক্তি দাঁড়ায় যে ভবিষ্যতে “আমি” এখন “আমি” যেমন আছি তার থেকে আলাদা হবে অতীতে “আমি” ছিল এমন অনেক প্রাণীর থেকে এখন আলাদা। অবশ্যই "আমার" উচিত সময় এবং শর্ত এবং স্থানের সাথে পরিবর্তনের প্রত্যাশা করা উচিত! কিন্তু অনির্বচনীয় সত্যটি হ'ল, সকলের সাথে এবং সকলের সাথেই, "আমি" এসেছি এবং "আমি" এখন, স্ব-একইরকম "আমি"! - অপরিবর্তিত, সমস্ত পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে!

প্রায়, দোয়ার তার বাস্তবতা সম্পর্কে জাগ্রত ছিল as নিজেই। এটি প্রায় স্বতন্ত্র এবং নিজেকে চিহ্নিত করেছিল। কিন্তু আবার, ইন্দ্রিয়গুলি এটিকে বন্ধ করে এবং এটিকে ঘুমের মধ্যে মেঘ করে। এবং এটি নিজের দেহ হিসাবে এবং দেহের স্বার্থের স্বপ্নকে অব্যাহত রাখে।

যে দেহকে ইন্দ্রিয় দিয়ে বোঝানো হয়েছে সে গাড়ি চালাবে এবং গাড়ি চালাবে; করা, পেতে, পাওয়া বা করা apparent আপাত প্রয়োজনীয়তা থেকে বা অর্জনের খাতিরে। এবং তাই নিজের ব্যস্ত স্বপ্ন অব্যাহত থাকে, সম্ভবত মাঝে মাঝে দোয়ার জাগ্রত হয়, জীবনের পরে জীবন এবং সভ্যতার পরে সভ্যতা; সভ্যতার ভোর থেকেই নিজের অজ্ঞতা বিরাজ করে, এবং এটি ইন্দ্রিয়ের উপর ভিত্তি করে সভ্যতার গতিতে বৃদ্ধি পায়। পিতামাতারা যে অজ্ঞতা জন্মালেন তা হ'ল সেই অজ্ঞতা যা তারা তাদের সন্তানদের লালন-পালন করে। অজ্ঞতা হ'ল বিভেদ এবং কলহের প্রথম কারণ এবং পৃথিবীর ঝামেলা।

ডোরের নিজের সম্পর্কে অজ্ঞতা সত্য আলোক-আলো যা নিজে দেখা যায়নি তবে যা তা যেমন রয়েছে তেমন প্রদর্শন করে disp অল্প বয়স্ক শিশুকে শিক্ষিত করে আলো পাওয়া যেতে পারে এবং সন্তানের মাধ্যমে সত্য আলো জগতে আসবে এবং শেষ পর্যন্ত বিশ্বকে আলোকিত করবে। বিদ্যালয়ের বিদ্যালয়ে শিশুটির পড়াশোনা শুরু করা উচিত নয়; এর পড়াশোনা অবশ্যই তার মায়ের পাশ থেকে শুরু করা উচিত বা যার অভিভাবকের দায়িত্বে অভিভাবকের সাথেই শুরু করা উচিত।

সচেতন কিছু অগণিত কাজ, বস্তু এবং ঘটনা সম্পর্কে সচেতন; তবে এটি সচেতন যে সমস্ত বিষয়গুলির মধ্যে একটি সত্য এবং একটি সত্য কেবল এটিই সন্দেহ এবং প্রশ্নের বাইরে knows সেই রহস্যময় এবং সাধারণ ঘটনাটি হ'ল: আমি সচেতন! কোনও পরিমাণ যুক্তি বা চিন্তাভাবনা সেই এক নিরবচ্ছিন্ন এবং স্ব-স্পষ্ট সত্যকে সত্য হিসাবে অস্বীকার করতে পারে না। অন্যান্য সমস্ত বিষয় প্রশ্নবিদ্ধ এবং বদনাম হতে পারে। তবে দেহে সচেতন কিছু জানে নিজেকে সচেতন হতে। জ্ঞানের তার বিন্দু থেকে শুরু করে যে এটি সচেতন, সচেতন কিছু সত্য জ্ঞান, আত্ম-জ্ঞানের পথে এক ধাপ নিতে পারে। এবং এটি যে পদক্ষেপ গ্রহণ করে, চিন্তা করে। সচেতন হওয়ার জ্ঞান চিন্তা করে সচেতন কিছু একবারে সচেতন হয়ে যায় যে এটি সচেতন।

প্রকৃতি ইউনিট সচেতন হওয়ার ক্ষেত্রে ডিগ্রির বাইরে অগ্রসর হতে পারে না as এর কাজগুলি। যদি কোনও প্রকৃতি ইউনিট সচেতন হতে পারে of কিছুই, কোনও নির্ভরতা প্রকৃতির একটি "আইন" উপর রাখা যেতে পারে।

সচেতন হতে হবে, এবং সচেতন হতে হবে যে একজন সচেতন তিনি যতটা দূরে যে কোনও মানুষ আত্ম-জ্ঞানের পথে ভ্রমণ করতে পারে। মানুষের সচেতন কোনও কিছুর পক্ষে তার আত্ম-জ্ঞানের পথে দ্বিতীয় পদক্ষেপ নেওয়া সম্ভব, তবে তা সম্ভবত সম্ভব নয়।

এর আত্ম-জ্ঞানের পথে দ্বিতীয় পদক্ষেপটি জিজ্ঞাসা করে এবং প্রশ্নের উত্তর দিয়ে নেওয়া যেতে পারে: এটি সচেতন কী, এবং জানে যে এটি সচেতন? প্রশ্নটি চিন্তা করে জিজ্ঞাসা করা হয়, এবং এর উত্তরটি কেবল প্রশ্নটিই চিন্তা করেই করা যেতে পারে - এবং প্রশ্নটি ছাড়া কিছুই নয়। প্রশ্নের জবাব দিতে সচেতন কিছু অবশ্যই শরীর থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে হবে; অর্থাত্ দেহ থেকে সংযুক্ত থাকুন; এবং এটি চিন্তা করেই এটি করা সম্ভব। তারপরে এটি নিজেকে দোয়ার অনুভূতির দিক হিসাবে আবিষ্কার করবে এবং এটি জানতে পারবে কি এটি হ'ল কারণ দেহ এবং ইন্দ্রিয়গুলি বন্ধ হয়ে যাবে, সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং আপাতত একপাশে রেখে দেওয়া হবে। প্রকৃতি তখন সচেতন কোনও জিনিস নিজেকে থেকে আড়াল করতে পারে না, বিভ্রান্ত করতে পারে না বা এটি বিশ্বাস করতে পারে না যে এটি দেহ বা দেহের ইন্দ্রিয়। তারপরে সচেতন কিছু আবার শরীরে গ্রহণ করতে পারে এবং ইন্দ্রিয়গুলি ব্যবহার করবে তবে এটি নিজেকে দেহ এবং ইন্দ্রিয় বলে মনে করার ভুল করবে না। তারপরে এটি আত্ম-জ্ঞানের পথে অন্যান্য সমস্ত পদক্ষেপগুলি খুঁজে পেতে ও নিতে পারে। উপায় সোজা এবং সহজ তবে এটি অদম্য ইচ্ছাশক্তি নেই এমন ব্যক্তির পক্ষে দুর্গম প্রতিবন্ধকতা দ্বারা আবদ্ধ। তবুও, যদি তিনি তার শক্তি শিখতে এবং চিন্তা করার জন্য ব্যবহার করেন তবে তার জ্ঞানের কোনও সীমা নেই।

পুরুষ ও স্ত্রীকে যেভাবে উত্থাপিত করা হয়েছে তা হ'ল দেহ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে দেহের সচেতন কিছু আবিষ্কার করার জন্য, প্রায় অসম্ভব, অসম্ভব, তাই হওয়ার কারণ why কি এটা. কারণটি হ'ল সচেতন কিছু দেহ-মনকে তার চিন্তায় ব্যবহার না করে ভাবতে পারে না, কারণ দেহ-মন এড়াতে দেয় না।

"মন" সম্পর্কে এখানে কয়েকটি শব্দের প্রয়োজন ”মানুষের কেবলমাত্র একটি মন নয়, তিনটি মন রয়েছে, অর্থাৎ, চিন্তার তিনটি উপায়: দেহ-মন, দেহ এবং ইন্দ্রিয়ের বিষয়গুলির জন্য চিন্তা করা has কেবল; দোয়ার অনুভূতির জন্য অনুভূতি-মন; এবং দোয়ার আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে এবং তার সম্পর্কে চিন্তা করার ইচ্ছা-মন।

প্রতিবার সচেতন কোনও কিছু তার অনুভূতি-মন বা ইচ্ছা-মন দিয়ে নিজেকে ভাবার চেষ্টা করে, দেহ-মন তার দেহের জীবনকালে সচেতন ছিল এমন ইন্দ্রিয়গুলির বস্তুগুলির তার চিন্তাভাবনার ছাপগুলিতে প্রবর্তিত হয়।

দেহ-মন সচেতনকে নিজের এবং এর ট্রিবিউন স্ব সম্পর্কে কিছু বলতে পারে না। সচেতন কিছু শরীর-মনের ক্রিয়াকে দমন করতে পারে না, কারণ দেহ-মন তার ইচ্ছা-মন বা তার অনুভূতি-মনের চেয়ে শক্তিশালী। দেহ-মন শক্তিশালী এবং অন্য দুটি মনের চেয়ে সুবিধা এবং asর্ধ্বতন রয়েছে কারণ এটি শৈশবকালেই বিকাশিত এবং প্রাধান্য দেওয়া হয়েছিল, যখন বাবা-মা সচেতনকে কিছু বলেছিলেন যে এটি শরীর। সেই থেকে দেহ-মন স্থির এবং অভ্যাসগত ব্যবহারে রয়েছে এবং এটি সমস্ত চিন্তাকে প্রাধান্য দেয়।

সচেতন কিছু সচেতন হওয়ার পক্ষে এটি সম্ভাব্য এবং এমনকি সম্ভাব্য করার একটি উপায় রয়েছে as নিজে থেকে, শরীর থেকে পৃথক এবং পৃথক। দেহ-মনকে সচেতন কোনও কিছু নিয়ন্ত্রণ করা থেকে বিরত রাখতে এবং নিজের জ্ঞানকে বাধা দেওয়ার জন্য, এটি অবশ্যই তার শৈশবকালে তার বাবা-মা দ্বারা সহায়তা করা উচিত। এই সাহায্যটি শুরু হওয়া উচিত যখন সচেতন কিছু সন্তানের মধ্যে আসে এবং মাকে এমন প্রশ্ন জিজ্ঞেস করে যে, কে এবং এটি কী এবং কোথা থেকে এসেছে। সচেতন কোনও জিনিস যথাযথ উত্তর না পেলে এটি প্রশ্নগুলি চালিয়ে যায় না, এবং পরে পিতামাতার দ্বারা সম্মোহিত করা হবে এবং এটি নিজের নামেই দেহ বলে বিশ্বাস করে নিজেকে সম্মোহিত করে তুলবে। স্ব-জ্ঞানে এর শিক্ষাটি নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা শুরু করার সাথে সাথেই শুরু করা উচিত এবং এটি নিজের জ্ঞান অর্জনে নিজের পড়াশুনা চালানো না হওয়া পর্যন্ত এটি সহায়তা করা উচিত।

বাবা-মায়েরা শৈশবে তাদের ধর্মের নীতিতে নির্দেশিত ছিলেন। তাদের বলা হয়েছিল যে এক সর্বশক্তিমান Godশ্বর যিনি আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন প্রতিটি মানুষের জন্য তিনি একটি বিশেষ "আত্মা" তৈরি করেছেন যা তিনি পুরুষ ও মহিলার দ্বারা জন্ম নেওয়া প্রতিটি শিশুর মধ্যে রাখেন। সেই আত্মাকে কী বোঝানো হয়েছে তা ব্যাখ্যা করা হয়নি যাতে কেউ বুঝতে পারে। এটি নিশ্চিত করা হয় যে আত্মা দৈহিক বা অন্য একটি সূক্ষ্ম শরীরের একটি সূক্ষ্ম অঙ্গ, কারণ এটি শিখানো হয় যে দৈহিক দেহের মৃত্যুর পরে এই সূক্ষ্ম শরীর তার অস্তিত্ব অব্যাহত রাখে। পিতামাতাকেও নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে মৃত্যুর পরে আত্মা পুরষ্কার ভোগ করবে বা পৃথিবীতে যা করেছে তার জন্য শাস্তি ভোগ করবে। যারা পিতামাতারা বিশ্বাস করেন, কেবল বিশ্বাস করেন। তারা জন্ম ও মৃত্যুর সাধারণ ঘটনাগুলি বুঝতে পারে না। অতএব, কিছুক্ষণ পরে তারা আর বোঝার চেষ্টা করে না। তারা কেবল বিশ্বাস করতে পারে। তাদের জীবন ও মৃত্যুর রহস্য বোঝার চেষ্টা না করার পরামর্শ দেওয়া হয়; যে রহস্যটি সর্বশক্তিমান Godশ্বরকে একা রাখে এবং মানবজাতির দ্বারা তা জানা যায় না। সুতরাং যখন শিশুটি এমন মঞ্চে পৌঁছেছে যেখানে এটি তার মাকে জিজ্ঞাসা করে যে এটি কে এবং এটি কী এবং কোথা থেকে এসেছে, কয়েকদিনের মধ্যে মা তার উত্তর, পুরানো অসত্যকে উত্তর হিসাবে দিয়েছেন। তবে এই আধুনিক যুগে এবং প্রজন্মের মধ্যে কিছু শিশু এড়ানো হবে না; তারা জিজ্ঞাসা অবিরত। সুতরাং আধুনিক মা তার আধুনিক শিশুটিকে এমন নতুন নতুন মিথ্যা কথা বলেছে যেহেতু সে মনে করে তার সন্তান বুঝতে পারবে। এখানে একটি কথোপকথন যা আধুনিক ফ্যাশনে ঘটেছিল।

ছোট্ট মেরি বলেছিলেন, "মা, যখনই আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করি আমি কোথা থেকে এসেছি বা আপনি কীভাবে আমাকে পেয়েছেন, আপনি আমাকে ছাড়েন, বা কোনও গল্প বলবেন, বা আমাকে এই জাতীয় প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা বন্ধ করতে বলবেন। এখন, মা, আপনি অবশ্যই জানেন! তুমি জানো! এবং আমি চাই আপনি কে আমাকে বলুন। আমি কোথা থেকে এসেছি এবং আপনি আমাকে কীভাবে পেয়েছেন? ”

এবং মা উত্তর দিয়েছিলেন: "মেরি খুব ভাল। আপনি যদি অবশ্যই জানতে পারেন, আমি আপনাকে বলব। এবং আমি আশা করি এটি আপনাকে সন্তুষ্ট করবে। আপনি যখন খুব ছোট মেয়ে ছিলেন তখন আমি আপনাকে একটি ডিপার্টমেন্ট স্টোরে কিনেছিলাম। তখন থেকেই আপনি বড় হয়ে যাচ্ছেন; এবং, আপনি যদি একটি সুন্দর ছোট মেয়ে না হন এবং নিজেকে আচরণ করতে না শিখেন তবে আমি আপনাকে সেই দোকানে ফিরিয়ে নিয়ে যাব এবং আপনাকে অন্য একটি ছোট মেয়ের বিনিময় করব ”

মেরির মা কীভাবে মরিয়মের গল্প পেয়ে হাসলেন at কিন্তু মেরি হতবাক এবং দুঃখজনক ছিল, বেশিরভাগ শিশুদের মতোই একই গল্প বলা হয়েছিল। এই মুহূর্তগুলি ভুলে যাওয়া উচিত নয়। সেই মা তার সন্তানের সচেতন কিছু হতে সচেতন হতে সহায়তা করার একটি দুর্দান্ত সুযোগটি হারিয়েছেন as নিজেই। লক্ষ লক্ষ মা এ জাতীয় সুযোগগুলি কাজে লাগায় না। পরিবর্তে, তারা তাদের বাচ্চাদের প্রতি অবিশ্বস্ত। এবং তাদের পিতামাতার কাছ থেকে, শিশুরা অবিশ্বস্ত হতে শিখেছে; তারা তাদের পিতামাতাকে অবিশ্বস্ত করতে শেখে।

একজন মা অসত্য হতে চান না। তিনি তার সন্তানকে অসত্য হতে শেখাতে চান না। তিনি যা বলেন তা সাধারণত তাঁর নিজের মা বা অন্যান্য মায়েরা যা বলেছিলেন তা মনে রাখে, যারা একে অপরকে জানিয়ে দেয় যে তারা যখন তাদের সন্তানদের উত্স সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে তখন কীভাবে তাদের বাচ্চাদের নির্গত বা বিড়বিড় করে।

এই মুহুর্তে কখনই ক্ষণ যায় না যখন এই পৃথিবীতে কোথাও একটি উত্সাহী, উদ্বিগ্ন এবং কখনও কখনও বিচ্ছিন্ন একাকী সচেতন কিছু না হয়ে নিজের অন্যান্য অংশ থেকে দূরে থাকে এবং নির্জনে, স্বপ্নে জিজ্ঞাসা করে শিশুদেহের মধ্য দিয়ে যা সে নিজেকে খুঁজে পায় through : আমি কে? আমি কোথা থেকে এসেছি? এমনকি আপনি যদি? এই স্বপ্নের জগতে একটি উত্তর সন্ধানের স্বতঃস্ফূর্ত আশায় জিজ্ঞাসা করা যা এটি নিজের বাস্তবতায় জাগ্রত করতে সহায়তা করবে। এর প্রত্যাশাগুলি এর প্রশ্নের উত্তরগুলির দ্বারা সর্বদা ব্লাস্ট হয় s তারপরে দয়া করে ভুলে যাওয়া এবং সময় যেমন ক্রমাগত এইরকম করুণ মুহুর্তগুলিতে প্রাপ্ত ক্ষতগুলি সারিয়ে তোলে। এবং সচেতন কিছু বেঁচে থাকার সময়ে স্বপ্ন দেখতে অভ্যস্ত হয় এবং এটি স্বপ্ন দেখে সচেতন নয়।

ভবিষ্যতে পুরুষ এবং মহিলাদের পড়াশুনা যখন এই জাতীয় প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে তখনই তার সাথে শুরু করা উচিত। মিথ্যা এবং ছলনা তার দেহের অভিভাবকরা সচেতন কিছুতে অনুশীলন করে যেখানে এটি নিজের সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে শুরু করার সাথে সাথে এটি নিবাস খুঁজে পায়।

প্রয়োজনীয়তা থেকে শিশু নিজেকে পরিবর্তিত শরীর, জীবনযাপনের রীতিনীতি এবং অন্যের অভ্যাস এবং মতামতের সাথে নিজেকে মানিয়ে নিতে বাধ্য। ধীরে ধীরে এটি বিশ্বাস করা যায় যে এটি সেই দেহ যেখানে এটি বিদ্যমান। যেহেতু এটি পৃথিবীতে তার অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন ছিল সেই সময় অবধি এটি নিজেকে পুরুষ বা মহিলা দেহ হিসাবে চিহ্নিত করে এবং সেই দেহের নাম দিয়ে সচেতনভাবে সেই মানুষ বা সেই মহিলার মতো একটি প্রশিক্ষণ দিয়ে চলেছে এবং বিশ্বাস এবং মিথ্যা ও ছলনার চর্চায় নিজেকে অভ্যস্ত করে চলেছে এবং এভাবে ভণ্ডামি অর্জিত হয়। মিথ্যা, ছলনা এবং কপটতা সর্বত্র নিন্দা ও নিন্দিত, তবুও পৃথিবীতে স্থান এবং অবস্থানের জন্য তারা জ্ঞানীরা ব্যক্তিগতভাবে চর্চা করার জন্য গোপন কলা।

বিশ্বের যে পুরুষ বা মহিলা শত্রু এবং বন্ধুরা দ্বারা চালিত সমস্ত ধাক্কা, চেক এবং মিথ্যাচার এবং প্রতারণার মাধ্যমে শরীরের সচেতন কিছু আধ্যাত্মিকতার সত্যতা এবং সত্যতা কিছুটা ধরে রেখেছে, সে একজন পুরুষ বা মহিলা সবচেয়ে বিরল । দেখা যায় যে পৃথিবীতে বেঁচে থাকা এবং ভন্ডামি, ছলনা এবং মিথ্যা অনুশীলন না করা প্রায় অসম্ভব। গন্তব্য এবং চক্রের উপর নির্ভর করে যে কেউ মানুষের ইতিহাসে একটি জীবন্ত স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করতে পারে বা অলক্ষিত ও অস্পষ্ট হতে পারে।

স্টাইলড এডুকেশন যা শিক্ষার বিপরীত। শিশুর কাছ থেকে চরিত্র, অনুষদ, গুণাবলী, প্রবণতা এবং অন্যান্য সম্ভাবনাগুলি যে শিশুতে সুপ্ত থাকে তার থেকে শিক্ষার শিক্ষার প্রবণতা বা ধারণা হওয়া বা হওয়া উচিত child শিক্ষা হিসাবে যা বলা হয় তা হ'ল নির্দেশাবলী, নিয়ম এবং শৈলীর একটি নির্দিষ্ট সেট যা শিশুকে মুখস্থ করতে এবং অনুশীলন করতে শেখানো হয়। সন্তানের মধ্যে যা আছে তা আঁকার পরিবর্তে, নির্দেশটি স্বতঃস্ফূর্ত এবং মূলের পরিবর্তে অনুকরণীয় এবং কৃত্রিম করার জন্য শিশুটির অন্তর্নিহিত এবং সম্ভাব্য জ্ঞানকে বোতল মেরে এবং আটকে রাখার প্রবণতা রয়েছে। পুরুষের কাছে আত্ম-জ্ঞান উপলব্ধ করার জন্য, তাকে জ্ঞান-জ্ঞানের বিদ্যালয়ে সীমাবদ্ধ না করে, তার পড়াশুনা শুরু হওয়া উচিত যখনই শিশু ছিল।

শিশু এবং শিশুর মধ্যে একটি স্পষ্ট পার্থক্য করা উচিত। শিশুর পিরিয়ড জন্মের সময় থেকেই শুরু হয় এবং প্রশ্ন না জিজ্ঞাসা করা এবং উত্তর না দেওয়া পর্যন্ত স্থায়ী হয়। সন্তানের সময় শুরু হয় যখন এটি নিজের সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে, এবং এটি কৈশোরের শেষ অবধি অব্যাহত থাকে। শিশু প্রশিক্ষিত হয়; শিশুকে শিক্ষিত করা উচিত, এবং প্রশিক্ষণের আগে শিক্ষার ব্যবস্থা করা উচিত।

শিশুর প্রশিক্ষণটি এর চারটি ইন্দ্রিয়ের ব্যবহারে এটি পরিচালনা করার জন্য রয়েছে: দেখতে, শুনতে, স্বাদ গ্রহণ, গন্ধ পাওয়া; এটি যা দেখে, শুনে, স্বাদ এবং গন্ধ তা স্মরণে রাখতে; এবং, এটি শোনার শব্দগুলিকে স্পষ্ট করে বলতে এবং পুনরাবৃত্তি করতে। অনুভূতি পঞ্চম ইন্দ্রিয় নয়; এটি করণার দুটি দিকের একটি।

সমস্ত মায়েদের সচেতন নয় যে প্রথমে তাদের বাচ্চারা সঠিকভাবে দেখতে বা শুনতে পায় না। তবে কিছুক্ষণ পরে, যদি মা শিশুর আগে কোনও বস্তুকে ঝুঁকিয়ে বা সরান, তবে তিনি খেয়াল করতে পারেন চোখ যদি কাঁচা হয় বা যদি তারা সেই বস্তু অনুসরণ না করে তবে শিশুটি দেখতে পাবে না; যদি চোখ বব বা ডুবে যায় তবে শিশুটি বস্তুটি অনুভূত করে তবে বস্তুর উপরে দৃষ্টি নিবদ্ধ করতে বা দেখতে অক্ষম হয়; যে কোনও দূরবর্তী বস্তুর কাছে পৌঁছে গেলে এবং আঁকড়ে ধরলে বাচ্চা দূরত্ব বুঝতে পারে না। মা যখন শিশুটির সাথে কথা বলেন তখন তিনি চকচকে চোখ এবং ফাঁকা মুখ থেকে শিখেন যা এটি দেখতে পায় না, বা হাসি মুখ এবং শিশুর চোখের দ্বারা এটি দেখতে পায়। সুতরাং এটি স্বাদ এবং গন্ধের সাথেও রয়েছে। স্বাদগুলি অপ্রীতিকর বা মনোরম এবং গন্ধগুলি কেবল দ্বিমত বা সান্ত্বনা দেয়, যতক্ষণ না বাচ্চাকে তার পছন্দ-অপছন্দ সম্পর্কে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়। মা ইশারা করে এবং সাবধানে বলে: “বিড়াল! কুকুর! ছেলে! "এবং বাচ্চাটি এই বা অন্যান্য শব্দ বা বাক্যগুলি পুনরাবৃত্তি করবে।

এমন একটি সময় রয়েছে যখন বাচ্চা জিনিসগুলি খুঁজে দেখায় না বা নির্দেশ করে না, বা শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করে না, বা দড়ি দিয়ে খেলছে। এটি নিঃশব্দ হতে পারে, বা অবাক হতে পারে বলে মনে হয়, বা রিভারিতে উপস্থিত হতে পারে। এটি শিশুর পিরিয়ডের সমাপ্তি এবং শৈশবকালীন সময়ের শুরু। পরিবর্তনটি দেহে সচেতন কোনও কিছুর কাছাকাছি বা আসার কারণে ঘটে। শিশু চুপ করে থাকতে পারে বা এটি একদিন বা অনেক দিনের জন্য অদ্ভুত আচরণ করতে পারে। এই সময় সচেতন কিছু অনুভূত করে যে কোনও অদ্ভুত জিনিস এটি ঘিরে রেখেছে এবং মেঘগুলি এবং এটি বিভ্রান্ত করে তোলে যেমন একটি স্বপ্নের মতো, যেখানে এটি মনে করতে পারে না যে এটি কোথায়। এটি হারিয়ে গেছে মনে হয়। এটি নিজেকে খুঁজে পাওয়ার জন্য নিজের লড়াইয়ে ব্যর্থ হওয়ার পরে এটি জিজ্ঞাসা করে, সম্ভবত এর মা: আমি কে? আমি কি? আমি কোথা থেকে এসেছি? এমনকি আপনি যদি?

এখন সময় এসেছে সেই সন্তানের পড়াশোনা শুরু করার। এটি যে উত্তরগুলি পেয়েছে তা সমস্ত সম্ভাবনায় ভুলে যাবে। তবে এই মুহুর্তে শিশুকে যা বলা হয়েছে তা তার চরিত্রকে প্রভাবিত করবে এবং তার ভবিষ্যতকে প্রভাবিত করবে। অসৎ ও ছলনা এই মুহুর্তে সন্তানের শিক্ষার ক্ষেত্রে চরিত্রের জন্য ক্ষতিকারক যেমনটি কোনও প্রাপ্তবয়স্কের জন্য ড্রাগ এবং বিষ রয়েছে। সততা এবং সত্যবাদিতা সহজাত হয়। এই গুণীগুলি আঁকতে এবং বিকাশ করতে হয়, সেগুলি অর্জন করা যায় না। তাদের গ্রেপ্তার, ডাইভার্ট বা দমন করা উচিত নয়। এই শিশুটির অস্থায়ী বাসস্থানের সচেতন যে কোনও জিনিসটি বুদ্ধিমান ডোরের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হতে হবে, দেহের অপারেটর, যিনি জন্মগ্রহণ করেন না এবং তার দেহের মৃত্যুর পরে বা মৃত্যুর পরেও মরতে পারবেন না। করণীয়ের কর্তব্য হ'ল দেহে থাকাকালীন নিজের সম্পর্কে এবং নিজেকে সম্পর্কে সচেতন হওয়া এবং সঠিক চিন্তাভাবনা এবং সর্বজ্ঞ জ্ঞাত ট্রায়ুন সেলফের সাথে এর সম্পর্কটিকে পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করা যা এর একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। যদি সন্তানের মধ্যে দোয়ার সচেতন অংশ সচেতন হয়ে যায় as নিজেই দেহে এবং of এর ট্রিউন সেল্ফ, কর্তা শেষ পর্যন্ত তার অসম্পূর্ণ দেহকে একটি অবিরাম দেহে বদলে দিতে পারে, যেমন শরীরটি এটি একবার ছিল। দোয়ার অবশেষে যখন অসম্পূর্ণ নশ্বর দেহটিকে একটি অমর নিখুঁত দেহে রূপান্তরিত করে তখন তা নিজেকে খাপ খাইয়ে দেবে এবং এটি চিরন্তন তার সর্বজ্ঞ জ্ঞাত ট্রায়ুন স্বের পৃথিবীতে সচেতন এজেন্ট হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হবে। এটি হয়ে গেলে, ব্রিজটি দ্য রিটার্ম অফ পারমানেন্সের ইটার্নাল অর্ডার অফ প্রগ্রেস এবং পরিবর্তন এবং জন্ম এবং মৃত্যুর এই পুরুষ এবং মহিলা বিশ্বের মধ্যে স্থাপন করা হবে।

সচেতন কিছু যখন দেহের সংজ্ঞাগুলি দ্বারা কাটিয়ে উঠেছে, এবং এর দেহ-মন তার অনুভূতি-মন এবং আকাঙ্ক্ষা-মনকে প্রাধান্য দিতে প্রশিক্ষিত হয়, তখন দেহ-মন এবং ইন্দ্রিয় সচেতন কিছুকে নিজের ভুলে যাওয়ার দিকে ঝুঁকে ফেলে, যখন এটি স্বপ্নের স্বপ্ন দেখে dreams দেহ মারা না যাওয়া পর্যন্ত ইন্দ্রিয়ের জীবন। সুতরাং প্রতিটি পুরুষ এবং প্রতিটি মহিলার মধ্যে সচেতন কিছু আসন্ন এবং অস্থায়ী শরীরের যখন এটি আসে যখন এটি গ্রহণ করে যখন নিজের স্থায়ী বাস্তবতা সম্পর্কে সচেতন না হয়ে জীবন পরে জীবন চলে আসে। এটি বহু জীবনের স্বপ্ন দেখে এবং যতটা দেহকে সজ্জিত করে তুলতে পারে তবে দোয়ার অনিবার্য নিয়তি হ'ল এটি অবশ্যই হবে এবং কোনও এক জীবনে এটি যুগের সত্যিকারের কাজ শুরু করবে: মৃত্যুহীনদের নির্মাণ , নিখুঁত শারীরিক শরীর যা সম্পূর্ণ হয়ে গেলে সমস্ত বয়সের মধ্য দিয়ে চিরস্থায়ী হয়। এবং সেই দেহটি - "দ্বিতীয় মন্দির" - যা এটি তৈরি করবে, এটি দেহের উত্তরাধিকারসূত্রে ও হারিয়ে যাওয়া দেহের চেয়ে বড় হবে।

ঠিক আছে, মায়ের উত্তরগুলি যদি তার সন্তানের পক্ষে ক্ষতিকারক হয় তবে সে কী বলতে পারে যা তার সন্তানের পক্ষে সাহায্য করবে?

জন বা মরিয়ম যখন মাকে তার উত্স এবং পরিচয় সম্পর্কে স্বাভাবিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে এবং কোথা থেকে এসেছে বা কীভাবে এটি পেয়েছে তখন মায়ের উচিত সন্তানের দিকে আকর্ষণ করা এবং তার পুরো মনোযোগ দেওয়া, তার উচিত স্পষ্টভাবে কথা বলা এবং তার নিজের স্নেহময়ভাবে প্রেমের সাথে এবং "প্রিয়" বা "ডার্লিং" এর মতো কোনও শব্দ দ্বারা এটি বলতে পারেন: "এখন আপনি নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার সময় এসে গেছে যাতে আপনার এবং আপনার শরীরের বিষয়ে কথা বলার সময় এসেছে। আমি আপনাকে যা বলতে পারি তা বলব, এবং তারপরে আপনি আমাকে যা বলতে পারবেন তা বলবেন; এবং আপনার সম্পর্কে আমি যতটা জানি তার চেয়ে বেশি আপনি আমাকে নিজের সম্পর্কে আরও বলতে পারবেন। আপনার অবশ্যই জানা উচিত, প্রিয়, আপনি যে দেহে রয়েছেন তা নয় আপনি, অন্যথায় আপনি আমাকে জিজ্ঞাসা করবেন না আপনি কে। এখন আমি আপনাকে আপনার শরীর সম্পর্কে কিছু বলব।

“বাবা এবং আমার সাথে দেখা করতে এবং পৃথিবী এবং বিশ্বের মানুষ সম্পর্কে জানতে আপনার এই দেহে আসতে হয়েছিল। আপনি নিজের জন্য একটি শরীর বাড়তে পারেন নি, তাই বাবা এবং আমি আপনার জন্য একটি পেতে হয়েছিল। বাবা আমাকে তার শরীরের একটি খুব ছোট অংশ দিয়েছিলেন, এবং আমি এটি আমার শরীরে একটি ছোট অংশ নিয়ে নিয়েছিলাম এবং এগুলি একটি দেহে পরিণত হয়েছিল। এই ছোট্ট শরীরটি এত যত্ন সহকারে বাড়াতে হয়েছিল যে আমি এটিকে নিজের দেহের ভিতরে রেখে দিয়েছিলাম, আমার হৃদয়ের কাছাকাছি। এটি বাইরে আসতে যথেষ্ট শক্তিশালী না হওয়া পর্যন্ত আমি দীর্ঘক্ষণ অপেক্ষা করেছি। তারপরে একদিন এটি যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল, তখন ডাক্তার এসে আমার জন্য এটি নিয়ে গেলেন এবং আমার বাহুতে রাখলেন। উহু! এটা খুব প্রিয়, ছোট্ট শিশু ছিল। এটি দেখতে বা শুনতে পারে না; এটি হাঁটা খুব ছোট ছিল এবং আপনার পক্ষে thenুকতে খুব ছোট ছিল। এটি যত্ন ও খাওয়াতে হয়েছিল, যাতে এটি বাড়তে পারে। আমি এটি আপনার জন্য যত্ন নিয়েছি এবং এটি দেখতে এবং শুনতে এবং কথা বলার প্রশিক্ষণ দিয়েছি, যাতে আপনি আসার জন্য প্রস্তুত হলে তা দেখতে ও শুনতে আপনার জন্য প্রস্তুত থাকে। আমি শিশুর নাম জন (বা মেরি) রেখেছি। আমি বাচ্চাকে কীভাবে কথা বলতে শিখিয়েছি; তবে তা হয় না আপনি. আমি আপনার আসার জন্য অনেকক্ষণ অপেক্ষা করেছিলাম, যাতে আমি আপনার জন্য উত্থিত শিশুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি এবং আপনি আমাকে নিজের সম্পর্কে বলতে পারেন। এবং এখন আপনি দেহে আছেন, এবং আপনি বাবা এবং আমার সাথে সেই শরীরে বাস করতে চলেছেন। আপনার দেহটি যখন বাড়ছে তখন আমরা আপনাকে আপনার দেহ এবং আপনি যে বিশ্বের শিখতে চান সে সম্পর্কে সমস্ত কিছু শিখতে সহায়তা করতে যাচ্ছি। তবে প্রথমে প্রিয়, আমাকে বলুন: আপনি এখন যে দেহে রয়েছেন সেখানে নিজেকে কীভাবে খুঁজে পেয়েছেন? "

সন্তানের সচেতন কিছুতে এটি মায়ের প্রথম প্রশ্ন। এটি সেই সন্তানের আসল শিক্ষার শুরু হতে পারে।

মা এই প্রশ্ন রাখার আগে, সন্তানের সচেতন কিছু শিশুর শরীর সম্পর্কে আরও জানাতে বলেছিল। যদি তা হয় তবে তিনি সরাসরি প্রশ্নের উত্তর দিতে পারবেন এবং তিনি কীভাবে বাচ্চা পেয়েছিলেন সে সম্পর্কে তার বিবরণ হিসাবে। কিন্তু যখন সে তার প্রশ্ন এবং অন্যান্য প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করবে, তখন তার নীচের বিষয়গুলি স্পষ্টভাবে বুঝতে এবং মনে রাখা উচিত:

তার সন্তানের মা হিসাবে তিনি কথা বলছেন না তার ছোট শিশু, তার শরীরের পণ্য। সে সেই দেহের সচেতন কিছু নিয়ে প্রশ্ন করছে বা কথা বলছে।

তার সন্তানের সচেতন কিছু বয়সের তুলনায় বয়স্ক; এটি সময় সম্পর্কে সচেতন হয় না যখন শরীরে না থাকে যদিও এটি সময় এবং শরীরের সংবেদনগুলি যেখানে এটি সীমিত থাকে।

সচেতন কিছু শারীরিক নয়; এটি একটি শিশু, একটি শিশু, একটি মানব নয়, যদিও এটি সেই দেহকে তৈরি করে যা এটি একটি মানবদেহে আসে।

সচেতন কিছু যখন শরীরে আসে তখন তা প্রথমে নিজের সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হয়, শরীর সম্পর্কে নয়। সাধারণত যখন এটি সচেতন হয় যাঁরা নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন তারা জানেন না, বা যা জানেন যা জানেন না তাই নয়, এটি এই জাতীয় প্রশ্ন জিজ্ঞাসা বন্ধ করে দেবে, এবং তারপরে পিতামাতারা ভাবেন যে এটি ভুলে গেছে; তবে এটি এখনও হয়নি!

যখন এটি নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, সচেতন কিছু নিজের মতো করে সম্বোধন করা উচিত।

এটি ওয়েলকাম ওয়ান, সচেতন ওয়ান, বন্ধু বা অন্য কোনও শব্দগুচ্ছ বা পদ দ্বারা এটিকে সম্বোধন করা উচিত যা এটিকে শরীর থেকে আলাদা করবে; অথবা এটি জিজ্ঞাসা করা হতে পারে, এবং এটি বলতে পারে, এটি কী ডাকতে চায়।

সচেতন কিছু বুদ্ধিমান, এটি যার সাথে কথা বলে তার মত বুদ্ধিমান, তবে এটি ভাষা এবং শব্দের সাথে তার অপরিচিততার দ্বারা অনুন্নত শরীর দ্বারা সীমাবদ্ধ।

এটি ত্রিউন স্ব যার সাথে সম্পর্কিত সে সম্পর্কে সচেতন নয়, যদিও এটি ত্রিউন স্বের তিনটি অবিচ্ছেদ্য অংশগুলির মধ্যে একটির অংশ। নিজের সম্পর্কে সচেতন কিছু বলার সময় এই বিষয়গুলি মনে রাখা উচিত।

যখন সচেতন কিছু সন্তানের মধ্যে রয়েছে এবং যখন এটি এখনও জিজ্ঞাসা করে কে এবং এটি কী এবং এটি কোথা থেকে এসেছে তবে এটি নিজের চিন্তাভাবনার দ্বারা হয় নিজের সনাক্তকরণের জন্য পথকে উন্মুক্ত রাখবে এবং তার নিজস্ব চিন্তাভাবকের সাথে পর্যায়ক্রমে থাকবে এবং জ্ঞান, বা এটি তার চিন্তাভাবনার মাধ্যমে নিজের ইন্দ্রিয়ের সাথে পরিচয় দিয়ে নিজের ট্রিউন সেল্ফের এই অংশগুলির সাথে নিজেকে পর্যায় থেকে দূরে সরিয়ে দেবে, এবং তাই এটি দেহের মধ্যে নিজেকে বন্ধ করে দেয়।

সচেতন কিছু অনির্দিষ্ট অবস্থায় থাকতে পারে না যেখানে তা হয়। এর চিন্তাভাবনা দ্বারা এটি নিজের দ্বারা হয় তা ডোর যার দ্বারা এটি একটি অঙ্গ, বা দেহের ইন্দ্রিয় এবং দেহ হিসাবে চিহ্নিত করবে। সচেতন কিছু যখন শরীরে প্রথমে আসে তখন নিজে কী সিদ্ধান্ত নেবে তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার মতো যথেষ্ট সচেতন নয়। প্রায় প্রতিটি সচেতন কোনও কিছুর চিন্তাভাবনা পরিচালনা করে এবং নির্ধারিত হবে মা বা দেহের যে অভিভাবকরা এসেছিলেন তাতে।

সচেতন কিছু যদি তার অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মন দিয়ে নিজের চিন্তাভাবনায় নিজের মতো সচেতন হওয়ার জন্য বা কমপক্ষে নিজের মতো করে ভাবতে চালিত না হয় তবে না যে দেহে এটি রয়েছে তা অবশেষে দেহ-মন এবং দেহের চারটি ইন্দ্রিয় দ্বারা বন্ধ হয়ে যাবে; এটি এখনকার মতো সচেতন হওয়া বন্ধ করবে এবং নিজেকে দেহ হিসাবে চিহ্নিত করবে।

তাহলে সেই সচেতন কিছু নিজের সম্পর্কে যেমন অজ্ঞ থাকবে তেমনি বিশ্বের পুরুষ ও মহিলাদের দেহের অন্যান্য সচেতন কিছু আছে — তারা জানেন না তারা কী, তারা কে, তারা কোথা থেকে এসেছিল বা কীভাবে তারা এখানে এসেছে? ; তাদের দেহ মারা যাওয়ার পরে তারা কী করবে তাও তারা জানে না।

সচেতন কিছু সম্পর্কে বিবেচনা করার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ তথ্য হ'ল এর তিনটি মন রয়েছে, তিনটি চিন্তাভাবনা রয়েছে যা এটি ব্যবহার করতে পারে: হয় নিজেকে দেহ এবং ইন্দ্রিয় হিসাবে ভাবিয়ে নিজেকে অজ্ঞান রাখতে; বা জিনিসগুলি যেমন রয়েছে তেমন করে দেখে এবং জেনে এবং এটি যা যা জানে তা করা উচিত doing

সচেতন কিছু শরীরের-মন নিজেকে এটি সম্পর্কে কিছু বলতে ব্যবহার করা যাবে না; তবে এটি শারীরিক ক্ষুধা, অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষার তীব্র অভ্যাস সরবরাহ করার উপায় সন্ধান করার জন্য ইন্দ্রিয়গুলি ব্যবহার করে নিযুক্ত করা যেতে পারে; অথবা এটি সচেতন কিছু দ্বারা প্রশিক্ষিত হতে পারে এবং এটি ইন্দ্রিয়কে প্রকৃতির সমস্ত অঞ্চল এবং বাহিনী এবং জগতগুলি অনুসন্ধান করার প্রশিক্ষণ দিতে পারে এবং সেই সচেতন কিছু যা ইচ্ছা তা তাদের সাথে করতে পারে।

অনুভূতি-মন দেহ-মন দ্বারা ইন্দ্রিয়ের সমস্ত সংবেদন অনুভব করতে এবং তাদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হতে পারে; অথবা এটি সচেতন কিছু দ্বারা প্রশিক্ষিত হতে পারে শরীরকে নিয়ন্ত্রণ ও অধীন করতে এবং সংবেদনগুলি এবং দেহ থেকে "বিচ্ছিন্ন" হওয়া এবং নিজেই মুক্ত হতে itself

ইচ্ছা-মন দেহ-মন দ্বারা ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে প্রকৃতির অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষাগুলির মাধ্যমে প্রকাশের উপায় এবং উপায় খুঁজে পেতে পারে; বা প্রকৃতির দ্বারা সচেতন কিছু আবিষ্কার এবং প্রকৃতির দ্বারা নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত করার জন্য তা ইচ্ছা দ্বারা প্রশিক্ষণ দেওয়া যেতে পারে।

কোনও পুরুষদেহ বা নারীদেহের সচেতন কোনও কিছুর পক্ষে অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মনকে শরীর-মনকে নিয়ন্ত্রণ করার প্রশিক্ষণ দেওয়া সম্ভব হয়, যাতে দেহ-মন সন্ধানের ক্ষেত্রে সচেতন আত্মার প্রতিবন্ধকতা না হয় নিজে থেকে শরীরে থাকা অবস্থায়, যদিও ইতিহাসে এমনটি প্রমাণিত হয়নি যে এটি করা হয়েছে এবং কীভাবে এটি করা যায় সে সম্পর্কে এখনও পর্যন্ত তথ্য সরবরাহ করা হয়নি।

তাই, যদি সন্তানের সচেতন কিছুটি জ্ঞান এবং তার অভিভাবকদের দ্বারা জাগ্রত স্বপ্নের ঘুমের মধ্যে না পড়ে এবং তাই নিজেকে ভুলে যাওয়ার এবং দেহে নিজেকে হারাতে তৈরি করা হয় তবে এটি অবশ্যই দেহে নিজেকে সচেতন রাখতে হবে, এবং এটি কী এবং কোথা থেকে এসেছে তা খুঁজে পেতে সহায়তা করা হবে, যদিও এখনও সচেতন যে এটি দেহ এবং ইন্দ্রিয় নয়।

প্রতিটি সচেতন কোনও জিনিস এটি শরীরে অভ্যস্ত হওয়ার পরে নিজের সম্পর্কে সচেতন থাকতে চায় না; অনেকে মেক-বিশ্বাসের গেমটি খেলতে চান যা তারা দেখেন যে পুরুষ এবং মহিলা খেলছেন; তাহলে সচেতন কিছু ইন্দ্রিয়গুলিকে ঘুমাতে এবং নিজেকে ভুলে যেতে এবং একটি পুরুষ হিসাবে বা একজন মহিলা হিসাবে ভুলে যাওয়ার বিভাজনের মাধ্যমে নিজেকে স্বপ্ন দেখতে দেয়; তখন এটি সেই সময়টিকে স্মরণে রাখতে সক্ষম হবে না যখন সে নিজেকে সচেতন করে তুলেছিল সেই শিশুদেহের মতো নয় যেখানে এটি নিজেকে খুঁজে পেয়েছিল; তারপরে এটি ইন্দ্রিয়ের নির্দেশাবলী গ্রহণ করবে এবং ইন্দ্রিয় দ্বারা প্রাপ্ত নির্দেশাবলী মুখস্থ করবে এবং শরীরে নয় এমন অংশগুলির নিজের থেকে অল্প বা কোনও তথ্য থাকবে।

অনেক ক্ষেত্রে, সন্তানের সচেতন কিছু হ'ল জোর বা মেরি নামের মৃতদেহ এবং এটি মা এবং বাবার অন্তর্ভুক্ত বলে জানার বিরুদ্ধে একগুঁয়েমি চেষ্টা করেছে। কিন্তু সাহায্য ছাড়া এটি নিজেকে সচেতন থাকতে খুব বেশি দিন চালিয়ে যেতে পারেনি যখন ক্রমাগত দেহ হিসাবে উল্লেখ করা হয়; সুতরাং অবশেষে এর বিকাশকারী দেহের সংবেদনগুলি এটিকে বন্ধ করে দেয় এবং এটি নিজেকে ভুলে যেতে এবং দেহটির নাম দেওয়া নাম হিসাবে এটির পরিচয় হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল।

সুতরাং পুরুষের এবং মহিলার দেহের সচেতন কিছু তার দেহের কাঠামোগত বিকাশে শারীরবৃত্তীয় বিশৃঙ্খলা দ্বারা এর অন্যান্য অংশগুলির সাথে যোগাযোগ থেকে বন্ধ হয়ে যায়।

দেহের সচেতন কিছু এবং শরীরে নয় এমন অংশের মধ্যে যোগাযোগের চ্যানেলগুলি মূলত ড্যাক্টলেস গ্রন্থি এবং স্বেচ্ছাসেবী এবং স্বেচ্ছাসেবী স্নায়ুতন্ত্রের মধ্যে বিকাশ এবং সম্পর্কের সাথে মূলত উদ্বিগ্ন।

যদি সন্তানের সচেতন কোনও জিনিস এটি যে শারীরিক দেহে থাকে তার থেকে পৃথক এবং পৃথক হিসাবে সচেতন থেকে যায় তবে এর শারীরবৃত্তীয় বিকাশ সচেতন কোনও জিনিসের সাথে এতটাই সামঞ্জস্য করা হবে যে এটির অংশগুলির সাথে যোগাযোগের জন্য প্রয়োজনীয় চ্যানেলগুলি সরবরাহ করা হবে will নিজেই শরীরে নয়।

সুতরাং তার সন্তানের প্রশ্নের জবাব দেওয়ার ক্ষেত্রে মাকে বোঝার চেষ্টা করা উচিত যে যদি সেই সচেতন কিছু যদি তার প্রশ্নে তার চিন্তাভাবনা করে নিজের উপর আস্থা রাখতে এবং সচেতন থেকে সহায়তা না করে তবে as নিজেই, যে এটি তার দেহের সংজ্ঞাগুলি দ্বারা বন্ধ হয়ে যাবে এবং সে নিজেই ভুলে যাবে যেমন সে চুপ করে বসেছিল এবং সেই সময়টি ভুলে গিয়েছিল যখন তার নিজের সচেতন কিছু তার মাকে প্রশ্ন করা প্রশ্নগুলির অনুরূপ যা তার সচেতন কিছু শিশু এখন তাকে জিজ্ঞাসা করছে।

সচেতন কিছু যদি দেহ হত তবে এ সম্পর্কে তার কোনও সন্দেহ নেই, এবং তাই নিজের বা মাকে উভয়ের কাছে জিজ্ঞাসা করার কোনও সুযোগ থাকবে না। সচেতন কিছু জিজ্ঞাসা করার কারণ, আমি কে? এটি হ'ল এটির একটি স্থায়ী পরিচয় রয়েছে যার সম্পর্কে এটি সচেতন এবং যার সাথে এটি সনাক্ত হওয়ার ইচ্ছা পোষণ করে। এটি জিজ্ঞাসা করে, আমি কে? এই আশায় যে এটি বলা হবে, ঠিক যেভাবে তার পথ হারিয়েছে এবং নিজের নাম ভুলে গেছে সে মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য বা সে কে তা জানাতে বলে।

মা সেই দেহ কী তা কীভাবে এবং কীভাবে পেয়েছেন তা ব্যাখ্যা করার পরে সেই সচেতন কোনও কি ঘটবে, এবং এটি সন্তানের থেকে আলাদা করে জানিয়েছে যে সে তার জন্য অপেক্ষা করছে এবং খুশি হয়েছে যে এটি এসেছে?

সচেতন যে কোনও কিছুতে একবারে নিজের মধ্যে আত্মবিশ্বাসের আশ্বাস দেওয়া উচিত এবং সেই বন্ধু-মায়ের কাছে সুরক্ষিত বোধ করা উচিত, যিনি খুশী হয়ে তাঁর কাছে এসেছেন। এটি স্বাগত। এটি এটিকে সেরা অনুভূতি দেয় এবং এটি সেই সময়ের মধ্যে হতে পারে এমন মনের সেরা ফ্রেমে রাখে। এটি কিছুটা এমন একজনের মতো অনুভব করা উচিত যিনি একটি বিদেশী দেশে বেড়াতে এসেছেন এবং বন্ধুদের মধ্যে রয়েছেন। এবং তারপরে মা জিজ্ঞাসা করছেন: "আপনি এখন যে দেহে রয়েছেন সেখানে নিজেকে কীভাবে খুঁজে পেয়েছেন?"

এই প্রশ্নটি সচেতন কোনও কিছুর উপরে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলতে হবে এবং এর শক্তিগুলিকে কর্মে ডাকা উচিত। এটি একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়? প্রশ্নটির প্রয়োজন এটি শরীরে আসার আগে যেমন ছিল তেমন নিজেকে মনে রাখার জন্য এবং শরীরে কখন প্রবেশ করেছিল তা মনে রাখা। সচেতন কোন কিছুর স্মৃতি থাকে, তবে এর স্মৃতি নিজের থেকে এবং নিজে থেকেই, অনুভূতি বা আকাঙ্ক্ষার; এটি ইন্দ্রিয়ের কোনও বস্তুর স্মৃতি নয়। নিজের কিছু মনে রাখার জন্য এটি অবশ্যই অনুভূতি-মন দিয়ে বা ইচ্ছা-মন দিয়ে চিন্তা করতে হবে। প্রশ্নটির প্রথমে নিজের অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মনকে নিজের জন্য ব্যবহার করা এবং তার সহায়তার জন্য তার দেহ-মনকে আহ্বান জানানো প্রয়োজন, কারণ দেহ-মন কেবল যখন এটি দেহে প্রবেশ করে তখনই তা বলতে পারে। তারপরে দেহ-মনকে সেই সচেতন কোনও জিনিসের শরীরে প্রবেশের সাথে সংযুক্ত ঘটনা বা ঘটনার পুনরুত্পাদন করার জন্য বলা হয়। এই ঘটনাগুলি এক বা একাধিক ইন্দ্রিয় দ্বারা শ্বাস-রূপে লিপিবদ্ধ বস্তু বা ঘটনার এবং যার মধ্যে দম-রূপটি রেকর্ড ধারণ করে।

প্রশ্ন: আপনি এখন নিজের দেহে নিজেকে কখন খুঁজে পেয়েছেন ?, সচেতন এমন কিছুকে উদ্দীপিত করতে পারে যা এটি তার তিনটি মনের প্রতিটিকে পরিচালনা করবে। যদি তা হয় তবে এটি শরীর থেকে নিজেকে আলাদা করবে; এর ইচ্ছা-মন এবং অনুভূতি-মন দিয়ে এটি দেহ-মনকে দেহে প্রবেশের সময় রেকর্ড করা স্মৃতিগুলি থেকে পুনরুত্পাদন করা প্রয়োজন। কেন এটি তার নিখুঁত দেহটি হারিয়েছিল এবং মানবিক হয়ে উঠল তার পক্ষে অন্তর্দৃষ্টি পাওয়া সম্ভব। এটি করার ফলে এটি তিনটি মনকে একে অপরের সাথে তাদের সঠিক সম্পর্কের মধ্যে স্থাপন করা শুরু করবে, যা দেহ-মনকে অন্য দুটির অধীনস্থ করবে। সচেতন স্ব জন বা মরিয়মের মাকে বলবে ঠিক কী ঘটেছিল এবং কী ঘটেছিল এবং কী ঘটেছিল তা সম্পর্কে কীভাবে অনুভূত হয়েছিল; বা এটি কমবেশি বিভ্রান্ত হতে পারে তবে এটি মায়ের দ্বারা সহায়তা করা হলে এটি তার নিজস্ব এবং মূল চরিত্রগতভাবে জবাব দেবে।

মায়ের পরবর্তী প্রশ্নটি করা উচিত: "আপনি কোথা থেকে এসেছেন?"

উত্তর দেওয়ার জন্য এটি একটি কঠিন প্রশ্ন। ইন্দ্রিয়ের দিক দিয়ে এর জবাব দেওয়া যায় না কারণ সচেতন কিছুটি দক্ষতার বাইরে থেকে অস্তিত্বের মধ্যে, একটি ইন্দ্রিয়ের দেহে, নিজের থেকে অক্ষরে অক্ষরে পরিণত হয়েছে। তবে সচেতন কিছু — যদি মা এর সাথে সহানুভূতিশীল হয় - তবে একটি উত্তর দিতে পারে যা এটি দিতে পারে কারণ এর নিজস্বতা স্মৃতি, নিজের মধ্যে নিজের স্মৃতি রয়েছে; এবং এর উত্তর মায়ের কাছে প্রকাশ এবং এটি তার মানব স্বপ্ন-জগতে নিজেকে জাগ্রত করতে পারে।

মা তখন জিজ্ঞাসা করতে পারেন: “আমাকে বলুন প্রিয়, আপনি কি বিশেষ কিছু করার জন্য আপনার শরীরে এসেছিলেন, নাকি আপনি নিজের সম্পর্কে এবং বিশ্ব সম্পর্কে জানতে এসেছেন? আপনি যা কিছু এসেছেন তা বলুন এবং আমি আপনাকে সহায়তা করব।

প্রশ্নটি সচেতন কিছু থেকে প্রকাশিত হবে, বা এটির স্মরণ করিয়ে দেবে, বিশ্বে এর ব্যবসা বা কাজ কী হবে। তবে এর উত্তর পরিষ্কার হবে না কারণ এটি একটি নির্দিষ্ট উত্তর দেওয়ার জন্য শব্দগুলির সাথে এবং বিশ্বের সাথে পর্যাপ্ত পরিচিত নয়। উত্তরটি নিজেই পরামর্শ দেবে যে এটি কীভাবে মোকাবেলা করা উচিত এবং প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করা উচিত।

সচেতন কিছু যদি সন্তোষজনক উত্তর না দেয় তবে তারপরেও উত্তরগুলি লিখতে হবে - সমস্ত প্রশ্ন এবং উত্তর রেকর্ড করা উচিত। মাকে প্রশ্নোত্তর সম্পর্কে উত্তর দেওয়া উচিত, এবং প্রশ্নগুলি, বিভিন্নতার সাথে বারবার জিজ্ঞাসা করা উচিত, নিজের সম্পর্কে সচেতন কিছু চিন্তা করা যাতে এটি নিজের সাথে এবং অন্যান্য অংশ এবং অংশগুলির সাথে সরাসরি যোগাযোগ স্থাপন করতে পারে শরীর।

দেহের সচেতন কিছু দেহের মধ্যে নেই এমন চিন্তাভাবকের সাথে সম্পর্কিত une এই চিন্তাবিদ থেকেই সচেতন কিছু, চ্যানেলগুলির মাধ্যমে এটি সরবরাহ করবে, স্ব-শিক্ষিত হতে পারে, "Godশ্বর" - শেখানো হয়নি, প্রকৃত শিক্ষার মাধ্যমে। সেই শিক্ষা সত্য হবে; ইন্দ্রিয় ও ইন্দ্রিয়ের অঙ্গগুলি সেটিকে প্রদর্শিত হওয়ার জন্য জিনিসগুলি গ্রহণ করে এখন ভুল করার পরিবর্তে এটি কী হবে তা বলবে। স্ব-শিক্ষাবোধটি সংজ্ঞাগুলি সংশোধন করবে এবং সংজ্ঞাগুলি সংশোধন করবে এবং তারা যে সমস্ত ছাপ এনেছে তা ব্যবহার করবে এবং প্রতিটি ছাপকে তার আসল মূল্য দেবে।

এই জাতীয় প্রশ্নের ফলাফলগুলি হ'ল: সচেতন কিছু বলার দ্বারা, সহজ এবং বোধগম্যতার সাথে মা তার আত্মবিশ্বাস অর্জন করে এবং এটি নিজের মধ্যে আত্মবিশ্বাস দেয়। এটি বলার মাধ্যমে তিনি এটি প্রত্যাশা করেছেন এবং এর জন্য অপেক্ষা করেছেন, তিনি এটি পরিবারে একটি জায়গা এবং বিশ্বের একটি জায়গা দেয়। এটি কী এবং কোথা থেকে এসেছে সে সম্পর্কে এটির সাথে কথা বলে তিনি সচেতন রাখতে সহায়তা করে of এবং as নিজেই, এবং এটির সাথে যোগাযোগের জন্য এবং শরীরে নয় অন্য অংশগুলি থেকে তথ্য পাওয়ার পথ খোলা। এটি যে দেহটিতে রয়েছে তার থেকে নিজেকে আলাদা হিসাবে সচেতন রাখতে চালিয়ে যেতে সহায়তা করে, তিনি সত্যই শিক্ষিত হওয়া সম্ভব করেছেন, যাতে তিনি এবং অন্যরা শিক্ষিত হতে পারেন; এটিই, যাতে প্রত্যেকে নিজের জ্ঞানের উত্স থেকে জ্ঞানটি বের করতে পারে। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে অর্জন করা যায় তার চেয়ে জ্ঞানের আরও একটি এবং বৃহত উত্স রয়েছে বলে সচেতন কোন কিছুর মাধ্যমে প্রমাণ করে যে সচেতন কিছু হতে পারে যে বিশ্বের নতুন শিক্ষাব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে অগ্রগামীদের মধ্যে অন্যতম হতে পারে যা বিশ্বের প্রয়োজন এবং আবশ্যক সভ্যতার ভাঙ্গন রোধ করতে হবে। এটি এমন একটি শিক্ষাব্যবস্থা যার মাধ্যমে বর্তমান শাট-ইনগুলি পথ দেখানো হতে পারে এবং তাদের নিজস্ব জ্ঞানের উত্সগুলিতে চ্যানেলগুলি খোলার প্রক্রিয়া শুরু করতে পারে - বিশাল জ্ঞানের উত্স যার কাছে বিশ্বের প্রতিটি মানুষ উত্তরাধিকারী, এমনকি যদিও সে তা জানে না। উত্তরাধিকারী প্রস্তুত, যখন উত্তরাধিকারী উত্তরাধিকার গ্রহণের জন্য প্রস্তুত; এটি হ'ল যখন এখন সচেতন কিছু যখন দেহের সংজ্ঞাগুলি দ্বারা বন্ধ হয়ে যায় তখন জ্ঞানের উত্তরাধিকার করার অধিকার প্রতিষ্ঠা করবে। এটি চিন্তাবিদ এবং ট্রাইউন সেল্ফের জ্ঞানের সাথে যোগাযোগের এবং সম্পর্কের লাইনগুলি খোলার মাধ্যমে এটি তার অধিকারকে প্রমাণ করে যার দ্বারা এটি ডোর, সচেতন যে কোনও বিষয়।

সচেতন কিছুকে ইন্দ্রিয়ের জিনিসগুলির নাম বলার পরিবর্তে মায়ের প্রশ্নগুলি এটিকে ভাবতে বাধ্য করবে, প্রথমে নিজের মধ্যে চিন্তাভাবনা করবে; এবং তারপরে নিজেকে শিশুর শরীরের সাথে এবং সময় এবং স্থানের সাথে সম্পর্কিত করতে। এটি করার জন্য এটি প্রথমে তার অনুভূতি-মন বা ইচ্ছা-মন দিয়ে চিন্তা করতে হবে; এবং তারপরে, যখন অনুভূতি-মন এবং অভিলাষ-মন প্রত্যেকে নিজের দেহ-মন দিয়ে নিজের মধ্যে আস্থা রাখে। এটি অনুভূতি-মন বা আকাঙ্ক্ষা-মন এবং তাদের দেহ-মনকে অধস্তন করার প্রশিক্ষণের শুরু। অনুভূতি-মন প্রশিক্ষণের জন্য এবং বিষয়গুলির চিন্তাভাবনা, বোধ সম্পর্কে, অনুভূতি কী তা, অনুভূতি কীভাবে নিজের মধ্যে পরিচালিত হয় এবং কল্পনায় মানসিক চিত্র তৈরি করে তা বিকশিত হয়। আকাঙ্ক্ষার কথা চিন্তা করে ইচ্ছা-মন প্রশিক্ষিত ও বিকাশ লাভ করে; আকাঙ্ক্ষা কী, কীভাবে এটি পরিচালনা করে, বোধের সাথে এর সম্পর্ক কী; এবং ইচ্ছায়, অনুভূতি সহ কল্পনাশক্তি থেকে একটি বিন্দু থেকে মানসিক চিত্র তৈরি করা। আকার, চিত্র, ওজন এবং দূরত্বের দিক দিয়ে দেহ-মন ইন্দ্রিয়গুলির বস্তু এবং জিনিসগুলির কথা চিন্তা করে প্রশিক্ষিত এবং বিকাশ লাভ করে।

প্রতিদিন, দোয়ার, বিশ্বের হাজার হাজার শিশুদের মধ্যে প্রতিটি সচেতন কিছু, এমন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে, আমি কে? আমি কোথা থেকে এসেছি? এমনকি আপনি যদি? এগুলি বা এর মতো প্রশ্ন ডোররা জিজ্ঞাসা করে, তাদের অমর ট্রিবিউন আত্মা থেকে স্ব-নির্বাসিত। তারা অচেনা বিশ্বে হারিয়ে গেছে বলে মনে হয়। যত তাড়াতাড়ি তারা তাদের মৃতদেহগুলির সাথে পর্যাপ্ত পরিচিত হওয়ার সাথে সাথে শব্দগুলি ব্যবহার করতে পারে, তারা সাহায্যের জন্য তথ্য চায়। সত্যিকারের প্রেমময় মা এবং সত্যই দক্ষ শিক্ষাগতরা যখন এই সত্যগুলি উপলব্ধি করতে ও উপলব্ধি করতে পারে, তখন তারা জিজ্ঞাসিত তথ্য এবং প্রয়োজনীয় সহায়তা দেবে। যদি মায়েরা এবং শিক্ষানবিশরা সন্তানের সচেতন কিছুকে নিজের মধ্যে আস্থা রাখতে এবং তার শরীরের চ্যানেলগুলি পরিষ্কার এবং পরিষ্কার রাখতে সাহায্য করে, তবে আগত কয়েকজন বর্তমান জ্ঞানের উত্সকে অজানা প্রমাণ করবে এবং তারা হতে পারে বিশ্বের জ্ঞান উদ্বোধনের মানে।

কপিরাইট 1979 দ্বারা The Word Foundation, Inc.