শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

♋︎

ভোল। 17 জুন, 1913। নং 3

কপিরাইট, 1913, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

কল্পনা।

(শেষ সমস্যা থেকে উপসংহার ওয়ার্ড)

চিন্তার মধ্যে কল্পনা উদ্ভাবন উত্স থেকে উত্স। জন্মগত প্রবণতা এবং জীবনের উদ্দেশ্যগুলি কোন উৎস থেকে কল্পনা করে তা নির্ধারণ করবে। যার ছবির অনুষদ সক্রিয়, কিন্তু যার কাছে চিন্তা করার সামান্য ক্ষমতা আছে, তার অনেকগুলি ধারণা থাকতে পারে, কিন্তু জীবন ও পূর্ণ আকারে আসার পরিবর্তে, তারা গর্ভপাত, এখনও জন্মগ্রহণ করবে। এই আগ্রহের এবং সেই ব্যক্তিকে উত্তেজিত করবে, কিন্তু বিশ্বের কোনও ব্যবহার হবে না। মানুষের চিন্তা করা উচিত যে, তিনি চিন্তাভাবনা, মানসিক জগতে তার পথ মনে করেন, তিনি চিন্তাভাবনা করার জন্য উপযুক্ত ফর্ম সরবরাহ করতে পারেন যা তিনি মানসিক এবং শারীরিক জগতে নিয়ে আসেন। যদি তিনি চিন্তাধারাটি প্রবেশ করতে না পারেন তবে চিন্তাভাবনা তাকে উদ্দীপিত করবে না-মানসিক জগতের নয়, এবং তিনি তা ধরে রাখতে এবং তাদের বিচার করতে এবং তাদের বিচার করতে পারবেন না। যখন তিনি চিন্তাধারা প্রবেশ করেন, তখন তিনি তার চিন্তাভাবনা এবং চিন্তাভাবনা পাবেন যা তিনি রূপ দিতে এবং যা তিনি কল্পনা দ্বারা বিশ্বের মধ্যে আনতে হবে। তিনি চিন্ত করার চেষ্টা করে চিন্তাধারায় প্রবেশ করেন, তার সচেতন আলোকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার চিন্তাভাবনাকে তার দৃষ্টিভঙ্গির দিকে মনোনিবেশ করে, যতক্ষণ না তিনি তা খুঁজে পান এবং জানেন। বিশ্বাস এবং শুরু এবং নিয়ন্ত্রিত বাসনা চিন্তা শুরু এবং চিন্তা করা প্রয়োজন, যতক্ষণ না বিষয় বিষয় পাওয়া যায় এবং পরিচিত হয়।

বিশ্বাস একটি অনুমান বা ইচ্ছা বা একটি সম্ভাবনা বিশ্বাস হয় না। বিশ্বাস চিন্তার বিষয়টির স্থির দৃঢ় বিশ্বাস, এবং এটি জানা যাবে। এটি খুঁজে পেতে ব্যর্থ প্রচেষ্টা কোন সংখ্যা; কোন ব্যর্থতা, তবে চিহ্নের বিস্তৃত, বিশ্বাস পরিবর্তন করবে, কারণ এই বিশ্বাস জ্ঞান থেকে আসে, জ্ঞান যা অন্য জীবনে অর্জন করেছে এবং যা মানুষের দাবির জন্য এবং সুরক্ষিত থাকার জন্য অবশেষ। যখন কারো এমন বিশ্বাস থাকে এবং কাজ করতে পছন্দ করে, তার পছন্দ ইচ্ছার শক্তিকে অনুপ্রাণিত করে; তিনি তার মনকে তার বিশ্বাসের দিকে নিয়ে যায় এবং তার চিন্তাভাবনা শুরু হয়। চিন্তার বিষয় তার অযোগ্যতা ব্যর্থতা হয় না। প্রতিটি প্রচেষ্টা শেষে একটি সাহায্য। এটি তাকে তুলনা করতে এবং মানসিক দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে আসা বিষয়গুলির বিচার করার জন্য সক্ষম করে এবং সেগুলি কীভাবে নিষ্পত্তি করতে হয় সে সম্পর্কে অনুশীলন করে। এর চেয়েও বেশি, প্রতিটি প্রচেষ্টা কল্পনার জন্য প্রয়োজনীয় ইচ্ছাকে নিয়ন্ত্রণ করতে সহায়তা করে। নিয়ন্ত্রিত ইচ্ছা কল্পনা দ্বারা উত্পাদিত ফর্ম শক্তি দেয়। চিন্তাভাবনাকে বাধাগ্রস্ত করে এমন অন্ধ অশান্তি নিয়ন্ত্রণ করে, মনের আলোকে স্পষ্ট করে দেওয়া হয় এবং কল্পনাকে শক্তি দেওয়া হয়।

মেমরি কল্পনা প্রয়োজন হয় না, অর্থাৎ, ইন্দ্রিয় মেমরি। ইন্দ্রিয়-স্মৃতি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে মেমরি, যেমন স্মরণ এবং স্মরণ, পুনঃ চিত্রণ, পুনরায়-কণ্ঠস্বর, পুনরায়-স্বাদ, পুনরায় গন্ধ, পুনরায় স্পর্শ, দর্শনের শব্দ এবং স্বাদ এবং ইন্দ্রিয়গুলির মাধ্যমে অভিজ্ঞ অনুভূতি এবং অনুভূতিগুলি বর্তমান শারীরিক জীবন। কল্পনার কাজ মেমরির পরে কল্পনার কাজ, কিন্তু আগে না, কেউ এমন ধারণা পেয়েছে যা ফর্ম এবং উৎপাদনে কল্পনা করার কাজ হতে পারে।

কল্পনা মনের একটি অবস্থা যেখানে চিত্র অনুষদ কর্ম করতে বাধ্য হয়। কল্পনায় চিত্র অনুষদের ক্রিয়াটি ইতিবাচক এবং নেতিবাচক। দ্য নেতিবাচক ক্রিয়া হ'ল ইন্দ্রিয় এবং উদ্ভাবনী চিন্তার বস্তুর প্রতিবিম্ব এবং তাদের বর্ণ এবং রূপের অনুমান। কল্পনার নেতিবাচক ফাংশনটি "কল্পনাপ্রসূত" লোকেদের সাথে প্রদর্শিত হয়, যারা ঘটতে পারে এমন জিনিসগুলি চিত্রের দ্বারা অস্থির হয়ে পড়ে এবং ভারসাম্য হারাতে থাকে (যেখানে একটি নিশ্চিত পায়ে জন্তুটি অকল্পনীয়)। দ্বারা ধনাত্মক ক্রিয়া, ইতিবাচক "কল্পনাপ্রবণ" এরূপ, চিত্র অনুষদ চিত্র এবং রঙ উত্পাদন করে এবং তাদেরকে বিষয়বস্তু দেয় এবং মনের অন্যান্য ছয় অনুষদের প্রভাব দ্বারা নির্ধারিত সমস্ত শব্দগুলিকে স্পষ্ট করে তোলে।

শারীরিক জগতের চেহারা দেওয়ার আগে সমস্ত বস্তু এবং শিল্পকর্ম কল্পনা করা আবশ্যক। ভৌগোলিক জগতে রূপ ধারণ করে এবং কল্পনার মধ্যে কল্পনা করে জীবিত রূপে রূপ ধারণ করে, ধারণাগুলির বাইরের অঙ্গগুলি শুধুমাত্র সরঞ্জাম হিসাবে ব্যবহার করা হয়, অভ্যন্তরীণ রূপে বাহ্যিক দেহকে আধ্যাত্মিক অর্থে সরবরাহ করার জন্য নির্দেশিত হয়। ইন্দ্রিয়ের যন্ত্রগুলি অশোধিত বস্তুর দেহ তৈরি করে, যেমন কল্পনাটি তার ফর্মকে জীবিত করে এবং তার মাধ্যমে দেহকে দমন করে।

শিল্প প্রকাশ কল্পনা ছাড়া অসম্ভব। চিন্তাভাবনা করার পরে কল্পনাপ্রসূত তার রূপ তৈরি করতে হবে। তিনি তার ফর্ম তৈরি করার পরে শিল্পী এটা প্রকাশ এবং এটি বিশ্বের প্রদর্শিত করা আবশ্যক। এভাবে বিশ্বের যেসব কাজ আসে তা হল কল্পকাহিনী, শিল্পের কাজ এবং কল্পনার কাজ। শিল্পী বা কল্পনাপ্রসূত করা উচিত। যদি তথাকথিত শিল্পী এটি প্রদর্শিত করার চেষ্টা করার আগে ফর্মটি দেখতে না পায় তবে তারা শিল্পী নয়, কেবল শিল্পী, যান্ত্রিক। তারা তাদের ফর্মের জন্য তাদের কল্পনা উপর নির্ভর করে না। তারা তাদের মেমরির উপর নির্ভর করে, অন্য মনের রূপে, প্রকৃতিতে-যা তারা অনুলিপি করে।

প্রসেস ব্যাখ্যা করে, শিল্পী কল্পকাহিনী বিশ্বের শিল্প আছে কি বিশ্বের দিতে। যান্ত্রিক শিল্পী এই শিল্প ধরনের থেকে কপি। তবুও তারা তাদের বিষয় নিয়ে কাজ এবং ভক্তি দ্বারাও কল্পনাপ্রসূত হতে পারে।

তিনি ভাবছেন যতক্ষণ না সুরকার-সঙ্গীতজ্ঞ উচ্চাকাঙ্ক্ষায় বৃদ্ধি পায়। তারপর তার কল্পনা তার কাজ শুরু। প্রতিটি চরিত্র, দৃশ্য, প্রকাশ করা অনুভূতি, শব্দের অভ্যন্তরে তার অভ্যন্তরীণ কান প্রদর্শিত হয়, এবং তার কেন্দ্রীয় চিন্তাধারার চারপাশে গোষ্ঠীবদ্ধ অন্যান্য শব্দগুলির মধ্যে তার অংশকে কাজ করে এবং কাজ করে-যা বিভিন্ন অংশগুলির জন্য অনুপ্রেরণা , অন্যান্য অংশ সম্পর্ক প্রতিটি রাখে, এবং বিবাদ আউট সাদৃশ্য তোলে। নির্বোধ থেকে, সুরকার অলৌকিক শব্দ রূপ। এই তিনি লিখিত ফর্ম রাখে এবং এটি শ্রবণযোগ্য আকারে ঘোষণা করা হয়, যাতে কান আছে শুনতে পারে যেখানে এটি জন্মগ্রহণ করেন রাজ্যের মধ্যে শুনতে এবং অনুসরণ করতে পারেন।

হাত এবং বুরুশ এবং তার তৃণশয্যা থেকে আঁকা, শিল্পী চিত্রকলা তার কল্পনায় দৃশ্যটি তার ক্যানভাসের দৃশ্যমানতার রূপে তৈরি করে।

শিল্পী ভাস্কর চিসেল এবং তার কল্পনা দৃশ্যমান semblance মধ্যে প্রজেক্ট হয়েছে অদৃশ্য ফর্ম পাথর থেকে স্ট্যান্ড আউট বাধ্য।

কল্পনাশক্তি দ্বারা দার্শনিক তার চিন্তাধারায় সিস্টেম দেয়, এবং শব্দ তার কল্পনা অদৃশ্য ফর্ম বানায়।

অতীতের ঘটনা সম্পর্কে তার সরাসরি দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে একটি অচেনা রাজনীতিক এবং আইনী ব্যক্তি পরিকল্পনা করে এবং মানুষের জন্য আইন সরবরাহ করে। কল্পকাহিনীটির দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যা পরিবর্তিত এবং পরিবর্তিত শর্ত এবং নতুন উপাদানের প্রশংসা করে এবং সভ্যতার কারণ হয়ে থাকে।

কিছু মানুষ কল্পনাপ্রসূত একবারে হয় বা হতে পারে, কিন্তু অনেক জীবন্ত কল্পনা আছে। যারা কল্পনাপ্রসূত শক্তি ধারণ করে তারা তীব্র কল্পনাপ্রসূত শক্তি তুলনায় জীবনের ছাপগুলি আরো তীব্র এবং সংবেদনশীল। কল্পকাহিনী, বন্ধু, পরিচিতি, মানুষ, সক্রিয় অক্ষর, যারা একা তাদের কল্পনা তাদের অংশ বাস অবিরত। অকল্পনীয়, মানুষের নামগুলি এতগুলি বা সামান্য প্রতিনিধিত্ব করে, যা তারা করেছে তার ফলাফল এবং যা থেকে তারা গণনা করতে পারে তা গণনা করা যেতে পারে। তাঁর কল্পনাপ্রবণ শক্তি অনুসারে, কেউ জিনিস এবং মানুষের সাথে যোগাযোগ করবে এবং এইগুলি প্রবেশ করবে এবং মানুষ তার মন, বা জিনিস এবং মানুষ তার বাইরে থাকবে, শুধুমাত্র উপলক্ষ্যে প্রয়োজন হলে দেখা হবে। একটি কল্পকাহিনী কল্পনা মাধ্যমে রঙ এবং পর্যালোচনা করতে পারেন, দৃশ্য তার মেমরি ছাপা হয়েছে। তিনি স্মৃতিতে নতুন রূপ তৈরি করতে পারেন এবং নতুন দৃশ্যগুলি আঁকতে পারেন, যা তার মেমরি ভবিষ্যতে উপলক্ষে পুনঃপ্রবর্তন করতে পারে। কল্পনায় তিনি বিদেশী দেশ পরিদর্শন করতে পারেন অথবা একটি নতুন জগতে প্রবেশ করতে পারেন এবং মানুষের মধ্যে সরে যেতে পারেন এবং দৃশ্যগুলিতে অংশ নিতে পারেন যার সাথে তিনি যোগাযোগের আগে আসেননি। যদি অচেনা ব্যক্তিটি যে স্থানগুলি দেখেছেন সেগুলি বিবেচনা করে তবে তার স্মৃতি তাকে সত্যটির কথা মনে করিয়ে দেয় তবে দৃশ্যগুলি পুনঃপ্রবর্তন করার সম্ভাবনা নেই; অথবা, যদি এটি থাকে, তবে কোনও আন্দোলন এবং রঙ থাকবে না, তবে ধূসর ধোঁয়াতে কেবলমাত্র জীবন ছাড়া অযৌক্তিক বস্তু থাকবে। তিনি তার মেমরির ছবিটি নির্মাণ করবেন না। সে কেন সেখানে ছবি তুলবে?

অভূতপূর্ব মানুষ অভ্যাস অনুযায়ী সেট দ্বারা জীবন, সেট ফর্ম এবং grooves, এবং অভিজ্ঞতা উপর ভিত্তি করে বসবাস। তিনি তাদের পরিবর্তন করতে চান না, কিন্তু এই অবিরত করতে চায়। সম্ভবত তিনি মনে করেন যে তাদের উন্নত করা উচিত, কিন্তু যা হয়েছে তার সাথেই কোন উন্নতি হওয়া উচিত। তিনি অজানা ভীত। অজানা তার জন্য কোন আকর্ষণ আছে। কল্পকাহিনী পরিবর্তন দ্বারা জীবনযাপন করে, অনুভূতি অনুযায়ী, মেজাজে এবং অথবা, যদি সে থাকে তবে তার জন্য সাহসিকতার আকর্ষণ রয়েছে। অচেনা মানুষ সাধারণত আইন আবদ্ধ হয়। তারা আইন পরিবর্তন করতে চান না। আইন উদ্ভাবনের সংযত হয় যখন কল্পনাপ্রসূত মানুষ চাফ। তারা নতুন ব্যবস্থা গ্রহণ এবং নতুন ফর্ম চেষ্টা করবে।

অকল্পনীয় উপায়টি গুরুতর, ধীর এবং ব্যয়বহুল, এমনকি সময় অপচয়, অভিজ্ঞতা এবং মানুষের দুর্দশা, এবং অগ্রগতির চাকা clogs। কল্পনা দ্বারা অনেক প্রত্যাশিত হতে পারে এবং অনেক সময় এবং কষ্ট প্রায়ই সংরক্ষণ করা হবে। কল্পনাপ্রসূত অনুষদ ভবিষ্যদ্বাণী একটি বিন্দু উত্থান, মানুষের চিন্তা কি বাধ্য করবে তা দেখতে পারেন। অকল্পনীয় আইনপ্রণালী উদাহরণস্বরূপ তার নাক দিয়ে স্থলটির কাছে ঘুরে বেড়ায় এবং শুধুমাত্র তার নাকের সামনে যা দেখায় তা দেখতে পায়, কখনও কখনও এমনও নয়। কল্পনা সহকারে এক দর্শনের বৃহত্তর ক্ষেত্র গ্রহণ করতে পারে, অনেক বাহিনীর কাজ এবং কিছু কিছু যা এখনও অকল্পনীয় নয় তা দেখতে পারে। অবিস্মরণীয় শুধুমাত্র বিক্ষিপ্ত ঘটনা দেখায়, এবং তাদের প্রশংসা করেন না। তিনি অভ্যাস বরাবর বাধ্য করা হয়। কল্পনার লোকেদের সাথে, তবে, সময়ের লক্ষণগুলি কীসের সার্থক হতে পারে এবং কল্পনা অনুসারে যথাযথ এবং সময়মত, ঘটনাটির নিয়ন্ত্রণের অর্থ সরবরাহ করা যেতে পারে।

কাসল ভবন, দিন স্বপ্ন, অভিনয়ের খেলা এবং ধোঁয়া, ঘুমের স্বপ্ন, হ্যালুসিনেশন, ফ্যান্টাসমগুলি কল্পনাপ্রসূত নয়, যদিও কল্পনাপ্রসূত অনুষদের মন এই বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ এবং অবস্থার উৎপাদনে সক্রিয়। পরিকল্পনা, বিশেষ করে একটি উপযোগবাদী প্রকৃতির, কল্পনা না। এবং অবশ্যই, অনুলিপি করা বা অনুকরণ করা কল্পনা নয়, অতএব যারা কেবলমাত্র ফর্মটি পুনরায় তৈরি করে, তারা কল্পনাপ্রসূত না কল্পনাপ্রসূত হয়, যদিও পুনর্নির্মাণটি একজন শিল্পী এবং প্রদর্শনীর প্রতিভা।

যখন কল্পনা একটি সংবেদনমূলক প্রকৃতির ফর্মের জন্য কাজ করে, পৃথিবীর আত্মা হস্তক্ষেপ করে না, তবে এটি তার কর্মকে উত্সাহিত করে কারণ এই পৃথিবীকে এইভাবে নতুন রূপের মাধ্যমে সংবেদন অনুভব করার সুযোগ বেশি পায়। মন কল্পনা হিসাবে, এটা শিখতে। এটি ধীরে ধীরে শিখতে পারে, কিন্তু এটি শিখতে পারে। কল্পনা ফর্ম মাধ্যমে মন শেখায়। এটা আইন, আদেশ, অনুপাত প্রশংসা করে। উচ্চতর রূপের মাধ্যমে মনের এই ধ্রুবক বিকাশের সাথে, এমন সময় আসে যখন এটি ইন্দ্রিয়গুলির জন্য ফর্ম তৈরির চেয়ে বিভিন্ন প্রান্তে কল্পনাকে ব্যবহার করবে। তারপর মন বিমূর্ত রূপগুলি তৈরি করার চেষ্টা করে, যা ইন্দ্রিয়ের নয় এবং পৃথিবীর আত্মা একবার বিরোধিতা করে এবং বিদ্রোহী হয়। ইচ্ছা মনের মধ্যে বিভ্রান্তি ছড়িয়ে পড়ে, মনকে ম্লান করে এবং মনকে বিছিয়ে দেয়। পৃথিবীর আত্মা বেদনাদায়ক মনের বিরুদ্ধে যুদ্ধে ইন্দ্রিয়, আকাঙ্ক্ষা এবং শারীরিক শক্তি সৃষ্টি করতে পারে কারণ এটি এখনও বিমূর্ত চিন্তাভাবনা এবং আধ্যাত্মিক ব্যক্তিদের জন্য ফর্ম তৈরির চেষ্টা করে। কখনও কখনও একটি কল্পকাহিনী নিজেই পৃথিবীর আত্মা এই সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে সফলভাবে যুদ্ধ করতে পারবেন। যদি তিনি তার আদর্শকে পরিত্যাগ করেন তবে পৃথিবীর আত্মা তাঁর কল্পনাকে বিশ্বকে নিয়ে আসে এমন বিস্ময়ের জন্য তাকে বিশ্বের সম্মান দিয়ে পুরস্কৃত করে। যদি কল্পকাহিনী যুদ্ধ ছেড়ে দেয় না, সে ব্যর্থ হয় বা ব্যর্থ হতে পারে বলে মনে হয়। আসলে তিনি ব্যর্থ না। তিনি আবার যুদ্ধ, এবং অধিক ক্ষমতা এবং সাফল্য সঙ্গে। তিনি আধ্যাত্মিক আত্মার জন্য কাজ করে যেখানে রাজ্যের মধ্যে ইন্দ্রিয় জন্য কাজ করে, যা রাজত্ব থেকে কল্পনা আনতে হবে। একবার একটি কল্পকাহিনী এই সফল হয়। এটা কোন সাধারণ ঘটনা, কোন সাধারণ ঘটনা। তিনি বিশ্বের নতুন আধ্যাত্মিক আইন প্রকাশ করে। তিনি কল্পনা দ্বারা, আধ্যাত্মিক জগতের মানুষ আসতে পারে এবং ফর্ম এবং নিজেকে প্রকাশ করতে পারে, যা ফর্ম করে তোলে।


¹ ম্যান, অবতার মন, মানসিক জগতে, চিন্তার দুনিয়া থেকে তার বাসস্থান থেকে নির্বাসিত। তাঁর আদর্শ চিন্তাভাবনা ও ভাল কাজ তাঁর মুক্তির মূল্য প্রদান করে এবং মৃত্যুর উপায় হল, যার দ্বারা তিনি স্বস্তি লাভের জন্য বাড়ি ফিরে আসেন। কখনো কখনো পৃথিবীতে তার জীবনের সময় তিনি তার পথ ফিরে পেতে পারেন, এমনকি একটি মুহূর্তের জন্যও তার বাড়িতে তাকান না। কিন্তু এই পৃথিবীতে এখনও পথ খুঁজে বের করা সম্ভব। উপায় চিন্তা করে হয়। অনিশ্চিত straggler চিন্তাধারা তাকে আটকাতে এবং বিভ্রান্ত, এবং তিনি চিন্তা করার চেষ্টা যখন তাকে দূরে, দু: খ এবং আনন্দ এবং বিশ্বের প্রলোভন তাকে তার দায়িত্ব এবং জীবনের কর্তব্য থেকে দূরে নেতৃত্ব হিসাবে। তাকে অবশ্যই তার ও তার লক্ষ্যের মধ্যে থাকা আগ্রাসী চিন্তাধারার মাধ্যমে তার পথটি অবশ্যই কাজ করতে হবে।