শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

ভোল। 24 অক্টোবর, 1916। নং 1

কপিরাইট, 1916, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

যে পুরুষ কখনও ছিল না

ড্রিমস।

তার ঘটনা সহ মানুষের জাগ্রত জীবন উপাদান দ্বারা সৃষ্ট, যেমন আগে দেখানো হয়েছে। জীবনের সমস্ত ঘটনা, যার সাথে সংযুক্ত সমস্ত প্রক্রিয়া সহ, প্রকৃতির ভূতদের কাজ কেবল সম্ভব। কর্মের তাদের গোলক মানুষের জাগ্রত জীবনের পর্যায় পর্যন্ত সীমাবদ্ধ নয়। ড্রিমস, খুব, উপাদানগুলির কর্ম দ্বারা সৃষ্ট হয়। ড্রিমস এক বা একাধিক ইন্দ্রিয় কর্মসংস্থান হয়; এবং ইন্দ্রিয় মানুষের মধ্যে মৌলিক উপাদান। (দেখুন ওয়ার্ড, ভোল। 20 পি। 75।) প্রথম উদাহরণে স্বপ্নগুলি সূক্ষ্ম বস্তুর আকারকে এমনভাবে সাজানো যা তার জাগ্রত জীবনের সংবেদনশীল বিষয়গুলির সাথে মিলিত হবে। যেমন স্বপ্ন মানুষের মৌলিক উপাদান বাইরে বাইরে উপাদান মৌলিক প্রতিক্রিয়া দ্বারা উত্পাদিত হয়।

জাগ্রত এবং স্বপ্ন একই জ্ঞান মানুষের অভিজ্ঞতা দুই পক্ষ। স্বপ্ন হচ্ছে স্বপ্ন মানুষ! মন স্বপ্ন দেখায় না, যদিও ইন্দ্রিয়ের মন তাদের দ্বারা যা অভিজ্ঞতা লাভ করে তা বোঝে। এটি ঘুমন্ত স্বপ্নেও প্রভাবিত হয়, যাকে বলা হয় ঘুমন্ত স্বপ্নের মতো। স্বপ্ন দেখানোর মতো এক ধরণের অন্যরকমই, তবে স্বপ্নদর্শী নিজেকে সচেতন করে তোলে। যখন জেগে থাকা অবস্থায়, মানুষ এই অভিজ্ঞতাগুলি ঘুমের স্বপ্ন হিসাবে দেখে। ঘুমের সময়, যদি তিনি দুই রাজ্যের অবস্থার প্রশংসা করতে সক্ষম হন তবে তিনি জাগিয়ে উঠার সময় যখন তার স্বপ্নগুলি মনে করেন তখন তিনি তার জাগরণ জীবনের ঘটনাগুলি অবাস্তব এবং ভিত্তিহীন এবং দূরবর্তী হিসাবে বিবেচনা করেন।

স্বপ্নের মধ্যে জাগরণ জীবন কাজ অভিজ্ঞতা যারা একই ইন্দ্রিয় মানুষ। সেখানে তারা তাদের অভিজ্ঞতাগুলি পুনরুজ্জীবিত করে, যা তারা করেছে; অথবা তারা আছে বা তারা তাদের আছে লাইন অনুযায়ী নতুন তৈরি। মানুষের দৃষ্টি প্রকৃতির আগুন উপাদান থেকে তৈরি হচ্ছে। এই ভূত, কখনও কখনও একা, কখনও কখনও অন্যান্য ইন্দ্রিয় সঙ্গে, জাগরণ রাষ্ট্র বা স্বপ্নে রাষ্ট্র, প্রকৃতির ফর্ম এবং রং দ্বারা দেখে এবং প্রভাবিত হয়। মানুষের শব্দ অনুভূতি বায়ু occult উপাদান থেকে তৈরি করা হয়। এটি হচ্ছে আগুনের ভূত, একই সাথে মানুষের মধ্যে অন্য মানুষের অনুভূতি বা অভিজ্ঞতার অভিজ্ঞতা। স্বাদ পানির ক্ষুদ্র উপাদান থেকে গ্রহণ করা হয় এবং অন্যান্য অর্থে মৌলিক উপাদানের সহায়তার সাথে বা স্বাদ ছাড়াও। মানুষের মধ্যে গন্ধের অনুভূতিটি পৃথিবীর উপাদান থেকে উদ্ভূত হচ্ছে এবং এটি অন্য অর্থে প্রাণী বা একসঙ্গে একসঙ্গে দেহকে গন্ধ করে। মানুষের মধ্যে স্পর্শের অনুভূতিও একটি মৌলিক বিষয়, যা এখনো সম্পূর্ণরূপে অন্যান্য ইন্দ্রিয় হিসাবে গঠিত হয় নি। এটা ফ্যাশন হচ্ছে প্রক্রিয়া।

কেউ যদি তার স্বপ্নগুলি বিশ্লেষণ করতে সক্ষম হয় তবে সে জানবে যে সে কখনও কখনও দেখে, কিন্তু স্বপ্নে শোনে না বা শোনে না বা গন্ধ আসে না এবং অন্য সময়ে সে স্বপ্নেও শোনে এবং শোনে না, সে গন্ধ পায় না। এটি এমন কারণ যেক্ষেত্রে দৃষ্টিশক্তিটি একা একা কাজ করে এবং মাঝে মাঝে অন্য অর্থে উপাদানগুলির সাথে মিলিত হয়।

স্বপ্ন সংখ্যাগরিষ্ঠ প্রধানত দেখা হয়। একটি কম সংখ্যা শ্রবণ সঙ্গে উদ্বিগ্ন হয়। চর্বি এবং গন্ধ একটি ছোটখাট অংশ খেলা। কখনও কখনও স্পর্শ বা grasping বা গ্রহণ বা কিছু অধিষ্ঠিত এক স্বপ্ন যদি। এর কারণ হল গন্ধ এবং স্বাদগুলি সম্পূর্ণরূপে দেখার মতো গঠিত নয় এবং স্পর্শ এখনও কম উন্নত। অঙ্গ এবং কান অঙ্গ হিসাবে স্বাদ এবং গন্ধ জন্য অঙ্গ চেয়ে সম্পূর্ণরূপে উন্নত হয়। অনুভূতি জন্য কোন বাহ্যিক অঙ্গ আছে। পুরো শরীর অনুভব করতে সক্ষম। অনুভূতি এখনও অন্য অর্থে হিসাবে একটি অঙ্গ কেন্দ্রীভূত হয় না। এই বাহ্যিক শর্তগুলি ইঙ্গিত দেয় যে, মৌলিক যা বিশেষ অর্থে কাজ করে, তা স্বাদ ও গন্ধের ক্ষেত্রে দেখা এবং শোনার ক্ষেত্রে আরও উন্নত হয়। তারা বিশেষ অঙ্গ না থাকে বা না থাকে, এই সমস্ত ইন্দ্রিয় স্নায়ু এবং একটি স্নায়ুতন্ত্রের মাধ্যমে কাজ করে।

সচেতন দৃষ্টিভঙ্গির ফাংশন, প্রায়শই বলার অপেক্ষা রাখে না, দৃষ্টিশক্তিটির একটি অংশের বাইরে যাওয়া এবং বস্তুর উজ্জ্বলতা অনুসারে, যে বস্তু থেকে উৎপন্ন হয় সব সময়ই বর্ণিত বস্তুর কাছ থেকে আরও নিকটবর্তী বা অধিকতর মিলিত হওয়া। অন্যান্য ইন্দ্রিয় ফাংশন অনুরূপ। সুতরাং ইন্দ্রিয় অভিজ্ঞতা, বা দ্বারা প্রভাবিত হয়, বা বস্তু অনুভূত বলে ভুল নয়। প্রতিটি অর্থে অনুভূতির ক্ষেত্রে, যেখানে সংবেদক স্নায়বিক পর্যায়ে যথেষ্ট নেই, ব্যতীত, তার অঙ্গটি কাজ করার প্রয়োজন হয়। এই সব জাগরণ রাষ্ট্র প্রযোজ্য।

জাগ্রত এবং স্বপ্নদর্শী জীবনের মধ্যে পার্থক্য হল তাদের বিশেষ স্নায়ু ও অঙ্গগুলির মাধ্যমে ইন্দ্রিয়গুলি জাগানো। স্বপ্নে ইন্দ্রিয়গুলি তাদের শারীরিক অঙ্গগুলির প্রয়োজন হয় না, কিন্তু স্নায়ু প্রকৃতির প্রকৃতির ভূতগুলির সাথে সম্পর্কিত সূক্ষ্ম সূক্ষ্ম বা অস্থির বস্তুর সাথে সরাসরি কাজ করতে পারে। যদিও ইন্দ্রিয়গুলিতে স্বপ্নের অঙ্গগুলির প্রয়োজন নেই তবে তাদের স্নায়ু দরকার।

মানুষের চিন্তাভাবনার কারণ কেবলমাত্র শারীরিক জগৎই সত্য এবং স্বপ্নগুলি অযৌক্তিক, তার ইন্দ্রিয়ের ভূতগুলি পৃথকভাবে শক্তিশালী নয় এবং শারীরিক জগতে তাদের শারীরিক স্নায়বিক ও অঙ্গগুলির স্বাধীনভাবে কাজ করার জন্য যথেষ্ট নয়, এবং তাই হয় Astral বা স্বপ্ন বিশ্বের শারীরিক শরীর থেকে পৃথক এবং স্বাধীনভাবে কাজ করতে পারবেন না। যদি ইন্দ্রিয় ভূতগুলি তাদের শারীরিক অঙ্গ এবং স্নায়ুর সাথে সংযোগ ব্যতীত জ্যোতির্বিশ্বের পৃথিবীতে কাজ করতে সক্ষম হয়, তাহলে মানুষ বিশ্বকে বাস্তব এবং শারীরিক অবাস্তব বলে বিশ্বাস করবে, কারণ জ্যোতির্বিশ্বের সংবেদনগুলি আরও সূক্ষ্ম এবং কেরানি এবং স্থূল শারীরিক ব্যাপার মাধ্যমে উত্পাদিত সংবেদন চেয়ে আরও তীব্র। বাস্তবতা পরম না, কিন্তু আপেক্ষিক এবং অনেক সীমিত।

মানুষের বাস্তবতাটি তিনি সর্বোত্তম পছন্দ করেন, সর্বাধিক মূল্যবান, সর্বাধিক ভয়, তার উপর তার প্রভাবগুলির মধ্যে সর্বাধিক কৌতুহল খুঁজে পান। এই মান তার সংবেদন উপর নির্ভর করে। সময়, যখন তিনি দেখতে এবং শুনতে এবং স্বাদ এবং গন্ধ এবং astral মধ্যে স্পর্শ করতে সক্ষম হয়, sensations এত ভাল এবং আরো শক্তিশালী হবে যে তিনি তাদের ভাল পছন্দ হবে, তাদের মূল্য, আরো ভয়, আরো গুরুত্ব সহকারে তাদের, এবং তাই তারা শারীরিক আর বাস্তব হতে হবে।

তখন স্বপ্নগুলি বর্তমানে বেশিরভাগ ছবি এবং প্রকৃতির ভূত, মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি হিসাবে অভিনয় করা, মানুষের জন্য এই ছবিগুলি তৈরি করে। দৃষ্টিভঙ্গি যা স্বপ্নে স্বপ্ন দেখায় স্বপ্ন দেখায় সেটি আকর্ষণীয়।

যখন একজন ব্যক্তি ঘুমিয়ে পড়ে, স্বপ্ন শুরু হয়, সেগুলি মনে রাখা হয় কিনা তা নয়, সেই সময় থেকে মানুষের মধ্যে সচেতন নীতিটি পিটুইটারি শরীরকে ছেড়ে দেয়। তারা অব্যাহতভাবে চলতে থাকে, যদিও সেই নীতি মস্তিষ্কের স্নায়ুতন্ত্রের মতো, অপটিক নার্ভ এবং মস্তিষ্কের রহস্যময় বায়ুচক্রগুলিতে অবধি সচেতন নীতিটি সার্ভিকাল মেরুদণ্ডে হেঁটে যায় বা মাথার উপরের দিকে উত্থিত না হওয়া পর্যন্ত, এটি সাধারণত চলতে থাকে। উভয় ক্ষেত্রে সচেতন নীতি মস্তিষ্কের সাথে যোগাযোগের বাইরে। সেইজন্য লোকটি তখন অজ্ঞান বলে মনে করা হয়। তার কোন স্বপ্ন নেই, যখন সেগুলির কোনও রাজ্যে এবং কোনো অনুভূতির কোনও প্রবণতার দিকে মনোযোগ দেয় না, তবুও তাত্পর্যগুলি তাদের মধ্যে কিছু মৌলিক উপায়ে আনতে পারে। মানব মৌলিক প্রতিক্রিয়া হয় না, কারণ সচেতন নীতিটি যে ক্ষমতা দেয় তা বন্ধ করে দেওয়া হয়। মানুষের তাত্ত্বিক যত্ন নিচ্ছে, তবুও শরীরের ঘুমের মধ্যে, অপ্রত্যাশিত ফাংশনকে অচেনা করে, যা পরিত্যাগের সময় ঘুম বলা যায়।

স্বপ্ন, তাদের ধরন এবং কারণগুলি লেখার জন্য, একটি পৃথক গ্রন্থের প্রয়োজনের জন্য এত জায়গা প্রয়োজন হবে এবং বিষয়টিতে বিদেশী হবে। অতএব এখানে একটি ফাউন্ডেশনের জন্য যতটা প্রয়োজন তা উল্লেখ করা হয়েছে: স্বপ্নের প্রকৃতির ভূতগুলির কিছু কিছু বোঝার স্বপ্নে যখন তারা স্বপ্নদর্শীর সামনে ছবি তুলবে, তখন তার জাগিয়ে আকাঙ্ক্ষা, আনন্দ বা ভয় দিতে বা মন্ত্রী হিসাবে জ্ঞান এবং সতর্কতা আনতে মনের মন, এবং যখন একটি পুরুষ বা মহিলা একটি মৌলিক যে একটি succubus বা একটি incubus হয়ে আকর্ষণ বা সৃষ্টি করে।

ছবিগুলি স্বপ্নদর্শীকে দেখানো হয় যখন সচেতন নীতিটি এখনও ইন্দ্রিয় স্নায়ুর এবং মস্তিষ্কের চেম্বারের অঞ্চলে অবস্থিত। ছবিগুলি আগুনের মৌলিক পরিসেবা দ্বারা দর্শনের অনুভূতি হিসাবে দেখানো হয়, এবং এটি অনাকাঙ্ক্ষিত অগ্নি উপাদান থেকে এটি দ্বারা তৈরি হয় অথবা দৃশ্যগুলি আসলে এটি বিদ্যমান যা সরাসরি দৃশ্যমান হয়, যা ক্লেয়ারভাইন্স নামে পরিচিত। এই স্বপ্ন এক ক্লাস।

দৃশ্যটি ভূতের উপাদানটির অশুভ বিষয় থেকে তৈরি একটি মূল উত্পাদনের রূপে একটি ছবি তৈরি করা হয়, যখনই জেগে থাকা অবস্থায় অনুষ্ঠিত হওয়া কোনও বাসনা ভূতকে প্রকৃতির প্রকৃতির প্রস্তাবের পক্ষে যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল। । তারপর শরীর যখন আগুনের ঘুম ঘুমিয়ে থাকে, ইচ্ছার পরামর্শের উপর অভিনয় করে, আগুনের উপাদানটিকে আকারে আঁকড়ে নেয় যাতে প্রস্তাবিত ছবি উপস্থাপন করা যায়। এভাবে পুরুষদের স্বপ্নে তাদের ইচ্ছা কি তাদের দিকে পরিচালিত করে এবং মনের সম্মতি দেয়।

যদি ইচ্ছা শ্রবণ, স্বাদ, বা গন্ধ বা অনুভূতির সাথে সংযুক্ত থাকে, তবে অন্যান্য উপাদানগুলি দৃষ্টিশক্তি ভূতের সাথে কাজ করে এবং আগুনের উপাদান ছাড়া অন্য উপাদানগুলি সচেতনতা সৃষ্টি করতে আঁকা হয় যা জাগরণ অবস্থায় পছন্দসই ছিল। ছবিগুলি চিন্তাভাবনা করা কারণ পুরুষরা অন্য কোনও ইন্দ্রিয়ের চেয়ে তাদের দৃষ্টিশক্তি বেশি ব্যবহার করে এবং অন্য অর্থে ছাপিয়ে থাকা দর্শনের চেয়ে বেশি প্রভাবিত হয়। যেমন একটি ছবি শুধুমাত্র একটি দ্বিতীয় অংশ হতে পারে; স্বপ্নের স্বপ্নটি স্থির করার সময় কোনও অবস্থানে নেই।

স্বপ্নের এই শ্রেণীর অন্যান্য প্রকার প্রকৃতির মধ্যে বিদ্যমান এমন কিছু ছবি এবং যা দৃষ্টিশক্তিটি মৌলিক অনুভূতি এবং এভাবে অনুভূত হয়, যা স্বপ্নদর্শীর স্বপ্ন দেখে। এই দৃশ্যগুলি দেখার সময় চোখ শারীরিক শরীর ছেড়ে চলে যায় না। শারীরিক অঙ্গ দ্বারা এটি সীমাবদ্ধ নয় এবং সামগ্রিক শারীরিক ব্যাপার দ্বারা এটির দৃষ্টিভঙ্গি বাধাগ্রস্ত না হলেও এটি দূরবর্তী স্থানে বস্তুগুলিতে সরাসরি দেখতে পারে বা বিশিষ্ট জগতে দেখতে পারে।

এই স্বপ্নগুলি এতো দিন উৎপন্ন হয় যে, দিনের বুদ্ধিগুলি দ্বারা বহিষ্কৃত ইন্দ্রিয়গুলির দ্বারা, বা অজ্ঞান দ্বারা অনিয়ন্ত্রিত এবং বাইরের উপাদানগুলি আকর্ষণ করে। যেমন স্বপ্ন সঙ্গে একটি সচেতন নীতির কিছুই করার আছে।

বিভিন্ন ধরনের ব্যক্তিত্বের তথ্য প্রকাশের জন্য মনের ইচ্ছার কারণে আরেকটি শ্রেণীর স্বপ্ন রয়েছে। এই ধরনের কমিউন দর্শন, বিজ্ঞান, শিল্প এবং ভূতের অতীত এবং ভবিষ্যতের অগ্রগতি এবং তার বংশধরদের মধ্যে আলোকসজ্জা প্রদান করতে পারে। অতীতের রেকর্ডগুলি স্বপ্নদর্শীর সামনে আনা যেতে পারে, অথবা প্রকৃতির লুকানো প্রক্রিয়াগুলি তাকে দেখানো যেতে পারে, বা প্রতীকগুলি চিত্রিত হতে পারে এবং তাদের অর্থ দৃশ্যত তার কাছে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। স্বপ্নদর্শীকে প্রভাবিতকারী বিপজ্জনক ঘটনাগুলির ঘটনার বিষয়ে সতর্কতা, ভবিষ্যদ্বাণী বা পরামর্শ দেওয়ার জন্য সচেতন নীতি দ্বারা উপাদানগুলি ব্যবহার করা যেতে পারে।

এই স্বপ্নের মধ্যে ভূতের মাধ্যমের মাধ্যমে এই নির্দেশনা দেওয়া হয়, যেখানে উচ্চ মন সরাসরি ব্যক্তিত্বের কাছে পৌঁছাতে পারে না। অবতার মনটি এতদূর অবর্তীণ অংশটির সাথে সরাসরি যোগাযোগ করতে সক্ষম হওয়ার জন্য উচ্চতর অংশটি উত্থাপিত নয় এমন উচ্চ পর্যায়ে পর্যাপ্ত শক্তিশালী টাই নয়। অতএব স্বপ্ন যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহার করা হয়, যখন আলোকিততা প্রয়োজন। নির্দেশ বা সতর্কতা যাই হোক না কেন যাই হোক না কেন, উপাদানগুলি ছবি বা প্রতীক ধারণকারী বার্তা তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়। ইন্দ্রিয় ভাষার ভাষা মনের ভাষা নয়, তাই প্রতীকগুলি ব্যবহার করা বার্তাটি দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়। এই প্রতীক, জ্যামিতিক বা অন্যান্য, নিজেদের মৌলিক, এবং ছবি বা যাই হোক না কেন বার্তা ব্যবহার করা হয়, উপাদান হিসাবে প্রদর্শিত হচ্ছে উপাদান। এই, যখন নিজের উচ্চ মন থেকে আসছে, স্বপ্নদর্শীকে উদ্দেশ্য করে বার্তাটি ছাপানো উচিত এবং স্বপ্নদর্শী যদি সেই বার্তাটি পেতে চেষ্টা করে তবে তা করা উচিত।

যখন স্বপ্নদর্শী খুব অর্থহীন হয় বা অর্থ পেতে কোন প্রচেষ্টা করতে ব্যর্থ হয়, তখন সে একজন ব্যাখ্যা করতে পারে। কিন্তু আজ দর্শকরা ফ্যাশন থেকে বেরিয়ে এসেছে, এবং তাই ব্যক্তিরা তাদের স্বপ্ন ব্যাখ্যা করার জন্য স্বপ্নের বই বা ভাগ্যবান টেলর খোঁজে, এবং অবশ্যই তারা বুদ্ধিমত্তার বাইরে চলে যায় বা ভুল ব্যাখ্যা দেয়।

স্বপ্নগুলিতে ছবিগুলি বা প্রতীক হিসাবে বা ফেরেশতা হিসাবে প্রদর্শিত উপাদানগুলি, তাদের নিজস্ব বোঝার সাথে বুদ্ধিমানভাবে কাজ করে না, কারণ তাদের কেউ নেই। তারা বুদ্ধিমত্তা বা স্বপ্নদর্শীর নিজের মনের আদেশ অনুযায়ী কাজ করে।

(চলবে.)