শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

ভোল। 21 সেপ্টেম্বর, 1915। নং 6

কপিরাইট, 1915, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

প্রকৃতি গহ্বর।

প্রকৃতি ভূত ও ধর্ম।

পৃথিবীর পৃষ্ঠের এমন কয়েকটি জায়গা যা যাদুকরী, যা প্রকৃতি ভূত এবং প্রকৃতির শক্তির সংস্পর্শে আসার পক্ষে স্বাভাবিকভাবেই অনুকূল। এমন সময় আছে যখন নির্দিষ্ট যাদুটি আরও কার্যকরভাবে এবং অন্য সময়ের চেয়ে কম বিপদ নিয়ে করা যায়।

প্রকৃতি ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা এবং কিছু পুরোহিত যারা এই ধর্মাবলম্বীদের ধর্মীয় অনুষ্ঠান পরিচালনা করেন, তারা এই জায়গাগুলির সাথে পরিচিত হন এবং তাদের বেদী এবং মন্দিরগুলি তৈরি করেন, বা সেখানে তাদের ধর্মীয় অনুষ্ঠান করেন। আচারের ফর্ম এবং সময়গুলি সৌর দিকগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে যেমন বছরের asonsতু, সল্টিসিস, ইকুইনক্সেস এবং চন্দ্র ও তারকীয় সময়গুলির সাথে, যার সকলের নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে। এই প্রকৃতি ধর্মগুলি সবই ধনাত্মক এবং নেতিবাচক, পুরুষালি এবং স্ত্রীলিঙ্গ, প্রকৃতির শক্তি, যার ক্রিয়া ও কাজ পুরো পৃথিবীর ভূত দ্বারা বা কম ভূত ভূত দ্বারা পুরোহিতদের কাছে জানানো হয়েছিল তার উপর ভিত্তি করে।

নির্দিষ্ট যুগে অন্যদের চেয়ে প্রকৃতি ধর্ম বেশি। পৃথিবীর গোলকের মহা মৌল এবং তাঁর মধ্যে পৃথিবীর ভূতগুলি যেহেতু সমস্ত প্রকৃতি ধর্মগুলি অদৃশ্য হবে না, মানুষের স্বীকৃতি এবং উপাসনা কামনা করে। প্রকৃতি ধর্মগুলি মূলত আগুন এবং পৃথিবীর উপাসনার উপর ভিত্তি করে ধর্ম। তবে ধর্ম যাই হোক না কেন, চারটি উপাদানই এতে অংশ নিতে দেখা যাবে। সুতরাং অগ্নি পূজা বা সূর্যের উপাসনা বাতাস এবং জলের ব্যবহার করে এবং তাই পৃথিবী ধর্মগুলিতে পবিত্র পাথর, পর্বত এবং পাথরের বেদী থাকতে পারে এবং পবিত্র জল এবং পবিত্র প্রভৃতি রূপে অন্যান্য উপাদানগুলিরও উপাসনা করে আগুন, নাচ, শোভাযাত্রা এবং জপ।

বর্তমান শতাব্দীর মতো যুগেও ধর্মগুলি এই লাইনে বিকাশ লাভ করে না। আধুনিক বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গির অধীনে শিক্ষিত লোকেরা পাথর, বেদী, ভৌগলিক স্থান, জল, গাছ, গ্রোভ এবং পবিত্র আগুন, আদিম বর্ণের কুসংস্কারকে বিবেচনা করে। আধুনিকরা বিশ্বাস করে যে তারা এ জাতীয় ধারণাকে ছাপিয়েছে। তবুও প্রাকৃতিক উপাসনা বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গিগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার পরেও অবিরত থাকবে এবং চালিয়ে যাবে। অনেক বিদ্বান মানুষ ইতিবাচক বিজ্ঞানের মতামত ধারণ করে এবং একই সাথে আধুনিক ধর্মগুলির মধ্যে একটির বিশ্বাসকে বিশ্বাস করে, তার ধর্ম একটি প্রকৃতি ধর্ম কিনা তা বিবেচনা করা থামে না। তিনি যদি এই বিষয়ে তদন্ত করতে থাকেন তবে তিনি দেখতে পাবেন যে তাঁর ধর্মটি প্রকৃতপক্ষে প্রকৃতি ধর্ম, অন্য যে কোনও নামেই এটি ডাকা যেতে পারে। তিনি আগুন, বায়ু, জল এবং পৃথিবীর এই চিন্তাকেই উপাসনা অনুষ্ঠানের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করবেন। আলোকিত মোমবাতি, জপ ও শব্দ, পবিত্র জল এবং ব্যাপটিসমাল ফন্ট, পাথরের ক্যাথেড্রাল এবং বেদী, ধাতু এবং জ্বলন্ত ধূপের ব্যবহার প্রকৃতি উপাসনার একধরনের রূপ। মন্দির, ক্যাথেড্রাল, গীর্জাগুলি এমন পরিকল্পনা এবং অনুপাতের উপর নির্মিত যা প্রকৃতির উপাসনা, যৌনতার উপাসনা দেখায়। মন্দিরের প্রবেশদ্বার, আইলস, নেভ, স্তম্ভ, মিম্বার, গম্বুজ, স্পায়ারস, ক্রিপ্টস, জানালা, খিলান, খিলান, বারান্দা, অলঙ্কার এবং পুরোহিত পোশাক প্রকৃতি ধর্মাবলম্বীদের উপাসনা করা কিছু বস্তুর সাথে আকার বা আনুপাতিক পরিমাপের সাথে মিলিত হয়। যৌনতার ধারণাটি মানুষের স্বভাব এবং মনের মধ্যে এত দৃ .়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, যে সে তার দেবতাদের বা তাঁর Godশ্বরের সম্পর্কে যৌনতার দিক থেকে কথা বলে, সে তার ধর্মকে যেভাবেই ডাকুক না কেন। দেবদেবীদের পিতা, মা, পুত্র এবং পুরুষ, মহিলা, শিশু হিসাবে পূজা করা হয়।

ধর্ম মানুষের জন্য প্রয়োজনীয় necessary ধর্ম ছাড়া মানবজাতির পক্ষে এটা অসম্ভব। যে উপাদানগুলি থেকে ইন্দ্রিয়গুলি আসে সেগুলি সম্পর্কিত ইন্দ্রিয়গুলির প্রশিক্ষণের জন্য ধর্মগুলি প্রয়োজনীয়; এবং ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে মনের বিকাশের জন্য প্রশিক্ষণের জন্য, এবং জ্ঞান জগতের থেকে জ্ঞান জগতের বাইরে এবং জ্ঞান জগতের দিকে সচেতন বিকাশের জন্য। সমস্ত ধর্মই স্কুল, যার মধ্য দিয়ে পৃথিবীতে দেহগুলিতে অবতীর্ণ মনগুলি তাদের শিক্ষার এবং জ্ঞানচর্চা করার পথে চলে যায়। মন যখন বিভিন্ন ধর্মাবলম্বীদের দ্বারা প্রদত্ত প্রশিক্ষণের কোর্সটি গ্রহণ করে, তখন তারা মনের অন্তর্নিহিত গুণাবলীর দ্বারা ইন্দ্রিয়গুলির মাধ্যমে প্রশিক্ষণের পরে সেই ধর্মগুলি থেকে বেরিয়ে আসা শুরু করে।

ধর্মের বিভিন্ন গ্রেড রয়েছে: কিছু স্থূল সংবেদনশীল, কিছু রহস্যময়, কিছু বুদ্ধিজীবী। এই সমস্ত গ্রেডগুলিকে একটি ধর্মীয় ব্যবস্থায় একত্রিত করা যেতে পারে, তাদের ধর্মীয় উপাসকদের তাদের নিজস্ব আকাঙ্ক্ষা এবং আলোকসজ্জা অনুযায়ী সংবেদনশীল, সংবেদনশীল এবং মানসিক পুষ্টি সরবরাহ করার জন্য। এইভাবে অগ্নি, বায়ু, জল এবং পৃথিবীর ভূতরা সকলেই একটি সিস্টেমের উপাসকদের কাছ থেকে তাদের শ্রদ্ধা গ্রহণ করতে পারে, যদি এটি যথেষ্ট পরিমাণে বিস্তৃত হয়। যদিও প্রকৃতি ধর্মগুলি প্রাথমিক দেবদেবীদের অনুপ্রেরণায় প্রতিষ্ঠিত হয় এবং পরিচালিত হয়, যার মধ্যে কিছু খুব শক্তিশালী, তবুও সমস্ত ধর্মীয় ব্যবস্থা শুরু থেকে এবং পৃথিবীর গোয়েন্দা গোয়েন্দা সংস্থা দ্বারা তাদের ধারাবাহিকতার সময় পর্যবেক্ষণ করা হয়; যাতে উপাসকরা আইনের সীমা অতিক্রম করতে না পারেন, যা ধর্মের পরিচালনা ও ক্ষেত্রের সরবরাহ করে।

যে মনগুলি ধর্মগুলিকে ছাড়িয়ে যায়, তারা গোলকের বুদ্ধিমত্তার উপাসনা করে। তারা গোয়েন্দাকে সম্মান জানাতে প্রস্তুত হওয়ার আগে তারা ঘোষণা করে যে মনের শক্তি এবং কর্মগুলি তাদের সন্তুষ্ট করে না, যেমন এটি তাদের কাছে শীতল বলে মনে হয়; অন্যদিকে, প্রকৃতির উপাসনার অভ্যস্ত পদ্ধতি তাদের জ্ঞানের সাথে এমন কিছু পেশ করে যা তারা উপলব্ধি করতে পারে, এমন কিছু দেয় যা তাদের উপলব্ধি করতে পারে এবং যা তাদের কাছে ব্যক্তিগত প্রয়োগকে সহ্য করে।

নির্দিষ্ট ধর্ম বা উপাসনার যে ধরণের মধ্যে মানুষ জন্মগ্রহণ করে বা যার দিকে তারা পরবর্তীকালে আকৃষ্ট হয়, তা তাদের মধ্যে মূল উপাদানগুলির এবং ধর্মীয় ব্যবস্থায় যে প্রকৃতি ভূতের উপাসনা করা হয় তার সাদৃশ্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। উপাসক কোন ধর্মের বিশেষ অংশটি গ্রহণ করে তা তার মনের বিকাশের দ্বারা নির্ধারিত হয়।

প্রতিটি নামী ধর্মে এই সুযোগটি সরবরাহ করা হয় এবং এমনকি উপাসককে পরামর্শ দেওয়া হয়, কেবল স্পর্শকাতর জিনিসগুলির উপাসনা ছাড়িয়ে পেরিয়ে গোলকের গোয়েন্দার উপাসনা করার পরামর্শ দেওয়া হয়। যে ব্যক্তি মহিমান্বিত সংবেদনশীল বস্তুগুলির উপাসনার বাইরে যেতে ইচ্ছুক, তার কাছে ব্যক্তিগত দেবতাদের উপাসনা গ্রহণযোগ্য নয় এবং এই জাতীয় ব্যক্তি নৈর্ব্যক্তিক সর্বজনীন মনকে শ্রদ্ধা দেবে। মানুষের গোয়েন্দা মতে এই ইউনিভার্সাল মাইন্ড, বা যে নামেই তিনি এটির কথা বলতে পছন্দ করেন, তা হল গোলকের পৃথিবী বা উচ্চতর গোয়েন্দা বুদ্ধি। তবে, যারা প্রকৃতির উপাসনা ধরে রাখে তারা পবিত্র ভূমিতে, কোনও পবিত্র মাজারে, পবিত্র স্থানে বা পবিত্র স্থানে, কোনও পবিত্র নদী, হ্রদ, বা ঝর্ণা, বা জলের সংমিশ্রণে বা কোন গুহায় থাকতে চাইবে বা পৃথিবী থেকে পবিত্র আগুন ইস্যু যেখানে স্থান; এবং মৃত্যুর পরে তারা একটি স্বর্গে থাকতে চান যা ইন্দ্রিয়কে আকর্ষণীয় করে তোলে।

পবিত্র পাথর এবং প্রকৃতি ভূত।

অন্তর্নিহিত শক্ত পৃথিবীর মধ্যে চৌম্বকীয় স্রোত রয়েছে, যা বাইরের পৃথিবীর পৃষ্ঠের বিন্দুতে স্পন্দিত হয় এবং প্রবাহিত হয়। এই চৌম্বকীয় প্রভাব এবং মৌলিক শক্তি যা পৃথিবীর পৃষ্ঠের মধ্য দিয়ে উদ্ভূত হয় তা নির্দিষ্ট পাথরকে প্রভাবিত করে এবং চার্জ দেয়। এমন অভিযোগযুক্ত একটি পাথর প্রধান কেন্দ্র হতে পারে যার মাধ্যমে উপাদানটির সার্বভৌম কাজ করবে। এই পাথরগুলি তারা যারা ব্যবহার করতে পারেন পাথরের সাথে মৌলিক প্রভাবকে সংযুক্ত করার ক্ষমতা, কোনও রাজবংশের প্রতিষ্ঠা বা কোনও লোককে শাসন করার ক্ষেত্রে একটি নতুন শক্তির উদ্বোধনের সময়। পাথর যেখানেই নেওয়া হবে সেখানে কেন্দ্রের কেন্দ্র থাকবে। এটি জনগণের জানা থাকতে পারে বা না জানা থাকতে পারে, যদিও এটি তার শাসকদের কাছে পরিচিত। এই শ্রেণীর পাথরের মধ্যে লিড ফেইল নামে একটি পাথর থাকতে পারে, যা এখন ওয়েস্টমিনস্টার অ্যাবেতে করোনেশন চেয়ারের সিটের নীচে স্থাপন করা হয়েছিল, স্কটল্যান্ড থেকে লিড ফেইল আনার পর থেকে ইংরেজ রাজারা মুকুট পেয়েছিলেন।

যদি কোনও পাথরকে প্রাকৃতিকভাবে চার্জ না করা হয়, তবে যার যার ক্ষমতা রয়েছে এটি চার্জ করে প্রাথমিক শাসকের সাথে সংযুক্ত হতে পারে। এ জাতীয় পাথর ধ্বংস হওয়ার অর্থ হ'ল রাজবংশ বা সরকারের ক্ষমতার অবসান, যদি না ধ্বংসের আগে শক্তি অন্য কোনও পাথর বা বস্তুর সাথে সংযুক্ত না হত। যেহেতু এই জাতীয় পাথর ধ্বংস হওয়ার অর্থ বিদ্যুতের সমাপ্তি ঘটে, ফলস্বরূপ যে কেউ সেই শক্তির বিরোধিতা করে পাথরটি ধ্বংস করে সহজেই শেষ করতে পারে। এই পাথরগুলি কেবল শাসক পরিবার নয়, প্রাথমিক শক্তি দ্বারা রক্ষা করা হয়, এবং যদি না কার্ম রাজবংশের অবসানের সিদ্ধান্ত না নেয় তবে ধ্বংস করা যায় না। যারা এই ধরনের পাথরকে আঘাত বা ধ্বংস করার চেষ্টা করছেন তারা সম্ভবত তাদের দুর্ভাগ্যকেই চ্যালেঞ্জ করতে পারেন।

রাজবংশ এবং ভূত

অনেক ইউরোপীয় রাজবংশ এবং মহৎ পরিবার প্রাথমিক শক্তি দ্বারা সমর্থিত। যদি রাজবংশগুলি তাদের সুযোগগুলি বেসের দিকে ঘুরিয়ে দেয় তবে তারা দেখতে পায় যে প্রকৃতি ভূতরা তাদের সমর্থন দেওয়ার পরিবর্তে তাদের বিরুদ্ধাচারণ করবে এবং নিভিয়ে দেবে। এটি এতোটুকুও নয় যে মৌলিক শক্তিগুলির বিরোধিতা করা হয়, কারণ গোলকের গোয়েন্দা সংস্থা আর এ জাতীয় পরিবারের সদস্যদের তাদের মন্দ কাজ চালিয়ে যেতে দেবে না। তারা আইনের বিরুদ্ধে যেতে পারে এমন সীমাগুলি সেট করা হয়েছে এবং গোয়েন্দা সংস্থা সেগুলি পর্যবেক্ষণ করে। যদি জাতির মাধ্যমে বা জাতির মাধ্যমে বিশ্বের সাধারণ মাতাল বিদ্যমান বিদ্যমান পরিস্থিতি দ্বারা পরিচালিত হয় তবে তাদের ধ্বংসের পূর্ববর্তীতা ছাড়াই সার্বভৌমপতি ও আভিজাত্যরা অনেকটা চাপ প্রয়োগ করতে পারেন। এই পরিবারের ব্যক্তিরা অন্যভাবে তাদের anotherণ পরিশোধ করে।

সূচনা এবং ভূত।

বহিরাগত পৃথিবীর প্রারম্ভ থেকে, যেখানে আমাদের গ্রহের লুকানো অভ্যন্তরীণ জগতগুলি থেকে জাদুকরী স্রোতগুলি আসে, আগুন, বাতাস, জল এবং চৌম্বকীয় শক্তি আসে। এই সূচনাগুলিতে পুরোহিতদের পূজা বা উপাদানটির সাথে যোগাযোগের জন্য পবিত্র করা হয়, উপাদানটির প্রকৃতির ভূতের সংস্পর্শে আনা হয়, তাদের সাথে সংযোগ স্থাপন করা হয় এবং তাদের কাছ থেকে প্রকৃতির কিছু কাজ বোঝার উপহার প্রাপ্ত হয় ভূত, এবং কিছু প্রাথমিক বাহিনীকে কমান্ডিং দেওয়ার এবং সর্বোপরি, বিপদগুলির থেকে অনাক্রম্যতা অর্জন করে যা পবিত্র না করে তাদের হুমকি দেয়। নিওফাইট এই প্রান্তগুলির জন্য, একটি পাথরের উপরে স্থাপন করতে পারে যার মাধ্যমে চৌম্বকীয় শক্তি প্রবাহিত হয়, বা সে কোনও পবিত্র জলাশয়ে নিমগ্ন হতে পারে, বা তিনি বায়বীয় নিঃশ্বাস ফেলতে পারে যা তাকে ঘিরে ধরে এবং তাকে মাটি থেকে উত্থিত করে, বা সে শ্বাস নিতে পারে আগুনের শিখায় তিনি নিখরচায় তাঁর অভিজ্ঞতা থেকে বেরিয়ে আসবেন এবং এমন একটি জ্ঞানের অধিকারী হবেন যা দীক্ষার আগে তার ছিল না এবং যা তাকে নির্দিষ্ট ক্ষমতা দেবে। কিছু উদ্যোগে নব্যপিত্তদের একসাথে এই ধরনের সমস্ত অভিজ্ঞতা অর্জন করা প্রয়োজন হতে পারে তবে সাধারণত তিনি পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যায় এবং কেবলমাত্র উপাদানগুলির একটিতে ভূতের প্রতি অনুগত হন। অযোগ্য যারা যদি এই জাতীয় অনুষ্ঠানে অংশ নেয় তবে তাদের দেহগুলি ধ্বংস হয়ে যায় বা গুরুতরভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হত।

একটি প্রকৃতি ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয় পুরুষদের দ্বারা যারা বিশেষত সেই ধর্মের ভূত দ্বারা নির্বাচিত হয়। এরপরে যাঁরা পুরোহিত হিসাবে দীক্ষিত হয়েছিলেন তাদের godশ্বর গ্রহণ করেন তবে সাধারণত নির্বাচিত হন না। তারপরে সেখানে প্রচুর সংখ্যক উপাসক রয়েছে, যারা নির্দিষ্ট ব্রত গ্রহণ করেন, ধর্ম বিশ্বাস করেন এবং উপাসনার বাধ্যবাধকতা গ্রহণ করেন। এগুলি নির্দিষ্ট কিছু অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময়, তাদের মধ্যে কয়েকটি অ্যালিমেন্টগুলির মধ্যে দীক্ষাটি দিয়ে যায় বা এমনকি তাদের জানা থাকে বা উপাদানটির ভূত দ্বারা প্রদত্ত কম উপাদানগুলির উপর ক্ষমতা রাখে। উপাদানগুলির মধ্যে যারা দীক্ষিত হয়েছিল তাদের নতুন দেহ এবং প্রভাবগুলির সাথে তাদের সংস্পর্শে আসতে তাদের দেহগুলি সামঞ্জস্য করার জন্য একটি দীর্ঘ এবং কঠোর প্রশিক্ষণের মধ্য দিয়ে যেতে হবে। দেহের প্রকৃতি এবং বিকাশ এবং দেহের উপাদানগুলিকে প্রকৃতির বাইরে থাকা উপাদানগুলির সাথে সামঞ্জস্য করে নিয়ন্ত্রণে আনার এবং মনের শক্তি অনুসারে প্রয়োজনীয় সময় পরিবর্তিত হয়।

সমাজ ও প্রকৃতি ভূতগুলি ult

ধর্মীয় ব্যবস্থার উপাসক ছাড়াও এমন গোপন সংস্থাগুলি রয়েছে যেখানে প্রকৃতি ভূতের উপাসনা করা হয়। এমন ব্যক্তিরা আছেন যারা যাদু অনুশীলন করতে চান তবে কোনও সমাজের নয়। কয়েকটি সমিতি বইতে দেওয়া, বা traditionsতিহ্য অনুসারে নির্দিষ্ট কিছু সূত্র অনুসরণ করার চেষ্টা করে। তাদের মধ্যে পুরুষরা প্রায়শই উপাদানগুলি সরাসরি বুঝতে বা বুঝতে সক্ষম হয় না, তাই তাদের সাথে প্রাথমিকগুলির সংস্পর্শে আসার জন্য দেওয়া বিধিগুলি মানতে হয়।

জাদু অনুশীলনকারী গোষ্ঠীগুলির বিশেষ জায়গা যেখানে তারা মিলিত হয়। স্থানগুলি যতটা সামান্য বাধা থাকতে পারে তত্ক্ষণাত মৌলিক পদক্ষেপের ক্রিয়া অনুমতি দেওয়ার জন্য নির্বাচিত হয়। ঘর, বিল্ডিং, গুহা, ওরিয়েন্টেড এবং প্রদত্ত নিয়ম অনুসারে চারটি মহল এবং উপাদানগুলির শাসকগণকে অনুরোধ করা হয়েছিল। নির্দিষ্ট রঙ, চিহ্ন এবং জিনিস ব্যবহার করা হয়। সদস্যদের প্রতিটি নির্দিষ্ট সরঞ্জাম প্রস্তুত প্রয়োজন হতে পারে। তাবিজ, তাবিজ, পাথর, গহনা, ভেষজ, ধূপ এবং ধাতুগুলি গ্রুপ বা ব্যক্তির পোশাকে নিযুক্ত হতে পারে। প্রতিটি সদস্য গ্রুপের কাজে একটি নির্দিষ্ট অংশ নেয়। কখনও কখনও এই ধরনের গ্রুপগুলিতে বিস্ময়কর ফলাফল পাওয়া যায়, তবে আত্ম-প্রতারণা এবং প্রতারণার অনুশীলনের অনেক জায়গা রয়েছে।

যে ব্যক্তি খুব বেশি একা কাজ করে সে নিজেকে প্রায়শই প্রতারিত করে এবং সম্ভবত নিজের অজান্তে অন্যের সাথে প্রতারণা করার চেষ্টা করে যে সে তার icalন্দ্রজালিক অভ্যাস থেকে কী ফলাফল পাবে।

মৌলিক উপাদানগুলি সর্বদা এবং সমস্ত স্থানে বিদেশে থাকে। তবে একই উপাদানগুলি একই স্থানে সর্বদা সক্রিয় থাকে না। সময় কোনও স্থানে অবস্থার পরিবর্তন করে এবং একই স্থানে বিভিন্ন উপাদানকে কাজ করার জন্য বিভিন্ন শর্ত সরবরাহ করে। যখন ভূতের একটি সেট উপস্থিত থাকে বা একটি নির্দিষ্ট সময়ে একটি সময়ে কাজ করে, অন্য সেটটি উপস্থিত থাকে এবং অন্য সময়ে কাজ করে। চব্বিশ ঘন্টা চলাকালীন বিভিন্ন স্থান উপস্থিত থাকে এবং একটি নির্দিষ্ট জায়গায় কাজ করে। তেমনিভাবে, মাসগুলি অগ্রগতি ও turnতুগুলি ঘুরে যাওয়ার সাথে মৌলগুলি আলাদাভাবে কাজ করে। ভোরবেলা, সূর্যোদয়ের সময়, পূর্বসূরীর সময়, সূর্য জেনিথে না আসা অবধি এবং তারপরে ডুবে যাওয়া দিন এবং গোধূলি, সন্ধ্যা ও রাতের সময়ে যে কেউ নিজের মধ্যে বা অন্যের মধ্যে সহজেই লক্ষ্য করতে পারেন। একই জায়গা রোদ, চাঁদের নীচে এবং অন্ধকারে আলাদা। উত্পাদিত সংবেদনগুলির মধ্যে পার্থক্যের কারণ রয়েছে। সংবেদনগুলি হ'ল প্রভাবগুলি যা উপস্থিত উপাদানগুলি ইন্দ্রিয়ের উপরে উত্পন্ন করে।

চলবে.