তিনটি পৃথিবী এই শারীরিক জগতকে ঘিরে, অনুপ্রবেশ করে এবং বহন করে, যা সর্বনিম্ন এবং তিনটির পলল।

- রাশিচক্র।

দ্য

শব্দ

জ্ঞানের মাধ্যমে সচেতনতা

তৃতীয়

এএন গোয়েন্দাগুলি বিশ্ব বা বিমানের উপরে উপযুক্ত যোগাযোগের মাধ্যমটি ব্যবহার করে যার উপর এটি কাজ করে। জ্ঞানের জগতে অভিনয় করা একটি বুদ্ধিমত্তা আমাদের মতো শব্দের বক্তৃতা নয় বরং জ্ঞানের জগতে মন দিয়ে যোগাযোগ করবে। এই ক্ষেত্রে যোগাযোগের একটি শব্দের একটি হতে পারে না, তবুও যদি বিষয়টি বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত হয় এবং জ্ঞানগুলি বিষয়টি কম সঠিকভাবে জানানো হত। পার্থক্যটি হ'ল বায়ুগুলির সাধারণ কম্পনগুলি ব্যবহার করার পরিবর্তে যা ইন্দ্রিয়গুলির মাধ্যমে কাজ করার সময় মন ব্যবহার করতে এবং বুঝতে শিখেছে, তার চেয়ে আরও সূক্ষ্ম মাধ্যম নিযুক্ত হবে। এখন, আমরা যখন তার আধ্যাত্মিক পৃথিবীতে মনের কথা বলতে বা বর্ণনা করতে পারছি না — এখানে আধ্যাত্মিক রাশিচক্র বলে world এই পৃথিবীর ভাষণে, তবুও আমরা এটি আমাদের নিজস্ব শব্দ ভাষায় বর্ণনা করতে সক্ষম হতে পারি।

আমাদের ইন্দ্রিয় আধ্যাত্মিক জিনিসগুলি উপলব্ধি করে না, তবুও মনের আধ্যাত্মিক জগতের মধ্যে যোগাযোগের একটি মাধ্যম রয়েছে (♋︎-♑︎) এবং ইন্দ্রিয়ের জগত (♎︎ ) প্রতীক যোগাযোগের মাধ্যম; এবং প্রতীক ইন্দ্রিয় দ্বারা উপলব্ধি করা যেতে পারে. যদিও প্রতীকগুলি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে উপলব্ধি করা যায়, ইন্দ্রিয়গুলি তাদের বুঝতে বা ব্যাখ্যা করতে পারে না। আমরা ইন্দ্রিয় দ্বারা উপলব্ধি করা যায় এমন পরিভাষায় মনকে বর্ণনা করার জন্য প্রতীকগুলি ব্যবহার করব, তবে কারণটি অবশ্যই ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে বুঝতে হবে এবং ব্যাখ্যা করতে হবে যা ইন্দ্রিয় বা নবজাত মনের পক্ষে অসম্ভব (♋︎) জানতে।

প্রত্যেকেই জানে যে তার একটি মন আছে, এবং অনেকে জিজ্ঞাসা করে যে মনটি কেমন, এটির বর্ণ, রূপ এবং চলন আছে যেমন আমরা জানি, জন্মের আগে এবং মৃত্যুর পরেও মনের অস্তিত্ব আছে কিনা, এবং যদি কোথায়, এবং কীভাবে মন অস্তিত্ব মধ্যে আসে?

যাকে পৃথিবী সৃষ্টি বলা হয় তার আগে ধর্ম যাকে ঈশ্বর বলে, তার অস্তিত্ব ছিল। দার্শনিক ও ঋষিগণ বিভিন্ন পরিভাষায় এর কথা বলেছেন। কেউ কেউ একে বলেছেন ওভার-সোল, কেউ কেউ ডেমিউরগাস, আবার কেউ বলেছেন সার্বজনীন মন। যে কোন নাম করবে। আমরা ইউনিভার্সাল মাইন্ড শব্দটি ব্যবহার করব (♋︎-♑︎) দেবতা বা ঈশ্বর, বা ওভার-সোল, বা ডেমিউরগাস, বা ইউনিভার্সাল মাইন্ড সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তার বেশিরভাগই এখানে প্রয়োগ করতে হবে। এটি নিজের মধ্যে সর্ব-ধারণকারী, সর্ব-অন্তর্ভুক্ত এবং পরম, কারণ এটি নিজের মধ্যে এমন সবকিছুই ধারণ করে যা একটি মন্বন্তর নামে পরিচিত একটি সময়কালে উদ্ভাসিত হয় বা উদ্ভাসিত হয় এবং উদ্ভব, বা, উদ্ভাবন এবং বিবর্তন হিসাবে পরিচিত। ইউনিভার্সাল মাইন্ড, যদিও জিনিসগুলি হতে পারে তার ক্ষেত্রে নিজেই নিরঙ্কুশ, বাস্তবে নিরঙ্কুশ নয়, তবে এটি সেই সত্তার উত্স থেকে আসে যা পূর্ববর্তী সম্পাদকীয়গুলিতে পদার্থ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে (♊︎) সর্বজনীন মন সমস্ত উদ্ভাসিত জগতের উৎস; এতে "আমরা বাস করি এবং চলমান এবং আমাদের সত্তা আছে।" রাশিচক্র অনুসারে সার্বজনীন মনকে ক্যান্সারের চিহ্ন দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় (♋︎), মকর রাশি পর্যন্ত প্রসারিত (♑︎) এবং পরম রাশিচক্রে এইগুলির নীচের সমস্ত চিহ্নগুলি অন্তর্ভুক্ত করে৷ দেখা চিত্র 30।

আসুন সীমাহীন স্থানের প্রতীকের অধীনে ইউনিভার্সাল মাইন্ডটি বিবেচনা করি এবং সেই স্থানটি একটি স্ফটিক গোলকের আকারে হওয়া উচিত। আমরা স্থান এবং ইউনিভার্সাল মাইন্ডকে উপস্থাপনের জন্য একটি স্ফটিক গোলকটি নির্বাচন করি কারণ মানব মন, যদিও এটি মহাকাশের সীমাবদ্ধতা রাখতে পারে না, তবুও যখন এটি স্থানের কথা চিন্তা করে তখন স্বাভাবিকভাবেই এটি একটি গোলকের আকারে ধারণ করে। স্ফটিকটি ব্যবহৃত হয় কারণ এটি স্বচ্ছ। আসুন আমরা ইউনিভার্সাল মাইন্ডকে একটি সীমাহীন স্ফটিক বা স্থান হিসাবে প্রতীকী করি, যেখানে সীমাহীন আলো ব্যতিরেকে কোনও বস্তু বা প্রাণী বা কিছুই অস্তিত্ব রাখে না। এটি আমরা বিশ্বাস করতে পারি যে বিশ্বজগতের সৃষ্টি বা উদ্বেগ বা আক্রমণের কোনও প্রচেষ্টা আগে ইউনিভার্সাল মাইন্ড দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল state

আমাদের পরবর্তী ধারণাটি হতে দিন সর্বজনীন মনের মধ্যে গতি বা শ্বাসের, এবং এই সীমাহীন স্ফটিক গোলক বা স্থানের মধ্যে গতি বা নিঃশ্বাসের মাধ্যমে রূপরেখায় অনেকগুলি স্ফটিক গোলক সর্ব-অন্তর্ভুক্ত প্যারেন্ট গোলকের ক্ষুদ্রাকৃতি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে, এবং যা তাদের সৃষ্টি করেছে। শ্বাসের গতি ছিল অভিভাবক গোলক থেকে স্বতন্ত্র হিসাবে প্রদর্শিত. এই স্বতন্ত্র স্ফটিক গোলকগুলি হল স্বতন্ত্র মন, সার্বজনীন মনের মধ্যে, মনের পুত্রদেরকে ঈশ্বরের পুত্রও বলা হয়, প্রতিটি যথাক্রমে অর্জিত অবস্থা এবং পরিপূর্ণতার মাত্রা অনুসারে একে অপরের থেকে পৃথক (♑︎) সার্বজনীন মনের মধ্যে প্রকাশের পূর্ববর্তী সময়ে। যখন সেই সময়কাল শেষ হয়েছিল এবং সমস্ত বিশ্বজনীন মনের বুকে ফিরে এসেছিল, তখন স্বর্গ, প্রলয়, বিশ্রাম বা রাত্রির সময় এসেছে, যা অনেক প্রাচীন ধর্মগ্রন্থে বলা হয়েছে।

ঘটনার সময় স্বচ্ছ স্থান বা সর্বজনীন মন (♋︎-♑︎) একটি ভিন্ন চেহারা গ্রহণ. মেঘহীন আকাশে যেমন মেঘ ধীরে ধীরে আবির্ভূত হতে পারে, তেমনই বিশ্বজনীন মনের মধ্যে বস্তুকে ঘনীভূত ও দৃঢ় করা হয়েছিল এবং বিশ্বগুলি অস্তিত্বে এসেছিল (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) সর্বজনীন মনের প্রতিটি শক্তি উপযুক্ত সময়ে সক্রিয় হয়ে ওঠে।

আমরা স্বতন্ত্র মনকে তাদের বিকাশ অনুসারে কমবেশি উজ্জ্বলতা এবং গৌরবের স্ফটিক গোলক হিসাবে বলতে পারি (♑︎) এই স্বতন্ত্র মন বা স্ফটিক গোলক সব একইভাবে উন্নত ছিল না। কেউ কেউ নিজেদের সম্বন্ধে সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ জ্ঞান অর্জন করেছে এবং তাদের অভিভাবক গোলকের সাথে তাদের সম্পর্ক, ইউনিভার্সাল মাইন্ড (♋︎-♑︎) অন্যরা তাদের পিতামাতা হিসাবে সার্বজনীন মন সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল এবং শুধুমাত্র স্বতন্ত্র সত্তা হিসাবে নিজেদের সম্পর্কে অস্পষ্টভাবে সচেতন ছিল। যে মন প্রাপ্তিতে সিদ্ধ ছিল (♑︎) শাসক ছিলেন এবং আছেন, মহান বুদ্ধিমত্তা, যাকে কখনও কখনও প্রধান ফেরেশতা বা জ্ঞানের পুত্র বলা হয়, এবং তারা মহান বিশ্বজনীন মনের এজেন্ট যারা আইন প্রণয়ন দেখেন এবং যারা আইন অনুসারে বিশ্বের বিষয়গুলিকে নিয়ন্ত্রণ ও নিয়ন্ত্রণ করেন। বিচার. সেই সমস্ত মন বা স্ফটিক গোলক যাদের দায়িত্ব অবতারণা করা ছিল, তারা নিজেদের মধ্যে অন্যান্য দেহের একটি সেটের আদর্শ প্যাটার্ন বিকশিত করেছিল যা গঠন করা হয়েছিল, যার দ্বারা এবং যার মধ্যে তাদের নিজেদের একটি অংশ অবতীর্ণ করা উচিত।[1][২] দেখুন শব্দ, খণ্ড। IV।, নম্বর। 3-4। "রাশিচক্র।"

এখন, পৃথক মন তার বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়ে যে পর্যায়গুলির মধ্য দিয়ে চলেছে সেগুলি নিম্নরূপ: সর্বজনীন মন যেমন সমস্ত কিছু ছিল এবং যা প্রকাশিত হবে, তাই পৃথক মনও নিজের মধ্যে সমস্ত পর্যায়ের আদর্শ প্যাটার্নকে ধারণ করে does যা এটির উন্নয়নে পাস করবে। স্বতন্ত্র মন ইউনিভার্সাল মাইন্ড থেকে আলাদা হয় না, তবে এটি সরাসরি ইউনিভার্সাল মাইন্ড এবং এর মধ্যে যা কিছু রয়েছে তার সাথে সম্পর্কিত।

এখানে পৃথিবীর গঠন বর্ণনা করা আমাদের উদ্দেশ্য নয় (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) এবং তার উপর ফর্মগুলির বিকাশ। এতটুকু বলাই যথেষ্ট যে, এই পৃথিবীর বিকাশের সঠিক পর্যায়ে (♎︎ ), এটা স্ফটিক গোলক হিসাবে মনের কর্তব্য হয়ে ওঠে (♋︎) এটি এবং তাদের উন্নয়ন চালিয়ে যেতে[2][২] মনের বিকাশের ক্রমান্বয়ে পর্যায়গুলি পূর্ববর্তী প্রবন্ধগুলিতে বর্ণনা করা হয়েছে, যেমন "ব্যক্তিত্ব;" দেখা শব্দ, ভলিউম 5, নং 5 এবং নং 6। চালু কর. প্রতিটি স্ফটিক গোলক বা শ্বাসের মধ্যে এবং থেকে, বিভিন্ন ঘনত্বের বিভিন্ন দেহ তৈরি হয়েছিল (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) এবং শেষ পর্যন্ত শারীরিক শরীর (♎︎ ) উত্পাদিত হয়েছিল যেমন আমাদের এখন আছে। প্রতিটি স্ফটিক মন-গোলকের মধ্যে অনেকগুলি গোলক রয়েছে। এই ধরনের প্রতিটি ক্ষেত্রকে ভৌত শরীরের গঠনের সাথে জড়িত নীতিগুলির সাথে সম্পর্কিত, যেমন ফর্ম, জীবন এবং ইচ্ছা।[3][৩] এই প্রসঙ্গে আমরা নিবন্ধগুলি পড়ার পরামর্শ দেব "জন্ম-মৃত্যু" "মৃত্যু-জন্ম;" দেখা শব্দ, ভলিউম 5, নং 2 এবং নং 3।

এটি মনে রাখা হবে যে একটি বহুবর্ষজীবী, অদৃশ্য, শারীরিক জীবাণু রয়েছে (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) প্রতিটি ভৌত ​​দেহের বিল্ডিংয়ে এই অদৃশ্য, দৈহিক জীবাণুটি স্ফটিক মন-গোলকের মধ্যে তার নির্দিষ্ট গোলক ছেড়ে যায় এবং, একটি দম্পতির সাথে যোগাযোগ করা হল সেই বন্ধন যার দ্বারা দুটি জীবাণু একত্রিত হয় এবং যেখান থেকে ভৌত দেহ তৈরি হয়। স্ফটিক মন-গোলক মধ্যে গোলক[4][৪] স্ফটিক মন-গোলককে দৈহিক চোখ দিয়ে দেখা যায় না বা জ্যোতির্বিদ্যার সূক্ষ্ম ইন্দ্রিয় দ্বারাও দেখা যায় না, তবে মনের সমতলে অবস্থিত বলে কেবল মন দ্বারা উপলব্ধি করা যায়।
দাবিদারদের দ্বারা দেখা কোনও আভা, যদিও তারা শুদ্ধ হতে পারে, যা এখানে মনের স্ফটিক গোলক হিসাবে প্রতীকী তার চেয়ে অনেক নিচে। ভ্রূণের উপর কাজ করুন, প্রসবপূর্বের উপর নজর রাখুন (♍︎) বিকাশ, এবং, একটি রূপালী সুতোর মাধ্যমে যার দ্বারা তারা নতুন জীবনের সাথে সংযুক্ত থাকে, তারা ক্ষুদ্র মহাবিশ্বের নির্মাণে প্রয়োজনীয় সারাংশ এবং নীতিগুলি স্থানান্তর করে। যেমন সারাংশগুলি ভবিষ্যতের সংস্থার গঠন এবং প্রবণতার সাথে সম্পর্কিত (♏︎-♐︎) ভবিষ্যতের ব্যক্তিত্বের তারা প্রায়শই মায়ের প্রকৃতি থেকে এতটাই আলাদা এবং স্বতন্ত্র হয় যে কিছু অদ্ভুত আবেগ, স্বাদ এবং আকাঙ্ক্ষার কারণ হয়, যা বেশিরভাগ মায়েরা অনুভব করেছেন। এটি মায়ের কারণে বা পিতা বা মায়ের শারীরিক বংশগতির কারণে নয়। যদিও পিতামাতার সন্তানের সহজাত প্রবণতাগুলির সাথে যথেষ্ট সম্পর্ক রয়েছে, তবুও এই প্ররোচনা, আবেগ এবং আবেগগুলি তার পিতামাতার ক্ষেত্র থেকে ভ্রূণের মধ্যে প্রবাহিত হওয়ার কারণে ঘটে। এই ধরনের প্রবণতাগুলি অবশ্যই পৃথিবীতে তার পরবর্তী শারীরিক বিকাশে প্রদর্শিত হবে যেমনটি পূর্ববর্তী জীবনে বা জীবনে অবতারী মন দ্বারা উদ্ভূত হয়েছিল। মন যখন অবতার হয় তখন পরিবর্তন হতে পারে বা চলতে পারে, যেমনটি উপযুক্ত মনে হয়, এই ধরনের পূর্ববর্তী জীবন বা জীবনের উত্তরাধিকার।

এইভাবে অবতারী মন জীবনে এবং তার উত্তরাধিকারে আসে, নিজে থেকেই চলে যায়; এটি তার নিজস্ব বংশগতি। জন্মপূর্ব বিকাশের পুরো সময়কালে মনের স্ফটিক গোলক (♋︎-♑︎) এর সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রগুলি থেকে নিজের মধ্যে সংশ্লিষ্ট নীতিগুলি স্থানান্তর করে যা ভৌত দেহের সংবিধানে প্রবেশ করে। যোগাযোগ শ্বাসের মাধ্যমে তার চ্যানেল খুঁজে পায়। সহবাসের সময় শ্বাসের মাধ্যমে অদৃশ্য জীবাণু প্রবেশ করে এবং সেই বন্ধন যার মাধ্যমে দুটি জীবাণু একত্রিত হয়। এই বন্ধনটি প্রসবপূর্ব জীবনের পুরো সময়কাল জুড়ে থাকে এবং এটি স্ফটিক মন-গোলক এবং শারীরিক শরীরের মধ্যে সংযোগ, যা তার শারীরিক ম্যাট্রিক্সের মধ্যে বিকশিত হচ্ছে। জীবন (♌︎) শ্বাসের মাধ্যমে মনের স্ফটিক গোলকের জীবন ক্ষেত্র থেকে প্রেরণ করা হয় (♋︎) মায়ের কাছে তার রক্ত ​​(♌︎) এবং তার রক্তের মাধ্যমে, জীবন ভ্রূণের অদৃশ্য রূপের মধ্যে এবং তার চারপাশে ভৌত দেহ হিসাবে প্রসারিত হয় (♎︎ ) এই ভৌত দেহটি তার ম্যাট্রিক্সের মধ্যে (♍︎) আকারের অদৃশ্য জীবাণু অনুসারে বিকাশ লাভ করে এবং, যদিও এটি যে প্রকারে গঠিত হয় তা অনুসরণ করে, এটি এখনও একটি স্বাধীন ভৌতিক দেহ নয় এবং এটি সরাসরি তার নিজস্ব পিতামাতা মন থেকে তার জীবনকে আঁকতে পারে না, কারণ এটির এখনও কোন পৃথক নেই। শ্বাস এর রক্ত ​​(♌︎) ফুসফুস এবং হৃদয়ের মাধ্যমে প্রক্সি দ্বারা অক্সিজেনযুক্ত হয় (♋︎-♌︎) মায়ের (♍︎).

গর্ভধারণের সময়কালে ভ্রূণ তার মনের মধ্যে থাকে না বা এর মন তার মধ্যে থাকে না। এটি মনের স্ফটিক গোলকের বাইরে এবং কেবল সূক্ষ্ম, অদৃশ্য রেখা বা রৌপ্য কর্ড দ্বারা মনের ক্ষেত্রের সাথে সংযুক্ত থাকে। সঠিক জীবনচক্রটিতে দেহটি তার ম্যাট্রিক্স থেকে বহন করে এবং পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করে। তারপরে এটির সাথে মনের স্ফটিক গোলকের যে নির্দিষ্ট ক্ষেত্রের সাথে দৈহিক দেহের অন্তর্গত তার মধ্যে সরাসরি সংযোগ তৈরি হয়। এই সংযোগ শ্বাসের মাধ্যমে তৈরি করা হয়, এবং শ্বাসের মাধ্যমে সংযোগটি সেই দেহের জীবনের চক্র জুড়ে চলতে থাকে।

আমাদের আজকের মতো একটি দৈহিক দেহ বিকাশ করতে মনের যুগে যুগে সময় লেগেছে। দৈহিক দেহকে সেই যন্ত্র হতে হয় যার মাধ্যমে মানুষ aশ্বর হয়। দৈহিক দেহ ছাড়া মানুষকে অবশ্যই একটি অসম্পূর্ণ সত্তা থাকতে হবে। শারীরিক দেহ তাই অবজ্ঞাপূর্ণ, ঘৃণা, অপব্যবহার, বা উদাসীন আচরণ করা জিনিস নয়। এটি ividশ্বরের, ওভার-সোল, ইউনিভার্সাল মাইন্ডের স্বতন্ত্রতার পরীক্ষাগার এবং divineশিক কর্মশালা। তবে ল্যাবরেটরি, ওয়ার্কশপ, মন্দির বা দেহের অভয়ারণ্যটি নিখুঁত নয়। দেহটি প্রায়শই likeশ্বরের মতো উদ্দেশ্যগুলির পরিবর্তে ডায়াবলিকাল এবং নরকের জন্য ব্যবহৃত হয়। শরীরের অঙ্গগুলির অনেকগুলি কার্যকারিতা এবং ব্যবহার রয়েছে। তারা সংবেদনশীল উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়, তারা শুধুমাত্র ইন্দ্রিয় জন্য ফলাফল উত্পাদন। এগুলি যখন godশ্বরের মতো উপায়ে ব্যবহার করা হয় তখন ফলাফলগুলি মহৎ এবং divineশ্বরিক হবে।

মনের স্ফটিক গোলকের মধ্যে থাকা সমস্ত পদার্থ প্রতিটি ভিন্ন চিন্তার সাথে পরিবর্তিত হয়, তবে ভৌত শরীরে তা নয়। বস্তুটি দেহের আকারে স্ফটিক হয়ে থাকে এবং অনেক চিন্তাভাবনা এবং অভিনয়ের পরে গঠিত হয়। আমাদের চিন্তাভাবনা পরিবর্তন করতে এবং আমাদের দেহের তাই এখন যা করা হয় তার চেয়ে অনেক বেশি চিন্তাভাবনা এবং জীবনযাপনের প্রয়োজন হবে, যেখানে আমাদের চিন্তাভাবনা (♐︎) আমাদের দেহের ইন্দ্রিয় এবং কোষের লাইন বরাবর রয়েছে (♎︎ ) ইন্দ্রিয়ের সুরের সাথে জড়িত। বর্তমান চিন্তাধারা এবং ইন্দ্রিয়ের সাথে শরীরের চাবিকাঠির সাথে, আমাদের দেহের ব্যাপারটি তার কর্ম পরিবর্তন করার জন্য মনের সমস্ত প্রচেষ্টাকে প্রতিরোধ করে। দেহের এই প্রতিরোধটি পূর্ববর্তী সমস্ত অবতারের সঞ্চিত চিন্তা ও কর্মের প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে আমরা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য এবং কামুক জীবনযাপন করেছি, সেইসাথে ইউনিভার্সাল মাইন্ডের মধ্যে প্রকৃতির শক্তি এবং উপাদানগুলির প্রতিরোধ। এই সব মানুষ কাটিয়ে উঠতে হবে; বস্তুর দ্বারা এখন বিভিন্ন আকারে দেওয়া সমস্ত প্রতিরোধ, যখন কাটিয়ে উঠবে, তখন ব্যক্তি মন দ্বারা অর্জিত শক্তি এবং শক্তি এবং জ্ঞান হবে। যদি এই আলোকে দেখা হয়, জীবনের সমস্ত বাধা, এর সমস্ত ঝামেলা এবং দুর্দশা এখন মন্দ হিসাবে বিবেচিত হবে অগ্রগতির জন্য প্রয়োজনীয় হিসাবে সমাদৃত হবে এবং যে আকারেই হোক না কেন প্রতিরোধ ক্ষমতার একটি পদক্ষেপ হিসাবে বিবেচিত হবে।

একটি শিশুর জন্ম, শৈশব থেকে শৈশবকাল পর্যন্ত তার বৃদ্ধির বিভিন্ন ধাপ, স্কুলছাত্রের দিনগুলি এবং শৈশবকালীন বয়স, পিতৃত্ব এবং বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত এমন একটি সাধারণ ঘটনা যা কোনও রহস্যই এমন একটি ঘটনার অন্তর্নিহিত দেখা যায় না, যেমন তারা এর মধ্য দিয়ে গেছে, তবুও রহস্যটি প্রকাশিত হওয়ার বিষয়টি মুহূর্তটির মধ্যে উপস্থিত হয় one কীভাবে এক শিহরিত, কোলাহলকারী শিশু দুধকে জীবন্ত টিস্যুতে রূপান্তর করতে পারে? তাহলে অন্য খাবারগুলি একজন পূর্ণ বয়স্ক পুরুষ বা মহিলার মধ্যে পরিণত হয়? চরিত্র এবং বুদ্ধি প্রকাশের বৈশিষ্ট্যযুক্ত প্রাপ্তবয়স্ক মাপের ব্যক্তির কাছে নরম হাড় এবং অকার্যকর বৈশিষ্ট্যযুক্ত একটি ক্রলিং সামান্য জিনিস থেকে ধীরে ধীরে তার রূপটি কীভাবে পরিবর্তিত হয়? এটা কি উত্তর দেওয়ার মত: এটি প্রকৃতির গতিপথ? বা জিজ্ঞাসা: কেন এটি না হওয়া উচিত?

এটি মনের স্ফটিক গোলক যা তার গোলকগুলির সাথে শরীরের বিল্ডিং, খাবার হজম এবং সংমিশ্রণ, আবেগ এবং আকাঙ্ক্ষার প্রগা ,়, চিন্তার প্রক্রিয়াগুলি, বুদ্ধির বিকাশ, সম্পূর্ণ আলোকসজ্জা এবং আলোকসজ্জা মধ্যে আধ্যাত্মিক অনুষদের উদ্ভাস। এই সমস্ত কিছুই মনের গোলকের ক্রিয়া দ্বারা এবং সামান্য দৈহিক দেহের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়।

শ্বাস (♋︎) জীবন ধরে রাখতে থাকে (♌︎) ফর্ম নীতির সাথে যোগাযোগ (♍︎) ভৌত শরীরের। ফর্ম বডি হল জীবনের আধার এবং স্টোরেজ ব্যাটারি। শরীরের গঠন এবং বৃদ্ধি বিকাশ। ফর্মের বিকাশের সাথে সাথে ইচ্ছার নীতিটি অস্তিত্বে ডাকা হয় (♏︎), যা আগে শরীরের মাধ্যমে স্বাধীনভাবে কাজ করেনি। যতক্ষণ না দেহ এবং এর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলিকে তাদের সঠিক আকারে আনা হয় ততক্ষণ পর্যন্ত ইচ্ছা প্রকাশ পেতে শুরু করে না। যৌবনের প্রথম দিকে আকাঙ্ক্ষাগুলি স্পষ্ট হয়ে ওঠে এবং বয়স বাড়ার সাথে সাথে আরও স্পষ্ট হয়। দৈহিক দেহের মাধ্যমে ইচ্ছা প্রকাশ পাওয়ার পরেই মন অবতারণা করে। আমরা যাকে আকাঙ্ক্ষা বলি তা হল অপ্রচলিত জিনিস যা নবজাত মনের গোলকটিতে বিদ্যমান (♋︎) এবং কোন গোলক থেকে এটিকে ঘিরে থাকে এবং শারীরিক শরীরের মাধ্যমে কাজ করে। এটা এই ব্যাপার, ইচ্ছা (♏︎), যা ফর্মটিকে উত্থিত করে, বিরক্ত করে, উদ্দীপিত করে এবং চালিত করে (♍︎) এবং শারীরিক শরীর (♎︎ ) কর্মের জন্য। মানুষের মধ্যে আকাঙ্ক্ষা একটি স্বতন্ত্র প্রাণী। প্রায়শই একে শয়তান বা প্রকৃতির মন্দ নীতি বলা হয়েছে, কারণ এটি মনকে নেশাগ্রস্ত করে এবং এটিকে তার তৃপ্তির উপায় সরবরাহ করতে বাধ্য করে। মনের সাথে কাজ করার জন্য এই আকাঙ্ক্ষার নীতিটি প্রয়োজনীয়, যাতে নবজাতক মনকে ক্যান্সার হিসাবে কাজ করে (♋︎) হতে পারে ব্যক্তিত্ব, মন, মকর রাশির মতো (♑︎).

যখন ইচ্ছা (♏︎) ভৌত শরীরে এবং মন অবতারে কর্মক্ষম হয়ে উঠেছে, তারপর সেই প্রক্রিয়াটি শুরু হয় যা চিন্তা নামে পরিচিত (♐︎), যা মনের ক্রিয়া এবং আকাঙ্ক্ষার ফল। বর্তমান পর্যায়ে স্বতন্ত্র মনের স্ফটিক গোলকের সমস্ত ক্ষেত্রগুলি দৈহিক শরীরের সাথে সম্পর্কিত, কারণ শারীরিক শরীরের ফর্ম এবং অঙ্গগুলি হল সেই মাধ্যম যার দ্বারা মন তার এবং তাদের বিকাশের কাজ চালায়। গোলকগুলি তাদের নিজস্ব সমতলগুলিতে শক্তিশালী, তবে শারীরিক দেহকে নিয়ন্ত্রণ করতে তাদের অবশ্যই পরিশ্রম করতে হবে। এক জীবনে খুব কমই করা হয়েছে বলে মনে হয়, কারণ দৈহিক দেহের রূপের বিকাশ দেখার জন্য প্রচণ্ড যন্ত্রণা এবং অনেক কষ্টের পরে, এর জীবন বেঁচে থাকে, এবং মনের যে অংশটি এর মধ্য দিয়ে কাজ করেছিল তা উপলব্ধি বা উপলব্ধি করতে পারেনি। বস্তু এবং তার সত্তার উদ্দেশ্য, এবং তাই এটি জীবনের পর জীবন।

মন দৈহিক দেহের উপর দিয়ে ঝাঁকুনি দেয়, একটি উচ্চ এবং উন্নত জীবনের চিন্তাভাবনাগুলি বোঝায়, তবে ইচ্ছাগুলি মনের প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করে যা চিন্তা এবং আকাঙ্ক্ষা হিসাবে আসে। তবে দৈহিক দেহে মনের প্রতিটি ক্রিয়া এবং মনের ক্রিয়া প্রতি ইচ্ছার প্রতিটি প্রতিরোধের সাথে মন এবং আকাঙ্ক্ষা, চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াকলাপের মধ্যে ক্রিয়া এবং প্রতিক্রিয়া ঘটে এবং এই চিন্তাগুলি মন এবং আকাঙ্ক্ষার সন্তান ।

এইভাবে উত্পন্ন চিন্তাগুলি মৃত্যুর পরেও টিকে থাকে এবং মনের গোলকগুলিতে প্রবেশ করে[5][৫] মনের ক্ষেত্রগুলি যা দেহের বিল্ডিংকে প্রভাবিত করে, যেখানে চিন্তাভাবনাগুলি মৃত্যুর পরে চলে যায় এবং যেগুলি থেকে নিম্নলিখিত পার্থিব জীবনের উত্তরাধিকার টানা হয়, সেখানে দেখা যেতে পারে চিত্র 30। তাদের প্রকৃতি অনুযায়ী, সেখানে রাখা হয়. দেহের জীবনের শেষে যখন অবতার মন দেহ ত্যাগ করে, তখন এটি, বিকৃত মন, মনের এই গোলকগুলির মধ্য দিয়ে যায় এবং চিন্তাগুলি পর্যালোচনা করে যা তার পার্থিব জীবনের পণ্য ছিল। সেখানে এটি চিন্তার প্রকৃতির অনুপাতে একটি সময়ের জন্য থাকে, যখন সময়কাল শেষ হয়ে যায় তখন আবার মনের উপযুক্ত ক্ষেত্র থেকে অনুমান করা হয় যে অদৃশ্য শারীরিক জীবাণু যা নতুন শারীরিক শরীরের ভিত্তি। তারপরে, প্রত্যেকে তাদের উপযুক্ত সময়ে, মনের গোলক থেকে স্ফটিক চিন্তাভাবনাগুলি চলে যায়, যা শরীরে প্রবেশ করে এবং শারীরিক জীবনের প্রবণতাগুলি নির্ধারণ করে। দেহের উপর মনের কর্মের প্রক্রিয়া, এটিকে একটি আধ্যাত্মিক জাগরণে উদ্দীপিত করার প্রচেষ্টায়, পুনঃপ্রবর্তিত হয়, জীবনের পর জীবন, যতক্ষণ না অনেক জীবনের মাধ্যমে চিন্তাগুলি মহৎ হয়ে ওঠে, আকাঙ্ক্ষা ঐশ্বরিক এবং চিন্তাবিদ হয়ে ওঠে। শরীর আত্মজ্ঞান হওয়ার সংকল্প করে (♑︎) এবং ফর্ম তৈরি করতে (♍︎) অমর (♑︎).

এর পরে, দৈহিক দেহ এবং তার অঙ্গগুলি অবশ্যই পুনঃজন্মিত করতে হবে। দেহের যে অঙ্গগুলি সংবেদনশীল আনন্দ এবং সংবেদনশীলতাকে প্রশংসিত করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল সেগুলি আর এ জাতীয় প্রান্তে ব্যবহার করা হয় না, কারণ এটি আবিষ্কার করা গেছে যে তাদের অনেকগুলি কার্যকারিতা রয়েছে এবং দেহের প্রতিটি অঙ্গই জলাশয় বা পুনরুদ্ধার শক্তি, যা শরীরের মধ্যে প্রতিটি অঙ্গ ছদ্মবেশী উদ্দেশ্যে এবং ডিভায়ারার প্রান্তে পরিবেশন করতে পারে। মস্তিষ্ক, একটি চিন্তাভাবনা মেশিন, এখনও অবধি মনের দ্বারা ইন্দ্রিয়ের পরিচর্যার জন্য ব্যবহৃত হয়, বা মনের দ্বারা কেবল স্পঞ্জ বা চালুনি হয়ে পড়েছিল যার মাধ্যমে অন্যের চিন্তাভাবনাগুলি পরিবর্তন ও উদ্দীপিত হয়। মস্তিষ্কের মাধ্যমেই মানুষ তার দেহের সংস্কার করে। মস্তিষ্কের মাধ্যমে শরীরের বিষয়টি তার চিন্তার দিক এবং প্রকৃতির দ্বারা পরিবর্তিত হয়। চিন্তা মস্তিষ্কের মাধ্যমে উত্পন্ন হয়, যদিও তারা দেহের কোনও প্রবেশপথের মধ্য দিয়ে প্রবেশ করেছে। মস্তিষ্কের মাধ্যমে, অন্তর্নিহিত মস্তিষ্কের মাধ্যমে, মানুষ তার প্রথম আলোকসজ্জা গ্রহণ করে যা অমরত্বের একটি বিজ্ঞান।

মস্তিষ্ক থেকে, মনের দেহ এবং তার ক্রিয়াকলাপগুলি নিয়ন্ত্রণ করা উচিত, যদিও শরীর এখন সাধারণত মস্তিস্ককে তার ইচ্ছামতো প্রভাবিত করে। মস্তিষ্ক থেকে, শরীরের আকাঙ্ক্ষাগুলি নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ করা উচিত, তবে মানুষের বর্তমান বিকাশে ইচ্ছাগুলি মনকে তাদের চাহিদা সরবরাহের জন্য মস্তিষ্কের প্রক্রিয়াটি ব্যবহার করতে বাধ্য করে। মস্তিষ্কের মাধ্যমে, অবতারিত মনকে তার সাথে সম্পর্কিত ক্ষেত্রগুলির সাথে কাজ করা এবং যোগাযোগ করা উচিত, পরিবর্তে আবেগগুলি এখনও মস্তিষ্ক এবং ইন্দ্রিয়ের উপায়গুলির মধ্য দিয়ে মনকে কেবল বিশ্বে চলে যেতে বাধ্য করে।

শরীরের কাণ্ডে তিনটি বড় বিভাগ রয়েছে: বক্ষ, পেট এবং শ্রোণী গহ্বর। বক্ষঃ গহ্বর অঙ্গ ধারণ করে[6][৬] এই গহ্বরগুলিতে থাইরয়েড গ্রন্থির মতো অঙ্গ রয়েছে, যেগুলি এখনও পুরোপুরি বা সম্পূর্ণরূপে বর্তমান বিকাশে মন দ্বারা ব্যবহৃত হয় না, যদিও তাদের শারীরিক কাজ থাকতে পারে। আবেগ এবং শ্বাসের, যা মানুষের প্রাণীজগতের সাথে সম্পর্কিত। পেটের গহ্বরে পাকস্থলী, অন্ত্র, লিভার এবং অগ্ন্যাশয় রয়েছে, যা হজম এবং আত্তীকরণের অঙ্গ। পেলভিক গহ্বরে প্রজন্ম এবং প্রজননের অঙ্গ রয়েছে। শরীরের এই অঞ্চলগুলির মনের স্ফটিক গোলকের গোলকগুলিতে তাদের সঙ্গতি রয়েছে।[7][৭] মনের স্ফটিক গোলক হল আধ্যাত্মিক রাশিচক্র চিত্র 30। শরীরের উপরে মাথা স্থাপন করা হয়, শরীরের ট্রাঙ্কের মধ্যে যে ধরনের অঙ্গ রয়েছে তা রয়েছে।

মাথার মধ্যে এমন অঙ্গ রয়েছে যার মাধ্যমে যুক্তি অনুষদ (♐︎) পরিচালনা করে এবং যেখানে বৈষম্যমূলক অনুষদ (♑︎) শাসন করা উচিত, কিন্তু বর্তমানে প্রবল ইচ্ছা (♏︎) শরীরের আবেগ মেঘ পাঠান, যা এখনও যুক্তি এবং বৈষম্য দ্বারা নির্দেশিকা প্রতিরোধ. কর্মের ক্রম পরিবর্তন করতে হবে যদি কেউ বুদ্ধিমত্তার সাথে মনের গোলক, জ্ঞানের আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশ করতে পারে। বক্ষ এবং পেটের অঞ্চলগুলি তারপরে শরীরের প্রয়োজনীয়তা সরবরাহ করার জন্য তাদের কার্য সম্পাদন করতে থাকবে, তবে এগুলি অবশ্যই নিয়ন্ত্রিত এবং কারণ দ্বারা নির্ধারিত হতে হবে, যার পরিচালনার আসনটি মাথায় রয়েছে; এবং জেনারেটিভ ফাংশনগুলি অবশ্যই জাগতিক, প্রজনন, ঐশ্বরিক, সৃষ্টির থেকে পরিবর্তন করতে হবে। যখন প্রাণীজগতে প্রাণীদেহের প্রজনন যুক্তি অনুসারে বন্ধ হয়ে যায়, তখন ঐশ্বরিক জগতে সৃষ্টি শুরু হতে পারে, কিন্তু আগে নয়। পেলভিক অঞ্চল হল যে দুটি শারীরিক জীবাণু পৃথক অদৃশ্য শারীরিক জীবাণু দ্বারা একত্রিত হয় এবং যেখানে এটি শারীরিক জগতে প্রবেশের জন্য উন্নত এবং বিশদভাবে বিস্তৃত হয়। এই অঞ্চলে যখন প্রকৃতির শক্তি এবং জীবনের আগুন জ্বলে না তখন তারা ঐশ্বরিক অঞ্চলে প্রজ্বলিত হতে পারে।

যে অঞ্চলটি সৃষ্টি শুরু করতে পারে তা হ'ল মাথা। যখন মাথাটি কেবল একটি চিন্তাভাবনা যন্ত্র হিসাবে ব্যবহার করা হয় না যার দ্বারা বিশ্বের আনন্দ এবং সুবিধাগুলি অর্জন করা হয়, দেহ যেমন তার আকাঙ্ক্ষাগুলি দ্বারা নির্দেশিত হতে পারে তবে যখন পরিবর্তে, চিন্তাভাবনাগুলি তার চেয়ে স্থায়ী প্রকৃতির জিনিসে পরিণত হয় বিশ্বের পৃষ্ঠে froth এবং বাউবলস, তারপরে মাথা divineশ্বরিক অভয়ারণ্যে পরিণত হয়। মস্তিষ্ক যখন ইন্দ্রিয়ের সেবক থাকে, তখন কোনও অনুভূতি বা আলোকসজ্জা মাথার মধ্য দিয়ে যায় না এবং মাথাটি একটি নিস্তেজ শীতল অঞ্চল হিসাবে উপস্থিত হয়, যা আবেগ এবং ক্রোধের ঝড় দ্বারা বিভ্রান্ত হওয়া ব্যতীত অনুভূতিহীন বলে মনে হয়। এই সমস্ত পরিবর্তিত হয় যখন মানুষ আধ্যাত্মিক জ্ঞানের আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশের দৃ determined় সংকল্পের পরে আধ্যাত্মিক জীবন শুরু হয়েছিল। শরীরের অনুভূতি এবং সংবেদনগুলি মাথায় তাদের উপমা রয়েছে। পেট যেমন ক্ষুধার পরামর্শ দেয় তাই এর সাথে সম্পর্কিত অঞ্চল, সেরিবেলাম আধ্যাত্মিক খাবারের জন্য আকুল হতে পারে; হৃদয় যেহেতু আনন্দের জন্য লাফিয়ে উঠতে পারে যখন এটি তার আবেগের বস্তু দ্বারা সন্তুষ্ট হয়, তেমনি মস্তিষ্কের অভ্যন্তরীণ প্রকোষ্ঠগুলি মনের গোলকের আলোতে খুলে দেবে, যখন এই কক্ষগুলি দেহের গোলকগুলি থেকে আলোকিত হয় when । আধ্যাত্মিক জ্ঞানের পরে আকুলতা এবং জ্ঞানার্জন মস্তিষ্ককে এর সৃজনশীল কার্যাদি জন্য প্রস্তুত এবং ফিট করে।

সৃষ্টির এই কাজটি এখানে বর্ণনা করা আমাদের উদ্দেশ্য নয়, তবে আমরা বলেছি যে মস্তিষ্ক যখন তার ইন্দ্রিয়গত ব্যবহার এবং অপব্যবহার থেকে পরিবর্তিত হয়েছে এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞানের জন্য প্রশিক্ষিত হয়, তখন এটি itশিকের অভয়ারণ্যে পরিণত হয় এবং সেখানে এর অভ্যন্তরীণ জায়গাগুলির মধ্যে থাকে। হ'ল একটি "পবিত্র পবিত্র।" যেহেতু পেলভিক অঞ্চলটি নিম্ন জগতের বিশ্বের জন্য একটি দৈহিক দেহ নির্মাণ এবং সম্প্রসারণের জন্য একটি মন্দির ছিল, তাই এখন মাথার ভিতরে একটি "পবিত্রতার পবিত্র" রয়েছে যার জন্য প্রক্রিয়াটি শুরু হয় একটি সাইকো-আধ্যাত্মিক শরীরের বিল্ডিং মানসিক-আধ্যাত্মিক বিশ্বের সাথে উপযুক্ত এবং খাপ খায়, কারণ শারীরিক দেহটি শারীরিক বিশ্বের জন্য উপযুক্ত এবং উপযুক্ত।

এই মনো-আধ্যাত্মিক দেহটির জন্ম তার divineশিক কেন্দ্রের মাধ্যমে। এটি শারীরিক দেহের থেকেও স্বতন্ত্র, যেমন যিশুও তাঁর থেকে স্বতন্ত্র ছিলেন, যিনি সাধারণত তাঁর মরিয়ম মরিয়ম ছিলেন এবং যিশু তাঁর মাকে উত্তর দিয়েছিলেন বলেও বলা হয়েছিল, যাকে বলে, ধারণা করা হয় একজন মহিলা ছিলেন: "আপনি কি জানেন না যে আমি অবশ্যই আমার বাবার ব্যবসায়ের বিষয়ে আছি?" যখন তাকে প্রশ্ন করা হয়েছিল যে কেন তাকে এত দিন তাকে ছেড়ে চলে যেতে হবে, সুতরাং মনো-আধ্যাত্মিক দেহ শারীরিক এবং তার উদ্দেশ্য থেকে বেশ স্বতন্ত্র অস্তিত্ব আছে? তার "স্বর্গের পিতার" কাজটি করা যা মনের স্ফটিক ক্ষেত্র। এই জায়গা থেকে মন সচেতনভাবে তার বিকাশের উপর বহন করে এবং সময়ের সাথে সাথে জ্ঞানের আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশ করে।

(চলবে)

[1] এটি বর্ণনা করা হয়েছে শব্দ, ভলিউম 4, নং 3 এবং নং 4

[2] মনের বিকাশের ক্রমান্বয়ে পর্যায়গুলি পূর্ববর্তী নিবন্ধগুলিতে বর্ণিত হয়েছে, যেমন এর "ব্যক্তিত্ব;" দেখা শব্দ, ভলিউম 5, নং 5 এবং নং 6।

[3] এই প্রসঙ্গে আমরা নিবন্ধগুলি পড়ার পরামর্শ দেব "জন্ম-মৃত্যু" "মৃত্যু-জন্ম;" দেখা শব্দ, ভলিউম 5, নং 2 এবং নং 3।

[4] স্ফটিক মন-গোলককে ভৌত চোখ দিয়ে দেখা যায় না বা জ্যোতির্বিদ্যার সূক্ষ্ম ইন্দ্রিয় দ্বারাও দেখা যায় না, তবে মনের সমতলে অবস্থিত বলে কেবল মন দ্বারা উপলব্ধি করা যায়।

দাবিদারদের দ্বারা দেখা কোনও আভা, যদিও তারা শুদ্ধ হতে পারে, যা এখানে মনের স্ফটিক গোলক হিসাবে প্রতীকী তার চেয়ে অনেক নিচে।

[5] মনের ক্ষেত্রগুলি যা দেহের বিল্ডিংকে প্রভাবিত করে, যেখানে চিন্তাভাবনাগুলি মৃত্যুর পরে চলে যায় এবং যেগুলি থেকে নিম্নলিখিত পার্থিব জীবনের উত্তরাধিকার টানা হয়, তা দেখা যেতে পারে চিত্র 30।

[6] এই গহ্বরগুলিতে থাইরয়েড গ্রন্থির মতো অঙ্গ রয়েছে, যেগুলি এখনও পুরোপুরি বা সম্পূর্ণরূপে বর্তমান বিকাশে মন দ্বারা ব্যবহৃত হয় না, যদিও তাদের শারীরিক কাজ থাকতে পারে।

[7] মনের স্ফটিক গোলক হল আধ্যাত্মিক রাশিচক্র চিত্র 30।