শব্দ ফাউন্ডেশন

স্বেচ্ছাসেবক দেশ-সরকার

হ্যারল্ড ড

পার্ট III

গণতন্ত্রকামী সভ্যতা

গণতন্ত্র ও সভ্যতা একে অন্যকে উদ্দেশ্যমূলক হিসাবে উদ্দেশ্যমূলক। তারা সম্পর্কিত এবং একে অপরের উপর নির্ভর করে। কারণ হিসাবে তারা হয়। তারা মানুষ এবং পরিবেশ যা তিনি তৈরি করে।

গণতন্ত্র এমন প্রতিনিধিত্বকারী সরকার যা জনগণ নিজেদেরকে শাসন করার জন্য নির্বাচিত করে, যাদেরকে সরকার শাসন করার ক্ষমতা ও ক্ষমতা দেয়, এবং প্রতিনিধিরা বা সরকারকে সরকারে যা করতে চায় তার জন্য দায়বদ্ধ।

সভ্যতা প্রাকৃতিক এবং আদিম পরিবেশ থেকে মানুষকে শিল্প, উৎপাদন, বাণিজ্য দ্বারা রাজনৈতিক ও সামাজিক ও শারীরিক কাঠামোতে রূপান্তরিত করে। শিক্ষা, আবিষ্কার, আবিষ্কার দ্বারা; এবং শিল্প, বিজ্ঞান এবং সাহিত্য দ্বারা। মানুষের অভ্যন্তরীণ বিকাশের সভ্যতার দিকে এগুলি বাহ্যিক এবং দৃশ্যমান অভিব্যক্তি, কারণ তিনি গণতন্ত্র-স্ব-সরকারের দিকে অগ্রসর হন।

সভ্যতা একটি সামাজিক বিকাশ, অভ্যন্তরীণভাবে পাশাপাশি বাহ্যিকভাবে, যার দ্বারা মানুষ ধীরে ধীরে সভ্য প্রক্রিয়াগুলির মাধ্যমে, বর্বর অজ্ঞতা বা ফৌজদারি, নিষ্ঠুর নিষ্ঠুরতা, বর্বর প্রথার এবং অসংযত অনুভূতির সভ্য পর্যায়ে এবং শিক্ষার আপেক্ষিক মানবিক পর্যায়গুলির দ্বারা পরিচালিত হয়, ভাল আচরণ, শ্রদ্ধাশীল, বিবেচনাশীল, সংস্কৃত এবং পরিমার্জিত এবং শক্তিশালী করা।

সামাজিক বিকাশের বর্তমান পর্যায়ে সভ্যতার দিকে অর্ধেকেরও বেশি পর্যায় নেই; এটি এখনও তাত্ত্বিক এবং বাহ্যিক, এখনও বাস্তব এবং অভ্যন্তরীণ, সভ্যতা। মানুষের শুধুমাত্র একটি বাহ্যিক ব্যহ্যাবরণ বা সংস্কৃতির চকচকে আছে; তারা অভ্যন্তরীণভাবে সংস্কৃত এবং পরিমার্জিত এবং শক্তিশালী হয় না। হত্যা, ডাকাতি, ধর্ষণ এবং সাধারণ ব্যাধি রোধে বা আটক রাখার জন্য কারাগার, আইন আদালত, নগর ও শহরগুলিতে পুলিশ বাহিনী দেখায়। এবং এটি এখনও বর্তমান সংকটের দ্বারা আরো বর্ণিতভাবে দেখানো হয়েছে, যেখানে জনগণ ও তাদের সরকারগুলি অন্যান্য জনগণের জমির বিজয় অর্জনের জন্য গোলাবারুদ ও মৃত্যুর যন্ত্র তৈরির জন্য উদ্ভাবন, বিজ্ঞান এবং শিল্পকে পরিণত করেছে এবং অন্যান্যদের বাধ্য করছে। স্ব-প্রতিরক্ষা জন্য যুদ্ধ, বা বিনষ্ট হতে নিয়োজিত করা। যদিও বিজয় এবং এই ধরনের বর্বরতার জন্য যুদ্ধ হতে পারে, আমরা সভ্য নই। নৈতিক শক্তি নীরব শক্তি জয় না হওয়া পর্যন্ত নীরব শক্তি নৈতিক শক্তি স্বীকার করবে না। বাহিনীকে অবশ্যই জোরপূর্বক পূরণ করা উচিত এবং savages জয়ী এবং দৃঢ়প্রত্যয়ী যে তাদের বর্বর শক্তি তাদের অবশ্যই ন্যায্য শক্তি নৈতিক শক্তি হিসাবে পরিবর্তিত হতে হবে, যে সঠিকতা এবং কারণ অভ্যন্তরীণ শক্তি ক্ষমতা বাহ্যিক শক্তি বেশী।

ইন্দ্রিয়ের বাহ্যিক নিরস্ত্রীকরণ আইন হয়েছে যে ক্ষমতার নিষ্ঠুর শক্তি সঠিক। বর্বর আইন, জঙ্গলের আইন হতে পারে। যেহেতু মানুষ তার মধ্যে brute দ্বারা শাসিত হয় যতদিন তিনি বাহ্যিক brute যাও brute ক্ষমতা জমা দিতে হবে। মানুষ তার মধ্যে বর্বর নিয়ম যখন, মানুষ বর্বর শেখান হবে; এবং brute যে অধিকার হতে পারে শিখতে হবে। মানুষের মধ্যে বর্বরতা দ্বারা শাসন করার সময়, বর্বর মানুষ ভয় এবং মানুষ বর্বর ভয়। যখন মানুষ ডান দ্বারা বর্বর নিয়ম, মানুষ বর্বর এবং brute ট্রাস্টের কোন ভয় আছে এবং মানুষের দ্বারা শাসিত হয়।

ক্ষমতার নীরব শক্তি মৃত্যুর অবিলম্বে কারণ এবং সভ্যতাকে ধ্বংশ করার কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে, কারণ মানুষটি ক্ষমতাশালী শক্তিকে জয় করার অধিকার তার নৈতিক শক্তিতে বিশ্বাস করেনি। সঠিক হতে পারে না হওয়া পর্যন্ত সঠিক না হতে পারে। অতীতে, মানুষ ক্ষমতাশালী শক্তির শক্তির সাথে তার নৈতিক ক্ষমতা আপোস করেছে। দক্ষতা সবসময় আপোষ হয়েছে। Expediency সবসময় বাহ্যিক ইন্দ্রিয় পক্ষে পক্ষে, এবং বর্বর শক্তি শাসন অব্যাহত আছে। মানুষ তার মধ্যে বর্বর শাসন নির্ধারিত হয়। মানুষ শাসন করার জন্য মানুষের ও বর্বরতার মধ্যে কোন আপোষ নেই এবং মানুষের আইন ও বর্বর আইনের মধ্যে কোনও আপোষ নেই। আইনটির নৈতিক শক্তি সঠিক এবং ঘোষনা করার পক্ষে উচ্চ সময়, এবং ক্ষমতার বর্বর শক্তি অবশ্যই ক্ষমতার দ্বারা আত্মসমর্পণ করা এবং পরিচালনা করা উচিত।

যখন গণতন্ত্রের প্রতিনিধিরা আপোষের পক্ষে স্বার্থপরতার জন্য অস্বীকার করে, তখন সমস্ত পুরুষদের প্রয়োজনীয়তা নিজেদেরকে নিজেদের ঘোষণা করার জন্য বাধ্য করা হবে। যখন সমস্ত জাতির মধ্যে পর্যাপ্ত সংখ্যক লোক সঠিক আইন ঘোষণা করে এবং সঠিক আইনের সত্যতা স্বীকার করে, তখন স্বৈরশাসকদের বর্বর শক্তি দমন করা হবে এবং আত্মসমর্পণ করা উচিত। তখন লোকেরা সভ্য হয়ে উঠতে অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতি (স্ব-নিয়ন্ত্রণ) বেছে নিতে পারে এবং সভ্যতার দিকে আগাম অগ্রসর হতে পারে।

আমেরিকা আমেরিকা আসল গণতন্ত্র, বাস্তব সভ্যতার প্রতিষ্ঠার জায়গা। আসল সভ্যতা কোন জাতি বা যুগের সংস্কৃতির জন্য নয়, না অন্য দেশের ভূমি ও জনগণের শোষণের জন্য যারা বেঁচে থাকবে এবং মারা যাবে এবং ভুলে যাবে, যেমন অতীতের সভ্যতা জীবিত এবং মারা গেছে এবং ভুলে গেছে। একটি সভ্যতা আদর্শ এবং অন্তর্মুখী, যা এটি তৈরি করে তাদের আদর্শ ও ভাবনার অভিব্যক্তি। অতীতের সভ্যতাগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং জনগণের হত্যাকান্ড, রক্তপাত ও নিষ্ঠুরতা বা দাসত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যাদের দেশগুলিতে সভ্যতা নির্মিত হয়েছে।

ইতিহাসটি বর্তমানে অসম্ভব অন্ধ এবং ভুলে যাওয়া অতীত থেকে ছড়িয়ে পড়েছে, যেমন বিজয়ী এবং তাদের বিজয়ীদের কৃতিত্বের মহিমান্বিত ও বিবর্ণ রেকর্ড হিসাবে, যারা পরবর্তীকালে যোদ্ধা-নায়কদের হত্যার দ্বারা জয়ী হয়েছিল। বর্বর শক্তির আইনটি জীবন ও মৃত্যুর আইন যা অতীতের জনগণ ও সভ্যতা বসবাস করে মারা গেছে।

যে অতীত হয়েছে, যার শেষে আমরা যতক্ষণ না বর্তমান তাই আমরা দাঁড়ানো। এবং বর্তমান সময়ে আমরা আমাদের অতীত হয়ে যাব, যা আমাদের সময়ে অতীত হয়ে যাবে, যতক্ষণ না বর্তমানের অনন্তকালের জন্য আমাদের দেহকে পুনরুত্থিত করার জন্য আমরা বর্তমানের আইন-বিধি, খুন, মাতালতা ও মৃত্যু থেকে আমাদের চিন্তাভাবনাকে রূপান্তর করতে শুরু করি। শাশ্বত একটি ইচ্ছাকৃত অভিনব, একটি কাব্যিক স্বপ্ন, বা একটি বিশুদ্ধ চিন্তা হয় না। শাশ্বত এবং সময়কালের শেষের ধারাবাহিকতার ধারাবাহিকতায় চিরতরে ও অচল।

যদিও প্রত্যেক মানব দেহের অমর দোহা স্ব-সম্মোহিত হয়ে ওঠে এবং ইন্দ্রিয়ের বানান অধীনে সময়ের প্রবাহে স্বপ্ন দেখায়, তার অবিচ্ছেদ্য চিন্তাশীল ও জ্ঞানী চিরন্তন অনন্তকালীন। তারা নিজেদের স্বজাতিকে অন্তর্ভূক্ত করে, ইন্দ্রিয়ের জন্ম ও মৃত্যুর মাধ্যমে, যতক্ষণ না সে নিজের চিন্তাভাবনা করে এবং ইন্দ্রিয়ের কারাগার থেকে নিজেকে মুক্ত করে এবং জানতে এবং তার জন্য অনন্তকালের জন্য কাজ করে এবং কাজ করে। তার নিজস্ব চিন্তাবিদ এবং জ্ঞানী সচেতন ডোয়ার হিসাবে, শারীরিক শরীরের যখন। বাস্তব সভ্যতার প্রতিষ্ঠার জন্য এবং প্রত্যেক মানব দেহের সচেতন দোয়ার জন্য এটি আদর্শ, যখন এটি বোঝে এবং নিজের জন্য এবং শরীরের কাজের জন্য উপযুক্ত হয়।

প্রকৃত সভ্যতা কেবল আমাদের এবং আমাদের সন্তানদের এবং আমাদের সন্তানদের সন্তানদের জন্য নয় এবং একটি নির্দিষ্ট সময়ের বা বয়সের মাধ্যমে আমাদের জনগণের প্রজন্মের দ্বারা জীবন ও মৃত্যুর জন্য নয়, যেমন জীবিত থাকার এবং মরার অভ্যাস ছিল, কিন্তু সভ্যতা স্থায়ীত্বের জন্য , সমস্ত প্রবাহিত সময় ধরে চলতে, যারা জন্ম এবং মৃত্যুর রীতি অনুসরণ করবে তাদের জন্য জন্ম ও মৃত্যু এবং জীবন যাপন করার সুযোগ বহন করা; এবং এটি সেই ব্যক্তিদের সুযোগও বহন করবে যারা মৃত্যুবরণ করবে না বরং তাদের দেহ পুনর্নির্মাণের মাধ্যমে মৃত্যুর দেহ থেকে অমর যুগের চিরস্থায়ী দেহে তাদের কাজ চালিয়ে যাবে। এটাই স্থায়ীত্বের সভ্যতার আদর্শ, যা মানব দেহের কর্মীদের চিন্তাভাবনার অভিব্যক্তি। এটা তার উদ্দেশ্য চয়ন প্রতিটি এক অধিকার। এবং প্রতিটি যার একটি উদ্দেশ্য আছে একে অপরের দ্বারা নির্বাচিত উদ্দেশ্য সম্মান করবে।

এটা বলা হয়েছে যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংবিধান তৈরি এবং অনুমোদন করা হয়েছিল, এটি বিবেচনায় রাখা কিছু বিজ্ঞ ব্যক্তিরা সরকারের মধ্যে "মহান পরীক্ষা" হতে পারে। সরকার একশত পঞ্চাশ বছর ধরে বসবাস করেছে এবং বিশ্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সরকারের প্রাচীনতম বলে মনে করা হচ্ছে। পরীক্ষা প্রমাণিত হয়েছে যে এটি ব্যর্থ হয়েছে না। আমরা আমাদের গণতন্ত্রের জন্য কৃতজ্ঞ। যখন আমরা এটির চেয়ে ভালো গণতন্ত্র তৈরি করি তখন আমরা আরো কৃতজ্ঞ থাকব। কিন্তু আমরা তা পূরণ না হওয়া পর্যন্ত আমরা সন্তুষ্ট হব না, এটি সত্যিকারের গণতন্ত্র। সর্বশ্রেষ্ঠ বুদ্ধিমত্তা আমাদের জন্য গনতন্ত্র গড়ে তুলতে বা না পারে। সন্দেহ বা পরীক্ষা ছাড়াই কারণ আছে যে জনগণের ইচ্ছার দ্বারা যে কোন সরকার আনা হয় না তা গণতন্ত্র নয়।

সভ্যতার পথে, যত তাড়াতাড়ি মানুষ ক্রীতদাস রাষ্ট্র এবং শিশু রাষ্ট্রের থেকে বড় হয়ে যায় এবং স্বাধীনতা ও দায়িত্ব চায়, গণতন্ত্র সম্ভব হয়-কিন্তু আগে না। কারণ দেখায় যে কোনও সরকার যদি এক বা এক বা সংখ্যালঘু বা সংখ্যালঘুদের পক্ষে থাকে তবে এটি চলতে পারে তবে এটি জনগণের বৃহত্তর সংখ্যায় যদি এটি একটি সরকার হিসাবে চলতে পারে। যে সরকার তৈরি করেছে তার সবই মৃত, মৃত্যুবরণ করছে অথবা মরার জন্য ধ্বংস হয়েছে, যতক্ষণ না এটি ইচ্ছার দ্বারা এবং এক জন হিসাবে সকল মানুষের স্বার্থে সরকার হয়। এই ধরনের সরকার একটি তৈরি করা অলৌকিক কাজ হতে পারে না এবং আকাশ থেকে নেমে আসতে পারে না।

আমেরিকান গণতন্ত্রের মৌলিক বিষয়গুলি চমৎকার, কিন্তু জনগণের পছন্দগুলি এবং পক্ষপাতহীনতা এবং অবাঞ্ছিত দুর্বলতাগুলি মৌলিক নীতির অনুশীলনকে প্রতিরোধ করে। অতীতের ভুলের জন্য কেউ বা শুধুমাত্র কয়েকজনকে দোষারোপ করা উচিত নয়, তবে যদি তারা ভুল করে তবে দোষারোপ করা উচিত। দুর্নীতির দ্বারা নয় বরং নিয়ন্ত্রণ, আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং নির্দেশনা দ্বারা, যে কেউ নিজের শরীরের মধ্যে তার অনুভূতি ও আকাঙ্ক্ষাগুলি বিকাশ করবে, দুর্বলতা এবং আবেগের বিস্ফোরণের দ্বারা নিজেকে শাসন করতে শুরু করে তাদের ভুলগুলি সংশোধন করা যেতে পারে। একটি বাস্তব গণতান্ত্রিক স্ব-সরকার মধ্যে।

এখন অস্তিত্বকে বাস্তব, সত্যিকারের গনতন্ত্র, একমাত্র সরকার যা প্রকৃত গণতন্ত্রের সভ্যতার উদ্বোধন করতে পারে। এভাবে এটি যুগ ধরে চলবে কারণ এটি সত্যের নীতি, পরিচয় ও জ্ঞান, ন্যায়পরায়ণতা এবং আইন ও ন্যায়বিচারের মত, সৌন্দর্য এবং শক্তি হিসাবে অনুভূতি এবং ইচ্ছা, যেমন স্ব-সরকার শাশ্বত যারা শাশ্বত জ্ঞান, এবং বিশ্বজুড়ে যারা সর্বজনীন বুদ্ধিমত্তা অধীনে, স্থায়ীত্ব রাজত্ব, যারা কে আছে।

মানবজগতের মধ্যে স্থায়ীত্বের সভ্যতা বা উদ্ভাসিত সভ্যতার মধ্যে প্রত্যেকেরই অর্জন ও অগ্রগতির সুযোগ থাকবে: যা ইচ্ছা তা অর্জন এবং শিল্প ও বিজ্ঞানে কী হতে হবে, তা ক্রমাগত উন্নতি করতে হবে সচেতন হওয়ার ক্রমাগত উচ্চতর ডিগ্রীতে সচেতন হতে, সচেতন হওয়া এবং কী জিনিস হিসাবে সচেতন হওয়া এবং জিনিসগুলির মতো জিনিস সম্পর্কে সচেতন হওয়া।

 

এবং আপনি প্রত্যেকেই নিজের পছন্দ অনুযায়ী নিজেকে বেছে নিতে এবং নিজের সুখ সন্ধান করার সুযোগ পাবেন, যতক্ষণ না আপনি আত্মনিয়ন্ত্রিত এবং স্ব-শাসিত না হওয়া পর্যন্ত আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং স্ব-সরকার অনুশীলন করবেন। এটি করার মাধ্যমে আপনি নিজের শরীরের মধ্যে স্ব-সরকার প্রতিষ্ঠা করবেন, এবং এইভাবে জনগণের দ্বারা জনগণের, জনগণের স্বার্থে এবং জনগণের স্বার্থে এক জনকে সত্য হিসাবে গ্রহণ করবেন। একটি বাস্তব গণতন্ত্র: স্ব-সরকার।