শব্দ ফাউন্ডেশন

স্বেচ্ছাসেবক দেশ-সরকার

হ্যারল্ড ড

পার্ট III

আত্ম-সরকার হিসাবে সত্য ডেমোক্র্যাসির মূলসূত্রসমূহ

জনগণের দ্বারা স্ব-সরকার হিসাবে গণতন্ত্র মানুষের বিরুদ্ধে মানুষের বিদ্বেষের উপর প্রতিষ্ঠিত হতে পারে না বা বালু বদলানোর প্রকৃতির পুরুষদের উপরও প্রতিষ্ঠিত হতে পারে না। স্বশাসিত জনগণের সরকার হিসাবে গণতন্ত্র, যুগে যুগে জীবিত সরকার, নীতি পরিবর্তন না করে স্থিতিশীল নীতিগুলিতে প্রতিষ্ঠিত হতে হবে; এটি অবশ্যই মানুষের নীতিগুলির ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হতে হবে যা সত্য, পরিচয়, ন্যায়সঙ্গততা, যুক্তি, সৌন্দর্য, শক্তি এবং প্রতিটি দোয়ারের সেই অবিস্মরণীয় সচেতন একতার ভালবাসা যা মানুষের মানবতা, একইতা এবং মানবদেহে সচেতন করণীয়দের সম্পর্ক। সরকার যখন এই নীতিগুলিতে প্রতিষ্ঠিত হয় তখন এটি একটি সত্য গণতন্ত্র হবে, এবং এটি যুগে যুগে মানুষের স্থায়ী সরকার হিসাবে অব্যাহত থাকবে। এই নীতিগুলি প্রতিটি মানুষের মধ্যে রয়েছে তবে সে ভুল, পাতলা, কদর্যতা, স্বার্থপরতা এবং ঘৃণা দ্বারা এগুলিকে অস্পষ্ট বা আবৃত করে থাকতে পারে। আচ্ছাদনগুলি সরিয়ে ফেলার চেষ্টা করা অযথা হবে। মানুষ বুঝতে পারে যে সত্যিকারের গণতন্ত্রের এই নীতিগুলি তাঁর মধ্যে রয়েছে izes তারা অবশ্যই তার মধ্যে থাকতে পারে যদি তারা গণতন্ত্রের নীতি হয়। যেহেতু লোকেরা এই নীতিগুলিকে নিজের মধ্যে স্বীকৃতি দেয়, তারা তাদের অপ্রত্যাশিত আশা প্রকাশ করতে, তাদের অযত্ন আকাঙ্ক্ষাগুলিকে প্রকাশ করতে, সমস্ত মানুষের অনাগ্রহিত অন্তর্নিহিত আদর্শকে নতুন উপায়ে, একটি উন্নততর জীবনযাপনের জন্য voice যার দিকে সমস্ত একরকম হতে পারে চিন্তা করুন এবং কাজ করুন, প্রত্যেকে তার নিজস্ব পদ্ধতিতে, তবে সবার সাধারণের জন্য।

ওল্ড ওয়ে

পুরানো জীবনযাত্রাকে বাক্যাংশগুলিতে প্রকাশ করা হয়েছে, যেমন: "প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের জন্য," "বেঁচে থাকা বেঁচে থাকা" বা "সঠিক হতে পারে” "এবং সরকারের নীতি বা রাষ্ট্রীয় কৌশলটি হয়েছে:" এক্সপিডিয়েন্সি "। মানবজাতি বর্বরতার বর্বর ও বর্বর পর্যায়ে তাদের অতিক্রম না করেই বেঁচে আছে। কিন্তু সভ্যতার দিকে বৃদ্ধি এবং বিকাশ মানুষকে ওল্ড ওয়েয়ের শেষের দিকে নিয়ে এসেছিল। নিজের জন্য অনুসন্ধান করার ক্ষেত্রে মানুষের বর্বরতা কেবল যে তিনি নিজের শক্তির দ্বারা অন্যের উপরে বেঁচে থাকতে পারেন, যেকোনও ক্ষেত্রে প্রচেষ্টা এবং যেই সাফল্য, সরকারের মতো ব্যবসায়েই রাইটের মান, যতদূর যেতে পারে পুরানো পথে। ওল্ড ওয়েকে আরও দীর্ঘায়িত করার ফলে যুদ্ধ এবং মৃত্যুর দ্বারা বিভ্রান্তি, বিপ্লব, এবং ব্যবসা ও সরকারকে ধ্বংস করা হবে। ওল্ড ওয়ে দিয়ে এগিয়ে যাওয়া পুরানো পথের শুরুতে ফিরে আসা: কোনও মানুষ কোনও মানুষকে বিশ্বাস করবে না। প্রতিটি মানুষ অন্য যে কোন মানুষের বিরুদ্ধে লড়াই করবে। তাহলে কীভাবে কেউ বাঁচতে পারে?

নিউ ওয়ে

ওল্ড ওয়েটি হ'ল: অনেকের বিপরীতে এক বা কয়েকটি এবং এক বা কয়েকজনের বিপরীতে অনেকগুলি। নতুন উপায়টি হ'ল: অনেকের জন্য এক বা কয়েকটি এবং প্রতিটি এবং সকলের জন্য অনেকগুলি। এটি অবশ্যই জীবনের নতুন পথ হতে হবে, অন্যথায় কোনও নতুন উপায় থাকবে না। এই ঘটনাগুলি "কয়েকটি" বা "অনেকের" উপর জোর করা যায় না few কয়েক জন এবং বহু লোককে অবশ্যই বুঝতে হবে এটি একটি নতুন পথ the সভ্যতার জন্য সঠিক ও সোজা জীবনযাপন, সত্য গণতন্ত্রকে।

বড় ব্যবসা এবং সরকার

উত্পাদন উত্পাদন এবং খরচ কাজের সাথে এবং কেনা বেচা দ্বারা আলোচনার বিনিময় এবং বিনিময় সম্পর্কিত সাথে সম্পর্কিত Business

বিনিময়টির উদ্দেশ্যটি যদি সংশ্লিষ্ট সকলের উপকার হয় তবে উত্পাদক এবং গ্রাহক এবং ক্রেতা ও বিক্রেতারা উপকৃত হবেন। তবে ক্রেতা ও বিক্রয়কারী বা আলোচকদের উদ্দেশ্য যদি নির্ধারিত লোক এবং উত্পাদক এবং ভোক্তা তাদের নির্বিশেষে ব্যয় করে লাভ করা হয়, তবে কেনা বেচারের ব্যবসাও লোকসানের মুখোমুখি হবে, কারণ লোকসান কিছু লোক অবশ্যই অনিবার্যভাবে সমস্ত লোককে ভাগ করে নিতে পারে। এই অস্পষ্ট সত্য, যা দেখা যায় না বা অবহেলা করা হয় না, এটি ব্যবসায়ে ব্যর্থতার অন্যতম কারণ।

সামান্য ব্যবসা শুরু হয়েছিল যখন কিছু লোক অন্যের কাছে থাকা জিনিসগুলির জন্য নিজের কাছে থাকা জিনিসগুলি অন্য লোকের সাথে বিনিময় করে। তারপরে যা কিছু আছে তা বিনিময় করে সংশ্লিষ্ট সমস্ত লোক উপকৃত হয়েছিল কিন্তু জিনিসগুলির বিনিময়ে তাদের যতটুকু দরকার পড়েনি। যখন কোনও পরিবার একটি বাড়ি তৈরি করতে চায়, তখন সমস্ত লোক সেই পরিবারকে সেই বাড়িটি তৈরি করতে সহায়তা করেছিল। এবং সেটেলমেন্ট এবং লোকেরা একে অপরের সাথে তাদের পণ্য এবং তাদের শ্রম উত্পাদন এবং বিনিময় করে বৃদ্ধি পেয়েছিল। তারা বৃদ্ধি এবং সমৃদ্ধ। নতুন দেশে অগ্রগামীর বেশিরভাগ অংশ সেইভাবে করা প্রয়োজন ছিল।

তবে বিনিময়ের অগ্রণী ব্যবসা সেভাবে চালিয়ে যেতে পারেনি। বাণিজ্য ও শ্রম এবং উত্পাদন এবং মার্চেন্ডাইজিংয়ের জন্য বিনিময়ের মাধ্যম প্রয়োজন। এবং অর্থ বিনিময় করার মাধ্যম ছিল। অর্থ বিনিময়ের মাধ্যম হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে, লোকেরা যে জিনিসগুলির জন্য বিনিময় হয়েছিল তার পরিবর্তে অর্থের প্রতি তাদের আগ্রহকে কেন্দ্র করে, কারণ তারা ভেবেছিল যে অর্থ উপার্জন করতে পারলে তারা কেনা যায় এমন কোনও কিছু কিনতে পারে। ব্যবসায় সেই সময়ে মুনাফার প্রতিনিধিত্বকারী বা এটি যা কিনে বা বিক্রি করেছিল তার লাভের প্রতিনিধিত্বকারী হিসাবে অর্থের মূল্য দেয়। পরবর্তীতে, অর্থকে প্রতিনিধিত্বকারী হিসাবে বিবেচনা না করে ব্যবসায় নিজেকে অর্থ হিসাবে মূল্যবান করে তোলে; কেনা ও বিক্রি হওয়া জিনিসগুলির মূল্য এবং যা কেনা ও বিক্রি হয়েছিল তার লাভ বা ক্ষতি হিসাবে মূল্য।

যদিও অর্থ কেনা এবং বিক্রি হওয়া সামগ্রীর মূল্যের প্রতিনিধি ছিল, কিন্তু অর্থ অর্থের মালিক ছিল; কিন্তু যখন মূল্যকে পরিমাপ করা হয় অর্থের ক্ষেত্রে, অর্থ ব্যবসায়ের কর্তা হয়ে ওঠে এবং ব্যবসায় অর্থের দাসে পরিণত হয়, আলোচনার জন্য এবং কেনার জন্য এবং লাভের জন্য কেনা বেচার এবং অর্থকে বড় ব্যবসায়ের এক-পয়েন্ট হিসাবে জমা করে।

বড় ব্যবসা হ'ল লাভের জন্য যেকোন ধরণের এবং সব ধরণের প্রচেষ্টা। যা কিছু কল্পনা করা হয় যার থেকে লাভ হতে পারে, তা উত্পাদিত হবে। যদি সেই জিনিসের কোনও চাহিদা না থাকে তবে একটি চাহিদা তৈরি হবে এবং সেই জিনিসটি লাভের জন্য বিক্রি হবে। বড় ব্যবসায়ের ব্যবসাটি লোকেরা কিনতে না আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করা নয়, মানুষের পক্ষে খারাপের চেয়ে বেশি ভালো জিনিস বিক্রি করার চেষ্টা করা উচিত নয়; বড় ব্যবসায়ের ব্যবসা হ'ল লোক-জনগণকে যাচাই করা এবং যা সহজেই মানুষ কেনা যায়, ভাল বা মন্দ, এবং যে বিক্রি হয় তাতে বিক্রি হয় তা বিক্রি করা।

মুড়ি, প্রাপ্তি এবং বিক্রয়, এটি একটি বড় ব্যবসার শিল্প যা মনস্তাত্ত্বিক, যান্ত্রিকীকরণ এবং পণ্যদ্রব্য। অভিযোগ করা হয় যে ভাল বা খারাপ, যে কোনও কিছুই বিজ্ঞাপন দিয়ে বিক্রি করা যায়। উচ্চ চাপ বিজ্ঞাপন উচ্চ চাপ বিক্রয়। প্রতিদিনের কাগজপত্র, সাপ্তাহিক ও মাসিক পত্রিকা এবং সাইনবোর্ড, এবং আলোকসজ্জা, এবং চলমান ছবি এবং রেডিওর মাধ্যমে এবং জীবিত মানব মেশিনগুলির মাধ্যমে বিজ্ঞাপনে চাপ দেওয়া হয় — এগুলি সবই উচ্চ চাপ বিক্রয়।

বারনুম একজন অগ্রণী উচ্চ চাপের বিজ্ঞাপন বিক্রয়কারী ছিলেন। তিনি জানতেন যে তিনি কী বিষয়ে কথা বলছিলেন: "লোকেরা বোকা বানাতে পছন্দ করে।" এবং তিনি তা প্রমাণ করলেন।

বড় ব্যবসায়ের উন্মুক্ত বিজ্ঞাপন জনগণকে তাদের দুর্বলতার দিকে উদ্বুদ্ধ করে এবং আবেদন করে যে কোনও কিছু কেনা বাছাই করে তোলে: মূর্খতা, হিংসা, হিংসা, লোভ, লালসা; এবং, যা প্রকাশ্যে করা হয় না, তা যখন আইনবিরোধী হয়, যেমন নিষিদ্ধ ওষুধ, ওয়াইন এবং তরল পদার্থ এবং অন্যান্য অবৈধ ট্র্যাফিকের বিরুদ্ধে র‌্যাটারিংয়ের বড় ব্যবসা।

এত বড় ব্যবসা যত বেশি হয়, কেনা লোকেদের জন্য কম পছন্দ। জনগণকে বড় ব্যবসায়ের মাধ্যমে বলা হয় কী নির্বাচন করা উচিত। সময় মতো এ জাতীয় লোকেরা কী চয়ন করবেন তা জানাতে চাইবে। বড় ব্যবসায়ের কর্তৃত্ব যত বেশি, মানুষের পক্ষে তত কম কর্তৃত্ব থাকে। বড় ব্যবসায়ের দ্বারা যত বেশি উদ্যোগ নেওয়া হয়, লোকের মধ্যে তত কম উদ্যোগ হয়। লোকেরা কী প্রয়োজন এবং কী কিনতে হবে বা তা অবশ্যই কিনে নেওয়ার বিষয়ে তাদের বলার মাধ্যমে তারা কী প্রয়োজন এবং কী চান তা নিয়ে তাদের উদ্যোগ এবং কর্তৃত্ব কেড়ে নিতে লোকেরা অনুমতি দিচ্ছে।

জনগণ যদি কর্তৃপক্ষ দেয় বা সরকারকে বড় ব্যবসায়ের কর্তৃত্ব নিতে দেয় তবে সরকার একটি বড় ব্যবসাতে পরিণত হবে। সরকার যখন জনগণকে ব্যবসায় হতে দেয়, তখন সরকার এবং বড় ব্যবসায়ের মধ্যে যুদ্ধ হয়। তারপরে বড় ব্যবসা নিয়ন্ত্রণ ও সরাসরি সরকার বা সরকার গ্রহণ করবে এবং বড় ব্যবসাতে পরিণত হবে। এবং সরকারের বড় ব্যবসাটি তখন দেশের একমাত্র বড় ব্যবসাতে পরিণত হবে। তারপরে দেশটির ও জনগণের উপর সরকারের একচেটিয়া ব্যবস্থা থাকবে যা অবশ্যই বড় ব্যবসায়ের আদর্শ হতে পারে। সরকারের বড় ব্যবসা দেশের জনগণকে কর্মচারী হিসাবে এবং বিগ বিজনেস সরকারের কর্মী হিসাবে নিয়োগ করবে। তারপরে বড় ব্যবসায়ী সরকার তাদের সরকারগুলির সাথে যুদ্ধে জড়িত হবে যারা তাদের ব্যবসায়ের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছে, তাদের সরকারগুলির সাথে যারা তাদের দেশের বড় ব্যবসা পরিচালনা করেছে বা তাদের সরকারকে বড় ব্যবসাতে পরিণত করেছে। সরকার যদি অন্য দেশের সাথে যুদ্ধ শুরু না করে, তবে সরকারের পক্ষে শ্রমিকদের এবং সরকারের শ্রমিকদের মধ্যে যুদ্ধ হবে। তারপরে: বিদায় ব্যবসায়; কোন সরকার নেই।

বড় ব্যবসায়ের পক্ষে সরকারকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করা রীতিমতো এবং এছাড়াও, এটি নিয়ন্ত্রণ করা বা দখল করা এবং বড় ব্যবসা হওয়া সরকারের পক্ষে আপত্তিজনক। একে অপরের ওপরে উঠা মানুষের জন্য ধ্বংসাত্মক ও বিপর্যয়কর হবে।

নিজস্ব উদ্যোগ এবং মানুষের মঙ্গল প্রয়োজন দেখে ব্যক্তিগত উদ্যোগকে নিজেকে সোজা করার অনুমতি দেওয়া বা সহায়তা করতে হবে।

বড় ব্যবসা তার ধ্রুবক বৃদ্ধি দেখানোর জন্য লড়াই করে। বেড়ে ওঠার জন্য এটি আরও বেশি বেশি ব্যবসায় পেতে হবে। সময়ের সাথে সাথে ব্যবসায় কোনও রোগে আক্রান্ত হয়, একটি অপ্রাকৃত এবং অস্বাস্থ্যকর ক্যান্সারজনিত বৃদ্ধি। বড় ব্যবসায়ের ক্যান্সারজনিত রোগটি ছড়িয়ে পড়তে থাকে। এটি তার সম্প্রদায়ের প্রয়োজনের বাইরে বেড়ে যাওয়ার সাথে সাথে এটি বিশ্বের অন্যান্য নগরগুলিতে এবং অন্যান্য জাতির কাছে ছড়িয়ে পড়ে যতক্ষণ না এটি বিশ্বের সমস্ত জাতির মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। তারপরে প্রতিটি জাতির বড় ব্যবসা অন্য জাতির বড় ব্যবসায়ের সাথে লড়াই করে। এবং প্রতিটি জাতির বৃহত ব্যবসাটি তার সরকারকে যে জাতির মধ্যে রয়েছে তার স্বার্থ রক্ষার জন্য, অন্যান্য বড় ব্যবসা থেকে ব্যবসা পাওয়ার জন্য তার সরকারকে দাবী করে। এরপরে সরকারের অভিযোগ ও হুমকির আদান প্রদান হয়; এবং, সম্ভাব্য যুদ্ধ। এই চির বিস্তৃত বিজনেস বিশ্বব্যাপী অন্যতম ঝামেলা।

বড় ব্যবসায়ের বৃদ্ধির সীমা থাকা উচিত, অন্যথায় এটি অন্য ব্যবসাকে হত্যা করবে বা নিয়ন্ত্রণ করবে। এটি তাদের ক্রিয়াকলাপের বাইরে ক্রয় করতে প্ররোচিত না করা পর্যন্ত এটি যাদের সেবা করা উচিত তাদের ইচ্ছা বাড়িয়ে তুলবে। তারপরে এটি পর্যায়ক্রমে পুনর্গঠনের মাধ্যমে এবং এর creditণদাতাদের ও জনগণের উপর দায় চাপিয়ে দেওয়ার মাধ্যমে, এটি অত্যধিক বৃদ্ধি থেকে বা যদি অবিরত থাকে তবে মারা যায়।

আধুনিক ব্যবসা কেবল জীবিকার জন্য নয় বাণিজ্যিক, শিল্প ও অন্যান্য কাজে বৈষয়িক উপার্জনের জন্য কাজ; বিশাল ইন্টারলকিং কর্পোরেশন থেকে শুরু করে ক্ষুদ্রতম ব্যবসায়ের দিকে, ব্যবসায়ের উদ্দেশ্য বিনিময়ে যা দেওয়া হয় তার জন্য যথাসম্ভব পাওয়া। ব্যবসায়টি সর্বোত্তম হয় যখন এটি সংশ্লিষ্ট সকলকে উপকৃত করে। ব্যবসায় এর সবচেয়ে খারাপ অবস্থানে রয়েছে যখন এর সমস্ত অংশ প্রস্তুত হয় এবং প্রত্যেকে অর্থ উপার্জনের দিকে এগিয়ে যায়। তারপরে অন্যায্য আচরণ এবং অসততা চর্চা করা হয় এবং বেশিরভাগের স্বার্থ উপেক্ষা করা হয়।

বড় ব্যবসা কোনও উদ্দেশ্য সম্পাদন এবং যা করা বা দেওয়া হয় তার জন্য কিছু দেওয়ার বা পাওয়ার উপর ভিত্তি করে। বলা হয় যে, “প্রতিযোগিতা হ'ল ব্যবসায়ের জীবন," যেমন বলা হয় যে, অসততা ব্যবসায় এবং মানুষের মধ্যে থাকে, অন্যথায় বাণিজ্য অবশ্যই মারা যেতে পারে। প্রতিযোগিতা দাম বাড়ানো ছাড়া আরও ভাল নিবন্ধ উত্পাদন করা উচিত, প্রতিযোগীদের একে অপরকে পরাস্ত করার জন্য ধ্বংসাত্মক মূল্যে একই নিবন্ধটি বিক্রি করে না। দাম কমানো চালিয়ে যাওয়া পণ্যটির গুণমানকে কমিয়ে দেয়, কম দামে বিক্রি করে, ক্রেতাকে ধোকা দেয় এবং বিক্রেতার ব্যয়ে লোকজনকে দর কষাকষি করার জন্য উত্সাহ দেয়।

যদি স্বাধীনতা, সুযোগ এবং সুখের সাধনা কোনও গণতন্ত্রের ক্ষেত্রে ব্যক্তির অধিকার হয় তবে কোনও ব্যবসায়ের বিকাশের জন্য যুক্তিসঙ্গত সীমাবদ্ধতা নির্ধারণ করতে হবে, অন্যথায় বড় ব্যবসা তাদের এই অধিকারগুলিকে বিরতি দিয়ে বাতিল করবে।

একমাত্র উপায় যেখানে বড় ব্যবসা বড় ব্যবসা হতে পারে। সেই উপায়টি হ'ল: নির্মাতাকে কোনও লাভের অনুমতি দেওয়া; জনগণের কাছে বিক্রি হওয়া নিবন্ধগুলি প্রতিনিধিত্বমূলক; যে ব্যবসায়টি তার কর্মীদের ন্যায্য মজুরি দেয়; এবং এটি একটি যুক্তিসঙ্গত সংরক্ষণ করে তবে এটি নিজের জন্য যুক্তিসঙ্গত, লাভের চেয়ে বেশি নয়।

ব্যবসায়টি বর্তমানে পরিচালনা করা যায় না বা করা যায় না, কারণ প্রতিযোগীতা প্রতিযোগীদের এবং তারা যে সমস্ত লোকের মধ্যে সেবা করে তাদের মধ্যে ভুল ব্যাখ্যা ও অসততা জোগায় এবং উত্সাহিত করে; কারণ ব্যবসায় ওভারহেডে খুব বেশি ব্যয় করে; কারণ ব্যবসায় ক্রেতার কাছে বেশি দামে ক্রেতার কাছে বিক্রয় করার চেষ্টা করে; কারণ লোকেরা ব্যবসায়ের নিঃশব্দ অংশীদার এবং ব্যবসায় জনগণের স্বার্থের মধ্যে নেই এমন কি ব্যবসায়িক স্বার্থের পরিপন্থী হবে তা এই অস্পষ্ট সত্যটি দেখতে পায় না।

ব্যবসায়ের ভুলগুলি চিহ্নিত করা একটি বিষয়; এগুলি সংশোধন করা এবং নিরাময় করা একেবারে অন্য বিষয়। বাইরে থেকে নিরাময় প্রয়োগ করা যায় না; নিরাময়ের জন্য নিরাময়টি অবশ্যই ভিতর থেকে তৈরি করা উচিত। নিরাময় অবশ্যই ব্যবসায় এবং লোকদের কাছ থেকে আসা উচিত। এটি সম্ভবত কার্যকর নয় যে যথেষ্ট ব্যবসায়ী পুরুষরা এটিকে কার্যকর করার জন্য নিরাময়টি দেখতে বা প্রয়োগ করেছিলেন; এবং, যদি ব্যবসায়টি নিরাময় প্রয়োগ করতে চায় তবে সম্ভবত লোকেরা তাদের পিছনে দাঁড়িয়ে সমর্থন করবে। লোকেরা যদি নিরাময়টি প্রয়োগ করতে পারে তবে তারা যদি করবে তবেই।

নিরাময়ের অবশ্যই ব্যবসায়ের দাবি করা উচিত be যখন চাহিদা শক্তিশালী হয় তখন অবশ্যই ব্যবসায়ের চাহিদা মেনে চলতে হবে, কারণ লোকজন ছাড়া কোনও ব্যবসা থাকতে পারে না। জনগণের দাবী করা উচিত যে এর সমস্ত পরিচালন ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট সকলের স্বার্থ বিবেচনা করা উচিত; এটি বাণিজ্য সুরক্ষিত করার জন্য অসাধু প্রতিযোগিতায় জড়িত হবে না; যাতে বিক্রয়ের জন্য সমস্ত জিনিসের বিজ্ঞাপন দেওয়া যেতে পারে তবে সম্ভাব্য ক্রেতারা তাদের কী কী কিনতে হবে এবং তাদের কেনার অনুরোধ জানানো উচিত বলে উচ্চতর চাপের বিজ্ঞাপন থেকে মুক্তি দেওয়া উচিত, যাতে তারা নিজেরাই নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে বেছে নিতে পারে এবং কিনতে পারে; যে সমস্ত জিনিস বিজ্ঞাপনিত তা প্রতিনিধিত্বমূলক; বিক্রি হওয়া জিনিসগুলি অবশ্যই যুক্তিসঙ্গত, তবে অত্যধিক লাভের নয়; এবং, যে লাভটি নিয়োগকর্তা এবং কর্মচারীদের মধ্যে ভাগ করা যায় - সমানভাবে নয় তবে আনুপাতিকভাবে, নিয়োগকর্তা এবং কর্মচারীরা ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে যা রেখেছেন তার অনুসারে। এটি করা যেতে পারে তবে এর ব্যবসায়ের অংশটি লোকেরা করতে পারে না। এর ব্যবসায়ের অংশটি অবশ্যই ব্যবসায় দ্বারা করা উচিত। মানুষের চাহিদা এমন হতে পারে। ব্যবসায়ের লোকেরা কেবল সেই দাবিগুলির জবাব দিতে পারে এবং প্রয়োজনীয়তাগুলি কে পূরণ করতে পারে, যদি তারা চূড়ান্ত স্বার্থপরতার অন্ধদের দীর্ঘস্থায়ীভাবে সরিয়ে ফেলবে তবে তারা এটি করার ফলে তাদের চূড়ান্ত স্বার্থ হবে see এটি নিরাময়ের ব্যবসায়ের অংশ।

তবে মানুষের অংশ নিরাময়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ; এটি হ'ল, যদি লোকেরা তাদের নির্দিষ্ট প্রয়োজনীয়তা মেনে না চলে তবে লোকেরা কোনও ব্যবসা থেকে কিনে নেবে না। জনগণকে বুঝতে হবে যে যদি কোনও পণ্যকে কম দামে বিক্রি করার জন্য বিজ্ঞাপন দেওয়া হয় তবে তারা বিক্রেতা দ্বারা প্রতারিত হচ্ছে বা তারা বিক্রয়কারীকে উত্পাদককে ধ্বংস করতে সহায়তা করছে; তাহলে তারা ক্ষুদ্র অপরাধে অংশ নিতে অস্বীকার করবে। জনগণকে এমন কোনও ব্যবসায়ের পৃষ্ঠপোষকতা করতে অস্বীকার করা উচিত যা বিশেষ দর কষাকষি করে, কারণ যে ব্যবসাটি ব্যয়বহুল নীচে বিক্রয় করতে পারে না এবং ব্যবসায়েই থাকতে পারে; এটি একটি অসাধু ব্যবসা। জনগণ যদি ব্যবসায়ের সাথে সৎ হয় তবে ব্যবসায় অবশ্যই ব্যবসায়ের সাথে চালিয়ে যাওয়ার জন্য লোকদের সাথে সৎ হতে হবে।

ব্যবসা ও সরকার জনগণের প্রতিনিধি। জনগণ কি সত্যিই একটি সৎ সরকার, এবং সৎ ব্যবসা চায়? তারপরে তাদের নিজেরাই অবশ্যই সত্যবাদী হতে হবে; বা, যখন বার্নুম বলেছিলেন: "লোকেরা বোকা বানাতে চায়"? এটি যুক্তিযুক্ত যে একমাত্র স্বার্থ থেকে, তারা পরিস্থিতি যেমনটি বুঝতে পারে তবে জনগণের স্ব-শাসিত এবং সৎ হয়ে নিজেরাই একটি সৎ সরকার, এবং সৎ ব্যবসা করবে। অর্থের জন্য তাড়া এবং প্রতিযোগিতা মানুষকে অর্থের পাগল করেছে বা তৈরি করছে। অর্থের পাগলগুলি বিশ্বকে একটি উন্মাদ-আশ্রয় করে তোলে। তাদের আগে তাদের অগ্রণী চিন্তাভাবনা, লাভ, লাভ, অর্থ, অর্থের জন্য যে কোনও কিছু দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। একজনকে অর্থের সংক্রমণে আক্রান্ত হওয়ার পরে ম্যানিয়া তার অবস্থাটি বিশ্লেষণ করতে পারে না বা করতে পারে না। তার কার্যক্রম এবং লাভ, অর্থের জন্য চালনা করে, সে তার লাভ এবং অর্থের কোনও সীমা বিবেচনা করার কোন প্রবণতা বা সুযোগকে অনুমতি দেয় না, বা রেস কোথায় তাকে নিয়ে যাবে বা কখন এটি শেষ হবে এবং তার পরে কী পরিমাণ জমে উঠবে তা তার কোন প্রবণতা বা সুযোগের অনুমতি দেয় না allow দৌড়, যা সে থামাতে পারবে না বা থামবে না, শেষ হয়েছে।

তিনি অস্পষ্টভাবে জানেন যে মৃত্যু তার সাথে বা পিছনে রয়েছে with কিন্তু মৃত্যুর এখন তার পরিকল্পনাগুলিতে বাধা দেওয়ার সামর্থ নেই; তিনি খুব ব্যস্ত। তিনি তার আগে যেমন অর্থোক্তির শিকার হয়েছেন বা যারা তাঁর সমসাময়িক, তাদের কাছ থেকে কিছু না শিখেছেন; তিনি কীভাবে আরও বেশি অর্থোপার্জন করবেন তা কেবল জানতে চান। তবে যারা তাঁর মৃত্যুর জন্য অপেক্ষা করছেন তাদের তিনি উদ্বিগ্নভাবে দেখেন। যখন তাকে ছাপিয়ে গিয়ে মৃত্যু দ্বারা নিয়ে যাওয়া হয়, তখনই তাকে ভুলে যায়। এবং তাঁর সুবিধাভোগীদের মধ্যে যারা অর্থের সংক্রমণের দ্বারা সংক্রামিত হননি তারা শীঘ্রই তার জমাগুলি ছড়িয়ে দেন।

যা কিছু ঘটে তার মধ্যে উদ্দেশ্য আছে। উদ্দেশ্যমূলক কাজের পিছনে অন্যান্য উদ্দেশ্যও রয়েছে। ব্যবসায়ের উদ্দেশ্যের পিছনে অগ্রণী সামান্য ব্যবসা থেকে শুরু করে পুঁজিবাদী বড় ব্যবসায় পর্যন্ত অর্থ উপার্জন ব্যতীত অন্যান্য উদ্দেশ্য রয়েছে। বড় ব্যবসায়ের শিল্প মেশিনে অর্থ হ'ল প্রয়োজনীয় একটি চাকা। ডলারের প্রতিমা সাধারণত একটি বুদ্ধিমান এবং সংকীর্ণ মানুষ; তিনি খুব বিরল, যদি কখনও হয়, বড় ব্যবসায়ের বুদ্ধি বা মস্তিষ্ক। বড় ব্যবসায় কল্পনাশক্তি এবং বোঝার প্রয়োজন। দেহ কর্মী, ব্যবসায়ী কর্মী, চিন্তাবিদ এবং জ্ঞানী কর্মী: বৃহত ব্যবসায় মানব শ্রমিকদের চারটি শ্রেণীর একত্রিত হয় এবং এর অন্তর্ভুক্ত হয়, কারণ এটি চারটি ক্লাসের প্রতিটি ছাড়া করতে পারে না। পদার্থবিজ্ঞান, রসায়ন, জীববিজ্ঞান এবং বিজ্ঞানের অন্যান্য সমস্ত শাখা, পাশাপাশি চারুকলা, পেশা এবং শিক্ষার বিদ্যালয়গুলি বড় ব্যবসায়ের দক্ষতা এবং অর্থনীতিতে শিল্প ও বাণিজ্যকে অবদান রাখে।

সমস্ত লক্ষ্যের পিছনে বিশ্বব্যাপী এবং বিশেষত আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের বড় ব্যবসা ও সরকারের বিকাশের একটি গাইড উদ্দেশ্য রয়েছে। অগ্রণী ব্যক্তির কাছ থেকে যার উদ্দেশ্য ছিল স্বাধীনতার দায়বদ্ধতা এবং প্রশস্ত সীমান্ত যুক্ত একটি নতুন জমিতে, বড় ব্যবসায়ের নির্মাতাদের কাছে যারা পৃথিবীর ওপারে নতুন সড়কপথ খোলেন, যারা পানির গভীরতা আবিষ্কার করেন এবং অনুসন্ধান করেন, কে ঝড়ের বিরুদ্ধে লড়াই করে এবং বাতাসে চড়ে, এবং যারা দক্ষতার সাথে এবং অর্থনীতিতে সর্বদা অজানা, অজানা, অতিক্রম করে আলোর নতুন দিগন্তের দিকে পৌঁছায়, প্রতিটি উদ্দেশ্যে একটি উদ্দেশ্য তৈরি হয়েছে। বড় ব্যবসায়ের বিকাশে যদি উদ্দেশ্যটি অদ্বিতীয় হয়ে ওঠে এবং ডলারের উপর কেন্দ্রীভূত হয়, পেতে এবং ধরে রাখতে পারে, তবে বড় ব্যবসাটি নিকট-দর্শনীয় স্বার্থপরতায় ভুগছে; দিগন্তগুলি দৃষ্টি এবং বৃদ্ধির বিপরীতের সাথে চুক্তি করে; বড় ব্যবসায়ের শক্তি এবং সংস্থান শিল্পযুদ্ধের মধ্যে সীমাবদ্ধ। তারপরে সরকারগুলি বিভিন্ন জাতির যুদ্ধের জন্য বড় ব্যবসা শুরু করে।

একমাত্র ন্যায়সঙ্গত যুদ্ধ হচ্ছে গণতন্ত্রের প্রতিরক্ষা, জমি ও জনগণকে রক্ষা করা। বিজয়ের জন্য, ব্যবসায়ের জন্য বা লুণ্ঠনের জন্য যুদ্ধ গণতন্ত্রের বিরুদ্ধে, এবং জনগণের দ্বারা এর বিরোধিতা ও প্রতিরোধ করা উচিত।

যদি বড় ব্যবসায়ের সরকারকে নিয়ন্ত্রণ করার অনুমতি দেওয়া হয়, বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সরকারকে যদি নিয়ন্ত্রণ করতে বা বড় ব্যবসা করতে অনুমতি দেওয়া হয়, তবে সরকার এবং বড় ব্যবসা ব্যর্থ হবে এবং জনগণ তাদের ব্যর্থতার জন্য দায়ী হবে, কারণ জনগণের ব্যক্তি তারা নিজেরাই স্ব-নিয়ন্ত্রণ ও স্ব-সরকার অনুশীলন করেনি এবং ভোটাররা তাদের সরকার হিসাবে প্রতিনিধি যারা নির্বাচিত হয়ে স্ব-শাসিত এবং অন্যথায় জনগণের স্বার্থে সরকার পরিচালনার যোগ্য ছিলেন তা নির্বাচিত করেননি। তারপরে সরকারী ও বড় ব্যবসায়ের পিছনে দিকনির্দেশক উদ্দেশ্যটি তার দিকনির্দেশনা বন্ধ করে দেয় এবং সরকারী এবং বড় ব্যবসা এবং লোকজন একযোগে চলে।

গণতন্ত্রের জন্য, জনগণের জন্য এটি একটি বিচারের সময়, সঙ্কট। এবং জনগণ ও সরকারের চিন্তাধারা “olog” বা “isms” এর একটি ব্র্যান্ডের অধীনে এবং এর নেতৃত্বে পরিচালিত করার জন্য নীতিমূলক প্রচেষ্টা চালানো হয়। জনগণ যদি নিজেকে একটি শত্রুতে পরিণত করতে দেয় তবে গণতন্ত্রের অবসান ঘটবে। তারপরে যে ব্যক্তিরা সর্বদা স্বাধীনতা, স্বাধীনতা, ন্যায়বিচার, সুযোগ এবং "এট সিটিরাস" এর জন্য অন্যের কানে চিৎকার করে যাচ্ছিল তারা কী করবে না তার সুযোগটি হারাবে। গণতন্ত্র স্ব-সরকারের চেয়ে কম কিছু নয়। বিশ্বের সমস্ত ভাল বই এবং জ্ঞানী মানুষ জনগণকে গণতন্ত্র তৈরি করতে বা দিতে পারে না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যদি কখনও গণতন্ত্র হয় তবে জনগণকে অবশ্যই এটি তৈরি করতে হবে। জনগণের যদি তারা স্বশাসিত না হয় তবে গণতন্ত্র থাকতে পারে না। জনগণের লোকেরা যদি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা করার চেষ্টা না করে তবে তারা চেঁচামেচি বন্ধ করে দিতে পারে এবং তৈলাক্ত ভাষায় রাজনীতিবিদ বা উগ্র স্বৈরশাসককে চুপ করে বসে থাকতে পারে এবং হতাশার দিকে সন্ত্রাসে চালিত করতে পারে। বর্তমানে বিশ্বের বিভিন্ন অংশে এটি ঘটছে। এখানেই ঘটতে পারে যদি স্বৈরশাসক-শাসিত দেশগুলি এখন যে বস্তু পাঠ দেয় তা শিখতে না পারলে। প্রত্যেকটি ব্যক্তি যা নিজের জন্য এবং তার দলের পক্ষে এবং তিনি সরকারের কাছ থেকে কী পেতে পারেন এবং ব্যবসায়ের ব্যয়ে তিনি কী কিনতে পারেন সে চায়, সে তার দল, এবং সরকার ব্যবসায়ের ক্ষতি এবং শিকার। তিনি নিজের নকল ও অসততার শিকার is

গণতন্ত্র চায় এমন প্রত্যেককে নিজের সাথে স্ব-সরকার শুরু করা উচিত এবং দীর্ঘকালীন আমাদের একটি সত্যিকারের গণতন্ত্র থাকবে না এবং বড় ব্যবসাটি আবিষ্কার করবে যে সমস্ত মানুষের স্বার্থে কাজ করার ক্ষেত্রে এটি প্রকৃত পক্ষে তার নিজস্ব স্বার্থে কাজ করছে।

যার ভোট রয়েছে এবং ভোট দেবে না, সে সরকার তাকে যে নিকৃষ্টতম দিতে পারে তার প্রাপ্য। যে ভোটার দলকে নির্বিশেষে সর্বাধিক সম্মানিত এবং সেরা যোগ্যতার পক্ষে ভোট দেন না, তিনি রাজনীতিবিদ এবং তাদের কর্তাদের হাত থেকে খাওয়ার যোগ্য হন line

জনগণ নিজে যা শুরু করবে না এবং সরকার এবং বড় ব্যবসা অবশ্যই করতে হবে তা জোর দিয়ে জনগণের পক্ষে সরকার ও ব্যবসায়ীরা তা করতে পারে না। তা কেমন করে? কোনও ব্যক্তির ব্যক্তিরা অনেকগুলি স্বতন্ত্র সরকার — ভাল, মন্দ এবং উদাসীন। ব্যক্তিরা ছোট জিনিসগুলিতে আত্ম-নিয়ন্ত্রণ শুরু করতে পারে এবং বড় বিষয়গুলিতে স্বশাসিত হতে পারে যা তারা সঠিক হতে পারে তা চিন্তা করে এবং সেগুলি করে এবং তাই তারা কী ভুল হতে পারে তা প্রকাশের প্রকাশ থেকে নিজেকে আটকাতে পারে। এটি উদাসীনদের কাছে আকর্ষণীয় নয়, তবে দৃ the়প্রতিজ্ঞ ব্যক্তিরা এটি করতে পারে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে সেরাটি সবচেয়ে খারাপ নিয়ন্ত্রণ করার সময়, জনগণ স্ব-সরকার অনুশীলন করছে। এটি একটি নতুন অভিজ্ঞতা হবে যা থেকে তারা চালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে তারা শক্তি এবং দায়িত্বের একটি নতুন ধারণা তৈরি করবে। গণতন্ত্র হিসাবে জনগণের দ্বারা বড় ব্যবসায় ও সরকারে কী প্রয়োজন তা এককভাবে সরকার অন্তর্দৃষ্টি দেবে। সরকারী এবং বড় ব্যবসায় অবশ্যই অগত্যা সংযুক্ত ও দায়িত্বশীল মানুষের স্বার্থ নিয়ে উদ্বিগ্ন হতে হবে। যেহেতু ব্যক্তিরা স্ব-নিয়ন্ত্রণের অনুশীলন করে এবং স্বশাসনের দুর্দান্ত শিল্প ও বিজ্ঞান শিখতে শুরু করে, এটি জনগণের কাছে আরও স্পষ্ট হয়ে উঠবে যে সরকার এবং বড় ব্যবসায়ের পিছনে একটি গাইড উদ্দেশ্য রয়েছে; যে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র একটি দুর্দান্ত গন্তব্যযুক্ত একটি দেশ; যে এর বহু ভুল সত্ত্বেও আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র যে কোনও ইউটোপিয়া যা কখনও স্বপ্নে দেখেছিল বা কল্পনা করেছিল তার চেয়ে অনেক বেশি ভবিষ্যত বিকাশ করছে।

ভবিষ্যত হ'ল বিগত পঞ্চাশ বছরে সাফল্যের ব্যবহারিক বর্ধন, জনগণের স্বার্থে প্রকৃতির বাহিনীর নিপুণতা ও দিকনির্দেশনা, যারা বাহিনীকে নির্দেশ দেয় তাদের স্ব-নিয়ন্ত্রণ ও স্ব-সরকারের ডিগ্রি অনুসারে। বড় ব্যবসায়ের এবং জনগণের পিছনের দিকনির্দেশক উদ্দেশ্য হ'ল তারা তাদের দেহ এবং মস্তিষ্ককে দুর্দান্ত প্রকল্প এবং বিশাল উদ্যোগ গ্রহণের জন্য, বিস্তৃত সুস্পষ্ট চিন্তাভাবনা, সঠিক যুক্তি এবং অজানা শক্তি ও ঘটনা সম্পর্কিত সঠিক বিচারের প্রশিক্ষণ দেয়।

এটি লক্ষ করা যায় যে বড় ব্যবসা তাদের সময় এবং অর্থের উপর মস্তিষ্ক এবং তর্ক এবং বুদ্ধি বিনিয়োগকারীদের জন্য লভ্যাংশ প্রদান করে; যে জাতীয় সম্পদে ব্যাপক বৃদ্ধি হয়েছে; যে জনগণের জন্য ক্রমাগত স্বাচ্ছন্দ্য এবং সুযোগসুবিধা বৃদ্ধি পেয়েছে; এবং এই এবং অন্যান্য সুবিধার ফলে মূলধন ব্যবস্থা বলা হয় যার অধীনে এসেছে। জনগণের ভিড়, অযৌক্তিক আইন, জনপ্রিয় ধর্মঘট, ব্যবসায়িক ব্যর্থতা, আতঙ্ক, দারিদ্র্য, অসন্তুষ্টি, অনাচার, মাতালতা এবং দুর্দশার মতো প্রচুর অসুবিধাগুলি রয়েছে om অসুবিধাগুলি ব্যবসায় বা সরকার বা কোনও একটি পক্ষের দ্বারা নয়, সমস্ত দল থেকে এসেছে; প্রতিটি পক্ষকে অন্য পক্ষকে দোষারোপ করার তত্সহতা থেকে এবং নিজের দোষে নিজেকে অন্ধ করা এবং সত্যকে সত্য হিসাবে দেখার জন্য সবার অনীহা থেকে from

এখানে কিছু বিষয় বিবেচনা করা উচিত: "রাজধানী" এবং "শ্রম" এর শর্তগুলি আরও ভাল করা হয়েছে যদিও তারা তাদের যুদ্ধের অসুবিধাগুলি ভোগ করেছে। দেশ এবং বড় ব্যবসা সম্পদে বৃদ্ধি পেয়েছে যদিও প্রত্যেকে অর্থ অপচয় করে এবং প্রতিবন্ধকতা অপরটিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে অপরকে প্রতিবন্ধী করে তুলেছে। জনগণ এবং বৃহৎ ব্যবসায় একে অপরকে উপকৃত করেছে যদিও ব্যবসায়ের লোকরা "দর কষাকষির দাম" দিতে প্ররোচিত হতে পারে ততটুকু চার্জ করেছে এবং যদিও লোকেরা উত্পাদন ব্যয়ের চেয়ে কম পণ্য পাওয়ার শিকার করেছে। ব্যবসায় এবং সরকার এবং দলগুলি এবং জনগণ অন্যের স্বার্থ (এবং প্রায়শই স্বার্থের বিরুদ্ধে) বিবেচনা না করে তাদের নিজস্ব স্বার্থের জন্য কাজ করেছে। প্রত্যেক ব্যক্তি বা পক্ষ যাঁরা অন্যকে ধোঁকা দেওয়ার জন্য নিজের উদ্দেশ্যগুলি ছদ্মবেশে চালানোর চেষ্টা করেছে, অবশ্যই তার নিজের স্বার্থের বিরুদ্ধে কাজ করেছে এবং নিজের অন্ধ লোভের শিকার। সমস্ত দল ক্রস উদ্দেশ্যে কাজ করেছে, এবং এখনও সুবিধা আছে।

ঘটনাগুলির বিবেচনার মাধ্যমে আপনি যুক্তিযুক্তভাবে কল্পনা করতে পারেন যে যদি কিছু বাধা এবং প্রতিবন্ধকতাগুলি সরিয়ে ফেলা হয় এবং বর্জ্যগুলি মুনাফার দিকে ঝুঁকতে থাকে তবে যদি জনগণ এবং বড় ব্যবসায়ী এবং সরকার ঘটনাগুলি দেখেন, তাদের পরিবর্তন করে কৌশলগুলি, এবং পারস্পরিক সুবিধার জন্য চুক্তিগুলির সাথে তাদের মতবিরোধগুলি প্রতিস্থাপন করুন এবং সমস্ত পক্ষ এবং ব্যক্তিদের শান্তি এবং উন্নতির জন্য দলের বিরুদ্ধে দলের যুদ্ধের বিনিময় করুন। এটি করা যেতে পারে যদি লোকেরা চিন্তাভাবনা করে এই বোঝার প্রতি আকৃষ্ট হয় যে সমস্ত মানুষের স্বার্থ জনগণের প্রত্যেকেরই স্বার্থ এবং সেগুলি হওয়া উচিত, যে জনগণের প্রত্যেকের স্বার্থ হ'ল এবং তা হওয়া উচিত সব মানুষ. এই বিবৃতিগুলি ধ্বংসস্তূপকে ধরতে এবং কান উত্তেজিত করতে এবং পরিশীলিত এবং সফল মানুষকে বিরক্ত করার জন্য ইঁদুর এবং বাজে কথা বলে মনে হতে পারে। তবে এই মৌলিক এবং অস্পষ্ট তথ্যগুলি অবশ্যই জনগণ এবং বড় ব্যবসা ও সরকার দ্বারা উপলব্ধি করা না হওয়া অবধি অবহিত এবং পুনরায় পুনঃস্থাপন করতে হবে যা তারা সত্য। তারপরে এগুলিই ভিত্তি হবে যার ভিত্তিতে চারটি শ্রেণিই একটি বাস্তব গণতন্ত্র তৈরি করবে।

চোখের পাম্প হিসাবে, দাঁতে ব্যথা, ঘাের বুড়ো আঙুল, জুতোতে একটি নুড়ি বা কথা বলার ক্ষেত্রে বাধা সরাসরি ব্যক্তির চিন্তাভাবনা এবং শারীরিক ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে, তাই অবশ্যই ভাল বা অসুস্থতা যা ব্যক্তির উপর পড়ে, সমস্ত মানুষকে প্রভাবিত করে, এবং তাই লোকদের সমৃদ্ধি বা দুর্দশা ব্যক্তির উপর প্রতিক্রিয়া দেখাবে এবং প্রভাবিত করবে। ব্যক্তি ক্ষেত্রে এবং লোকজনের মধ্যে তুলনার মধ্যে পার্থক্য হ'ল প্রত্যেকে নিজের কাছে আবেদনটি বুঝতে পারে কারণ তিনি তার শরীরের সমস্ত অংশের সাথে পরোক্ষ সম্পর্কযুক্ত; যদিও তিনি অন্য সমস্ত মানবদেহে নন, তিনি অন্য সমস্ত মানবদেহে সচেতন একজনের সাথে সম্পর্কিত। সমস্ত মানবদেহে সমস্ত সচেতন ব্যক্তি অমর; সমস্ত উত্স মধ্যে একই; সবার একই চূড়ান্ত উদ্দেশ্য রয়েছে; এবং প্রত্যেকে শেষ পর্যন্ত তার নিজস্ব পূর্ণতা কাজ করবে। সমস্ত সচেতন ব্যক্তির সম্পর্ক এবং একইতা হ'ল মানুষের মধ্যে মানবিকতা। সবাই একবারে এটি বুঝতে না পারে। তবে এটি বিবেচনা করা ভাল, কারণ এটি সত্য।

উপস্থাপিত তথ্যগুলির পরিপ্রেক্ষিতে জিজ্ঞাসা করা যথাযথ: বড় ব্যবসা কী ডলারের প্রতিমায় আসক্ত হয়ে যাবে, বা এটি কি দেখবে যে তার নিজস্ব স্বার্থ জনগণের স্বার্থে রয়েছে?

গণতন্ত্রের মৌলিকতা জনগণের দ্বারা সরকার এবং জনগণের স্ব-সরকার হিসাবে স্বার্থান্বেষী সরকার কি তা বুঝতে ভুলে যাবে বা অস্বীকার করবে? বা কোনও নির্বাচিত সরকার এটিকে প্রদত্ত কর্তৃত্ব ও ক্ষমতা ব্যবহার করে নিজেকে বৃহত্তর আয়ত্ত করতে পারবে? ব্যবসা এবং জনগণের?, বা এটি জনগণের স্বার্থে পরিচালনা করার জন্য, তার দায়িত্বগুলি উপলব্ধি করে এবং সম্পাদন করবে?

জনগণ কি দল-সচেতন মানুষ হবে এবং নিজেকে প্রতারিত করবে বা দলীয় রাজনীতিবিদদের দ্বারা দলীয় নেতাদের ক্ষমতায় নির্বাচিত করার জন্য এবং রাজনীতিবিদদের দ্বারা বামন ও চাপিয়ে দেওয়া হবে যতক্ষণ না তারা ভেবে ও কথা বলার অধিকার এবং ভোটের অধিকার হারিয়ে না ফেলে? ব্যালট দ্বারা ?, বা জনগণ এখন তাদের যে সুযোগটি নেবে: ব্যক্তিগতভাবে স্ব-নিয়ন্ত্রণ ও স্ব-সরকার অনুশীলনের জন্য, কেবলমাত্র সক্ষম এবং সম্মানিত পুরুষকেই নির্বাচিত করতে পারেন যাঁরা জনগণের স্বার্থে সরকার পরিচালনার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন, নির্বিশেষে দলীয় রাজনীতির ?, এবং, জনগণ কী জোর দিয়ে বলবে যে বড় ব্যবসা সম্মানজনকভাবে সংশ্লিষ্ট সকলের স্বার্থে ব্যবসা পরিচালনা করবে, এবং এইভাবে ব্যবসায়কে সমর্থন করবে?

এই প্রশ্নের উত্তরগুলি সরকার বা বড় ব্যবসার উপর এতটা নির্ভর করে না যেমন জনগণের উপর, কারণ সরকার এবং বড় ব্যবসা জনগণের এবং জনগণের প্রতিনিধি। জনগণকে পৃথক পৃথকভাবে নিজেরাই প্রশ্নগুলির জবাব দিতে হবে এবং জনগণের নির্ধারণকে অবশ্যই আইন তৈরি করতে হবে এবং জনগণকে তা প্রয়োগ করতে হবে; বা গণতন্ত্র সম্পর্কে সমস্ত আলোচনা নিছক গোলমাল এবং কুচকে যাওয়া।

জীবনে যা কাঙ্ক্ষিত হতে পারে সেগুলি চারটি প্রয়োজনীয় উত্পাদিত হতে পারে যা উত্পাদিত যে কোনও কিছু উত্পাদন করার জন্য প্রয়োজনীয়। চারটি প্রয়োজনীয় হ'ল: মস্তিষ্ক এবং ঝাঁকুনি এবং সময় এবং বুদ্ধি। মানুষের চার শ্রেণির প্রত্যেকটিরই এই চারটি প্রয়োজনীয়তা রয়েছে। চারটি ক্লাসের প্রত্যেকের প্রত্যেকেরই ক্লাসের অন্য যে কোনও একটির মতো বেশি কিন্তু সময়-প্রয়োজনীয় কম নয়। অন্য তিনটি প্রয়োজনীয় চারটি ক্লাসের প্রতিটি পৃথক ডিগ্রীতে অনুষ্ঠিত হয়। এই প্রয়োজনীয়গুলির কোনওটিই নয় এবং কোনও শ্রেণি কোনও কিছুর উত্পাদনে সরবরাহ করা যায় না।

যখন "মূলধন" এবং "শ্রম" তাদের পার্থক্যগুলি সরিয়ে রাখবে এবং তাদের সাধারণ মঙ্গল এবং সকল মানুষের স্বার্থের জন্য সমন্বয়মূলক সম্পর্ক এবং উদার সহযোগিতায় কাজ করবে, আমাদের যথাসময়ে একটি আসল গণতন্ত্র হবে। তারপরে লোকেরা জীবনের ভাল জিনিসগুলি উপভোগ করতে সক্ষম হবে।

জীবনের সার্থক জিনিসগুলি, যা লোকেরা প্রকৃতপক্ষে বর্তমান পরিস্থিতিতে থাকতে পারে না যেখানে প্রত্যেকে নিজের স্বার্থের সন্ধান করে, সাধারণত অন্যের ব্যয়ে, হয় প্রফুল্ল এবং পরিশ্রমী পরিবারের বাড়ি, শক্তিশালী এবং স্বাস্থ্যকর এবং সুন্দর দেহ, পরিষ্কার চিন্তা, বোঝার মানুষ, প্রকৃতির বোঝা, প্রকৃতির সাথে কারও দেহের সম্পর্কের বোঝাপড়া এবং নিজের ট্রায়ুন স্বের বোধগম্যতা।