শব্দ ফাউন্ডেশন
এই পৃষ্ঠাটি ভাগ করুন



দ্য

শব্দ

মে 1913


কপিরাইট 1913 HW PERCIVAL দ্বারা

বন্ধুদের সাথে মুহুর্তগুলি

কি রং, ধাতু এবং পাথর সাত গ্রহের অঙ্কিত হয়?

সৌর বর্ণালীতে সাতটি রঙ রয়েছে, লাল, কমলা, হলুদ, সবুজ, নীল, নীল, বেগুনি। এটি একটি প্রিজম দ্বারা সূর্যালোকের একটি রশ্মির বিভাজন এবং একটি পৃষ্ঠে প্রতিফলিত হয়। এই সাতটি রঙ একটি কেন্দ্রে প্রতিফলিত হতে পারে এবং আবার আলোর রশ্মি হতে পারে। রং সাতটি গ্রহ, মঙ্গল, সূর্য, বুধ, শনি, বৃহস্পতি, শুক্র, চাঁদের সাথে মিলে যায়। একইভাবে সাতটি ধাতু, লোহা, সোনা, পারদ, সীসা, টিন, তামা, রূপা। রঙ, ধাতু এবং গ্রহগুলি একে অপরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং সম্পর্কিত বলে বলা হয়। পাথর, গারনেট, অ্যামিথিস্ট, রক্তপাথর, হীরা, পান্না, অ্যাগেট, রুবি, সার্ডোনিক্স, নীলকান্তমণি, ওপাল, পোখরাজ, ফিরোজা, বারো মাসের সাথে সংযুক্ত থাকার কথা; বলা হয় যে নির্দিষ্ট দিনে পরার সময় প্রত্যেকটির কিছু নির্দিষ্ট প্রভাব রয়েছে, তবে বিশেষ করে যে মাসে এটি অন্তর্গত। গুপ্ত বিষয়ের লেখকরা রং, ধাতু এবং গ্রহের বিভিন্ন শ্রেণীবিভাগ এবং সঙ্গতি দিয়েছেন। যে শ্রেণীবিভাগই গৃহীত হোক না কেন, উদ্দেশ্য নির্ধারণ করে কোন নিয়ম ও পদ্ধতি অনুসরণ করে, আলাদাভাবে বা সংমিশ্রণে, রং, ধাতু এবং পাথর পরিধান করে সুবিধা পেতে হবে।

 

রং, ধাতু এবং পাথরের পরিধান কি পরিধানকারীর অধীনে সেই গ্রহের দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা নির্ধারণ করা উচিত?

কেউ যদি বিশ্বাসের কার্যকারিতা বিশ্বাস করে; যদি সে বিশ্বাস করে; যদি সে রং, ধাতু এবং পাথর পরিধান করে অন্যের ক্ষতি না করে। হ্যাঁ। যদি তিনি এটিকে একটি হাস্যকর অনুশীলন হিসাবে বিবেচনা করেন, তবুও এটি কীভাবে কার্যকর হয় তা দেখার চেষ্টা করে; যদি তিনি রঙ, ধাতু এবং পাথরের ক্ষমতাকে বিশ্বাস করেন এবং যে কোনও একটির উপর অযৌক্তিক বা মন্দ প্রভাব ফেলতে কোনও বস্তু দিয়ে তাদের পরিধান করেন — না।

 

রং, ধাতু এবং পাথর কোন বিশেষ গুণাবলী আছে, এবং তারা কিভাবে গ্রহের পর worn করা যাবে?

রঙ, ধাতু এবং পাথরের বিশেষ মান রয়েছে, ভাল বা মন্দ। তবে রঙ, ধাতু এবং পাথরের প্রত্যেকটির শক্তি নির্ধারিত হয় এর উত্সের প্রকৃতি, এটি প্রস্তুত করার পদ্ধতি বা প্রভাব দ্বারা। যে রঙের নির্দিষ্ট মূল্যবোধ রয়েছে এবং সেগুলি নির্দিষ্ট প্রভাব ফেলবে এই চিন্তাকে উপহাস করার দিকে ঝুঁকছেন এমন একজনের ষাঁড়ের আগে তিনি যদি লাল কোট পরে থাকেন তবে তার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করার কারণ থাকতে পারে।

যে ব্যক্তি চুম্বক নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেন তিনি কেবল কল্পকাহিনী বা কুসংস্কার হিসাবে এই বক্তব্যটিকে বিবেচনা করবেন না যে নির্দিষ্ট ধাতবগুলিতে গুপ্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। কেউ সন্দেহ করেন না যে এখানে একটি অদ্ভুত কবজ রয়েছে যা পাথরগুলি সমস্ত বয়সের জন্য ব্যক্তিদের জন্য ছিল। অর্থনৈতিক বা আলংকারিক উদ্দেশ্যে বাদ দিয়ে রঙগুলি মানুষের আবেগের উপর বিশেষ প্রভাব ফেলে। এটি প্রায়শই লক্ষ্য করা যায় যে যখন কিছু ব্যক্তি নির্দিষ্ট কিছু মনস্তাত্ত্বিক বা আবেগময় অবস্থাতে প্রবেশ করেন তখন তারা নির্দিষ্ট রঙগুলি দেখতে পান যা তাদের অবস্থার বৈশিষ্ট্যযুক্ত। উদাহরণস্বরূপ: অপরাধীরা যারা অপরাধ স্বীকার করেছে তারা বলেছে যে তারা তাদের হত্যার কমিশনের ঠিক আগে লাল দেখেছে। অন্যদিকে, যারা ধ্যানের সময়কালে দেওয়া হয়, তারা বলে যে তারা শান্ত বা উদ্দেশ্যমূলক আকাঙ্ক্ষার অবস্থায় প্রবেশ করার সময় তারা হলুদ বা সোনালি রঙ দেখেন।

ধাতুগুলির গুপ্ত তাত্পর্য এবং মূল্য রয়েছে, সেইসাথে সাধারণ ব্যবহারগুলির জন্য যা তাদের রাখা হয়, এবং তাই পাথর আছে। কিন্তু এই মানগুলি অবশ্যই অধ্যয়ন এবং শিখতে হবে। ইন্দ্রিয়গুলিকে অবশ্যই তাদের প্রতি সজাগ হয়ে উঠতে হবে, তার মানগুলি ব্যবহারিকভাবে ব্যবহার করার আগে এবং শরীর ও কারণের বিপদ ছাড়াই। অধ্যয়ন এবং প্রশিক্ষণ ধাতুবিদ্যার বিজ্ঞানের মতো গুপ্ত মূল্যবোধ এবং ধাতু ব্যবহারের জ্ঞান অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয়। যিনি রং, ধাতু এবং পাথর সম্পর্কে অনুমান করেন বা ছাপ রাখেন, যার ভিতরের ইন্দ্রিয় খোলা হয়নি, যিনি তার ইন্দ্রিয়কে প্রশিক্ষণ দেবেন না এবং তার মনকে শৃঙ্খলা দেবেন না, তিনি অন্ধ বিশ্বাসে কাজ করতে পারেন এবং কিছু ফলাফল পেতে পারেন, কিন্তু তিনি উত্তেজিত হবেন এবং বিষয়বস্তু হবেন উপহাস করা - এবং সে অন্ধ থাকবে।

যে কোনও গ্রহকে বিবেচনা না করে রঙ, ধাতু বা পাথর পরতে পারে যখন তার এমন শক্তি থাকে যা জ্ঞানের দ্বারা জন্মগ্রহণ করে এবং যা রঙ, ধাতু বা পাথরের যে কোনও প্রভাবের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। দৃ ext় এবং অচল বিশ্বাস যে কোনও বহিরাগত শক্তি তাকে ক্ষতি করতে পারে না, এটি শারীরিক বস্তু থেকে উদ্ভূত কোনও প্রভাবের প্রতিষেধক is এই বিশ্বাস এবং শক্তি সঠিক উদ্দেশ্য, সঠিক চিন্তাভাবনা, মনের সঠিক মনোভাব থেকে আসে। যখন কারও এইগুলিতে, রঙ, ধাতু এবং পাথর রয়েছে তার গ্রহীয় প্রভাবগুলি তার উপর কোনও বিরক্তিকর প্রভাব ফেলতে পারে না। তবে, সম্ভবত, তিনি তাদের পরতে হবে না।

 

কি অক্ষর বা সংখ্যা গ্রহ সংযুক্ত বা সংযুক্ত করা হয়?

চিঠিপত্র, সংখ্যা, নাম, মোহর, সিগেলগুলি বিভিন্নভাবে গ্রহগুলিতে জ্যোতিষ, রসায়ন ও যাদুবিদ্যার উপর লেখক দ্বারা চিহ্নিত হয়েছে এবং এই বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত বইগুলিতে বিভিন্ন বিবরণী এবং প্রয়োগগুলি পাওয়া যায়। এখানে এ জাতীয় জ্ঞানের কোনও দাবি করা হয় না, এমনকি এটি সরবরাহ করার অধিকারও নেই। গ্রহগুলির অক্ষর এবং নাম সম্পর্কিত কোনও গুপ্ত জ্ঞান সরাসরি বই বা লিখিত ফর্মের মাধ্যমে দেওয়া যায় না। বইগুলি অনেক তথ্য দিতে পারে তবে তারা জ্ঞান দিতে পারে না। জ্ঞান পৃথক প্রচেষ্টা দ্বারা অর্জন করতে হবে। অভিজ্ঞতার ফলাফলকে সর্বোত্তম ব্যবহারের মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন করা হয়। চিঠিপত্র, সংখ্যা এবং নামগুলির জ্ঞান চিঠিগুলির অংশগুলি এবং ফর্মগুলি এবং তার সংমিশ্রণগুলি পরীক্ষা করে বিশ্লেষণ করে এবং ব্রুড করার মাধ্যমে আসবে। যার মনের প্রবণতা অক্ষর, সংখ্যা, নামগুলির মায়াবী পক্ষের দিকে থাকে, সেগুলি সম্পর্কে তাদের চিন্তাভাবনা করা বা তাত্ত্বিক হওয়া ভাল, তবে তত্ত্ব তত্ক্ষণা অবধারিত না হওয়া পর্যন্ত তত্ত্বগুলিকে বাস্তবে পরিণত করার চেষ্টা করা উচিত নয়। অক্ষর, সংখ্যা, নাম, রঙ, ধাতু বা পাথর সম্পর্কে তাত্ত্বিকতা এবং অনুশীলন করে কিছু অর্জন করা যায় না। এগুলি সম্পর্কে নিশ্চিততা কেবলমাত্র সেই উপাদান বা বাহিনীর দক্ষতা এবং নিয়ন্ত্রণের সাথে আসে যা সেগুলি বাহ্যিক প্রতীক এবং যা তার মধ্যে বাসনা, আবেগ এবং আবেগ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। অনেক অ্যালকেমিস্ট এবং যাদুকররা শোকের কবলে পড়েছে কারণ তারা পৃথিবীতেই বাইরে যা করার চেষ্টা করেছিল, তার ভিতরে থাকা বিশ্বে কী করা উচিত।

দৃশ্যমান রঙগুলি মানসিক অবস্থা এবং আবেগের প্রতিচ্ছবি। ধাতুগুলি হ'ল অদৃশ্য উপাদানগুলির অনুপাত বা দৃifications়করণ যা দিয়ে প্রতিটি উপাদানটির স্পিরিটি সংযুক্ত থাকে এবং যার মাধ্যমে এটি কাজ করে। পাথর সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে। ধাতু এবং পাথর চৌম্বকীয় বা বৈদ্যুতিক। এইগুলি যেখানে যায়, তাদের সাথে সংযুক্ত উপাদান বা বাহিনী প্ররোচিত হতে পারে এবং অপারেটিভ হয়ে উঠতে পারে, যেমন চৌম্বকীয় শক্তি লোহার মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়, বা বৈদ্যুতিক শক্তি যেমন একটি তামার তারের দ্বারা পরিচালিত হয়। রঙ, ধাতু বা পাথর পরিধানের মধ্যে এটি জাগ্রত হতে পারে এবং উত্তেজিত হতে পারে যা উপাদান বা বাহ্যিক বাহিনীর সাথে সামঞ্জস্য করে এবং এই জাতীয় উপাদান বা বাহিনীকে তাদের সংযুক্তিতে তাদের ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে কাজ করতে প্ররোচিত করতে পারে। কেবলমাত্র এর মধ্যে নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে এটি নিয়ন্ত্রণ করা যায়।

একজন বন্ধু [HW Percival]