শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

এপ্রিল, 1910।


কপিরাইট, 1910, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

বন্ধু সঙ্গে Moments।

 

অন্ধকার কি আলোর অনুপস্থিতি, বা এটি নিজের মধ্যে আলাদা কিছু এবং যা আলোর জায়গা নেয়। এগুলি যদি স্বতন্ত্র এবং পৃথক হয় তবে অন্ধকার কী এবং আলো কী?

অন্ধকার "আলোর অনুপস্থিতি" নয় Light আলো অন্ধকার নয়। অন্ধকার নিজের মধ্যে কিছু, আলো নয়। অন্ধকার কিছুক্ষণের জন্য আলো এবং অস্পষ্ট আলোর জায়গা নিতে পারে তবে আলো অন্ধকার দূর করবে। আলো শেষ পর্যন্ত অন্ধকারকে কাটিয়ে উঠবে এবং অন্ধকারকে আলোতে পরিণত করবে। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে আমরা যে আলো ও অন্ধকারকে উপলব্ধি করি তা আলোক ও অন্ধকার নয়, যদিও আমরা আলোক ও অন্ধকার হিসাবে দেখেছি এবং এর উত্স সত্য আলোতে এবং অন্ধকারে রয়েছে। জিনিস হিসাবে, অন্ধকার হ'ল একজাতীয় পদার্থ, যা পদার্থ হিসাবে সমস্ত প্রকাশের মূল, ভিত্তি বা পটভূমি। আসল অবস্থায় এটি শান্ত এবং নিজের মধ্যে একই is এটি অজ্ঞান, নির্বিজ্ঞানী এবং নির্বিঘ্নিত। আলো এমন শক্তি যা বুদ্ধিজীবীদের কাছ থেকে আসে যারা বিবর্তনগুলির মধ্য দিয়ে গেছে এবং প্রকাশের orর্ধ্বে বা তার বাইরে। বুদ্ধিজীবীরা যখন তাদের আলো শক্তিটি নিঃশর্ত এবং সমজাতীয় পদার্থের দিকে পরিচালিত করে, যা অন্ধকার, পদার্থ বা অন্ধকারের সেই অংশ এবং যার উপর আলো নির্দেশিত হয়, তখন ক্রিয়াকলাপে ছড়িয়ে পড়ে। ক্রিয়াকলাপের সূচনার সাথে, পদার্থ যা এক ছিল দ্বৈত হয়ে যায়। কর্মে অন্ধকার বা পদার্থ আর পদার্থ নয়, তবে দ্বৈত। পদার্থ বা অন্ধকারের এই দ্বৈততা স্পিরিট-ম্যাটার হিসাবে পরিচিত। আত্মা এবং পদার্থ একটি জিনিসের দুটি বিপরীত, যা মূলত পদার্থ তবে কার্যক্রমে আত্মিক-পদার্থ। যে এককগুলিতে পদার্থকে এইভাবে স্পিরিট-ম্যাটার হিসাবে বিভক্ত করা হয়েছে তেমনি সামগ্রিকভাবে প্রকাশক স্পিরিট-ম্যাটার তাদের উপর এবং এটি তাদের মূল পিতামাতার উত্স এবং তাদের ক্রিয়া বা প্রকাশের কারণকেও প্রভাবিত করেছে। পদার্থ হ'ল প্রকাশক ভর এবং সামগ্রিকভাবে ভরগুলির প্রতিটি অবিভাজ্য ইউনিট কণার মূল এবং পিতামাতার। আলো প্রতিটি ইউনিটে প্রকাশিত এবং ক্রিয়া এবং সম্পূর্ণরূপে প্রকাশমান ভরগুলির কারণ Light যাতে প্রতিটি অবিভাজ্য ইউনিটে, পাশাপাশি পুরো প্রকাশ্য ভর জুড়ে প্রতিনিধিত্ব করা হয়: পদার্থ হিসাবে মূল অভিভাবক এবং আলো হিসাবে অভিনয় শক্তি। স্পিরিট-ম্যাটার নামে পরিচিত প্রতিটি ইউনিটে সম্ভাব্য পিতামাতা, পদার্থ এবং শক্তি, আলো রয়েছে। পদার্থটি অবিভাজ্য এককের সেই অংশ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় যা পদার্থ বলে, এবং আলো একই দিকের বা একই অবিভাজ্য ইউনিটের অংশ দ্বারা স্পিরিট নামে প্রতিনিধিত্ব করে। সমস্ত মহাবিশ্ব বা প্রকাশকে অজ্ঞান পদার্থ বা অন্ধকারের বাইরে বুদ্ধিজীবীদের আলোকশক্তি দ্বারা উদ্ভাসিত করা হয় এবং এই আলো আত্মা-পদার্থকে তার প্রকাশের পুরো সময়কালে ক্রমাগত ক্রিয়াতে ডেকে আনে। প্রকাশের সময়কালে অন্ধকারের সাথে উদ্ভাসিত আলো যে আলোকে আমরা আলো বলে থাকি তার কারণ। যে বিষয়টি উদ্ভাসিত হচ্ছে তা হ'ল আমরা অন্ধকারকেই কারণ বলেছি। আলো এবং অন্ধকার সর্বদাই দ্বন্দ্বপূর্ণ বলে মনে হয় এবং প্রকাশের সময় একে অপরকে স্থান দেয় বলে মনে হয়। দিনরাত, জেগে ওঠা, জীবন এবং মৃত্যু, একই জিনিসটির বিপরীত বা বিপরীত দিক। এই বিপরীতগুলি অল্প বা দীর্ঘ সময়ের মধ্যে পর্যায়ক্রমে কার্যকর হয়, যতক্ষণ না অন্ধকার আলোতে পরিণত হয়। একে অপরকে অপরিহার্য বলে মনে হয় যদিও একে অপরের কাছে একটি প্রয়োজনীয়তা। মানুষের মধ্যে অন্ধকার এবং আলোর শক্তি রয়েছে। মানুষের কাছে ইন্দ্রিয়ই তার অন্ধকার এবং তার মনই তার আলো। তবে এটি সাধারণত তেমন বিবেচনা করা হয় না। ইন্দ্রিয়ের কাছে মনে মনে অন্ধকার as মনের কাছে ইন্দ্রিয় অন্ধকার। ইন্দ্রিয় থেকে যা মনে হয় সূর্য থেকে আসে, আমরা সূর্যের আলোকে ডাকি। মনের কাছে ইন্দ্রিয়গুলি এবং তারা যাকে আলোক বলে তা অন্ধকারের মতো হয় যখন মন, তার পিতামাত্ত বুদ্ধির আলোক শক্তি দ্বারা আলোকিত হয়। মন ডুবে থাকা এবং অন্ধকারের সাথে সংঘাতের মধ্যে থাকা অবস্থায়ও সূর্যের আলো এবং এর বুদ্ধিমান উপলব্ধি আমাদের কাছে আসতে পারে; তারপরে আমরা সূর্যের আলোকে সত্য আলোর প্রতিচ্ছবি বা প্রতীক হিসাবে দেখতে পাব। অন্ধকার স্থান দেয় এবং স্থায়ী আলোতে পরিবর্তিত হয় কারণ এটি উপলব্ধি এবং মনের ক্রিয়াকলাপ দ্বারা কাটিয়ে ওঠে।

 

 

রেডিয়াম কী এবং কোনও আপাত বর্জ্য এবং তার নিজস্ব শক্তি ও শরীরের ক্ষতি ছাড়া ক্রমাগত একটি বড় শক্তি নিক্ষেপ করা কীভাবে সম্ভব এবং তার দুর্দান্ত তেজস্ক্রিয়তার উত্স কী?

ধারণা করা হয় যে প্রশ্নটির লেখক রেডিয়ামের সাম্প্রতিক আবিষ্কার সম্পর্কিত বৈজ্ঞানিক বক্তব্যের সাথে পরিচিত, যেমন এটি পিচব্লেন্ডে থেকে উত্তোলন করা, ম্যাডাম কিউরির দ্বারা এটির আবিষ্কার, এটির হালকা শক্তি, অন্যান্য দেহের উপর তার ক্রিয়াটির প্রভাব, তার অভাব এবং এর উত্পাদনে অংশ নিতে অসুবিধা।

রেডিয়াম পদার্থের একটি শারীরিক অবস্থা যার মাধ্যমে শারীরিক চেয়ে জোর এবং পদার্থ সূক্ষ্মভাবে ইন্দ্রিয়তে প্রকাশ পায়। অন্যান্য বিষয়গুলির সাথে যোগাযোগের ক্ষেত্রে রেডিয়াম শারীরিক পদার্থ এবং সাধারণত অনুমানক হিসাবে অনুমান করা হয় forces ইথার এবং এই বাহিনীগুলি দৈহিকের চেয়ে সূক্ষ্ম পদার্থের রাষ্ট্র এবং শারীরিক পদার্থ হীরা বা হাইড্রোজেনের অণু কিনা তা তারা শারীরিক পদার্থ বলে বা তার মাধ্যমে কাজ করে। এটি যদি শারীরিক পদার্থের মধ্য দিয়ে অভিনয় করার জন্য প্রাকৃতিক বা অনুমানের বিষয় না হয় তবে শারীরিক পদার্থের কোনও পরিবর্তন বা পচে যাওয়া ঘটতে পারে না। স্থূল পদার্থের মাধ্যমে সূক্ষ্ম পদক্ষেপের ফলে "রাসায়নিক" সংমিশ্রণগুলি এবং সাধারণ ব্যবহারে পদার্থের পরিবর্তন এবং রসায়নবিদদের দ্বারা পরিচালিত হয়।

রেডিয়াম হ'ল দৈহিক পদার্থ যা সরাসরি বা তৃতীয় ফ্যাক্টর ছাড়াই এবং জ্যোতিষ্ক পদার্থের ক্রিয়া দ্বারা অনুধাবনকৃত পরিবর্তন ছাড়াই জ্যোতিষীয় পদার্থ দ্বারা কাজ করে। অন্যান্য শারীরিক পদার্থ জ্যোতিষীয় পদার্থ দ্বারা অভিনয় করা হয়, তবে রেডিয়ামের চেয়ে কম ডিগ্রীতে। সাধারণত, অন্যান্য শারীরিক বিষয়ে জ্যোতিষের ক্রিয়াকলাপের ফলাফলগুলি অনুধাবনযোগ্য না কারণ শারীরিক পদার্থ জ্যোতিষীয় পদার্থের সাথে যোগাযোগ এবং প্রতিরোধের প্রস্তাব দিতে পারে না যা রেডিয়াম দ্বারা প্রদত্ত হয়, এবং অন্যান্য বেশিরভাগ ক্ষেত্রে জ্যোতিষীয় পদার্থের সাথে সরাসরি যোগাযোগ হয় না is রেডিয়াম। রেডিয়ামের অসীম এবং দুর্ভেদ্য কণা সমস্ত বিষয়ে উপস্থিত রয়েছে। তবে এইভাবে পিচিব্লেন্ডে এমন উত্স বলে মনে হয় যেগুলি থেকে তারা সর্বাধিক পরিমাণে সংগ্রহ করা যেতে পারে, যদিও তা সামান্যই। যখন রেডিয়াম নামক কণাগুলি একটি ভরতে সংক্রামিত হয় তখন জ্যোতিষীয় পদার্থগুলি সরাসরি এবং এর মাধ্যমে ইন্দ্রিয়গুলির কাছে প্রকাশিত একটি গুণ এবং শক্তিতে কাজ করে।

রেডিয়ামের রেডিও-ক্রিয়াকলাপটি নিজের দেহের কণা তৈরি করে বা ফেলে দেওয়ার কারণে এখন অনুমান করা হয় না। কোন রেডিয়াম রচিত তা দৈহিক বিষয় রেডিও-ক্রিয়াকলাপ বা এর দ্বারা উদ্ভাসিত অন্য শক্তি সরবরাহ করে না। রেডিয়াম একটি শক্তি নয়, তবে বলের একটি মাধ্যম। (বিষয়টি দ্বিগুণ এবং বিভিন্ন বিমানে বিদ্যমান each প্রতিটি তলটিতে এটি যখন প্যাসিভ এবং সক্রিয় থাকে তখন বল প্রয়োগ করা যায় So তাই শারীরিক পদার্থ প্যাসিভ পদার্থ এবং শক্তি সক্রিয় পদার্থ। অ্যাস্ট্রাল ম্যাটারিয়াল প্যাসিভ অ্যাস্ট্রাল ম্যাটার এবং জ্যোতির উপর জোর প্লেন সক্রিয় জ্যোতির্বিজ্ঞান।) রেডিয়াম হল এমন একটি দেহ যার মাধ্যমে জ্যোতিষীয় পদার্থ উদ্ভাসিত হয়। রেডিয়াম শারীরিক বিশ্বের বিষয়; রেডিও-ক্রিয়াকলাপ জ্যোতির্বিজ্ঞানের জ্যোতির্বিজ্ঞান যা শারীরিক রেডিয়ামের মাধ্যমে দৃশ্যমান হয়। জ্যোতির্বিজ্ঞানটি শারীরিক জগতের চারপাশে এবং তার মধ্য দিয়ে চলেছে এবং যেমন এটি সূক্ষ্ম হয় তেমনি এটি স্থূল দৈহিক পদার্থের মধ্যেও এবং এর মধ্য দিয়ে যায়, যেমন বিজ্ঞান বলে যে ইথার একটি কোড়বারের মধ্যে এবং এর মধ্য দিয়ে থাকে বা যেমন জানা যায় যে বিদ্যুৎ কাজ করে এবং জলের মাধ্যমে। আলো দেয় এমন মোমবাতির মতো, রেডিয়াম আলো বা শক্তি নির্গত করে। তবে মোমবাতির বিপরীতে, আলো দেওয়ার ক্ষেত্রে এটি জ্বলিত হয় না। জেনারেটর বা বৈদ্যুতিক তারের মতো যা তাপ বা হালকা বা শক্তি উত্পাদন করে বলে মনে হয়, রেডিয়াম মনে হয় শক্তি উত্পাদন করে বা ফেলে দেয়; এবং তাই এটি সম্ভবত, না। তবে যে হালকা বা অন্য শক্তি উত্পন্ন বলে মনে হচ্ছে তা তার দ্বারা সজ্জিত নয়। এটি জানা যায় যে বিদ্যুতের শক্তি ডায়নামো বা বৈদ্যুতিক তারে উত্পন্ন হয় না। এটি আরও জানা যায় যে তাপ বা আলো বা শক্তি হিসাবে উদ্ভাসিত বিদ্যুতটি তারের বরাবর নির্দেশিত হয়। একইভাবে, রেডিও-অ্যাক্টিভিটি হিসাবে পরিচিত সেই গুণ বা বলটি এমন একটি উত্স থেকে রেডিয়ামের মাধ্যমে উদ্ভাসিত হয় যা বর্তমানে বিজ্ঞানের অজানা। তবে বিদ্যুতের উত্সটি ডায়নামো বা তারের চেয়ে উত্সটি আর কোনও রেডিয়াম নয়। বৈদ্যুতিক শক্তির ক্রিয়া দ্বারা এর দেহের কণাগুলি ডায়নামো বা বৈদ্যুতিক তারের কণার চেয়ে কম ডিগ্রীতে ফেলে দেওয়া হয় এবং পুড়িয়ে ফেলা হয় বা ব্যবহার করা হয়। রেডিয়ামের মাধ্যমে যা উদ্ভাসিত হয় তার উত্স বিদ্যুতের প্রকাশের উত্স হিসাবে একই। উভয় একই উত্স থেকে আসা। তাপ, হালকা বা শক্তি হিসাবে বৈদ্যুতিক প্রকাশ এবং যা শারীরিক রেডিয়ামের মাধ্যমে উদ্ভাসিত হয় তার মধ্যে পার্থক্যটি প্রকাশের মাধ্যমের মধ্যে হয়, বিদ্যুত বা রেডিও-ক্রিয়াকলাপে নয়। যে কণাগুলি ডায়নামো, জেনারেটর বা তারের সমন্বয়ে গঠিত, সেই কণাগুলি একই মানের নয় যা রেডিয়ামটি তৈরি হয়। জ্যোতিষীয় পদার্থ এবং যে শক্তিগুলি জ্যোতিষ্ক পদার্থে কাজ করে তারা রেডিয়ামে সরাসরি অন্য কোনও কারণ বা মধ্যস্থতা ছাড়াই কাজ করে। বৈদ্যুতিক তারের মাধ্যমে সঞ্চালিত বর্তমানটি ব্যাটারি, চৌম্বক, জেনারেটর, ডায়নামোস, বাষ্প এবং জ্বালানীর মতো অন্যান্য বিষয়গুলির দ্বারা প্রকাশিত হয় by এগুলির কোনওটিরও রেডিয়ামের প্রয়োজন হয় না কারণ এটি সরাসরি সংস্পর্শে থাকে এবং নিজেই জ্যোতির্বিজ্ঞানটিকে রেডিয়ামের মাধ্যমে বা এ সম্পর্কে প্রকাশ করতে দেয়।

জানা যায় যে বৈদ্যুতিক প্রবাহ তারের মধ্য দিয়ে যায় না, তারের চারপাশে। এটিও পাওয়া যাবে যে একইভাবে রেডিও-ক্রিয়াকলাপটি রেডিয়ামে নয়, তবে রেডিয়ামের চারপাশে বা প্রায় about বৈদ্যুতিনবিদরা চেষ্টা করেছেন এবং এখনও এমন কোনও উপায় নির্ধারণের চেষ্টা করছেন যার মাধ্যমে বাষ্প বা জ্বালানী বা গ্যালভ্যানিক অ্যাকশন ব্যবহার না করে বৈদ্যুতিক শক্তি প্রকাশ এবং নির্দেশিত হতে পারে। রেডিয়াম পরামর্শ দেয় এবং এটি কীভাবে করা হতে পারে তা চিত্রিত করে।

HW Percival