দ্য

শব্দ

ZODIAC

II

রাশিচক্র হল সেই পরিকল্পনা যা অনুসারে মহাবিশ্ব এবং মানুষ অজানা থেকে অস্তিত্বে আসে, তাদের বিকাশের সময়কাল অতিক্রম করে এবং অজানায় ফিরে আসে। হস্তক্ষেপের ক্রম মেষ থেকে (♈︎) থেকে তুলা (♎︎ ক্যান্সারের মাধ্যমে (♋︎); বিবর্তনের ক্রম তুলা থেকে (♎︎ ) থেকে মেষ (♈︎) মকর রাশির মাধ্যমে (♑︎).

আকাশের রাশিচক্রটিকে বারোটি চিহ্ন দ্বারা বিভক্ত একটি বৃত্ত হিসাবে দেখানো হয়েছে, তবে মানুষের সাথে সম্পর্কিত হলে বারোটি লক্ষণগুলি মাথা থেকে পা পর্যন্ত শরীরের অংশগুলিতে বিভক্ত হয়।

ভৌত জগতে আসার আগে মানুষ বৃত্তাকার ছিল। ভৌত জগতে আসার জন্য তিনি তার বৃত্ত ভেঙ্গেছিলেন এবং এখন তার বর্তমান অবস্থায় তিনি একটি ভাঙা এবং বর্ধিত বৃত্ত বা একটি সরল রেখায় প্রসারিত একটি বৃত্ত। তিনি এখন যেমন রেখাটি শুরু হয় মেষ দিয়ে (♈︎) মাথায় এবং পায়ের শেষ প্রান্তে মীন রাশি (♓︎) এটি দেখায় যে লাইনের সেই অংশটি যা তুলা রাশির উপরে ছিল (♎︎ ) এবং সবচেয়ে ঈশ্বর সদৃশ অংশের সাথে সংযুক্ত, মাথাটি এখন পৃথিবীর সাথে সংযুক্ত। এটি আরও দেখায় যে বৃত্ত এবং রেখার কবজা বা বাঁক বিন্দু হল তুলা, এবং তুলা রাশির (লিঙ্গ) চিহ্ন দ্বারা বৃশ্চিক থেকে মীন পর্যন্ত সমস্ত চিহ্ন তুলা রাশির মধ্যবিন্দু এবং ভারসাম্য চিহ্নের নীচে নেমে গেছে।

মানুষ এখন যেমন যৌনতার প্রাণীর দেহে বাস করছেন, প্রাণীর দেহকে পুনরুত্পাদন ও সংরক্ষণের জন্য প্রয়োজনীয় এমন অঙ্গ এবং দেহের অংশগুলি বিকাশ করেছেন এবং সংরক্ষণ করেছেন। শারীরিক জগতে লোকডোমেশন ব্যতীত দীর্ঘ অপব্যবহার থেকে শরীরের যে অংশগুলি মানসিক এবং আধ্যাত্মিক শক্তির জন্য দাঁড়িয়েছিল সেগুলি শারীরিক প্রয়োজনের জন্য ব্যবহৃত হয়। এটি তার দৈহিক দিকের রাশিচক্রের সাথেই হয়।

মানুষের এখনও তার মধ্যে বিজ্ঞপ্তিযুক্ত রাশিচক্র রয়েছে, যা তাত্পর্যপূর্ণ আধ্যাত্মিক রাশিচক্র, এবং যদিও তিনি এটিকে ছদ্মবেশী আধ্যাত্মিক অর্থে ব্যবহার করেন না, তবুও তার কাছে এটি রয়েছে, যদিও এটি অব্যবহৃত, সুপ্ত, অত্যাধিক এবং চিন্তার মাধ্যমে এটি ব্যবহার করতে পারে যখন তিনি আন্তরিকভাবে ইন্দ্রিয় ও আকাঙ্ক্ষার জগতে নিম্ন ও বাহ্যিক দিকে না গিয়ে রাশিচক্রের অভ্যন্তরীণ ও wardর্ধ্বমুখী পথে প্রবেশ করতে চান desires এই বৃত্তাকার, আধ্যাত্মিক এবং কৌতূহল রাশিটি মাথা থেকে শরীরের সম্মুখভাগের নিচে নেমে আসে হৃদয় এবং ফুসফুস, প্রাথমিক এবং প্রজনন অঙ্গগুলি শরীরের লাইব্রেরিতে, লিঙ্গের অংশগুলিতে, তারপরে, বাহ্যিক পরিবর্তে প্রবেশের পরিবর্তে এটি তার প্রবেশ করে লুশকার গ্রন্থিতে wardর্ধ্বমুখী কোর্স, তারপরে টার্মিনাল ফিলামেন্ট, মেরুদণ্ড, মেডুলা, প্যানগুলি দিয়ে মাথার আত্মা কেন্দ্রগুলিতে চলে যায়। এটি তাদের পক্ষে যারা পুনর্জন্ম ও আধ্যাত্মিক জীবনযাপন করবে। পথ শরীরে।

থেকে ♈︎ থেকে ♎︎ , উপায় দ্বারা ♋︎, নারী বা পুরুষ দেহের শ্বাস বা নবজাতক মনের দ্বারা বিকশিত এবং বসবাস না হওয়া পর্যন্ত পোশাক তৈরি এবং গঠনের পথ এবং প্রক্রিয়া। থেকে ♎︎ থেকে ♈︎, মেরুদন্ডের মাধ্যমে, এর অবতারের অর্জিত অভিজ্ঞতার সাথে, স্ফীত শ্বাসকে তার আসল গোলকে সচেতন প্রত্যাবর্তনের জন্য পোশাক তৈরির উপায়।

রাশিচক্র এবং এর লক্ষণগুলি সম্পর্কিত, জেনারেটরি এবং শারীরিক সংসারে সম্পর্কিত এবং সক্রিয় হয়ে ওঠে। রাশিচক্রের সাথে সংযোগে এটি মানুষের পক্ষে সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক অর্জনের জন্য গোপন প্রক্রিয়াগুলিতে এর প্রয়োগ দেখানো যেতে পারে। সুতরাং, নির্দিষ্ট কিছু শব্দ ব্যবহার করা দরকার যা সাধারণ হওয়া সত্ত্বেও সহজে বোঝা যাবে, গভীর এবং ব্যাপক হবে এবং যা একই সাথে রাশিচক্রের লক্ষণগুলি এবং তার অংশগুলি, প্রক্রিয়াগুলির সাথে তাদের সম্পর্ককে সর্বোত্তমভাবে চিহ্নিত করবে এবং মানুষের নীতি, এবং তার ক্ষমতা এবং সম্ভাবনা। এই উদ্দেশ্যগুলি সর্বোত্তমভাবে কার্যকর করবে এবং বারোটি লক্ষণের বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল: চেতনা (বা পরম), গতি, পদার্থ (বা দ্বৈততা), শ্বাস (বা নবজাতক), জীবন, রূপ, লিঙ্গ, ইচ্ছা, চিন্তা (বা নিম্ন মন) ), স্বতন্ত্রতা (বা উচ্চতর মন, মানস), আত্মা, ইচ্ছা।

চিহ্নগুলো ♈︎, ♉︎, ♊︎, এবং ♋︎, চেতনা (পরম), গতি, পদার্থ (দ্বৈততা) এবং শ্বাসের প্রতীক, যা কসমসের চারটি প্রত্নতাত্ত্বিক নীতি। তারা অপ্রকাশিত। মানুষের মধ্যে, শরীরের যে অংশগুলির মাধ্যমে এই মহাজাগতিক নীতিগুলি কাজ করে এবং যার মাধ্যমে মানুষ তার দেহকে ম্যাক্রোকজমের সাথে পৌছায় এবং যুক্ত করে, তা হল মাথা, ঘাড়, হাত বাহু এবং কাঁধ এবং বুক। মাথা হল চেতনার প্রতিনিধি, পরম, কারণ, বিস্তৃতভাবে বলতে গেলে, মাথার মধ্যে প্রতিটি উপাদান, ফর্ম, বল বা নীতির ধারণা এবং ক্ষমতা রয়েছে যা সমগ্র শরীরে বা তার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছে বা হবে; কারণ পুরো দৈহিক শরীর নির্ভর করে মাথার খোলা অংশ, অঙ্গ এবং কেন্দ্রের উপর, দেখা, শ্রবণ, গন্ধ, স্বাদ এবং স্পর্শ করার জন্য, যা শরীরকে সক্রিয় করে; কারণ মাথার অঙ্গ ও কেন্দ্রগুলি থেকে শরীর সারা জীবন তার রূপ পায়, ধরে রাখে এবং বজায় রাখে; কারণ শরীরের জীবনের শিকড় রয়েছে মাথার মধ্যে, যেখান থেকে জীবন এবং বৃদ্ধি শরীরে প্রাপ্ত এবং নিয়ন্ত্রিত হয়; কারণ মাথার অঙ্গ ও কেন্দ্রগুলি থেকে শরীরের প্রাণীজ কার্যগুলি নিয়ন্ত্রিত হয়, যে কেন্দ্রগুলিতে অতীত জীবনের আকাঙ্ক্ষার জীবাণুও থাকে যা দেহের সংশ্লিষ্ট অঙ্গগুলির মাধ্যমে কর্মের জন্য জাগ্রত হয়; কারণ মাথার অহং-কেন্দ্রের মধ্যে সচেতন উপলব্ধি এবং যুক্তির অনুষদগুলি এবং I-Am-I-এর স্ব-সচেতন বুদ্ধিমান নীতির দেহের মাধ্যমে সচেতন স্বীকৃতি এবং অনুভূতি জাগ্রত করে যা নিজেকে একটি ব্যক্তিত্ব হিসাবে বলে (ব্যক্তিত্ব নয়) , অন্যান্য ব্যক্তিত্ব থেকে পৃথক এবং স্বতন্ত্র; কারণ মাথার আত্মা-কেন্দ্রগুলির মাধ্যমে সেখানে আত্মার আলো বিকিরণ করে, যা তার মহাবিশ্বকে আলোকিত করে, মনকে সেই আলোক দেয় যার দ্বারা মন প্রতিটি "আমি" এবং "তুমি" মধ্যে বিদ্যমান সম্পর্ক সম্পর্কে জানে এবং যার দ্বারা মানুষ ঐশ্বরিক নীতিতে রূপান্তরিত হয়, একজন খ্রীষ্ট; এবং কারণ মাথার মাধ্যমে, যখন আহ্বান করা হয়, তখন ইচ্ছা পরিবর্তনের শক্তিকে গুরুত্ব দেয়, জীবনকে বৃদ্ধির শক্তি দেয়, আকর্ষণের শক্তি গঠন করে, যৌনতাকে বংশবৃদ্ধির শক্তি দেয়, শোষণের ক্ষমতা কামনা করে। মন পছন্দের শক্তি, আত্মার কাছে প্রেমের শক্তি, এবং নিজের ইচ্ছার শক্তি নিজের মধ্যে এবং চেতনায় পরিণত হওয়ার জন্য।

মাথা শরীরের কাছে চেতনা-পরম নীতি-প্রকৃতির কাছে। যদি একটি অঙ্গ বা শরীরের অংশের ধারণা বা আদর্শ রূপটি মাথায় অসম্পূর্ণভাবে উপস্থাপন করা হয়, তবে সংশ্লিষ্ট অঙ্গ বা শরীরের অংশটি বিকৃত, অনুন্নত বা শরীর থেকে অনুপস্থিত হবে। মাথার মধ্যে আদর্শ আকারে ধারণ করা না হলে শরীর কোনও অঙ্গ বা কার্য উত্পাদন করতে অক্ষম। এসব কারণে চিহ্ন ♈︎ মাথা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা মানুষের মধ্যে রয়েছে, এবং এটি সর্ব-ধারক, অসীম, পরম-চেতনা হিসাবে পরিচিত।

ঘাড়টি গতির প্রতিনিধি (চলাচল নয়) কারণ এটি প্রথম (অপ্রকাশিত) লোগো, মাথার গোলক থেকে প্রস্থানের প্রথম লাইন; কারণ যা শরীরে গৃহীত হয় তা গলবিল থেকে প্রথম গতি পায় এবং দেহের আকাঙ্ক্ষা স্বরযন্ত্রের মাধ্যমে শব্দের মাধ্যমে প্রকাশ পায়; কারণ শরীরের বেশিরভাগ নড়াচড়া, স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছাকৃত, ঘাড়ের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রিত হয়; কারণ ঘাড়ের মাধ্যমে সমস্ত প্রভাব এবং বুদ্ধিমান ক্রিয়া মাথা থেকে ট্রাঙ্ক এবং অঙ্গপ্রত্যঙ্গে সঞ্চারিত হয় এবং কারণ ঘাড়ে এমন একটি কেন্দ্র রয়েছে যা মাথা থেকে শরীরে এবং শরীর থেকে মাথা পর্যন্ত সমস্ত প্রভাবের চলাচলের অনুমতি দেয়।

লোগো যেমন বিশ্বের কাছে থাকে তেমন ঘাড়ও দেহের কাছে। এটি চেতনা এবং পদার্থের মধ্যে যোগাযোগের চ্যানেল।

কাঁধগুলি পদার্থকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা মূল এবং দ্বৈততা, দ্বৈতত্ব মূল-পদার্থের বৈশিষ্ট্য। দ্বৈততা বাহু এবং হাত দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এগুলি ইতিবাচক এবং নেতিবাচক এজেন্ট যার মাধ্যমে পদার্থের পরিবর্তন হয়। হাতগুলি অলৌকিক বৈদ্যুতিক-চৌম্বকীয় খুঁটি যার সাহায্যে প্রাথমিক পদার্থকে কংক্রিট আকারে এবং কংক্রিটের রূপগুলিকে পদার্থের প্রাথমিক স্তরে রূপান্তরিত করার মাধ্যমে যাদুবিদ্যার ফলাফল পাওয়া যেতে পারে।

কাঁধ এবং হাত শরীরের যেমন পদার্থ প্রকাশিত মহাবিশ্বের হয়। দুটি উত্স যেমন একটি সাধারণ উত্স থেকে উত্থিত হয়, তারা দ্বৈত এজেন্ট যা শরীরের যত্ন এবং রক্ষণাবেক্ষণের সমস্ত ক্রিয়ায় প্রবেশ করে।

স্তন এবং ফুসফুস শ্বাসকে উপস্থাপন করে কারণ ফুসফুসগুলি এমন অঙ্গ যা মানসিক শ্বাস দ্বারা আঁকানো উপাদানগুলি গ্রহণ করে; কারণ শ্বাস রক্তের প্রাণকোষগুলিকে উদ্দীপিত করে তোলে এবং প্রাণবন্ত করে তোলে এবং দেহের টিস্যুগুলির মধ্যে দিয়ে সেগুলি প্রদক্ষিণ করার সাথে সাথে তাদের কক্ষপথে ঘুরতে থাকে; কারণ ফুসফুসে শরীরকে জাগ্রত করতে এবং পৃথক করার জন্য শ্বাস জন্মের সময় প্রবেশ করে এবং ফুসফুস থেকে পৃথকীকরণের নীতিটি মৃত্যুর সময় শেষ হাঁফিয়ে যায়; কারণ স্তন থেকে শিশু তার প্রথম পুষ্টি আঁকে; কারণ স্তনগুলি সেই কেন্দ্রগুলি যা থেকে সংবেদনশীল চৌম্বক স্রোত প্রবাহিত হয়; এবং কারণ ফুসফুসগুলি হ'ল দেহের এমন অঙ্গ এবং অংশ যা মনের স্রষ্টা নীতিটি প্রবেশ করে, রূপান্তরিত হয় এবং শুদ্ধ হয় এবং স্বতঃস্থায়ী অমরত্ব লাভ না হওয়া পর্যন্ত সর্বদা আগত ও চলে।

শ্বাস শরীরের যেমন মন মহাবিশ্বের হয়। এটি সমস্ত বিষয়কে প্রকাশের মধ্যে শ্বাস দেয়, আকারে সংরক্ষণ করে এবং স্ব-জ্ঞান না হয়ে সেগুলি আবার অজানাতে ফিরিয়ে দেয়।

সুতরাং চেতনা, গতি, পদার্থ, শ্বাস, কোসমসের চারটি প্রত্নতাত্ত্বিক নীতিগুলি ডায়াফ্রামের উপরে শরীরের অংশগুলির সাথে সম্পর্কিত এবং এই অংশগুলির মাধ্যমে মানুষ তার কোসমোস থেকে প্রভাবিত হয়।

(চলবে)