শব্দ ফাউন্ডেশন

তিনটি পৃথিবী এই শারীরিক জগতকে ঘিরে, অনুপ্রবেশ করে এবং বহন করে, যা সর্বনিম্ন এবং তিনটির পলল।

- রাশিচক্র।

দ্য

শব্দ

ভোল। 6 ফেব্রুয়ারী, 1908। নং 5

কপিরাইট, 1908, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

জ্ঞান দ্বারা বিবেচনা করুন।

তৃতীয়.

(ক্রমাগত।)

এএন গোয়েন্দাগুলি বিশ্ব বা বিমানের উপরে উপযুক্ত যোগাযোগের মাধ্যমটি ব্যবহার করে যার উপর এটি কাজ করে। জ্ঞানের জগতে অভিনয় করা একটি বুদ্ধিমত্তা আমাদের মতো শব্দের বক্তৃতা নয় বরং জ্ঞানের জগতে মন দিয়ে যোগাযোগ করবে। এই ক্ষেত্রে যোগাযোগের একটি শব্দের একটি হতে পারে না, তবুও যদি বিষয়টি বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত হয় এবং জ্ঞানগুলি বিষয়টি কম সঠিকভাবে জানানো হত। পার্থক্যটি হ'ল বায়ুগুলির সাধারণ কম্পনগুলি ব্যবহার করার পরিবর্তে যা ইন্দ্রিয়গুলির মাধ্যমে কাজ করার সময় মন ব্যবহার করতে এবং বুঝতে শিখেছে, তার চেয়ে আরও সূক্ষ্ম মাধ্যম নিযুক্ত হবে। এখন, আমরা যখন তার আধ্যাত্মিক পৃথিবীতে মনের কথা বলতে বা বর্ণনা করতে পারছি না — এখানে আধ্যাত্মিক রাশিচক্র বলে world এই পৃথিবীর ভাষণে, তবুও আমরা এটি আমাদের নিজস্ব শব্দ ভাষায় বর্ণনা করতে সক্ষম হতে পারি।

আমাদের ইন্দ্রিয়গুলি আধ্যাত্মিক বিষয়গুলি বুঝতে পারে না, তবুও মনের আধ্যাত্মিক বিশ্ব (♋︎ – ♑︎) এবং ইন্দ্রিয়ের জগতের (♎︎) মধ্যে যোগাযোগের একটি মাধ্যম রয়েছে। প্রতীকগুলি যোগাযোগের মাধ্যম; এবং চিহ্নগুলি ইন্দ্রিয় দ্বারা উপলব্ধি করা যায়। যদিও ইন্দ্রিয়গুলির মাধ্যমে প্রতীকগুলি বোঝা যায় তবে ইন্দ্রিয়গুলি সেগুলি বুঝতে বা ব্যাখ্যা করতে পারে না। আমরা ইন্দ্রিয় দ্বারা উপলব্ধি করা যেতে পারে এমন পদে মনের বর্ণনা দেওয়ার জন্য চিহ্ন ব্যবহার করব, তবে কারণটি ইন্দ্রিয়গুলির মাধ্যমে বুঝতে হবে এবং ব্যাখ্যা করতে হবে যা ইন্দ্রিয় বা নবীন মনের (♋︎) পক্ষে জানা অসম্ভব।

প্রত্যেকেই জানে যে তার একটি মন আছে, এবং অনেকে জিজ্ঞাসা করে যে মনটি কেমন, এটির বর্ণ, রূপ এবং চলন আছে যেমন আমরা জানি, জন্মের আগে এবং মৃত্যুর পরেও মনের অস্তিত্ব আছে কিনা, এবং যদি কোথায়, এবং কীভাবে মন অস্তিত্ব মধ্যে আসে?

পৃথিবীর সৃষ্টি বলা হওয়ার আগে সেখানে ধর্মগুলি Godশ্বরকে ডাকে বলে। দার্শনিক এবং agesষিগণ বিভিন্ন পদে এটি সম্পর্কে কথা বলেন। কেউ কেউ এটিকে ওভার-স্পিরিট বলেছেন, আবার কেউ ডেমির্গাস এবং অন্যরা একে সর্বজনীন মন বলেছে। যে কোনও নামই করবে। আমরা ইউনিভার্সাল মাইন্ড (♋︎ – ♑︎) শব্দটি ব্যবহার করব। দেবতা বা Godশ্বর, বা অতিরিক্ত আত্মা, বা ডেমির্গাস বা ইউনিভার্সাল মাইন্ড সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তার বেশিরভাগই এখানে প্রয়োগ করতে হবে। এটি সর্বাত্মক, সর্বাত্মক এবং নিখুঁত, কারণ এটি নিজের মধ্যে এমন সব কিছু ধারণ করে যা একটি ম্যানভন্তর হিসাবে পরিচিত বা প্রকাশিত হতে থাকে এবং এটি উদ্ভব এবং বিবর্তন এবং বিবর্তনের মতো পদে পরিচিত। সর্বজনীন মন, যদিও বিষয়গুলি নিজের কাছে নিখুঁত, বাস্তবে নিরঙ্কুশ নয়, তবে এটি পূর্ববর্তী সম্পাদকীয়গুলিকে পদার্থ (♊︎) হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে বলেই উত্স থেকে এসেছে। ইউনিভার্সাল মাইন্ড সমস্ত প্রকাশিত জগতের উত্স; এতে "আমরা বেঁচে থাকি এবং চলেছি এবং আমাদের সত্তা আছে।" রাশিচক্র অনুসারে ইউনিভার্সাল মাইন্ডকে লক্ষণ ক্যান্সার দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় (♋︎), মকর (♑︎) পর্যন্ত প্রসারিত হয় এবং এগুলির নীচে সমস্ত লক্ষণকে পরম রাশিতে অন্তর্ভুক্ত করে। দেখ চিত্র 30।

আসুন সীমাহীন স্থানের প্রতীকের অধীনে ইউনিভার্সাল মাইন্ডটি বিবেচনা করি এবং সেই স্থানটি একটি স্ফটিক গোলকের আকারে হওয়া উচিত। আমরা স্থান এবং ইউনিভার্সাল মাইন্ডকে উপস্থাপনের জন্য একটি স্ফটিক গোলকটি নির্বাচন করি কারণ মানব মন, যদিও এটি মহাকাশের সীমাবদ্ধতা রাখতে পারে না, তবুও যখন এটি স্থানের কথা চিন্তা করে তখন স্বাভাবিকভাবেই এটি একটি গোলকের আকারে ধারণ করে। স্ফটিকটি ব্যবহৃত হয় কারণ এটি স্বচ্ছ। আসুন আমরা ইউনিভার্সাল মাইন্ডকে একটি সীমাহীন স্ফটিক বা স্থান হিসাবে প্রতীকী করি, যেখানে সীমাহীন আলো ব্যতিরেকে কোনও বস্তু বা প্রাণী বা কিছুই অস্তিত্ব রাখে না। এটি আমরা বিশ্বাস করতে পারি যে বিশ্বজগতের সৃষ্টি বা উদ্বেগ বা আক্রমণের কোনও প্রচেষ্টা আগে ইউনিভার্সাল মাইন্ড দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল state

আমাদের পরবর্তী ধারণাটি ইউনিভার্সাল মাইন্ডের মধ্যে গতি বা শ্বাসের মতো হয়ে উঠুক, এবং এই সীমাহীন স্ফটিক গোলক বা স্থানের মধ্যে গতি বা শ্বাসের দ্বারা অনেকগুলি স্ফটিক গোলকের রূপরেখাটিতে সর্ব-অন্তর্ভুক্ত পিতামণ্ডলের ক্ষুদ্রাকৃতি হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল এবং এটিই তাদের সৃষ্টি করেছিল পিতৃত্বের গোলকের থেকে পৃথক হিসাবে উপস্থিত হওয়া শ্বাসের গতি ছিল। এই স্বতন্ত্র স্ফটিক ক্ষেত্রগুলি হ'ল স্বতন্ত্র মন, সর্বজনীন মনের মধ্যে, মাইন্ডের পুত্ররা Godশ্বরের পুত্রকেও ডেকেছিলেন, প্রত্যেকে পূর্ববর্তী সময়ে যথাক্রমে (♑︎) প্রাপ্ত রাষ্ট্র এবং পরিপূর্ণতার ডিগ্রি অনুসারে একে অপরের থেকে পৃথক হয়েছিলেন each ইউনিভার্সাল মাইন্ডের মধ্যে প্রকাশের। যখন সেই সময়টি শেষ হয়ে গিয়েছিল এবং সমস্তই সর্বজনীন মনের ছাদে ফিরে এসেছিল, তখন স্বর্গ, প্রলয়, বিশ্রাম বা রাত, যা বহু প্রাচীন শাস্ত্রে বর্ণিত হয়েছিল came

ঘটনা চলাকালীন স্বচ্ছ স্থান বা ইউনিভার্সাল মাইন্ড (♋︎ – ♑︎) অন্যরকম চেহারার রূপ নিয়েছিল। ধীরে ধীরে মেঘহীন আকাশে মেঘের উপস্থিতি দেখা দিতে পারে, তাই ইউনিভার্সাল মাইন্ডের মধ্যে বিষয়টি সংশ্লেষিত এবং দৃified় হয় এবং বিশ্বগুলি অস্তিত্ব লাভ করে (♌︎, ♍︎, ♎︎)। ইউনিভার্সাল মাইন্ডের মধ্যে প্রতিটি শক্তি উপযুক্ত সময়ে সক্রিয় হয়।

আমরা পৃথক মনের কথা বলতে পারি তাদের বিকাশ অনুসারে কমবেশি তেজ এবং গৌরব স্ফটিক গোলক হিসাবে। এই স্বতন্ত্র মন বা স্ফটিক ক্ষেত্রগুলি সব একইভাবে বিকশিত হয়নি। কিছু নিজের এবং তাদের পিতামাতার ক্ষেত্রের সাথে ইউনিভার্সাল মাইন্ড (♋︎ – ♑︎) সম্পর্কিত তাদের সম্পর্কে একটি সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। অন্যরা তাদের পিতামাতা হিসাবে ইউনিভার্সাল মাইন্ড সম্পর্কে অজ্ঞ ছিলেন এবং কেবল পৃথক প্রাণী হিসাবে নিজেকে সম্পর্কে অস্পষ্টভাবে সচেতন ছিলেন। যে মনগুলি অর্জনে নিখুঁত ছিল (♑︎) তারা ছিল এবং শাসক, মহান বুদ্ধিজীবী, যাকে কখনও কখনও আধ্যাত্মিক বা জ্ঞানের পুত্র বলা হয় এবং তারা মহান সর্বজনীন মাইন্ডের এজেন্ট যারা আইন প্রয়োগ করে এবং নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ করে ন্যায়বিচার আইন অনুযায়ী বিশ্বের বিষয়। এই মন বা স্ফটিক ক্ষেত্র যাদের কর্তব্য অবতার করা ছিল, তাদের মধ্যেই তৈরি হয়েছিল অন্যান্য দেহের একটি সেটের আদর্শ প্যাটার্নটি নিজের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল, যার দ্বারা এবং তাদের নিজের অংশের অবতরণ করা উচিত ¹

এখন, পৃথক মন তার বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়ে যে পর্যায়গুলির মধ্য দিয়ে চলেছে সেগুলি নিম্নরূপ: সর্বজনীন মন যেমন সমস্ত কিছু ছিল এবং যা প্রকাশিত হবে, তাই পৃথক মনও নিজের মধ্যে সমস্ত পর্যায়ের আদর্শ প্যাটার্নকে ধারণ করে does যা এটির উন্নয়নে পাস করবে। স্বতন্ত্র মন ইউনিভার্সাল মাইন্ড থেকে আলাদা হয় না, তবে এটি সরাসরি ইউনিভার্সাল মাইন্ড এবং এর মধ্যে যা কিছু রয়েছে তার সাথে সম্পর্কিত।

এখানে বিশ্বের গঠন (♌︎, ♍︎, ♎︎) এবং এর উপর ফর্মগুলির বিকাশের বর্ণনা দেওয়া আমাদের উদ্দেশ্য নয়। এটিকে বলার অপেক্ষা রাখে না যে এই পৃথিবী জগতের উন্নয়নের সঠিক পর্যায়ে (♎︎) এটির ও তাদের বিকাশকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া স্ফটিক গোলক (♋︎) হিসাবে মনের কর্তব্য হয়ে ওঠে। প্রতিটি স্ফটিক গোলক বা শ্বাসের মধ্যে এবং থেকে, বিভিন্ন দেহ বিবিধ ঘনত্ব (♌︎, ♍︎, ♎︎) তৈরি হয়েছিল এবং শেষ অবধি শারীরিক দেহ (♎︎) তৈরি হয়েছিল যেমন আমাদের এখন রয়েছে it প্রতিটি স্ফটিক মন-গোলকের মধ্যে অনেকগুলি গোলক রয়েছে। এই জাতীয় প্রতিটি ক্ষেত্রের দৈহিক দেহের গঠনের সাথে জড়িত নীতিগুলি যেমন ফর্ম, জীবন এবং আকাঙ্ক্ষার সাথে জড়িত ³

এখানে বিশ্ব গঠনের বর্ণনা দেওয়া আমাদের উদ্দেশ্য নয় এটি মনে রাখা হবে যে এখানে বহুবর্ষজীবী, অদৃশ্য, শারীরিক জীবাণু রয়েছে (♌︎, ♍︎, ♎︎)। প্রতিটি দৈহিক দেহের গঠনে এই অদৃশ্য, শারীরিক জীবাণু স্ফটিক মনে-গোলকের মধ্যে তার নির্দিষ্ট ক্ষেত্রটি ছেড়ে দেয় এবং একটি দম্পতির সাথে যোগাযোগ করে, সেই জড়তা যার দ্বারা দুটি জীবাণু একত্রিত হয় এবং যা থেকে দৈহিক দেহ নির্মিত হয়। স্ফটিক মন-গোলকের মধ্যে গোলকগুলি ভ্রূণের উপর কাজ করে, প্রসবপূর্ব (♍︎) বিকাশকে লক্ষ্য করে এবং রূপালী-র মতো থ্রেডের মাধ্যমে তারা নতুন জীবনের সাথে সংযুক্ত থাকে, তারা এ জাতীয় সংশ্লেষ এবং নীতিগুলি স্থানান্তরিত করে যেগুলি দরকার ক্ষুদ্রাকার মহাবিশ্বের বিল্ডিং। যেমন সংশ্লেষগুলি ভবিষ্যতের দেহের গঠন এবং ভবিষ্যতের ব্যক্তিত্বের প্রবণতাগুলির (♏︎ – ♐︎) সাথে সম্পর্কিত কারণ তারা মায়ের স্বভাব থেকে প্রায়শই এত পৃথক এবং স্বতন্ত্র থাকে যে নির্দিষ্ট অদ্ভুত আবেগ, রুচি এবং আকাঙ্ক্ষা সৃষ্টি করে, বেশিরভাগ মায়েদের অভিজ্ঞতা আছে। এটি মায়ের কারণে বা পিতা বা মায়ের শারীরিক বংশগত কারণে নয়। যদিও সন্তানের অন্তর্নিহিত প্রবণতাগুলির সাথে পিতামাতার যথেষ্ট ভূমিকা রয়েছে, তবুও এই অনুরোধগুলি, আবেগগুলি এবং আবেগগুলি তার পিতামাতার ক্ষেত্রগুলি থেকে ভ্রূণের ভিতরে প্রবেশের কারণে ঘটে। পূর্ববর্তী জীবনে বা জীবনে অবতারিত মন দ্বারা বিস্মিত হওয়া যেমন বিশ্বের মধ্যে পরবর্তী শারীরিক বিকাশের ক্ষেত্রে এ জাতীয় প্রবণতাগুলি অবশ্যই উপস্থিত হবে। মন যখন অবতারে পরিবর্তন হতে পারে বা চালিয়ে যেতে পারে, যেমনটি এটি উপযুক্ত দেখায়, তেমনি পূর্ববর্তী জীবন বা জীবন থেকে প্রাপ্ত উত্তরাধিকার।

এইভাবে অবতারিত মন জীবন এবং তার উত্তরাধিকারে আসে, নিজেই রেখে যায়; এটি তার নিজস্ব বংশগতি। প্রসবপূর্ব বিকাশের পুরো সময়কালে মস্তিষ্কের স্ফটিক গোলক (♋︎ – ♑︎) তার সাথে সম্পর্কিত ক্ষেত্রগুলি স্থানান্তরিত করে নীতিগুলি যা দৈহিক দেহের সংবিধানে প্রবেশ করে respective যোগাযোগটি শ্বাসের মধ্য দিয়ে তার চ্যানেলটি সন্ধান করে। নিঃশ্বাসের সময় অদৃশ্য জীবাণু সংশ্লেষের সময় প্রবেশ করে এবং এটি এমন এক বন্ধন যার দ্বারা দুটি জীবাণু একত্রিত হয়। এই বন্ধন প্রসবপূর্ব জীবনের পুরো সময় জুড়ে থাকে এবং এটি স্ফটিক মন-গোলক এবং দৈহিক দেহের মধ্যে সংযোগ, যা তার দৈহিক ম্যাট্রিক্সের মধ্যে বিকাশমান। মায়ের স্ফটিক (in) মাধ্যমে তার রক্তে রক্তের (♌︎) জীবন এবং blood রক্তের মধ্য দিয়ে জীবন ভ্রূণের অদৃশ্য রূপে এবং তার আশেপাশে জীবন সঞ্চারিত হয় শারীরিক শরীর (♎︎)। এই ম্যাট্রিক্সের মধ্যে এই শারীরিক দেহটি (form) রূপের অদৃশ্য জীবাণু অনুসারে বিকাশ লাভ করে এবং এটি যে ধরণের আকারে তৈরি হয় তা অনুসরণ করে এখনও এটি একটি স্বতন্ত্র শারীরিক দেহ নয় এবং সরাসরি নিজের পিতামাতার মন থেকে নিজের জীবনকে আঁকেনি although , কারণ এটির এখনও কোনও পৃথক শ্বাস নেই। এর রক্ত ​​(♌︎) মায়ের ফুসফুস এবং হৃৎপিণ্ডের (♍︎ – ♌︎) মাধ্যমে প্রক্সি দ্বারা অক্সিজেনযুক্ত হয়।

গর্ভধারণের সময়কালে ভ্রূণ তার মনের মধ্যে থাকে না বা এর মন তার মধ্যে থাকে না। এটি মনের স্ফটিক গোলকের বাইরে এবং কেবল সূক্ষ্ম, অদৃশ্য রেখা বা রৌপ্য কর্ড দ্বারা মনের ক্ষেত্রের সাথে সংযুক্ত থাকে। সঠিক জীবনচক্রটিতে দেহটি তার ম্যাট্রিক্স থেকে বহন করে এবং পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করে। তারপরে এটির সাথে মনের স্ফটিক গোলকের যে নির্দিষ্ট ক্ষেত্রের সাথে দৈহিক দেহের অন্তর্গত তার মধ্যে সরাসরি সংযোগ তৈরি হয়। এই সংযোগ শ্বাসের মাধ্যমে তৈরি করা হয়, এবং শ্বাসের মাধ্যমে সংযোগটি সেই দেহের জীবনের চক্র জুড়ে চলতে থাকে।

আমাদের আজকের মতো একটি দৈহিক দেহ বিকাশ করতে মনের যুগে যুগে সময় লেগেছে। দৈহিক দেহকে সেই যন্ত্র হতে হয় যার মাধ্যমে মানুষ aশ্বর হয়। দৈহিক দেহ ছাড়া মানুষকে অবশ্যই একটি অসম্পূর্ণ সত্তা থাকতে হবে। শারীরিক দেহ তাই অবজ্ঞাপূর্ণ, ঘৃণা, অপব্যবহার, বা উদাসীন আচরণ করা জিনিস নয়। এটি ividশ্বরের, ওভার-সোল, ইউনিভার্সাল মাইন্ডের স্বতন্ত্রতার পরীক্ষাগার এবং divineশিক কর্মশালা। তবে ল্যাবরেটরি, ওয়ার্কশপ, মন্দির বা দেহের অভয়ারণ্যটি নিখুঁত নয়। দেহটি প্রায়শই likeশ্বরের মতো উদ্দেশ্যগুলির পরিবর্তে ডায়াবলিকাল এবং নরকের জন্য ব্যবহৃত হয়। শরীরের অঙ্গগুলির অনেকগুলি কার্যকারিতা এবং ব্যবহার রয়েছে। তারা সংবেদনশীল উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়, তারা শুধুমাত্র ইন্দ্রিয় জন্য ফলাফল উত্পাদন। এগুলি যখন godশ্বরের মতো উপায়ে ব্যবহার করা হয় তখন ফলাফলগুলি মহৎ এবং divineশ্বরিক হবে।

মনের স্ফটিক গোলকের সমস্ত বিষয় প্রতিটি পরিবর্তিত চিন্তার সাথে পরিবর্তিত হয়, তবে দৈহিক দেহটি তাই নয়। শরীরের আকারে স্ফটিকযুক্ত বিষয়টি অনেক চিন্তাভাবনা এবং অভিনয়ের পরে এতটা ধরে রাখা হয় এবং গঠন করা হয়। আমাদের চিন্তাভাবনা এবং আমাদের দেহগুলিকে পরিবর্তনের জন্য এখনকার সময়ের চেয়ে অনেক বেশি চিন্তাভাবনা এবং জীবনযাত্রার প্রয়োজন হবে, যেখানে আমাদের চিন্তার পদ্ধতিটি (♐︎) ইন্দ্রিয়ের রেখা বরাবর রয়েছে এবং আমাদের দেহের কোষগুলি (of) সুর করেছে অজ্ঞান. বর্তমান চিন্তাধারার সাথে এবং দেহকে ইন্দ্রিয়ের কাছে রেখে দিয়ে আমাদের দেহের বিষয়টি মনের ক্রিয়াগুলি পরিবর্তনের সমস্ত প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করে। শরীরের এই প্রতিরোধটি পূর্ববর্তী সমস্ত অবতারের সঞ্চিত চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াকে প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে আমরা সংবেদনশীল এবং কামুক জীবন কাটিয়েছি সেইসাথে ইউনিভার্সাল মাইন্ডের মধ্যে প্রকৃতির শক্তি এবং উপাদানগুলির প্রতিরোধেরও। এই সমস্ত মানুষকে কাটিয়ে উঠতে হবে; পদার্থ দ্বারা তার বিভিন্ন আকারে দেওয়া সমস্ত প্রতিরোধের, যখন কাটিয়ে উঠবে তখন পৃথক মন দ্বারা প্রাপ্ত এত শক্তি এবং শক্তি এবং জ্ঞান হবে। যদি এই আলোকে পর্যবেক্ষণ করা হয় তবে জীবনের সমস্ত প্রতিবন্ধকতা, তার সমস্ত সমস্যা ও দুর্দশা এখন মন্দ হিসাবে বিবেচিত হবে এবং অগ্রগতির জন্য প্রয়োজনীয় হিসাবে প্রশংসা করা হবে এবং যে কোনও আকারে প্রতিরোধকে শক্তির পদক্ষেপ হিসাবে বিবেচনা করা হবে।

একটি শিশুর জন্ম, শৈশব থেকে শৈশবকাল পর্যন্ত তার বৃদ্ধির বিভিন্ন ধাপ, স্কুলছাত্রের দিনগুলি এবং শৈশবকালীন বয়স, পিতৃত্ব এবং বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত এমন একটি সাধারণ ঘটনা যা কোনও রহস্যই এমন একটি ঘটনার অন্তর্নিহিত দেখা যায় না, যেমন তারা এর মধ্য দিয়ে গেছে, তবুও রহস্যটি প্রকাশিত হওয়ার বিষয়টি মুহূর্তটির মধ্যে উপস্থিত হয় one কীভাবে এক শিহরিত, কোলাহলকারী শিশু দুধকে জীবন্ত টিস্যুতে রূপান্তর করতে পারে? তাহলে অন্য খাবারগুলি একজন পূর্ণ বয়স্ক পুরুষ বা মহিলার মধ্যে পরিণত হয়? চরিত্র এবং বুদ্ধি প্রকাশের বৈশিষ্ট্যযুক্ত প্রাপ্তবয়স্ক মাপের ব্যক্তির কাছে নরম হাড় এবং অকার্যকর বৈশিষ্ট্যযুক্ত একটি ক্রলিং সামান্য জিনিস থেকে ধীরে ধীরে তার রূপটি কীভাবে পরিবর্তিত হয়? এটা কি উত্তর দেওয়ার মত: এটি প্রকৃতির গতিপথ? বা জিজ্ঞাসা: কেন এটি না হওয়া উচিত?

এটি মনের স্ফটিক গোলক যা তার গোলকগুলির সাথে শরীরের বিল্ডিং, খাবার হজম এবং সংমিশ্রণ, আবেগ এবং আকাঙ্ক্ষার প্রগা ,়, চিন্তার প্রক্রিয়াগুলি, বুদ্ধির বিকাশ, সম্পূর্ণ আলোকসজ্জা এবং আলোকসজ্জা মধ্যে আধ্যাত্মিক অনুষদের উদ্ভাস। এই সমস্ত কিছুই মনের গোলকের ক্রিয়া দ্বারা এবং সামান্য দৈহিক দেহের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়।

নিঃশ্বাস () দৈহিক দেহের ফর্ম নীতি (♍︎) এর সংস্পর্শে জীবনকে ♌︎ ফর্ম বডি হ'ল জীবনের জলাধার এবং স্টোরেজ ব্যাটারি। শরীর ফর্ম এবং বৃদ্ধি বিকাশ করে। রূপের বিকাশের সাথে সাথে অস্তিত্বকে আকাঙ্ক্ষার নীতি (♏︎) বলা হয়, যা এর আগে দেহের মাধ্যমে স্বাধীনভাবে কাজ করে নি। দেহ এবং এর অঙ্গগুলি তাদের যথাযথ আকারে আনা না হওয়া অবধি ইচ্ছা প্রকাশ পেতে শুরু করে না। প্রথম যৌবনে আকাঙ্ক্ষাগুলি স্পষ্ট হয়ে ওঠে এবং বয়স বাড়ার সাথে আরও স্পষ্ট হয়। শারীরিক দেহের মাধ্যমে আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ পাওয়ার পরে কেবল মনই অবতার করে। যাকে আমরা আকাঙ্ক্ষা বলে থাকি তা হ'ল উদ্রেক করা জিনিস যা স্ফূর্তিমান মনের (♋︎) গোলকের মধ্যে বিদ্যমান এবং যা গোলকটি ঘিরে থাকে এবং দৈহিক দেহের মধ্য দিয়ে পরিচালিত হয়। এটি হ'ল ইচ্ছে (♏︎), যা ফর্ম (♍︎) এবং শারীরিক দেহকে (to) ক্রিয়াতে প্রবাহিত করে, বিঘ্নিত করে, উত্তেজিত করে এবং চালিত করে। আকাঙ্ক্ষা মানুষের মধ্যে একটি স্বতন্ত্র প্রাণী। প্রায়শই একে প্রকৃতিতে শয়তান বা অশুভ নীতি বলা হয়ে থাকে কারণ এটি মনের নেশা করে এবং এর তৃপ্তির জন্য উপায় সরবরাহ করতে বাধ্য করে। মনের সাথে কাজ করার জন্য এই আকাঙ্ক্ষার নীতিটি প্রয়োজনীয়, যাতে ক্যান্সার হিসাবে as নবজাতককে কাজ করার ফলে (♋︎) মনের মতো হয়ে উঠতে পারে মন, মকর (♑︎) হিসাবে।

যখন ইচ্ছা (♏︎) শারীরিক দেহ এবং মন অবতারে ক্রিয়াকলাপে পরিণত হয়, তারপরে সেই প্রক্রিয়াটি চিন্তার (♐︎) নামে পরিচিত হয় যা মনের ক্রিয়া এবং আকাঙ্ক্ষার ফলস্বরূপ। বর্তমান পর্যায়ে স্বতন্ত্র মনের স্ফটিক গোলকের সমস্ত ক্ষেত্রগুলি দৈহিক দেহের সাথে সম্পর্কিত, কারণ শারীরিক দেহের রূপ এবং অঙ্গগুলি সেই উপায় যার মাধ্যমে মন তার এবং তার বিকাশের কাজটি স্থির করে। গোলকগুলি সমস্ত নিজস্ব প্লেনে শক্তিশালী, তবে দৈহিক দেহ নিয়ন্ত্রণ করতে তাদের অবশ্যই পরিশ্রম করতে হবে। এক জীবনে খুব কমই করা হচ্ছে বলে মনে হয়, কারণ দৈহিক দেহের রূপের বিকাশ ঘটাতে প্রচণ্ড ব্যথা এবং অনেক সমস্যার পরেও এর জীবন বেঁচে আছে, এবং মনের যে অংশটি এর মধ্য দিয়ে পরিচালিত হয়েছিল তা অনুধাবন করা বা উপলব্ধি করা যায় নি এর সত্তার অবজেক্ট এবং উদ্দেশ্য এবং তাই এটি জীবনের পরে জীবন।

মন দৈহিক দেহের উপর দিয়ে ঝাঁকুনি দেয়, একটি উচ্চ এবং উন্নত জীবনের চিন্তাভাবনাগুলি বোঝায়, তবে ইচ্ছাগুলি মনের প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করে যা চিন্তা এবং আকাঙ্ক্ষা হিসাবে আসে। তবে দৈহিক দেহে মনের প্রতিটি ক্রিয়া এবং মনের ক্রিয়া প্রতি ইচ্ছার প্রতিটি প্রতিরোধের সাথে মন এবং আকাঙ্ক্ষা, চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াকলাপের মধ্যে ক্রিয়া এবং প্রতিক্রিয়া ঘটে এবং এই চিন্তাগুলি মন এবং আকাঙ্ক্ষার সন্তান ।

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
চিত্র 30

মৃত্যুর পরে এইভাবে উদ্ভূত চিন্তাগুলি অবিচল থাকে এবং মনের ক্ষেত্রগুলিতে প্রবেশ করে nature তাদের প্রকৃতি অনুসারে, সেগুলি ধরে রাখা হয়। যখন অবতারিত মন দেহের জীবনের শেষে দেহটি ছেড়ে যায়, তখন এটি, স্বচ্ছন্দ মন, মনের এই ক্ষেত্রগুলির মধ্য দিয়ে যায় এবং সেই চিন্তাগুলি পর্যালোচনা করে যা তার পৃথিবী জীবনের উত্পাদক ছিল। সেখানে চিন্তাভাবনার প্রকৃতির সাথে সমানুপাতিক সময়ের জন্য এটি রয়ে যায়, যখন সময়টি শেষ হয়ে যায় আবার মনের উপযুক্ত ক্ষেত্র থেকে অনুমান করা হয় যে অদৃশ্য শারীরিক জীবাণু যা নতুন শারীরিক দেহের ভিত্তি। তারপরে, প্রতিটি তাদের যথাসময়ে মনের গোলকগুলি থেকে সরে যায়, স্ফটিকযুক্ত চিন্তা, যা রূপের দেহে প্রবেশ করে এবং শারীরিক জীবনের প্রবণতাগুলি নির্ধারণ করে। দেহের উপর মনের ক্রিয়া প্রক্রিয়া, এটি একটি আধ্যাত্মিক জাগরণের দিকে চালিত করার প্রয়াসে, পুনরায় প্রবর্তিত হয়, জীবন পরবর্তী জীবন, যতক্ষণ না অনেক জীবনের ক্রম ধরে চিন্তাধারা মহৎ, আকাঙ্ক্ষার divineশী এবং চিন্তাবিদ হয়ে ওঠে দেহ স্ব (♑︎) এর জ্ঞানী হয়ে রূপটি (♍︎) অমর (♑︎) করার জন্য সমাধান করে।

এর পরে, দৈহিক দেহ এবং তার অঙ্গগুলি অবশ্যই পুনঃজন্মিত করতে হবে। দেহের যে অঙ্গগুলি সংবেদনশীল আনন্দ এবং সংবেদনশীলতাকে প্রশংসিত করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল সেগুলি আর এ জাতীয় প্রান্তে ব্যবহার করা হয় না, কারণ এটি আবিষ্কার করা গেছে যে তাদের অনেকগুলি কার্যকারিতা রয়েছে এবং দেহের প্রতিটি অঙ্গই জলাশয় বা পুনরুদ্ধার শক্তি, যা শরীরের মধ্যে প্রতিটি অঙ্গ ছদ্মবেশী উদ্দেশ্যে এবং ডিভায়ারার প্রান্তে পরিবেশন করতে পারে। মস্তিষ্ক, একটি চিন্তাভাবনা মেশিন, এখনও অবধি মনের দ্বারা ইন্দ্রিয়ের পরিচর্যার জন্য ব্যবহৃত হয়, বা মনের দ্বারা কেবল স্পঞ্জ বা চালুনি হয়ে পড়েছিল যার মাধ্যমে অন্যের চিন্তাভাবনাগুলি পরিবর্তন ও উদ্দীপিত হয়। মস্তিষ্কের মাধ্যমেই মানুষ তার দেহের সংস্কার করে। মস্তিষ্কের মাধ্যমে শরীরের বিষয়টি তার চিন্তার দিক এবং প্রকৃতির দ্বারা পরিবর্তিত হয়। চিন্তা মস্তিষ্কের মাধ্যমে উত্পন্ন হয়, যদিও তারা দেহের কোনও প্রবেশপথের মধ্য দিয়ে প্রবেশ করেছে। মস্তিষ্কের মাধ্যমে, অন্তর্নিহিত মস্তিষ্কের মাধ্যমে, মানুষ তার প্রথম আলোকসজ্জা গ্রহণ করে যা অমরত্বের একটি বিজ্ঞান।

মস্তিষ্ক থেকে, মনের দেহ এবং তার ক্রিয়াকলাপগুলি নিয়ন্ত্রণ করা উচিত, যদিও শরীর এখন সাধারণত মস্তিস্ককে তার ইচ্ছামতো প্রভাবিত করে। মস্তিষ্ক থেকে, শরীরের আকাঙ্ক্ষাগুলি নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ করা উচিত, তবে মানুষের বর্তমান বিকাশে ইচ্ছাগুলি মনকে তাদের চাহিদা সরবরাহের জন্য মস্তিষ্কের প্রক্রিয়াটি ব্যবহার করতে বাধ্য করে। মস্তিষ্কের মাধ্যমে, অবতারিত মনকে তার সাথে সম্পর্কিত ক্ষেত্রগুলির সাথে কাজ করা এবং যোগাযোগ করা উচিত, পরিবর্তে আবেগগুলি এখনও মস্তিষ্ক এবং ইন্দ্রিয়ের উপায়গুলির মধ্য দিয়ে মনকে কেবল বিশ্বে চলে যেতে বাধ্য করে।

দেহের ট্রাঙ্কে তিনটি দুর্দান্ত বিভাজন রয়েছে: বক্ষ, তলপেট এবং শ্রোণী গহ্বর। বক্ষ স্তরের গহ্বরতে সংবেদনশীলতা এবং শ্বাস-প্রশ্বাসের অঙ্গ রয়েছে যা মানব প্রাণী জগতের সাথে সম্পর্কিত। পেটের গহ্বরে পেট, অন্ত্র, লিভার এবং অগ্ন্যাশয় থাকে যা হজম এবং একীকরণের অঙ্গ are শ্রোণী গহ্বরটি প্রজন্ম এবং প্রজননের অঙ্গগুলি ধারণ করে। দেহের এই অঞ্চলগুলি মনের স্ফটিক গোলকের গোলকের সাথে তাদের যোগাযোগ রাখে ⁷ শরীরের উপরে দেহের মাথা থাকে যা অঙ্গগুলির সাথে থাকে যা দেহের ট্রাঙ্কের মধ্যে রয়েছে।

মাথার মধ্যে এমন অঙ্গ রয়েছে যার মাধ্যমে যুক্তি অনুষদ (♐︎) পরিচালনা করে এবং যেখানে বৈষম্যমূলক অনুষদ (♑︎) কে শাসন করা উচিত, তবে বর্তমানে শরীরের প্রবল ইচ্ছা (♏︎) আবেগের মেঘ প্রেরণ করে, যা এখনও যুক্তি এবং নির্দেশকে বাধা দেয় বৈষম্য দ্বারা। যদি কেউ বুদ্ধিমানভাবে মনের গোলকগুলিতে, জ্ঞানের আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশ করে তবে ক্রমের ক্রম অবশ্যই পরিবর্তন করতে হবে। বক্ষ ও পেটের অঞ্চলগুলি তারপরে শরীরের প্রয়োজনীয়তাগুলির সাথে তাদের সরবরাহের জন্য তাদের ক্রিয়াকলাপ চালিয়ে যেতে থাকবে, তবে এগুলি নিয়ন্ত্রিত করতে হবে এবং কারণের দ্বারা নির্ধারিত হতে হবে, যার শাসক আসন মাথায় রয়েছে; এবং জেনারেটাল ফাংশনগুলি জাগতিক, প্রজননের, সৃষ্টির theশীতে পরিবর্তন করতে হবে। যখন প্রাণীজগতে পশুর দেহের সঞ্চালন কারণ অনুসারে বন্ধ করা হয়, তখন divineশী জগতে সৃষ্টি শুরু হতে পারে তবে এর আগে নয়। শ্রোণী অঞ্চলটি হল যে দুটি শারীরিক জীবাণু পৃথক অদৃশ্য শারীরিক জীবাণু দ্বারা একত্রিত হয় এবং যার মধ্যে এটি বিকাশ ও শারীরিক জগতে প্রবেশের জন্য বিশদভাবে বিস্তৃত হয়। এই অঞ্চলে যখন প্রকৃতির শক্তি এবং জীবনের আগুন জ্বলে না তখন তারা divineশিক অঞ্চলে জ্বলতে পারে।

যে অঞ্চলটি সৃষ্টি শুরু করতে পারে তা হ'ল মাথা। যখন মাথাটি কেবল একটি চিন্তাভাবনা যন্ত্র হিসাবে ব্যবহার করা হয় না যার দ্বারা বিশ্বের আনন্দ এবং সুবিধাগুলি অর্জন করা হয়, দেহ যেমন তার আকাঙ্ক্ষাগুলি দ্বারা নির্দেশিত হতে পারে তবে যখন পরিবর্তে, চিন্তাভাবনাগুলি তার চেয়ে স্থায়ী প্রকৃতির জিনিসে পরিণত হয় বিশ্বের পৃষ্ঠে froth এবং বাউবলস, তারপরে মাথা divineশ্বরিক অভয়ারণ্যে পরিণত হয়। মস্তিষ্ক যখন ইন্দ্রিয়ের সেবক থাকে, তখন কোনও অনুভূতি বা আলোকসজ্জা মাথার মধ্য দিয়ে যায় না এবং মাথাটি একটি নিস্তেজ শীতল অঞ্চল হিসাবে উপস্থিত হয়, যা আবেগ এবং ক্রোধের ঝড় দ্বারা বিভ্রান্ত হওয়া ব্যতীত অনুভূতিহীন বলে মনে হয়। এই সমস্ত পরিবর্তিত হয় যখন মানুষ আধ্যাত্মিক জ্ঞানের আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশের দৃ determined় সংকল্পের পরে আধ্যাত্মিক জীবন শুরু হয়েছিল। শরীরের অনুভূতি এবং সংবেদনগুলি মাথায় তাদের উপমা রয়েছে। পেট যেমন ক্ষুধার পরামর্শ দেয় তাই এর সাথে সম্পর্কিত অঞ্চল, সেরিবেলাম আধ্যাত্মিক খাবারের জন্য আকুল হতে পারে; হৃদয় যেহেতু আনন্দের জন্য লাফিয়ে উঠতে পারে যখন এটি তার আবেগের বস্তু দ্বারা সন্তুষ্ট হয়, তেমনি মস্তিষ্কের অভ্যন্তরীণ প্রকোষ্ঠগুলি মনের গোলকের আলোতে খুলে দেবে, যখন এই কক্ষগুলি দেহের গোলকগুলি থেকে আলোকিত হয় when । আধ্যাত্মিক জ্ঞানের পরে আকুলতা এবং জ্ঞানার্জন মস্তিষ্ককে এর সৃজনশীল কার্যাদি জন্য প্রস্তুত এবং ফিট করে।

সৃষ্টির এই কাজটি এখানে বর্ণনা করা আমাদের উদ্দেশ্য নয়, তবে আমরা বলেছি যে মস্তিষ্ক যখন তার ইন্দ্রিয়গত ব্যবহার এবং অপব্যবহার থেকে পরিবর্তিত হয়েছে এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞানের জন্য প্রশিক্ষিত হয়, তখন এটি itশিকের অভয়ারণ্যে পরিণত হয় এবং সেখানে এর অভ্যন্তরীণ জায়গাগুলির মধ্যে থাকে। হ'ল একটি "পবিত্র পবিত্র।" যেহেতু পেলভিক অঞ্চলটি নিম্ন জগতের বিশ্বের জন্য একটি দৈহিক দেহ নির্মাণ এবং সম্প্রসারণের জন্য একটি মন্দির ছিল, তাই এখন মাথার ভিতরে একটি "পবিত্রতার পবিত্র" রয়েছে যার জন্য প্রক্রিয়াটি শুরু হয় একটি সাইকো-আধ্যাত্মিক শরীরের বিল্ডিং মানসিক-আধ্যাত্মিক বিশ্বের সাথে উপযুক্ত এবং খাপ খায়, কারণ শারীরিক দেহটি শারীরিক বিশ্বের জন্য উপযুক্ত এবং উপযুক্ত।

এই মনো-আধ্যাত্মিক দেহটির জন্ম তার divineশিক কেন্দ্রের মাধ্যমে। এটি শারীরিক দেহের থেকেও স্বতন্ত্র, যেমন যিশুও তাঁর থেকে স্বতন্ত্র ছিলেন, যিনি সাধারণত তাঁর মরিয়ম মরিয়ম ছিলেন এবং যিশু তাঁর মাকে উত্তর দিয়েছিলেন বলেও বলা হয়েছিল, যাকে বলে, ধারণা করা হয় একজন মহিলা ছিলেন: "আপনি কি জানেন না যে আমি অবশ্যই আমার বাবার ব্যবসায়ের বিষয়ে আছি?" যখন তাকে প্রশ্ন করা হয়েছিল যে কেন তাকে এত দিন তাকে ছেড়ে চলে যেতে হবে, সুতরাং মনো-আধ্যাত্মিক দেহ শারীরিক এবং তার উদ্দেশ্য থেকে বেশ স্বতন্ত্র অস্তিত্ব আছে? তার "স্বর্গের পিতার" কাজটি করা যা মনের স্ফটিক ক্ষেত্র। এই জায়গা থেকে মন সচেতনভাবে তার বিকাশের উপর বহন করে এবং সময়ের সাথে সাথে জ্ঞানের আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশ করে।

(চলবে.)


¹ এটিতে বর্ণিত হয়েছে "শব্দ," খণ্ড। 4, নং 3 এবং নং 4

Mind মনের বিকাশের ক্রমান্বয়ে পর্যায়গুলি পূর্ববর্তী নিবন্ধগুলিতে বর্ণিত হয়েছে, যেমন "ব্যক্তিত্ব;" দেখুন "শব্দ," খণ্ড। 5, নং 5 এবং নং 6।

Connection এই প্রসঙ্গে আমরা নিবন্ধগুলি পড়ার পরামর্শ দেব "জন্ম-মৃত্যু" "মৃত্যু-জন্ম;" দেখুন "শব্দ," খণ্ড। 5, নং 2 এবং নং 3।

⁴ ক্রিস্টাল মন-গোলকটি দৈহিক চোখের মাধ্যমে বা তাত্পর্যের জ্যোতির্বিজ্ঞানের দ্বারা দেখা যায় না, তবে এটি মনের সমতল হিসাবে রয়েছে কেবল মনের দ্বারা অনুধাবন করা যেতে পারে।

দাবিদারদের দ্বারা দেখা কোনও আভা, যদিও তারা শুদ্ধ হতে পারে, যা এখানে মনের স্ফটিক গোলক হিসাবে প্রতীকী তার চেয়ে অনেক নিচে।

Mind মনের গোলকগুলি যা দেহ গঠনে প্রভাবিত করে, যার মধ্যে চিন্তাভাবনা মৃত্যুর পরে চলে যায় এবং যা থেকে নিম্নলিখিত পৃথিবীর জীবনের উত্তরাধিকার আঁকানো হয় তাতে দেখা যেতে পারে চিত্র 30।

⁶ এই গহ্বরগুলিতে থাইরয়েড গ্রন্থির মতো অঙ্গ রয়েছে, যা তার বর্তমান বিকাশে এখনও পুরোপুরি বা মোটেও ব্যবহৃত হয় না, যদিও তাদের দেহের কার্যকারিতা থাকতে পারে।

The মনের স্ফটিক গোলকটি হল আধ্যাত্মিক রাশি চিত্র 30।