ক্রম পরিবর্তন হয়: উপরে হালকা ছিল, নীচে জীবন যা একটি কেন্দ্র সম্পর্কে বিভিন্ন রূপে নিজেকে তৈরি করে।

কেন্দ্রটি জীবন এবং কেন্দ্রটি হালকা, এবং মধ্যে, প্রায় এবং সমস্ত রূপের মাধ্যমে জীবন চালায়।

-Leo।

দ্য

শব্দ

লাইফ

নামের জগতের মহান নীতিগুলি হল: চেতনা, গতি, পদার্থ এবং শ্বাস। যে সমস্ত মহান কারণ বা প্রক্রিয়াগুলির মাধ্যমে নামক জগতের নীতিগুলি উদ্ভাসিত জগতে প্রকাশ করা হয়, তা হল: জীবন, রূপ, যৌনতা এবং ইচ্ছা। অভূতপূর্ব বিশ্বে প্রকাশের মাধ্যমে এই কারণ বা প্রক্রিয়াগুলির অর্জনগুলি হল: চিন্তা, ব্যক্তিত্ব, আত্মা এবং ইচ্ছা। নীতি, কারণ এবং প্রাপ্তিগুলি শেষ পর্যন্ত মীমাংসা হয় এবং চেতনায় পরিণত হয়। নামক জগতের বিষয়গুলো সংক্ষেপে দেখা হয়েছে। অভূতপূর্ব জগতের প্রথম ফ্যাক্টরটি আমাদের সামনে: জীবনের বিষয়।

জীবন বিস্ময়কর যা চেতনা noumenal বিশ্বের. চেতনা হল সমস্ত সম্ভাব্য অর্জনের ধারণা; এর উপস্থিতি দ্বারা সমস্ত জিনিস চূড়ান্ত অর্জনের জন্য রাজ্য এবং অবস্থার মাধ্যমে পরিচালিত হয়। জীবন এই প্রক্রিয়ার শুরু; প্রাথমিক প্রবৃত্তি এবং প্রচেষ্টা; অভূতপূর্ব বিশ্বে প্রকাশের মাধ্যমে অগ্রগতি। জীবন একটি হয়ে ওঠার প্রক্রিয়া; এটি শুধুমাত্র উপায়, শেষ নয়। অভূতপূর্ব জগতে জীবনই সব নয়; এটি কেবলমাত্র একটি গতি-কেন্দ্রিক গতি-যার দ্বারা অভূতপূর্ব মহাবিশ্ব রূপে বিকশিত হয় কারণ এটি সমজাতীয় পদার্থ থেকে নিঃশ্বাস নেওয়া হয়।

জীবন একটি শক্তিশালী মহাসাগর, যার উপরে মহা শ্বাস-প্রশ্বাস চলাচল করে, মহাবিশ্ব এবং বিশ্বজগতের তার অপ্রতিরোধ্য ও অদৃশ্য গভীরতা থেকে উদ্ভূত হয়। এগুলি দৃশ্যমান আকারে অদৃশ্য জীবনের জোয়ারে বহন করা হয়। তবে কিছুক্ষণের মধ্যে, জোয়ার পাল্টে যায় এবং সমস্তই অদৃশ্যতে ফিরে আসে। সুতরাং অদৃশ্য জীবনের জোয়ারে পৃথিবীগুলি আবার ঘুরে ফিরে আবার আঁকতে থাকে। জীবনের সমুদ্রের অনেক স্রোত রয়েছে; আমাদের বিশ্বের সমস্ত কিছু এই স্রোতের মধ্যে বাস করে। আমরা যা জীবন সম্পর্কে জানি তা কেবল দৃশ্যমান রূপের মাধ্যমে, তার জোয়ারের পরিবর্তনে, অদৃশ্য থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়।

জীবন বিষয়, তবে উপাদানগুলির তুলনায় এত সূক্ষ্ম যে এটি পদার্থবিজ্ঞানের বিষয়টির সাথে শ্রেণিবদ্ধ হতে পারে না known বিজ্ঞান আধুনিক সভ্যতার বুদ্ধিজীবী যাদুকর; তবে বৈষয়িক বিজ্ঞান তার শৈশবে মারা যাবে, যদি এটি অভূতপূর্ব বিশ্বের নিম্ন স্তরের অতিক্রম না করে। পদার্থবিজ্ঞানের স্বপ্ন হ'ল প্রমাণ করার জন্য যে জীবন কোনও কারণ নয় বরং ফলাফল। তিনি এমন জীবন সৃষ্টি করতেন যেখানে জীবনের অস্তিত্ব ছিল না; নির্দিষ্ট আইন দ্বারা এর কার্যক্রম পরিচালনা; বুদ্ধি দিয়ে এটি প্রাপ্য; তারপরে এটিকে ছড়িয়ে দিন, এর রূপের অস্তিত্ব সম্পর্কে বা তার বুদ্ধি প্রকাশের কোনও চিহ্ন ছাড়েন না। সেখানে যারা বিশ্বাস করেন যে জীবন তৈরি করা যেতে পারে যেখানে এর অস্তিত্ব ছিল না; যাতে এটি বুদ্ধি প্রকাশ করতে পারে; বুদ্ধি চিরকালের জন্য বিলুপ্ত করা যেতে পারে। তবে ধারণা করা হবে না যে এগুলি জীবনের প্রক্রিয়াগুলি বুঝতে পারে যখন তারা বিশ্বাস করতে বা ফর্ম বাদে এর অস্তিত্ব সম্পর্কে অনুমান করতে অস্বীকার করে। জীবনের কিছু উদ্ভাসকে প্রশংসা করা হয়, তবে যারা "জড়" পদার্থ থেকে জীবন উত্সাহিত করতে পেরেছেন বলে দাবি করেছেন তারা এখনও সমস্যার সমাধান থেকে যতটা প্রথম দিকে ছিলেন ততটা দূরে সরিয়েছেন। জড় পদার্থ থেকে জীবন উত্পাদন করার ফলে আবিষ্কার হবে যে "জড়" কোনও বিষয় নেই, কারণ এমন কোনও জীবন উত্পাদন করা যায় না যেখানে জীবনের অস্তিত্ব নেই। জীবনের প্রকাশের রূপগুলি অসীম হতে পারে তবে জীবন সমস্ত রূপে উপস্থিত। জীবন যদি পদার্থের সাথে সহ-ঘটনা না ঘটে, তবে পদার্থ রূপে পরিবর্তন করতে পারে না।

জীববিজ্ঞানী জীবনের উত্স আবিষ্কার করতে পারেন না কারণ জীবন যখন রূপের জগতের মধ্য দিয়ে চলছে তখন তার অনুসন্ধান শুরু হয় এবং শেষ হয়। তিনি জীবনের আবির্ভাবের আগে তার সন্ধান করতে বা তার ফর্মটি ছেড়ে যাওয়ার পরে তার অনুমান অনুসারে তা অনুসরণ করতে অস্বীকার করেছেন। জীবন হ'ল রহস্যময় এজেন্ট যা রূপের মাধ্যমে প্রকট হয়ে ওঠে, তবে জীবনই সেই উপাদান যা থেকে আমরা রূপের বিকাশ করি: সুতরাং রূপগুলি দ্রবীভূতকরণ এবং পুনর্নির্মাণে জীবনের জোয়ারের চলাচল। জীবন সবকিছুর মধ্যে বৃদ্ধি এবং প্রসারের মূলনীতি।

আমাদের পৃথিবী জীবনের সমুদ্রের স্রোতে একটি ফাঁকা এবং গোলাকার স্পঞ্জের মতো। আমরা এই স্পঞ্জের ত্বকে বাস করি। জীবনের সমুদ্রের আগত জোয়ারের উপর আমরা একটি তরঙ্গ দ্বারা বহন করেছিলাম এবং এক সময়ের পরে, প্রবাহের সময়, আমরা একটি তরঙ্গ ছেড়ে চলে যাই, কিন্তু এখনও জীবনের সমুদ্রের মধ্যে আছি। মহাবিশ্ব এবং তার পৃথিবী যেমন প্রতিটি তার সমুদ্রের মধ্যে বাস করে, তাই যখন শ্বাসের মধ্য দিয়ে মন জন্মের সময় শরীরে প্রবেশ করে, তখন প্রত্যেকে নিজের নিজস্ব জীবনের সমুদ্রের মধ্যে চলে যায়।

একটি দেহ বিল্ডিংয়ে জীবন ধাবিত হয় এবং প্রস্তুত নকশা অনুযায়ী বিল্ডস, এবং জ্ঞান অঙ্গ বিকশিত হয়। এই দেহে যে মন বাস করে সেই মন সংবেদনশীল জীবনে নিমগ্ন। ইন্দ্রিয়ের দেহের মধ্য দিয়ে যাওয়া জীবনের খাঁটি স্রোত ইন্দ্রিয়ের ইচ্ছা দ্বারা রঙিন হয় colored প্রথমে মন সাড়া দেয় জীবনের সংবেদনের আনন্দকে। আনন্দ জীবনের সংবেদনশীলতার একটি পর্যায়, এর অন্য পর্বটি ব্যথা। দেহে জীবনের সংবেদন অনুভব করার সময় মন আনন্দে উদ্দীপ্ত হয়। আনন্দের সংবেদন বাড়ানোর প্রয়াস ব্যথার অভিজ্ঞতার ফলাফল দেয় যখন ক্লান্ত হয়ে যায়, জ্ঞানের অঙ্গগুলি জীবনের আর সুশৃঙ্খল প্রবাহকে আর সাড়া দিতে পারে না। প্রকাশিত বিশ্বে জীবনের পূর্ণতা চিন্তাভাবনায় থাকে, এবং চিন্তা জীবনের বর্তমান পরিবর্তন করে।

আমরা এই সমুদ্রের জীবনে বাস করি, তবে আমাদের অগ্রগতিটি ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে আমরা তা জীবনকে জানব কারণ এটি ইন্দ্রিয়কে উদ্দীপিত করে। ইন্দ্রিয়গুলি উদ্ভাসিত হয়ে এবং জীবন কেটে যাওয়ার সময় মন ভোগ করে; কিন্তু যখন মনের বিকাশের সময়, ইন্দ্রিয়গুলি তাদের শারীরিক উদ্ভাসের সীমাতে পৌঁছে যায় তখন তারা জীবনের জোয়ারে ভেসে যায়, যদি না মন তার শারীরিক দুর্দশাগুলি থেকে নিজেকে মুক্ত করে দেয় তবে এটি অন্তরের সংজ্ঞাগুলির উদ্ভব করতে পারে। এরপরে এগুলি এটিকে তার উত্তাল প্রবাহের বাইরে নিয়ে জীবনের উচ্চ স্রোতে বহন করবে। তারপরে মন ভুলে যাওয়ার ক্রস স্রোতে সরে যায় না, মায়া ও হতবাকের পাথরে ছিটকে যায় না, বরং তার ভাস্করগুলিতে জীবনের আলোকিত স্রোতে বহন করা হয়, যেখানে এটি শিখতে এবং তার ভারসাম্যকে ধরে রাখে এবং এটি চালিত করতে পারে জীবনের সমস্ত স্রোত এবং পর্যায়ক্রমে নিরাপদে কোর্স।

জীবন স্থবির হতে পারে না। সংবেদনের এই জীবনটি কিন্তু অল্প সময়ের জন্য স্থায়ী হয়। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে পৌঁছে মন এই জীবনের সমস্ত রূপকে আঁকড়ে থাকবে; কিন্তু যদি ইন্দ্রিয়গুলি এই পৃথিবীর জীবনে উদ্ভাসিত হয় এবং পরিপক্ক হয় তবে শীঘ্রই তারা বিলুপ্ত হবে। মন যে রূপগুলিতে মন আটকে রাখবে সেগুলি ম্লান হয়ে যায় এবং আঁকড়ে ধরার পরেও চলে যায়।

মন এমন জীবনে অভিজ্ঞতা সন্ধান করে যা এটি প্রবেশ করে যে এটি তার গভীরতা অনুসন্ধান করতে এবং নেভিগেট করতে শিখতে পারে। মন যখন সমস্ত বিরোধী স্রোতের বিরুদ্ধে গভীরতাগুলি অনুসন্ধান করতে এবং তার সত্য পথে চলতে সক্ষম হয় তখন জীবনের বস্তুটি সম্পাদিত হয়। প্রতিপক্ষের স্রোত যখন সেগুলি অতিক্রম করে তখন মন তার উদ্দীপনা এবং জাগ্রত হয়। এরপরে এটি জীবনের সমস্ত স্রোতকে তার গতিপথ থেকে দূরে সরিয়ে পরিবর্তিত হওয়ার পরিবর্তে ভাল করার জন্য সক্ষম হয়।

বর্তমানে আমরা যা অনুমান করি বা জানি তা কেবল রূপের জীবন যা পরিবর্তিত হয় is আমাদের যা জানার ও বাঁচার চেষ্টা করা উচিত তা হ'ল চিরন্তন জীবন, যার মহান অর্জন চেতনা।