শব্দ ফাউন্ডেশন

দ্য

শব্দ

ভোল। 14 ফেব্রুয়ারী, 1912। নং 5

কপিরাইট, 1912, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

জীবন্ত

বেশিরভাগের চোখে একটি পাথর মারা গেছে বলে মনে হয় এবং মানুষ এটিকে জীবনহীন বলে মনে করে; তবুও, আগ্নেয়গিরির ক্রিয়াজনিত কারণে এটির গঠনটি দ্রুত মিশ্রণ থেকে, বা প্রবাহিত স্রোত থেকে জমা হয়ে ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পাওয়ায়, সেই শৈলটির কাঠামোর মধ্যে জীবনের নাড়ি বয়ে যায়।

একটি শিলের আপাতদৃষ্টিতে দৃ structure় কাঠামোর মধ্যে কোনও কক্ষ উপস্থিত হওয়ার আগে বয়সগুলি অতিক্রান্ত হতে পারে। শৈলীতে কোষের জীবন স্ফটিক গঠনের সাথে শুরু হয়। পৃথিবীর শ্বাস-প্রশ্বাসের দ্বারা, সম্প্রসারণ এবং সংকোচন দ্বারা, জল এবং আলোর চৌম্বকীয় এবং বৈদ্যুতিক ক্রিয়া দ্বারা, স্ফটিক শিলা থেকে উত্থিত হয়। রক এবং স্ফটিক একই রাজ্যের অন্তর্গত, তবে দীর্ঘ সময় ধরে এগুলি কাঠামো এবং বিকাশের ক্ষেত্রে পৃথক করে।

লাইকেন বাইরে থেকে বেড়ে যায় এবং এর সমর্থনের জন্য পাথরে আটকে থাকে। ওক তার শিকড় মাটির মধ্য দিয়ে ছড়িয়ে দেয়, শিলাটি ছিটিয়ে দেয় এবং বিভক্ত করে, এবং এর শাখা প্রশস্ত করে ছড়িয়ে দেয় সকলের উপরে। উভয়ই উদ্ভিদ জগতের সদস্য, একটি হ'ল নিম্ন, স্পঞ্জি বা চামড়ার মতো জীব, অন্যটি একটি অত্যন্ত বিকশিত এবং কিংবদন্তী গাছ। একটি তুষারক এবং একটি ঘোড়া প্রাণী, কিন্তু একটি রক্তাক্ত ঘোড়া সচেতন যে জীবনের প্রবাহ অনুধাবন করার জন্য একটি তুষার জীব পুরোপুরি অযোগ্য। এই সমস্ত থেকে দূরে সরানো হ'ল মানুষ এবং তার জীব, মানবদেহ।

জীবনযাত্রা হ'ল এমন একটি রাষ্ট্র যেখানে কোনও কাঠামো বা জীবের প্রতিটি অংশই তার জীবনের নির্দিষ্ট বর্তমানের মধ্য দিয়ে জীবনের সংস্পর্শে থাকে এবং যেখানে কাঠামো, জীব বা অস্তিত্বের জীবনের উদ্দেশ্যে সমস্ত অংশ সমন্বিতভাবে কাজ করে inate , এবং যেখানে সংগঠনটি সামগ্রিকভাবে জীবনের বন্যার জোয়ার এবং এর জীবনের স্রোতের সাথে যোগাযোগ করে।

জীবন একটি অদৃশ্য এবং অপরিমেয় সমুদ্র, এর গভীরতা বা বাইরে সমস্ত কিছু জন্মগ্রহণ করে। আমাদের পৃথিবী-পৃথিবী এবং চাঁদ, সূর্য, নক্ষত্র এবং নক্ষত্রের গুচ্ছ যা আকাশে নির্ধারিত রত্নগুলির মতো বলে বা অসীম স্থানে স্থগিত আলোকিত কণার মতো, সমস্তই জন্মগ্রহণ করে এবং অদৃশ্য জীবনের দ্বারা টিকে থাকে।

জীবনের এই বিশাল সমুদ্র জুড়ে, যা বস্তুগত এবং উদ্ভাসিত দিক, সেখানে একটি সচেতন বুদ্ধি রয়েছে যা শ্বাস নেয় এবং জীবনের সমুদ্রের মধ্য দিয়ে জীবন বুদ্ধিমান হয়।

আমাদের পৃথিবীটি এর বায়ুমণ্ডল এবং আমাদের মহাবিশ্বের সাথে তার বায়ুমণ্ডলে, দৃশ্যমান কেন্দ্র বা গ্যাংলিয়নগুলি জীবনের সমুদ্রের অদৃশ্য দেহে রয়েছে।

আমাদের মহাবিশ্বের বায়ুমণ্ডলগুলি ফুসফুস হিসাবে কাজ করে যা জীবনের সমুদ্র থেকে সূর্যের মধ্যে শ্বাস নেয় যা আমাদের মহাবিশ্বের হৃদয়। ধমনী জীবন সূর্য থেকে পৃথিবীতে রশ্মির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়, যা এটি পুষ্টি জোগায় এবং তারপরে চাঁদের পথে পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলের মধ্য দিয়ে চলে যায় এবং আমাদের মহাবিশ্বের মধ্য দিয়ে বিস্তৃত হয়ে মহাসাগর হয়ে যায়। আমাদের পৃথিবী এবং এর বায়ুমণ্ডল হ'ল মহাবিশ্বের গর্ভ, যা মানুষের দেহকে রূপান্তরিত করে যা মহাসাগরকে জীবনের মহাসাগরকে ক্ষুদ্রতর করে বা ক্ষুদ্রায়িত করে তোলে এবং যার মাধ্যমে এটি আত্ম-সচেতন বুদ্ধিমান জীবনের শ্বাস নেবে।

কোরিওনের মতো তার বায়ুমণ্ডলে নিমজ্জিত, মানুষ পৃথিবীতে অঙ্গভঙ্গি করে, কিন্তু জীবনের সমুদ্র থেকে জীবনের সাথে যোগাযোগ করেনি। সে জীবন নেয়নি। তিনি বেঁচে নেই। তিনি জীবনের সমুদ্র সম্পর্কে অজানা একটি ফ্যাশনযুক্ত, অসম্পূর্ণ, ভ্রূণ অবস্থায় ঘুমান, তবে তিনি প্রায়শই স্বপ্ন দেখেছিলেন যে তিনি জেগেছেন, বা তার জীবনযাত্রার স্বপ্ন দেখে। খুব কমই এমন পুরুষদের মধ্যে একজন আছেন যারা তাঁর ভ্রূণের অবস্থা থেকে বেড়ে ওঠেন এবং যিনি জীবনের সমুদ্রের সংস্পর্শে বাস করছেন। একটি নিয়ম হিসাবে পুরুষরা তাদের ভ্রূণ অস্তিত্বের সময়কালের মধ্যে ঘুমায় (যা তারা পৃথিবীর জীবন বলে ডাকে), মাঝে মাঝে ভয়, বেদনা ও সঙ্কটের দুঃস্বপ্নে বিরক্ত হয়ে থাকে বা সুখ এবং আনন্দের স্বপ্ন দ্বারা উদ্দীপ্ত হয়।

মানুষ জীবনের বন্যার জোয়ারের সংস্পর্শে না থাকলে সে সত্যিকারের জীবনযাপন করে না। তার বর্তমান অবস্থায় মানুষের পক্ষে তাঁর জীবনের প্রধান স্রোতের মধ্য দিয়ে তাঁর দেহকে জীবনের সমুদ্রের সাথে যোগাযোগ করা অসম্ভব। একটি সম্পূর্ণরূপে গঠিত প্রাকৃতিক প্রাণীর সংস্পর্শ বা জীবনের স্রোতে বেঁচে থাকে, কারণ এর জীবজীবনের সাথে মিলিত হয়; তবে এটি জীবন বুদ্ধিমানের সাথে যোগাযোগ করতে পারে না কারণ এর মধ্যে যোগাযোগ করার জন্য divশিকতার কোনও বুদ্ধিমান স্পার্ক নেই।

মানুষ পৃথিবীর জীবনের মধ্য দিয়ে জীবনের সমুদ্রের সাথে যোগাযোগ করতে পারে না, বা বর্তমানে তিনি জীবন বুদ্ধিমানের সাথে সংযোগ করতে সক্ষম নন। তাঁর দেহটি প্রাণী এবং এটিতে সমস্ত রূপ এবং জীবের প্রতিনিধিত্ব করা হয়, কিন্তু তার মনের ক্রিয়া দ্বারা তিনি তার শরীর থেকে জীবনের সরাসরি যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছেন এবং এটি নিজের নিজস্ব পরিবেশে একটি জগতে আবদ্ধ করেছেন। বুদ্ধিমত্তার divineশ্বরিক স্ফুলিঙ্গ তার রূপে বাস করে, তবে thoughtsাকা থাকে এবং তার চিন্তাধারার মেঘের দ্বারা তার দৃষ্টি থেকে লুকিয়ে থাকে এবং সে যে প্রাণীর কাছে জোয়াল পড়েছে তার অভিলাষ দ্বারা এটি খুঁজে পাওয়া থেকে বিরত থাকে। মানুষ মন হিসাবে তার প্রাণীকে প্রাকৃতিকভাবে এবং তার প্রকৃতি অনুযায়ী বাঁচতে দেয় না এবং তার প্রাণী তাকে তাঁর divineশিক উত্তরাধিকার সন্ধান করতে এবং জীবনের সমুদ্রের বন্যার জোয়ারে বুদ্ধি নিয়ে জীবনযাপন করতে বাধা দেয়।

একটি প্রাণী বাঁচে যখন তার জীবন বাড়তে থাকে এবং এর জীব জীবন প্রবাহের সাথে সংযুক্ত থাকে। এটি তার প্রজাতির প্রতিনিধিত্ব করার জন্য জীবের প্রবাহ এবং তার জীবের ফিটনেস অনুযায়ী অনুভব করে। এর জীব হ'ল একটি ব্যাটারি যার মাধ্যমে জীবনের একটি স্রোত বাজায় এবং যা প্রাণীর দেহের স্বতন্ত্র সত্তা দ্বারা জীবন উপভোগ করে, যদিও সত্তা হিসাবে এটি সচেতনভাবে জীবনের স্রোতের প্রবাহকে থামাতে বা বাড়াতে বা হস্তক্ষেপ করতে অক্ষম। প্রাকৃতিক অবস্থায় থাকা প্রাণীটিকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে এবং তার প্রকৃতি অনুসারে কাজ করতে হবে। এটি জীবনের স্রোতের সাথে চলাফেরা করে এবং কাজ করে। এটি প্রতিটি বসন্তের জন্য জড়ো হওয়ার সাথে সাথে এর জীবনযাপনের আনন্দে কেঁপে ওঠে। যখন জীবন তার শিকারের তাড়নায় বা কোনও শত্রু থেকে পালিয়ে যায় তখন জীবন তাড়াতাড়ি ডাল করে। মানুষের প্রভাব থেকে দূরে এবং তার প্রাকৃতিক অবস্থায় এটি চিন্তাভাবনা বা বিভ্রান্তি ছাড়াই কাজ করে এবং জীবনের প্রবাহ দ্বারা নিরবচ্ছিন্নভাবে এবং প্রাকৃতিকভাবে পরিচালিত হয়, যখন এর জীব একটি উপযুক্ত মাধ্যম যার মাধ্যমে জীবন প্রবাহিত হতে পারে। এর প্রবৃত্তিগুলি এটিকে বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করে, তবে এটি কোনও অসুবিধার আশঙ্কা করে না। এটি যত বেশি শক্তির সাথে লড়াই করে তত বেশি শক্তিশালী হ'ল জীবন প্রবাহ এবং তার জীবনযাত্রার অনুভূতি তত আগ্রহী।

মানুষের চিন্তাভাবনা এবং অনিশ্চয়তা এবং তার দেহের অযোগ্যতা তাকে জীবনের আনন্দ অনুভব করতে বাধা দেয়, কারণ এটি একমাত্র প্রাণীর দেহের মধ্য দিয়েই খেলা করে।

একজন মানুষ লম্বা অঙ্গ এবং চকচকে কোট, খিলানযুক্ত ঘাড় এবং একটি ভালভাবে তৈরি ঘোড়ার সূক্ষ্ম মাথা প্রশংসা করতে পারে; কিন্তু তিনি কোনও বুনো মুস্তাঙে জীবনের শক্তি বুঝতে পারেন না, এবং এটি কেমন অনুভব করে, মাথা নেড়ে এবং কাঁপানো নাকের বাতাস দিয়ে, এটি বাতাসকে কাঁপিয়ে তোলে, পৃথিবীকে আঘাত করে এবং সমভূমির উপর দিয়ে বাতাসের মতো লাফিয়ে ওঠে।

আমরা মাছের ডানা এবং লেজ এবং তার পাশের ঝাঁকুনির মনোমুগ্ধকর গতিবেগের দিকে, মাছটি যেমন স্থগিত হয় বা উত্থিত হয় বা পড়ে যায় বা সহজেই জলের মধ্য দিয়ে যায় এবং কৃপায় আস্তে আস্তে আস্তে may । তবে আমরা জীবনের স্রোতে প্রবেশ করতে অক্ষম যা একটি সলমন এবং তার সাথিকে শক্তি প্রদান করে এবং গাইড করে, কারণ তারা তাদের বার্ষিক প্রবাহের উপর দিয়ে নদীর প্রশস্ত সমুদ্র ত্যাগ করে এবং প্রবাহের শীতে সূর্যোদয়ের আগে। , যখন বসন্তের বন্যা গলে যাওয়া শান থেকে নেমে আসে, তখন শীতল জলের উন্মাদ রাশিতে রোমাঞ্চ হয় এবং সহজেই জলের মতো, র‌্যাপিডগুলির শিলাগুলির চারপাশে ঘূর্ণায়মান; তারা যখন স্রোতে উঠে পড়ে এবং ঝরনার পাদদেশে মন্থন ফেনায় ডুবে যায়; যেমন তারা ঝরনাগুলি লাফ দেয়, এবং যদি ঝরনাগুলি বেশি হয় এবং সেগুলি আয়তনের দ্বারা বহন করা হয় তবে হাল ছেড়ে দেবে না, তবে আবার লাফিয়ে পড়বে এবং ঝর্ণার শিখরে গুলি করবে; এবং তারপরে এবং কুলুঙ্গি এবং অগভীর জলে whereুকে পড়ে, যেখানে তারা তাদের বার্ষিক ভ্রমণের উদ্দেশ্য সন্ধান করে এবং তাদের স্পনটিকে হ্যাচ করতে প্রস্তুত করে। তারা জীবনের বর্তমান দ্বারা চালিত হয়।

একটি agগল সাম্রাজ্যের প্রতীক হিসাবে নেওয়া হয় এবং এটি স্বাধীনতার প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হয়। আমরা তাঁর শক্তি ও সাহস এবং ডানা বিস্তৃত করার কথা বলি, তবে আমরা তার ডানাগুলির গতিবেগকে আনন্দ করতে পারি না কারণ তিনি বৃত্তাকারে এবং নিচু হয়ে উঠে ওঠেন, তার বর্তমান জীবনের সাথে যোগাযোগ করেন এবং এর উদ্দেশ্য উদ্দেশ্য দ্বারা পরম পরিবেশে জন্মগ্রহণ করেন ফ্লাইট বা soars এবং gazes শান্তভাবে সূর্য মধ্যে।

আমরা গাছের সংস্পর্শে আসি না কেননা এটি গাছের বর্তমান জীবনের সাথে যোগাযোগ করে। আমরা জানি না যে গাছটি কীভাবে বাতাসের দ্বারা প্রয়োগ ও শক্তিশালী হয়, বৃষ্টির মধ্যে কীভাবে এটি পুষ্ট হয় এবং পানীয় পান করে, কীভাবে শিকড়গুলি তার বর্তমান জীবনের সাথে যোগাযোগ করে এবং কীভাবে এটি মাটির আলো এবং পদার্থের দ্বারা রঙিন হয়। জল্পনা করা হচ্ছে যে কীভাবে একটি লম্বা গাছ তার ঝোপটিকে এত উচ্চতায় নিয়ে যায়। আমরা কি সেই গাছের জীবনের স্রোতের সংস্পর্শে আসতে পারি আমরা জানতাম যে গাছটি তার বীজ উত্থাপন করে না। আমরা জানতে পারব যে জীবনের স্রোত গাছের সমস্ত অংশে এটি গ্রহণ করে যা পুরোপুরি উপযুক্ত into

উদ্ভিদ, মাছ, পাখি এবং জন্তুটি বেঁচে থাকে, যতক্ষণ না তাদের জীব বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং তাদের জীবনের স্রোতের সাথে যোগাযোগ করার উপযুক্ত। কিন্তু যখন তাদের জীবের সুস্থতা বজায় রাখা যায় না বা যেখানে এর ক্রিয়াকলাপে হস্তক্ষেপ হয়, তখন এটি সরাসরি তার বর্তমান জীবনের সংস্পর্শে আসতে পারে না এবং জীবটি অবক্ষয় এবং ক্ষয়জনিত হয়ে মারা যাওয়ার প্রক্রিয়া শুরু করে।

মানুষ এখন জীবের জীবগুলির জীবনগুলির স্রোতের সংস্পর্শে থাকতে পারে না, তবে সে কি এই প্রাণীর মধ্যে চিন্তায় প্রবেশ করতে পারত সে bodies দেহের প্রাণীদের চেয়ে জীবনের স্রোতের উত্সাহী সংবেদন জানতে পারে এবং তা অনুভব করতে পারে।

(চলবে.)