শব্দ ফাউন্ডেশন

গতি ফর্মের তুলনায় স্বতন্ত্র, তবে ফর্মগুলি গতির স্বতন্ত্র থাকতে পারে না — টি।

দ্য

শব্দ

ভোল। 1 মে, 1905। নং 8

কপিরাইট, 1905, এইচডব্লিউ PERCIVAL দ্বারা।

গতি।

গতি চেতনা প্রকাশ।

গতির উদ্দেশ্য হ'ল পদার্থকে চেতনাতে উত্থিত করা।

গতি বিষয়টিকে সচেতন করে তোলে।

গতি ছাড়া কোনও পরিবর্তন হতে পারে না।

গতি শারীরিক ইন্দ্রিয় দ্বারা কখনই উপলব্ধি করা হয় না।

মোশন হ'ল আইন যা সমস্ত দেহের গতিবিধি নিয়ন্ত্রণ করে।

দেহের গতিবিধি গতির উদ্দেশ্যগত ফলাফল result

সমস্ত গতির একটি কারণহীন, চিরন্তন গতিতে তাদের উত্স রয়েছে।

গতির মধ্য দিয়ে দেবতা প্রকাশিত হয়, এবং মানুষ বেঁচে থাকে এবং চলমান থাকে এবং দেহ-যা গতি in উভয়ই শারীরিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে জীবিত থাকে। এটি এমন গতি যা দৈহিক দেহের মধ্য দিয়ে রোমাঞ্চিত করে, সমস্ত বিষয়কে চলমান রাখে এবং প্রতিটি পরমাণুকে প্রকাশের আদর্শ পরিকল্পনাটি সম্পাদনের ক্ষেত্রে তার কাজ সম্পাদনের জন্য অনুপ্রাণিত করে।

একটি গতি রয়েছে যা পরমাণুগুলিকে সরানোর জন্য অনুরোধ করে। এমন একটি গতি রয়েছে যা তাদের একত্রিত করে অণু হিসাবে একত্রিত হয়। একটি গতি রয়েছে যা জীবন জীবাণুটির মধ্যে শুরু করে, আণবিক ফর্মটি ভেঙে দেয় এবং এটি উদ্ভিজ্জ কোষের কাঠামোতে প্রসারিত করে তোলে। একটি গতি রয়েছে যা কোষগুলি সংগ্রহ করে, তাদের অন্য দিকনির্দেশ দেয় এবং তাদেরকে প্রাণী টিস্যু এবং অঙ্গগুলিতে রূপান্তর করে। এমন একটি গতি রয়েছে যা বিষয়টি বিশ্লেষণ করে, সনাক্ত করে এবং পৃথক করে। একটি গতি রয়েছে যা পদার্থকে পুনরায় সাজায়, সংশ্লেষিত করে এবং একত্রীকরণ করে। একটি গতি আছে যা একত্রিত হয় এবং সমস্ত বিষয়টিকে তার আধ্যাত্মিক অবস্থা into পদার্থে সমাধান করে।

সাতটি গতির মাধ্যমে মহাবিশ্ব, জগত এবং মানবতার ইতিহাস তার অবতার চক্রের সময় মানব আত্মার দ্বারা বারবার পুনরাবৃত্তি করে। এই গতিগুলি নিজেকে প্রকাশ করে: পিতা-মাতার আত্মার স্বর্গে-বিশ্বে এর বিশ্রামের সময় থেকে জাগ্রত হওয়ার মধ্যে; মানবতার আবেগের ;েউয়ের সংস্পর্শে আসার সাথে এবং এর পিতামাতার সাথে যারা এর দৈহিক দেহকে সজ্জিত করে তাদের সংস্পর্শে আসে; তার দৈহিক দেহ গঠনের জন্য প্রয়োজনীয় প্রক্রিয়াগুলির মধ্য দিয়ে তার স্থানান্তরগুলিতে; এই পৃথিবীতে শারীরিক দেহের জন্ম এবং সেখানে অবতার; আশা, ভয়, ভালোবাসা, ঘৃণা, আকাঙ্ক্ষা, আকাঙ্ক্ষা এবং পদার্থের সাথে যুদ্ধ যখন শারীরিক বিশ্বে এবং শারীরিক দেহের মৃত্যুর আগে; মৃত্যুর সময় শারীরিক দেহ ত্যাগ এবং জ্যোতির্বিশ্বের মধ্য দিয়ে যেতে; এবং পিতা-মাতার আত্মার পোশাকে বিশ্রাম নেওয়ার প্রত্যাশায় - যদি না এটি তাদের আইনগুলি পূরণ করে এবং সমস্ত সময়ে consciousnessর্ধ্বে চেতনাতে পূর্ণ ও সম্পূর্ণ বিশ্বাস রেখে, তাদের আইনগুলি পূরণ করে এবং গতি থেকে নিজেকে মুক্ত না করে।

একজাতীয় মৌলিক মূল-পদার্থের সাতটি গতিবিজ্ঞান মহাবিশ্ব, জগত এবং পুরুষদের উপস্থিতি এবং অন্তর্ধানের কারণ ঘটায়। সাতটি গতির মধ্য দিয়ে সমস্ত প্রকাশের শুরু এবং শেষ রয়েছে, চক্রের নিম্নতর আর্কের সবচেয়ে আধ্যাত্মিক স্বরূপ থেকে গ্রোসেস্ট উপাদানগুলির রূপগুলিতে, তারপরে তার চক্রের wardর্ধ্বমুখী চাপটি সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক বোধগম্যতায় ফিরে আসে। এই সাতটি গতি হ'ল: স্ব গতি, সর্বজনীন গতি, সিন্থেটিক গতি, কেন্দ্রীভূত গতি, স্থিতিশীল গতি, কেন্দ্রীভূত গতি, বিশ্লেষণী গতি। এই গতিগুলি যেমন মানুষের মধ্যে এবং তার মাধ্যমে পরিচালিত হয়, তেমনি বৃহত্তর স্তরেও কি তারা মহাবিশ্বের মধ্যে এবং তার মধ্য দিয়ে কাজ করে। তবে আমরা তাদের সর্বজনীন প্রয়োগ বুঝতে পারছি না যতক্ষণ না আমরা মানুষ হিসাবে পরিচিত হওয়ার জটিলতার সাথে তাদের ক্রিয়া এবং সম্পর্কের বিষয়টি প্রথম উপলব্ধি ও প্রশংসা করি।

স্ব মোশন পদার্থ জুড়ে চেতনা সর্বদা উপস্থিতি। এটি বিমূর্ত, চিরন্তন, অন্তর্নিহিত, প্রকাশের বিষয়গত কারণ। স্ব গতি হল এমন গতি যা নিজেকে চালিত করে এবং অন্যান্য গতিগুলিকে গতি দেয়। এটি অন্যান্য সমস্ত গতির কেন্দ্র, এগুলিকে ভারসাম্য বজায় রাখে এবং পদার্থ এবং পদার্থের মাধ্যমে সচেতনতার সর্বোচ্চ প্রকাশ। মানুষের হিসাবে, স্ব গতির কেন্দ্রটি মাথার শীর্ষে থাকে। এর ক্রিয়া ক্ষেত্রটি শরীরের উপরের এবং উপরের অংশে।

ইউনিভার্সাল মোশন সেই গতিটি যার মধ্য দিয়ে অবিরাম প্রকাশ ঘটে into এটি সেই গতি যা পদার্থকে আত্মা-পদার্থ এবং স্পিরিট-ম্যাটারকে পদার্থে অনুবাদ করে। মানুষের হিসাবে, এর কেন্দ্র শরীরের বাইরে এবং উপরে, তবে গতিটি মাথার শীর্ষকে স্পর্শ করে।

সিনথেটিক মোশন হ'ল প্রত্নতাত্ত্বিক বা আদর্শ গতি, যার দ্বারা সমস্ত জিনিস সুরেলাভাবে সম্পর্কিত। এই গতি নকশাটিকে প্রভাবিত করে এবং এর সংবিধানে পদার্থকে দিকনির্দেশ দেয় এবং এর উত্থানের প্রক্রিয়াতেও বিষয়টি সাজায়। সিনথেটিক গতির কেন্দ্র শরীরে নয়, গতিটি মাথার উপরের অংশের ডান দিক এবং ডান হাত দিয়ে কাজ করে।

কেন্দ্রীভূত গতি তার কর্মক্ষেত্রের মধ্যে থেকে সমস্ত বিষয়কে কেন্দ্র থেকে তার পরিধি পর্যন্ত চালিত করে। এটি উত্সাহিত করে এবং সমস্ত উপাদানকে বৃদ্ধি এবং প্রসারণে বাধ্য করে। কেন্দ্রীভূত গতির কেন্দ্র হ'ল ডান হাতের তালু। মানুষের দেহে এর ক্রিয়া করার ক্ষেত্রটি মাথার ডান দিক এবং শরীরের ট্রাঙ্ক এবং বাম পাশের অংশের মধ্য দিয়ে থাকে, মাথার উপরের অংশ থেকে পোঁদের মাঝখানে মাঝখানে কিছুটা বাঁকানো।

স্থির গতি কেন্দ্রীভূত এবং সেন্ট্রিপেটাল গতিগুলির সাময়িক আটক এবং ভারসাম্য দ্বারা ফর্ম সংরক্ষণ করে। এই গতিটি কণা দ্বারা গঠিত একটি ভর বা দেহকে ধরে রাখে। একটি অন্ধকার ঘরে সূর্যের আলো প্রবাহিত হওয়ার সাথে সাথে অদৃশ্য কণাগুলির প্রচুর পরিমাণ রূপ দেয়, তবে তারা রশ্মির সীমা অতিক্রম করার সাথে সাথে দৃশ্যমানতা গ্রহণ করে, তাই স্থির গতি ভারসাম্যহীন হয়ে যায় এবং কেন্দ্রীভূত এবং কেন্দ্রবিন্দুদের মিথস্ক্রিয়াকে দৃশ্যমান হতে দেয় একটি নির্দিষ্ট আকারে গতি, এবং সিন্থেটিক গতি দ্বারা এটি প্রভাবিত নকশা অনুযায়ী প্রতিটি পরমাণু ব্যবস্থা করে। মানুষের হিসাবে, স্থির গতির কেন্দ্রটি খাড়া দৈহিক দেহের কেন্দ্র এবং এর ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রটি পুরো দেহের মধ্য দিয়ে এবং তার আশেপাশে থাকে।

সেন্ট্রিপেটাল মোশন তার কর্মক্ষেত্রের মধ্যে সমস্ত বিষয়টিকে তার পরিধি থেকে কেন্দ্রের দিকে টান দেয়। এটি তার ক্ষেত্রের মধ্যে আগত সমস্ত জিনিসকে সংকোচিত করবে, ছড়িয়ে দেবে এবং শোষিত করবে, তবে কেন্দ্রবিন্দু দ্বারা সংযত এবং স্থির গতি দ্বারা ভারসাম্যহীন। সেন্ট্রিপেটাল গতির কেন্দ্র বাম হাতের তালু। শরীরে এটির ক্রিয়া ক্ষেত্রটি মাথার বাম দিক এবং শরীরের ট্রাঙ্ক এবং ডান দিকের অংশের মধ্য দিয়ে থাকে, মাথা থেকে উপরের অংশ থেকে পোঁদগুলির মাঝখানে মাঝখানে কিছুটা বক্ররেখা থাকে।

অ্যানালিটিক মোশন অনুপ্রবেশ করে, বিশ্লেষণ করে এবং পদার্থকে ঘিরে ফেলে। এটি পদার্থকে স্বীকৃতি দেয় এবং স্বতন্ত্রতা দেয়। বিশ্লেষণী গতির কেন্দ্র শরীরে নয়, গতিটি মাথার উপরের অংশের বাম দিক এবং বাম হাত দিয়ে কাজ করে।

স্ব-গতি সর্বজনীন গতির কারণ হিসাবে অবিচ্ছিন্ন পদার্থকে আত্মা-পদার্থে পরিবর্তিত করে এবং স্ব-গতি সিন্থেটিক গতিকে দিকনির্দেশনা দেয় এবং সর্বজনীন পরিকল্পনা অনুসারে এটি সাজিয়ে তোলে এবং এটি স্ব-গতি যা আবার কেন্দ্রীক এবং অন্যান্য সমস্ত গতিময় করে তোলে in তাদের পালা তাদের পৃথক এবং বিশেষ ফাংশন সম্পাদন করে।

প্রতিটি গতি কেবল তার ক্রিয়াকলাপে রয়েছে, তবে প্রতিটি গতি যতক্ষণ তার গ্ল্যামার বিরাজ করবে ততক্ষণ আত্মাকে তার নিজের জগতে আটকে রাখবে, এবং সেই শৃঙ্খলে নতুন লিঙ্ক তৈরি করবে যা আত্মাকে পুনর্জন্মের চকে বেঁধে রাখবে। একমাত্র গতি যা আত্মাকে পুনর্জন্মের চাকা থেকে মুক্ত করবে তা হ'ল আত্ম গতি, divineশ্বরিক। Divineশিক, স্ব গতি, মুক্তির পথ, ত্যাগের পথ এবং চূড়ান্ত স্বীকৃতি —চেতনা.