আইসিসের ওড়না বিশ্বজুড়ে প্রসারিত। আমাদের বিশ্বে এটি আত্মার দৃশ্যমান পোশাক এবং বিপরীত লিঙ্গের দুটি প্রাণী দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা।

- রাশিচক্র।

দ্য

শব্দ

আইএসআইএসের পর্দা

আইএসআইএস একজন কুমারী বোন-স্ত্রী-মা ছিলেন বলে জানা গেছে। তাকে বলা হত স্বর্গের রানী, জীবনের বাহক, সমস্ত জীবনের মা এবং রূপদাতা এবং দাতা ও পুনরুদ্ধারকারী।

আইসিস আরও অনেক নামে পরিচিত ছিল এবং সারা বিশ্বজুড়ে সমগ্র মিশর জুড়ে প্রাথমিক যুগে মানবতার দ্বারা উপাসনা করা হয়েছিল। সমস্ত পদ এবং শ্রেণি ছিল আইসিসের উপাসকরা সমান। লাশের নীচে দাস, যার জীবনের জাল পিরামিডের পাথরের উপর তার প্রতিদিনের পরিশ্রমের দ্বারা পরিশ্রমভাবে কাটা হয়েছিল; পম্পারড সৌন্দর্যে, যার জীবন ছিল নরম সংগীত এবং সুগন্ধযুক্ত ফুলের মাঝে আনন্দের এক ঝলকানি স্বপ্ন, পারফিউমে স্নান করে এবং সূক্ষ্মভাবে উত্সাহিত বায়ুতে সজ্জিত, যার প্রতিটি জ্ঞান দৌড়ের কলা এবং চৌর্যবৃত্তি দ্বারা উদ্দীপ্ত হয়েছিল এবং যুগের যুগের পণ্যগুলির সাথে লিপ্ত হয়েছিল চিন্তা এবং প্রচেষ্টা; জ্যোতির্বিদ-যাদুকর যিনি পিরামিডে তাঁর স্থান থেকে আকাশের ভ্রমণকারীদের গতিবিধি পর্যবেক্ষণ করেছেন, তাদের গতি এবং ভ্রমণের চাপটি পরিমাপ করেছেন, তার ইতিহাস থেকে স্থানটিতে তাদের উপস্থিতির সময়টি গণনা করেছেন এবং তাই তাদের উত্স, প্রকৃতি সম্পর্কে জানেন এবং শেষ: সকলেই আইসিসের উপাসক ছিল, কিন্তু প্রত্যেকেই তার শ্রেণি ও ধরণ অনুসারে এবং তাঁর জ্ঞানের সমতল থেকে।

যে দাসকে বলপূর্বক পদক্ষেপের জন্য প্ররোচিত করা হয়েছিল তিনি "করুণার করুণাময় মা" দেখতে পেলেন না, তাই তিনি এমন একটি জিনিসের উপাসনা করলেন যা তিনি পারা দেখুন এবং যা তার কাছে পবিত্র বলা হয়েছিল: পাথরের একটি খোদাই করা মূর্তি, যার কাছে তিনি তার আত্মার তিক্ততা ঢেলে দেবেন এবং টাস্ক মাস্টারের বন্ধন থেকে মুক্তির জন্য প্রার্থনা করবেন। পরিশ্রম এবং কষ্ট থেকে সরানো হয়েছে, কিন্তু আইসিসকে বেদনার দাস, সৌন্দর্য, আনন্দের দাস, ফুল ও মন্দিরের প্রতীকের মাধ্যমে অদেখা আইসিসের কাছে আবেদন জানিয়েছিল এবং আইসিসকে সেই অনুগ্রহ অব্যাহত রাখার জন্য অনুরোধ করেছিল যা সরবরাহকারী উপভোগ করেছিল। স্বর্গীয় বস্তুর গতিবিধিতে, জ্যোতির্বিজ্ঞানী-জাদুকর আইন এবং সূর্যের গতিপথ দেখতে পাবেন। এগুলিতে তিনি সৃষ্টি, সংরক্ষণ এবং ধ্বংসের আইন এবং ইতিহাস পাঠ করবেন: মানবজাতির চিন্তাভাবনা এবং আবেগের সাথে তাদের সম্পর্কযুক্ত করবেন এবং পুরুষদের কাজের দ্বারা নির্ধারিত রাজবংশের নিয়তি পাঠ করবেন। অসামঞ্জস্যপূর্ণ ক্রিয়া, বিভ্রান্তির মধ্যে আইন এবং উপস্থিতির পিছনে বাস্তবতা জুড়ে সামঞ্জস্য উপলব্ধি করে, জ্যোতির্বিজ্ঞানী-জাদুকর আইসিসের আইনগুলি দেশের গভর্নরদের কাছে জানিয়েছিলেন, যারা তাদের প্রকৃতি এবং বুদ্ধিমত্তা অনুসারে সেই আইনগুলি মেনে চলেন। আইনের অপরিবর্তনীয় ক্রিয়া এবং বিদ্যমান সমস্ত রূপের মধ্যে সামঞ্জস্যতা দেখে, জ্যোতির্বিজ্ঞানী-জাদুকর আইনটিকে শ্রদ্ধা করেছিলেন, এটি অনুসারে কাজ করেছিলেন এবং চির অদৃশ্য আইসিস দ্বারা উত্পাদিত ফর্মগুলির মধ্যে একটি বাস্তবতার উপাসনা করেছিলেন।

যন্ত্রণা এবং আনন্দের দাসেরা কেবল আইসিসকে রূপ এবং ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে জানত; জ্ঞানীরা আইসিসকে সব কিছুর নিয়মিত প্রযোজক এবং সমর্থক হিসাবে জানতেন।

প্রাচীন खेমের দিন থেকে মানবতা কিছুটা বদলেছে। এর আকাঙ্ক্ষা, উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি কেবলমাত্র ডিগ্রীতে আলাদা, একজাতীয় নয়। জ্ঞানের নীতিগুলিও ইয়ারের মতো। একা পদ্ধতি এবং ফর্ম পরিবর্তন হয়েছে। মিশরের জীবনে যে আত্মারা অংশ নিয়েছিল তারা আধুনিক সময়ে আবারও এই অঙ্গনে প্রবেশ করতে পারে। আইসিস সেখানে জন্মগ্রহণ না করায় মিশরে মারা যাননি। পূজা আজও যেমন রয়েছে তেমনি রয়েছে।

পৃথিবীর অন্ত্রের মধ্যে হামাগুড়ি খাওয়া মেরি মরিয়মের ইমেজের কাছে প্রার্থনা করে তাঁকে পরিশ্রমের শৃঙ্খল থেকে মুক্তি দেয়। আনন্দের ভৌতিক পাঠক আনন্দের ধারাবাহিকতার জন্য প্রার্থনা করে। জ্ঞানী ব্যক্তি সুস্পষ্ট অবিচার ও বিভ্রান্তির মধ্য দিয়ে আইন শৃঙ্খলা দেখেন এবং একমাত্র বাস্তবতার সাথে মিল রেখে কাজ করেন যা তিনি সমস্ত উপস্থিতির মধ্য দিয়ে বুঝতে শিখেন। আইসিস খেমের দিনগুলির মতো আজও বাস্তব। আজকাল আইসিস তার ভোটাররা মূর্তি, আদর্শ বা বাস্তব হিসাবে পূজা করেছিলেন, তিনি তখনকার মতো ছিলেন। ধর্মের নাম ও রূপ বদলেছে তবে উপাসনা ও ধর্ম একই। লোকেরা তাদের স্বভাব, চরিত্র এবং উন্নয়নের ডিগ্রি অনুসারে আইসিসকে দেখে এবং উপাসনা করে। আইসিসের উপাসনা যেমন ছিল মিশরের জনগণের বুদ্ধি অনুসারে, তেমনি এটি এখন আমাদের যুগের মানুষের বুদ্ধি অনুসারেও ঘটে। তবে মিশরের গৌরব ও জ্ঞানের সাথে মিল রেখে আমাদের সভ্যতার উত্থানের আগেও, আমাদের মানুষ ইস্রায়েলের উপাসনায় যেমন অধঃপতিত হয়ে উঠছে তেমনি মিশরের ক্ষয়ক্ষতিতে মিশরীয়রাও ছিল। ইন্দ্রিয়গুলির গ্ল্যামার ছাড়াও, অর্থ-শক্তি, রাজনীতি এবং পুরোহিতশাস্ত্র মিশরীয় দিনের মতো আজও ইসিসির জ্ঞানকে জনগণের কাছ থেকে আটকাচ্ছে।

আইসিসকে যে জানত তাকে অবশ্যই পর্দার বাইরে পেরিয়ে আইসিসের নিষ্কলুষ অঞ্চলে যেতে হবে; তবে সমস্ত নশ্বরদের কাছে আইসিস কেবল তিনি হিসাবে পরিচিত, প্রচুর পরিমাণে আঁকানো এবং ঘন পর্দা করা।

তবে আইসিস কে এবং তার ওড়না কী? আইসিসের ওড়নার গল্পের গল্পটি ব্যাখ্যা করতে পারে। গল্পটি এইভাবে চলে:

আইসিস, আমাদের নিষ্কলুষ মা, প্রকৃতি, স্থান, তার সুন্দর ওড়নাটি বোনা করেছিলেন যে এর মাধ্যমে সমস্ত কিছু অস্তিত্বের মধ্যে ডেকে আনা যেতে পারে। আইসিস তার অনাগত জগতে বুনতে শুরু করেছিলেন এবং তিনি বুনতে গিয়ে তিনি তাঁর পর্দার টেক্সচারটি সূর্যের আলো থেকে আরও সূক্ষ্মভাবে theশ্বরত্ব সম্পর্কে নিক্ষেপ করেছিলেন। ভারী পৃথিবী জুড়ে অব্যাহতভাবে, ঘোমটাটি নীচে না পৌঁছানো এবং নশ্বরদের এবং আমাদের বিশ্বকে সমৃদ্ধ না করা পর্যন্ত সেই অনুযায়ী বোনা হত।

তারপরে সমস্ত প্রাণীরা তার ওড়নার যে অংশটি ছিল সেখান থেকে lookedসিসের সৌন্দর্যটি তার পর্দার টেক্সচারের মাধ্যমে দেখেছিল এবং দেখেছিল। তখন পর্দার প্রেম এবং অমরত্বের মধ্যে পাওয়া গেল, চিরন্তন এবং অবিভাজ্য দম্পতি, যাদের কাছে সর্বশ্রেষ্ঠ দেবগণ শ্রদ্ধার উপাসনায় নত হন।

মর্টালরা তখন এই চিরন্তন উপসর্গগুলি ফর্মের মধ্যে রাখার চেষ্টা করেছিল যাতে তারা এগুলি পর্দার মধ্যে রাখতে পারে এবং অনুভব করতে পারে। এর ফলে পর্দা বিভক্ত হয়ে যায়; একদিকে পুরুষ, অন্য মহিলার দিকে। প্রেম এবং অমরত্বের জায়গায়, ঘোমটাটি মর্তকে অজ্ঞতা এবং মৃত্যুর উপস্থিতিতে আবিষ্কার করেছিল।

তারপরে অজ্ঞতা ঘোমটা সম্পর্কে একটি অন্ধকার এবং ধোঁয়াটে মেঘ ছুঁড়ে ফেলেছিল যে অঘোষিত নশ্বরেরা তাদের পর্দার মধ্যে shুকিয়ে দেওয়ার প্রয়াসে প্রেমকে লঙ্ঘন করতে পারে না। মৃত্যুও অন্ধকারকে ভয় বাড়িয়ে তুলেছিল, যা অজ্ঞতা এনে দিয়েছিল, যাতে মরণশীলেরা পর্দার ভাঁজগুলিতে অমরত্বের রূপরেখার প্রয়াসে নিজেদের অন্তহীন দুর্ভোগ পোহাতে না পারে। প্রেম এবং অমরত্ব, তাই, এখন অজ্ঞতা এবং মৃত্যুর দ্বারা প্রাণীদের থেকে গোপন রয়েছে। অজ্ঞতা দৃষ্টি অন্ধকার করে এবং মৃত্যু ভয়কে যুক্ত করে, যা প্রেম এবং অমরত্বের সন্ধানকে বাধা দেয়। এবং মরণশীল, এই ভয়ে যে সে পুরোপুরি হারিয়ে যেতে পারে, আলিঙ্গন করে এবং ঘোমটাটির কাছাকাছি আঁকড়ে পড়ে এবং নিজেকে আশ্বস্ত করার জন্য অন্ধকারের দিকে কম্বল চিৎকার করে।

আইসিস এখনও তার পর্দার অপেক্ষায় দাঁড়িয়ে আছেন যতক্ষণ না তার বাচ্চাদের দৃষ্টি এটিকে ছিঁড়ে দেখার এবং তার সৌন্দর্য অপরিশোধিত দেখার পক্ষে দৃ strong় হবে। প্রেম এখনও মনকে তার অন্ধকার দাগ এবং স্বার্থপরতা ও লোভের ক্ষত থেকে শুদ্ধ ও পরিষ্কার করার জন্য এবং সমস্ত জীবনের সাথে মেলামেশা প্রদর্শনের জন্য উপস্থিত রয়েছে। অমরত্ব তার জন্য যার চোখের মধ্যেই থেমে থাকে না, তবে যিনি আইসিসের ওড়না থেকে এবং তার বাইরেও স্থিরভাবে দেখেন। তারপরে প্রেমের সন্ধান তিনি সবার কাছে সমান বোধ করেন, একজন ডিফেন্ডার, স্পনসর এবং আইসিস এবং তার সমস্ত সন্তানের ত্রাণকর্তা বা বড় ভাই হয়ে ওঠেন।

আইসিস, খাঁটি এবং শোধনহীন, সীমাহীন, অসীম স্থান জুড়ে একজাত আদিম পদার্থ। সেক্স হ'ল আইসিসের ওড়না যা এটি দর্শনের পক্ষে দেয় যদিও তা মানুষের দৃষ্টিকে মেঘায়িত করে। পুরুষ এবং জীর্ণ জগতের প্রাণীদের চিন্তাভাবনা ও কাজ থেকে, যা আইসিস (প্রকৃতি, পদার্থ, স্থান) নিজের মধ্যে প্রভাবিত করে রেখেছে, আমাদের পৃথিবী কারণ ও প্রভাবের আইন অনুসারে পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল। তাই মা আইসিস তার অদৃশ্য রাজ্যে তার আন্দোলন শুরু করেছিলেন এবং ধীরে ধীরে এমন সব কিছু ঘটেছিল যা অতীতে বিবর্তনে অংশ নিয়েছিল; তাই আমাদের পৃথিবী অদৃশ্য থেকে তৈরি হয়েছিল যেমন মেঘহীন আকাশ থেকে মেঘ টানা হয়। প্রথমদিকে পৃথিবীর প্রাণীগুলি হালকা এবং বাতাসযুক্ত ছিল; আমরা আজকের দিনের মতো নিজেকে খুঁজে পাই না এমন অবধি তারা ধীরে ধীরে তাদের দেহ এবং আকারগুলিতে ঘনীভূত হয়েছিল। তবে সেই প্রথম দিনগুলিতে, দেবতারা মানুষকে নিয়ে পৃথিবীতে হাঁটতেন এবং মানুষেরা দেবতাও ছিলেন। তারা এখন আমাদের মতো যৌনতাকে জানত না, কারণ ওড়নাগুলিতে তারা এত গভীরভাবে মগ্ন ছিল না, তবে বাহিনী ঘনীভূত হয়ে আরও অশান্ত হয়ে ওঠার সাথে সাথে তারা ধীরে ধীরে এটি সম্পর্কে সচেতন হয়ে উঠল। আমাদের মধ্যে যে যৌন মিলন ছিল না তাদের দৃষ্টি কম মেঘলা ছিল; তারা আইনটির উদ্দেশ্য দেখতে পেত এবং এটি অনুসারে কাজ করেছিল; তবে তাদের মনোযোগ বিশ্বের জিনিসগুলির প্রতি আরও বেশি মনোনিবেশ করা এবং প্রাকৃতিক আইন অনুসারে তাদের দৃষ্টি আত্মার অন্তর্নিহিত জগতে বন্ধ হয়ে যায় এবং আরও পুরোপুরি বাইরের জগতের জন্য উন্মুক্ত হয়; তারা যৌনতায় বিকশিত হয়েছিল এবং সাধারণ মানুষ হয়ে উঠল যা আমরা আজ are

প্রাচীন কালে আমাদের দেহগুলি প্রাকৃতিক আইনের মাধ্যমে পরিচালিত হবে। আজকাল আমাদের দেহগুলি আকাঙ্ক্ষার দ্বারা উত্পন্ন হয় এবং প্রায়শই তাদের উত্পাদনকারীদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে অস্তিত্ব লাভ করে। আমরা আমাদের দেহগুলিতে আক্রমণাত্মক চাপের নীচের প্রান্তে এবং বিবর্তন চক্রের wardর্ধ্বমুখী চাপকে দাঁড় করি। আজকের দিনে আমরা গ্রাইসটেস্ট এবং সবচেয়ে ভারী ভাঁজ থেকে আইসিসের ওড়নার সবচেয়ে হালকা এবং পাতলা স্ট্র্যান্ড পর্যন্ত আরোহণ শুরু করতে পারি, এবং এমনকি ওড়না পুরোপুরি ছিদ্র করেও উপরে উঠে যেতে পারি এবং আইসিসের দিকে তাকিয়ে থাকি অগণিত রূপগুলির পরিবর্তে ওকে গর্ভবতী করুন, ওড়না দিয়ে তাকে ব্যাখ্যা করুন।

যে আইন অনুসারে আমাদের পৃথিবী শাসিত হয় সে অনুসারে পৃথিবীতে আগত সমস্ত প্রাণী আইসিসের অনুমোদনের মাধ্যমে তা করে। তিনি তাদের জন্য ওড়নাটি বুনেন যা তারা এখানে বসবাসের সময় অবশ্যই পরা উচিত। আইসিসের যৌনতার পর্দা কাটানো হয় এবং মূর্তিগুলির দ্বারা বোনা হয়, যাকে পূর্ববর্তীরা ডটারস অফ অ্যাসোসিয়েশন বলে।

আইসিসের পর্দা সারা বিশ্বে প্রসারিত, কিন্তু আমাদের বিশ্বে এটি বিপরীত লিঙ্গের দুটি প্রাণী দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। যৌনতা হল সেই অদৃশ্য তাঁত যার উপর পোশাক বোনা হয় যা নিরাকার প্রাণীরা দৈহিক প্রবেশের জন্য এবং জীবনের বিষয়গুলিতে অংশ নেওয়ার জন্য পরিধান করে। এটি বিপরীত, আত্মা এবং পাটা এবং উনা হিসাবে বস্তুর ক্রিয়া দ্বারা, যে ঘোমটা ধীরে ধীরে আত্মার দৃশ্যমান পোশাকে পরিণত হয়; কিন্তু ওয়ার্প এবং উফ হল যন্ত্র এবং উপাদান হিসাবে যা প্রতিনিয়ত পরিবর্তিত হচ্ছে এবং ইচ্ছার উপর মনের ক্রিয়া দ্বারা প্রস্তুত করা হচ্ছে। চিন্তা হল ইচ্ছার উপর এবং চিন্তার মাধ্যমে মনের কর্মের ফল (♐︎) জীবনের আত্মা-বিষয় (♌︎) আকারে নির্দেশিত হয় (♍︎).

আত্মারা আইসিসের পর্দা গ্রহণ করে কারণ এটি ছাড়া তারা রূপগুলির জগতে তাদের যাত্রা চক্রটি সম্পূর্ণ করতে পারে না; কিন্তু ওড়নাটি গ্রহণ করে তারা এর ভাঁজগুলিতে এতটাই মগ্ন হয়ে যায় যে তারা এর বুননের উদ্দেশ্য হিসাবে দেখতে পাবে না, এটি দেয় যা সামাজিক বা কামুক আনন্দ ছাড়া আর কিছু।

আত্মা নিজেই কোন লিঙ্গ আছে; কিন্তু ওড়না পরা যখন মনে হয় যৌনতা আছে। ওড়নাটির এক দিক পুরুষ হিসাবে উপস্থিত হয়, অপর দিকটি মহিলা হিসাবে এবং পর্দার পারস্পরিক আন্তঃব্যবস্থা এবং বাঁকটি তার মধ্য দিয়ে কার্যকর হওয়া সমস্ত শক্তিকে বোঝায়। তারপরে সেখানে পর্দার আবেগ তৈরি এবং বিকশিত হয়।

যৌনতার অনুভূতি মানুষের আবেগের স্বরবৃত্ত যা মানব জীবনের প্রতিটি পর্যায়ে বিস্তৃত, নিচু বর্বর থেকে, রহস্যবাদীর আবেগ পর্যন্ত এবং মানব সংস্কৃতির সমস্ত কাব্যিক অভিনবতার মাধ্যমে। আইসিসের পর্দার অনুভূতি এবং নৈতিকতা সেই অসভ্যদের দ্বারা একইভাবে প্রদর্শিত হয় যারা তার স্ত্রীদের কিনে নেয় বা বন্দী করার অধিকার দিয়ে তাদের সংখ্যা বাড়িয়ে তোলে; বীরত্বের কাজ দ্বারা; এই বিশ্বাসের দ্বারা যে প্রতিটি লিঙ্গ ঈশ্বরের দ্বারা অন্যের জন্য তৈরি করা হয়েছিল; এবং যারা সব ধরণের চমত্কার ধারণা অনুসারে যৌনতার উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করে। সব একই রকম অনুভূতি যা প্রতিটি লিঙ্গের মূল্য বা আকর্ষণ অন্যের কাছে বাড়ায়। কিন্তু অনেক বোরখা পরিধানকারীর কাছে যে অনুভূতিটি সবচেয়ে আনন্দদায়ক বলে মনে হয় তা হল যমজ আত্মা মতবাদের ধারণা, যা বিশ্বাসীর প্রকৃতি এবং আকাঙ্ক্ষা অনুসারে বিভিন্ন আকারে উপস্থাপিত হয়। সহজ কথায় বলতে গেলে এই যে, পুরুষ বা নারী মাত্র অর্ধেক সত্তা। সত্তাকে সম্পূর্ণ এবং নিখুঁত করার জন্য, বাকি অর্ধেক প্রয়োজন এবং বিপরীত লিঙ্গের একটিতে পাওয়া যায়। যে এই দুটি অর্ধেক একে অপরের জন্য শুধুমাত্র এবং স্পষ্টভাবে তৈরি করা হয়েছে, এবং তাদের অবশ্যই সময়ের চক্রের মধ্য দিয়ে ঘুরে বেড়াতে হবে যতক্ষণ না তারা মিলিত হবে এবং একত্রিত হবে এবং এইভাবে একটি নিখুঁত সত্তা গঠন করবে। তবে সমস্যা হল, এই চমত্কার ধারণাটি প্রতিষ্ঠিত নৈতিক কোড এবং প্রাকৃতিক কর্তব্যগুলিকে উপেক্ষা করার জন্য একটি অজুহাত হিসাবে ব্যবহৃত হয়।[2][২] দেখুন ওয়ার্ড, ভলিউম 2, নং 1, "লিঙ্গ" ”

যমজ আত্মার বিশ্বাস আত্মার অগ্রগতির অন্যতম বড় বাধা, এবং যিনি তার আত্মার সখ্যতা বা অন্য অর্ধকে খুঁজে পান নি এবং যিনি না হন তার দ্বারাই যখন শান্তভাবে যুক্তি দেখেন তখন দ্বি-আত্মার আবেগের যুক্তি নিজেকে নষ্ট করে দেয় who খুব সান্নিধ্যে যৌনতার সাপের দংশনে ভুগছে।

যারা শোনেন তাদের কাছে সেক্স শব্দের হাজার হাজার অর্থ রয়েছে। এটি প্রত্যেকের কাছে তার দেহের বংশগতি, তাঁর পড়াশোনা এবং মনের অনুসারে আবেদন করে। একজনের কাছে এটির অর্থ দেহ এবং পশুর আকাঙ্ক্ষাকে বোঝায়, অন্যকে সহানুভূতি এবং ভালবাসার আরও পরিশীলিত অনুভূতি হিসাবে স্বামী এবং স্ত্রীর নিষ্ঠা এবং জীবনের দায়িত্বগুলিতে প্রদর্শিত হয়।

লিঙ্গের ধারণাটি ধর্মের ক্ষেত্রের দিকে নিয়ে যায়, যেখানে ভক্ত চিরকালীন, সর্বজ্ঞ ও সর্বশক্তিমান Godশ্বরকে- অর্থাৎ সমস্ত কিছুর পিতা ও স্রষ্টা হিসাবে — এবং এক প্রেমময় করুণাময় মা, যিনি ভক্তের কাছে বিনীত হন Godশ্বর, পিতা বা পুত্রের কাছে তাঁর কাছে সুপারিশ করার জন্য। সুতরাং যৌনতার ধারণাটি মানব মন দ্বারা কল্পনা করা হয়েছে, কেবলমাত্র এই স্থূল পৃথিবীতে শাসন করার জন্য নয়, সমস্ত জগত জুড়ে বিস্তৃত এবং এমনকি স্বর্গেও বিরাজমান, স্থায়ী জায়গা place তবে কেউ যৌনকে তার সর্বনিম্ন বা সর্বোচ্চ অর্থে গর্ভধারণ করে না কেন, আইসিসের এই ওড়নাটি সর্বদা নশ্বর চোখকে পর্দা করে। মানবেরা সর্বদা সেটিকে ব্যাখ্যা করবে যা ওড়নাটির ওপাশ থেকে liesাকা পড়ে থাকে যা তারা দেখায়।

অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয় যে যৌন মন চিন্তা করে মানুষের মন এতটাই মুগ্ধ হয়। পদার্থকে তার বর্তমান রূপগুলিতে রূপায়িত করতে বহু যুগে সময় লেগেছে এবং পদার্থের বিভিন্ন রূপের সাথে যে মনটি করতে হয়েছিল তা অবশ্যই তাদের দ্বারা মুগ্ধ হতে হবে।

এবং সুতরাং যৌনতা, আইসিসের ঘোমটা ধীরে ধীরে চারপাশে এবং সমস্ত রূপের মাধ্যমে বোনা হয়েছিল এবং আকারে যৌনতার আকাঙ্ক্ষা প্রচলিত ছিল এবং এখনও বিরাজ করছে। মন আরও পুরোপুরি যৌনতার সাথে অবতীর্ণ হওয়ার সাথে সাথে তার দৃষ্টিটি ঘোমটা দ্বারা রঙিন হয়ে উঠল। এটি নিজেকে এবং অন্যকে পর্দার মধ্য দিয়ে দেখেছিল এবং মনের সমস্ত চিন্তা এখনও অবধি রয়ে গেছে এবং যতক্ষণ না পর্দাটি পরেন তারা পরা এবং পর্দার মধ্যে পার্থক্য করতে শিখবে না।

এইভাবে মানুষকে মানুষ করতে যা কিছু ঘটে, তা আইসিসের ঘোমটা দিয়ে আবৃত।

ওড়না বিভিন্ন উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয় এবং সাধারণত মহিলার সাথে জড়িত। প্রকৃতি মেয়েলি হিসাবে কথা বলা হয়, এবং ফর্ম এবং ক্রিয়াতে একজন মহিলা প্রতিনিধিত্ব করেন। প্রকৃতি সর্বদা নিজের সম্পর্কে ওড়না বুনছে। মহিলাদের দ্বারা ওড়নাগুলি সৌন্দর্য ওড়না, দাম্পত্য ওড়না, শোকের ওড়না এবং উচ্চ বাতাস এবং ধূলিকণা থেকে তাদের রক্ষা করার জন্য ব্যবহৃত হয়। প্রকৃতির পাশাপাশি ওড়না ব্যবহার করে নারী নিজেকে রক্ষা করে, গোপন করে এবং নিজেকে আকর্ষণীয় করে তোলে।

বর্তমান সময়ে আইসিসের বয়ন ও পর্দার ইতিহাস এবং তার ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণীটি জন্মের পর থেকে পাকা বুদ্ধি এবং বার্ধক্যে মানুষের জীবনে বর্ণিত এবং প্রস্তাবিত। জন্মের সময় সন্তানের বাবা-মা দ্বারা যত্ন নেওয়া হয়; এটির কোন চিন্তা বা যত্ন নেই। এর নরম স্বাদযুক্ত ছোট্ট শরীর ধীরে ধীরে আরও সুনির্দিষ্ট রূপ নেয় on এর মাংস আরও দৃmer় হয়, তার হাড়গুলি শক্তিশালী হয় এবং এটি তার ইন্দ্রিয় এবং অঙ্গগুলির ব্যবহার শিখতে পারে; এটি এখনও তার লিঙ্গের ব্যবহার এবং উদ্দেশ্য, এটি যে আবরণে আবৃত রয়েছে তা শিখেনি। এই রাষ্ট্র জীবনের প্রাথমিক রূপগুলি উপস্থাপন করে; সে সময়ের প্রাণীরা আইসিসের পর্দার কথা চিন্তা করেনি, যদিও তারা এর ভাঁজগুলির মধ্যেই বাস করত। তাদের দেহগুলি জীবনের সাথে উচ্ছ্বসিত ছিল, তারা প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল এবং উপাদানগুলি এবং বাহিনীগুলির সাথে প্রাকৃতিকভাবে এবং আনন্দের সাথে আচরণ করেছিল যেমন শিশুরা হাসতে এবং সূর্যের আলোতে খেলা করে। শৈশবে যে ঘোমটা পরেছিল তা নিয়ে কোনও চিন্তা নেই, তবে সে সম্পর্কে এখনও সচেতন নয় is এটি মানবতার মতো শিশুদের স্বর্ণযুগ। পরে শিশু স্কুলে যায় এবং বিশ্বে তার কাজের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করে; এর দেহটি যৌবনে বেড়ে যায় এবং বিকাশ লাভ করে, যতক্ষণ না চোখ খোলা হয় — এবং এটি আইসিসের ঘোমটা দেখে এবং সচেতন হয়। তারপরে পৃথিবী বদলে যায়। সূর্যের আলো তার গোলাপি রঙ হারিয়ে ফেলেছে, ছায়াগুলি সব বিষয়েই পড়েছে বলে মনে হয়, মেঘ জড়ো হয় যেখানে আগে কখনও দেখা যায়নি, একটি অন্ধকার পৃথিবীকে আবৃত করে বলে মনে হয়। যুবকরা তাদের লিঙ্গ আবিষ্কার করেছে এবং এটি পরিধানকারীদের কাছে খারাপ লাগছে। এটি মনের একটি নতুন প্রবহমান সেই রূপে এসেছিল এবং এটি জ্ঞানের অবতারণা, কারণ এটি জ্ঞানের গাছের শাখা হিসাবে রয়েছে to

আদনের বাগানে আদম ও হবার পুরানো কল্পকাহিনী এবং সর্পের সাথে তাদের অভিজ্ঞতা আবার শেষ হয়ে গেছে এবং "মানুষের পতন" এর তিক্ততা আরও একবার অভিজ্ঞ হয়েছে। কিন্তু তথাকথিত পাপ অনুভূতি একটি পরিতোষ হয়ে ওঠে; অন্ধকারের মেঘ যা দেখে মনে হয়েছিল যে বিশ্বকে তাড়াতাড়ি ভরা রঙের রংধনুর রং এবং ছায়াছবি দেখাবে। ওড়নার সংবেদন প্রকাশ পায়; ধূসর বিভ্রান্তি প্রেমের গানে রূপান্তরিত হয়; আয়াত পড়া হয়; কবিতা ওড়নার রহস্য নিয়ে রচিত। ওড়নাটি গ্রহণ করা হয় এবং এটি পরা হয় vice ভাইদের একটি লম্বা চাদর হিসাবে, অনুভূতির একটি গ্লানি পোশাক, দায়িত্বের উদ্দেশ্যমূলক পোশাক।

দৌড়ের শৈশব সেই দুরত্বের প্রথম দিকের পুরুষত্বের মধ্যে পাকা হয়েছিল যেখানে এই দৌড়টি তখন থেকেই রয়েছে। যদিও প্রায়শই আবেগপ্রবণ, ধীরে ধীরে এবং অযৌক্তিকভাবে, তবুও, তবুও, ঘোমটার দায়িত্ব নেওয়া হয়। আজকের মানবতার বিশাল অংশটি পুরুষ-শিশু এবং মহিলা-শিশুদের মতো। তারা পৃথিবীতে আসে, বেঁচে থাকে, বিয়ে করে এবং তাদের আসার কারণ বা তাদের অবস্থানের কারণ বা তাদের অবস্থানের উদ্দেশ্য না জেনে জীবনযাপন করে; জীবন হ'ল আনন্দের উদ্যান, উপাধ্যক্ষের একটি হল বা একটি তরুণ-তরুণীদের সেমিনারিতে যেখানে তারা কিছুটা শিখেন এবং ভবিষ্যতের জন্য খুব চিন্তাভাবনা না করেই ভাল সময় কাটান, সমস্ত কিছুই তাদের প্রবণতা এবং পরিবেশ অনুসারে। কিন্তু মানব পরিবারের সদস্যরা আছেন যারা জীবনের একটি দৃ reality় বাস্তবতা দেখেন। তারা একটি দায়বদ্ধতা অনুভব করে, তারা একটি উদ্দেশ্যকে ধারণ করে এবং এটিকে আরও স্পষ্ট করে দেখার এবং এটি অনুসারে কাজ করার চেষ্টা করে।

মানুষ, তার পুরুষত্বের প্রথম প্রবাহের মধ্য দিয়ে জীবন কাটানোর পরে, পারিবারিক জীবনের যত্ন এবং দায়িত্ব গ্রহণ করে, নিজের জীবনের কাজে নিয়োজিত হয়ে এবং জনসাধারণের কাজে অংশ নিয়েছে, যখন ইচ্ছা তখন তার রাজ্যে সেবা দিয়েছিল, সে অনুভব করে শেষ যে, তিনি যে পর্দাটি পড়েছেন তার মধ্য দিয়ে এবং তার ভিতরে কিছু রহস্যজনক উদ্দেশ্য কাজ করে। তিনি প্রায়শই উপস্থিতির ঝলক এবং যে রহস্য অনুভব করেন তা ধরার চেষ্টা করতে পারেন। বর্ধমান বয়সের সাথে সাথে বুদ্ধি আরও দৃ become় হবে এবং দৃষ্টি পরিষ্কার হবে, এই জরুরী যে আগুনগুলি এখনও ঘোমটাতে ঝাপসা হয়ে যায় এবং নিজেকে জ্বলিয়ে দেয় না এবং এই আগুন ধোঁয়া দেয় না, ফলে ধোঁয়া আরোহণ হয় এবং দৃষ্টি মেঘ এবং দম বন্ধ হয়ে যায় মন.

অভিলাষের আগুন যেমন নিয়ন্ত্রিত হয় এবং ঘোমটা অটুট থাকে, তেমনি তার কাপড়গুলি আদর্শ জগতের কথা চিন্তা করে মনের ক্রিয়া দ্বারা শুদ্ধ ও শুদ্ধ হয়। মন তখন ঘোমটা দিয়ে সীমাবদ্ধ থাকে না। এর চিন্তাভাবনাটি ওড়না ও ওড়না থেকে মুক্ত এবং ওড়না দ্বারা প্রদত্ত রূপ ও প্রবণতা না দিয়ে বিষয়গুলি যেমন চিন্তা করা শিখেছে। সুতরাং বৃদ্ধাশ্রম বোধগম্যতার পরিবর্তে প্রজ্ঞার পরিবর্তে পাকা হতে পারে। তারপরে, বুদ্ধি যেমন শক্তিশালী হয় এবং divশ্বরত্ব আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে, তখন পর্দার কাপড়টি এতটা পরা যায় যে এটি সচেতনভাবে আলাদা করা যেতে পারে। যখন অন্য জন্মের সাথে আবার পর্দা নেওয়া হয়, প্রথমদিকে দৃষ্টি খুব শক্তিশালী হতে পারে এবং যথেষ্ট শক্তিশালী হতে পারে, পর্দার অভ্যন্তরে থাকা বাহিনীকে যে উদ্দেশ্যে তারা চূড়ান্তভাবে নির্ধারিত হয় সেই উদ্দেশ্যে ব্যবহার করতে পারে এবং মৃত্যু কাটিয়ে উঠতে পারে।

আইসিসের পর্দা, লিঙ্গ, তাদের সমস্ত দুর্দশা, যন্ত্রণা ও হতাশাগুলি নিয়ে আসে। আইসিসের পর্দার মধ্য দিয়ে আসে জন্ম, রোগ এবং মৃত্যু। আইসিসের পর্দা আমাদের অজ্ঞতা, বংশ .র্ষা, ঘৃণা, শত্রুতা এবং ভয় রাখে। ঘোমটা পরার সাথে সাথে আসে প্রচন্ড আকাঙ্ক্ষা, ভণ্ডামি, ভণ্ডামি, ছলনা এবং উইল-ও-দ্য উইসপ উচ্চাকাঙ্ক্ষা।

তাহলে, আমাদের যে জ্ঞান জগত থেকে দূরে সরিয়ে দেয় সে পর্দা ছিঁড়ে ফেলার জন্য লিঙ্গকে অস্বীকার করা, ত্যাগ করা বা দমন করা উচিত? কারও যৌনতাকে অস্বীকার করা, ত্যাগ করা বা দমন করা হ'ল এটি থেকে বেরিয়ে আসার একেবারে উপায়কে সরিয়ে দেওয়া। আমরা যে ঘোমটা পরেন তা আমাদের অস্বীকার করা থেকে বিরত থাকতে পারে; যৌনতা ত্যাগ করা কারও কর্তব্য ও দায়বদ্ধতার প্রত্যাখ্যান, কারও লিঙ্গকে দমন করা মিথ্যা চেষ্টা করা এবং যৌনতার কর্তব্য ও দায়িত্ব যা শেখায় সেগুলি থেকে জ্ঞান শেখার মাধ্যমকে নষ্ট করা এবং আইসিস যে রূপগুলি দেখায় সেগুলি বোঝা আমাদের তার পর্দার ছবি এবং জীবনের অবজেক্ট হিসাবে ছবি।

ওড়না পরা স্বীকার করুন, কিন্তু এটি পরা জীবনের বিষয়বস্তু করবেন না। পর্দার দায়িত্ব অনুমান করুন, তবে উদ্দেশ্যটির দৃষ্টিভঙ্গি হারাতে ও পর্দার কবিতায় মাতাল হওয়ার জন্য তার জালে জড়িয়ে পড়বেন না। পর্দার দায়িত্ব সম্পাদন করুন, ওড়নার সাথে ক্রিয়াকলাপের একটি সরঞ্জাম হিসাবে, তবে যন্ত্রটির সাথে সংযুক্ত এবং ক্রিয়াটির ফলাফল। ওড়নাটা ছিঁড়ে ফেলা যায় না, এটিকে অবশ্যই ছিঁড়ে ফেলতে হবে। এটির মাধ্যমে স্থিরভাবে তাকিয়ে এটি ম্লান হয়ে যায় এবং পরিচিতদের সাথে জ্ঞানের মিলনকে অনুমতি দেয়।

পর্দা মানুষের প্রভাব এবং সত্তার মন থেকে সুরক্ষা দেয় এবং তা বাইরে বেরিয়ে যায় যা পর্দার ক্ষমতা সম্পর্কে তার বর্তমান অজ্ঞতায় খুব ক্ষতিকারক হবে। লিঙ্গের ঘোমটা মনকে তাঁর সম্পর্কে ছড়িয়ে পড়া অদৃশ্য শক্তি এবং সত্তাগুলির সংস্পর্শে আসতে এবং আসতে বাধা দেয় এবং যা রাতের পাখির মতো তার মন তাদের রাজ্যে ফেলে দেয় এমন আলো দ্বারা আকৃষ্ট হয়। যৌনতার ঘোমটাও প্রকৃতির বাহিনীর একটি কেন্দ্র এবং খেলার মাঠ। এর মাধ্যমে বিভিন্ন রাজ্যের মধ্য দিয়ে পদার্থের গ্রেডের সঞ্চালন হয়। যৌনতার পর্দার সাথে আত্মা প্রকৃতির রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে, তার ক্রিয়াকলাপটি দেখতে পারে, রাজ্য থেকে রাজ্যে রূপান্তর ও রূপান্তর প্রক্রিয়াগুলির সাথে পরিচিত হতে পারে।

আইসিসের ওড়নার মধ্য দিয়ে মানবতার বিকাশের সাতটি ধাপ রয়েছে। চারটি পাস হয়েছে, আমরা পঞ্চম স্থানে রয়েছি, এবং দু'জন এখনও আসেনি। সাতটি পর্যায় হ'ল: নির্দোষতা, দীক্ষা, নির্বাচন, ক্রুশবিদ্ধকরণ, রূপান্তর, পরিশুদ্ধি এবং সিদ্ধি। এই সাতটি ধাপের মধ্য দিয়ে, সমস্ত প্রাণকে অবশ্যই উত্তীর্ণ হতে হবে যারা পুনর্জন্মের চক্র থেকে মুক্তি পান নি। এটি সেই সাতটি পর্যায় যা প্রকাশিত জগতের সাথে সম্পর্কযুক্ত, তারা তাদের বিবর্তনীয় যাত্রার সমাপ্তিতে অভিজ্ঞতা অর্জন, কাটিয়ে ওঠা, নির্দেশনা দেওয়া এবং পদার্থ থেকে স্বাধীনতা অর্জনের জন্য আত্মার উদ্বেগকে চিহ্নিত করে।

রাশিচক্রের লক্ষণগুলির অর্থের সাথে পরিচিতদের জন্য, উল্লিখিত স্তরগুলি বা ডিগ্রিগুলি বোঝার ক্ষেত্রে, এই সাতটি রাশির দ্বারা কীভাবে প্রয়োগ করা হবে এবং কীভাবে বুঝতে হবে এবং এটি কী কী লক্ষণগুলি রয়েছে তাও জানতে এটি সহায়তা করবে যা আইসিসের পর্দা প্রযোজ্য। মধ্যে চিত্র 7, রাশিচক্রটি তাদের অভ্যস্ত ক্রমে তার বারোটি চিহ্ন সহ দেখানো হয়েছে। আইসিসের ঘোমটা শুরু হয় মিথুনের চিহ্নে (♊︎) অপ্রকাশিত জগতে এবং উদ্ভাসিত জগতের প্রথম চিহ্ন, ক্যান্সার (♋︎(♌︎), জীবন। কুমারী চিহ্ন দ্বারা উপস্থাপিত জ্যোতির্জ জগতের মাধ্যমে তার বংশোদ্ভূত মোটা এবং ভারী হয়ে উঠছে (♍︎), ফর্ম, এটি অবশেষে তুলা চিহ্নের সর্বনিম্ন বিন্দুতে পৌঁছেছে (♎︎ ), লিঙ্গ। তারপর এটি বৃশ্চিক রাশির (♏︎), ইচ্ছা; ধনু♐︎), চিন্তা; মকর (♑︎), ব্যক্তিত্ব; সব ব্যক্তিগত প্রচেষ্টা এবং ব্যক্তিগত কর্তব্য শেষ আছে. অপ্রকাশিত মধ্যে আবার পাস করা একই পর্যায়ে শেষ হয়, কিন্তু সমতলের বিপরীত প্রান্তে যা থেকে এটি শুরু হয়েছিল কুম্ভ রাশিতে (♒︎), আত্মা।

আইসিসের ঘোমটা উচ্চ এবং আধ্যাত্মিক পাশাপাশি নিচু এবং কামুক জগতের উপর ঢেকে রাখা হয়েছে। এটি মিথুন রাশিতে শুরু হয় (♊︎), পদার্থ, সমজাতীয় আদিম উপাদান, সেখানে নিরাপদে বেঁধে রাখা হয় এবং এর ঝাড়ুতে নিচের দিকে চলে যায়। তার উচ্চ সমতলে আইসিস কোন নশ্বর চোখ দেখতে পারে না, কারণ নশ্বর চোখ কখনই প্রকাশের বাইরে রাজ্যকে বিদ্ধ করতে পারে না; কিন্তু যখন একটি আত্মা সাতটি স্তর অতিক্রম করে, তখন এটি কুম্ভের দৃষ্টিকোণ থেকে (♒︎), আত্মা, আইসিসকে বুঝতে পারে যেহেতু সে মিথুনে রয়েছে (♊︎), নিষ্পাপ, খাঁটি, নির্দোষ।

সাতটি পর্যায়ের প্রকৃতি লক্ষণ দ্বারা নির্দেশিত হয়। কর্কট (♋︎), শ্বাস হল সেই পর্যায় বা ডিগ্রি যেখানে সমস্ত আত্মা অংশ নিতে বা ভৌত জগতের সাথে কাজ করতে শুরু করে; এটা ছলনা বা অপবিত্রতা দ্বারা অস্পৃশিত পৃথিবী, নির্দোষতার পর্যায়। সেখানে অহং তার আধ্যাত্মিক এবং ঈশ্বরের মতো অবস্থায় থাকে, সার্বজনীন আইন অনুসারে কাজ করে এটি নিঃশ্বাস ফেলে এবং নিজের থেকে আত্মা-বস্তু, জীবন, পরবর্তী পর্যায়ে বা ডিগ্রি, লিও (♌︎), এবং একইভাবে ঘোমটা অতিক্রম করে, আত্মা-বস্তু নিজেকে গঠন করে।

আত্মা-বস্তু হিসাবে জীবন, যৌনতার প্রাথমিক পর্যায়ে রয়েছে। জীবনের সূচনা পর্যায়ে থাকা প্রাণীরা দ্বৈত লিঙ্গযুক্ত। নিম্নলিখিত চিহ্নে, কুমারী (♍︎), ফর্ম, তারা নির্বাচনের পর্যায়ে প্রবেশ করে এবং দ্বৈত দেহগুলি এখন তাদের লিঙ্গে পৃথক হয়ে যায়। এই পর্যায়ে মানুষের শারীরিক রূপ নেওয়া হয়, এবং মন অবতারিত হয়। তারপর শুরু হয় ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার পর্যায় বা মাত্রা, যেখানে অহং সমস্ত দুঃখের মধ্য দিয়ে যায় যা প্রতিটি ধর্মের ত্রাণকর্তারা সহ্য করেছেন বলে বলা হয়। এটি ভারসাম্য এবং ভারসাম্যের চিহ্ন যেখানে এটি শারীরিক জীবনের সমস্ত পাঠ শিখেছে: লিঙ্গের দেহে অবতীর্ণ হয়ে সে সমস্ত পাঠ শিখে যা যৌনতা শেখাতে পারে। সমস্ত অবতারের মাধ্যমে এটি পারফরম্যান্সের মাধ্যমে সমস্ত পারিবারিক বন্ধনের কর্তব্য শিখে এবং যৌন দেহে অবতীর্ণ হওয়ার সময় অবশ্যই অন্যান্য সমস্ত ডিগ্রির মধ্য দিয়ে যেতে হবে। শুধুমাত্র মানবতার ভৌত দেহগুলি এই স্তরে রয়েছে, তবে জাতি হিসাবে মানবতা পরবর্তী চিহ্নে রয়েছে, বৃশ্চিক (♏︎), ইচ্ছা, এবং রূপান্তরের ডিগ্রি। এই চিহ্নে অহংকে অবশ্যই যৌন সম্পর্ক থেকে আকাঙ্ক্ষাগুলিকে স্থানান্তরিত করতে হবে (♎︎ ), জীবনের উচ্চতর উদ্দেশ্যগুলিতে। এটি এমন একটি চিহ্ন এবং ডিগ্রী যেখানে সমস্ত আবেগ এবং লালসাগুলিকে স্থানান্তরিত করতে হবে, আগে এটি তার সমতল থেকে অভ্যন্তরীণ রূপ এবং শক্তিগুলি উপলব্ধি করতে পারে যা শারীরিক চেহারার ভিতরে এবং পিছনে দাঁড়িয়ে থাকে।

এর পরের স্তরটি হল যেটিতে বাসনা-রূপগুলি শুদ্ধ হয়। এটা চিন্তা করে করা হয়, (♐︎) তারপর জীবনের স্রোত এবং শক্তিগুলিকে উপলব্ধি করা হয় এবং চিন্তার দ্বারা পরিচালিত হয়, উচ্চাকাঙ্ক্ষার মাধ্যমে চূড়ান্ত মানব পর্যায়ে, যেখানে মানুষ অমর হয়ে ওঠে। চূড়ান্ত এবং সপ্তম পর্যায় হল পরিপূর্ণতার, মকর রাশিতে (♑︎), ব্যক্তিত্ব; যেখানে সমস্ত কাম, ক্রোধ, অহংকার, হিংসা এবং অজস্র পাপকে জয় করে, সমস্ত ইন্দ্রিয়গত চিন্তা থেকে মনকে শুদ্ধ ও শুদ্ধ করে এবং অন্তঃস্থ দেবত্ব উপলব্ধি করে, নশ্বর নিখুঁত আচারের মাধ্যমে অমরত্ব ধারণ করে। আইসিসের পর্দার সমস্ত ব্যবহার এবং উদ্দেশ্যগুলি তখন স্পষ্টভাবে অনুভূত হয় এবং অমর সেই সমস্ত লোকদের সাহায্য করে যারা এখনও পর্দার নীচের ভাঁজে তাদের অজ্ঞতায় সংগ্রাম করছে।

[2] দেখ ওয়ার্ড, ভলিউম 2, নং 1, "লিঙ্গ" ”