মা যখন মহাত্মার মধ্য দিয়ে যাবেন, মা তখনও মা হবে; কিন্তু মা মহাত্মার সাথে একতাবদ্ধ হবে, এবং মহাত্মা হতে হবে।

- রাশিচক্র।

দ্য

শব্দ

অভিভাবক, মাস্টার এবং মহাত্মা

(সমাপ্ত)

পরিচ্ছন্নতার বিষয়বস্তু সহ, কেউ খাদ্যের বিষয় সম্পর্কে জানতে পারে। যে স্নাতকোত্তরদের স্কুলে প্রবেশ করবে তার অবশ্যই তার খাবারের প্রয়োজনীয়তাগুলি কী কী এবং কী পরিমাণ নেওয়া উচিত তা শিখতে হবে। শুরু করার জন্য যে ধরণের খাবারের প্রয়োজন তার উপর নির্ভর করবে তার হজম এবং অভিজাত ক্ষমতা powers কেউ কেউ প্রচুর খাবার থেকে সামান্য পুষ্টি পান। কিছু লোক অল্প খাবার থেকে অনেক বেশি যত্ন নিতে সক্ষম। কোনও লোককে বিরক্ত করা গম, ফ্লাকড ভাত, মাংস, মাছ বা বাদাম তার পক্ষে উপযুক্ত খাবার কিনা তা নিয়ে মাথা ঘামানোর দরকার নেই। সততা তাকে কী খাওয়ার প্রয়োজন তা বলবে। মাস্টার্সের স্কুলে নিযুক্ত একজনের জন্য যে ধরণের খাবারের প্রয়োজন হয় তা হ'ল শব্দ এবং চিন্তাভাবনা।

শব্দ এবং চিন্তাধারা বেশিরভাগ মানুষের পক্ষে খুব সহজ, তবে তারা শিষ্যের পক্ষে তা করবে। তার যা প্রয়োজন তারাই। শব্দ এবং চিন্তাভাবনা এমন একটি খাদ্য যা প্রথমদিকে কেউ ব্যবহার করতে পারে এবং শব্দ এবং চিন্তাভাবনা যুগে যুগে ব্যবহৃত হবে, যখন সে মানুষের চেয়ে বেশি। বর্তমানে শব্দের খুব কম মূল্য রয়েছে এবং এটি কেবল শূন্য শব্দ এবং চিন্তাগুলি কোনও আবাস খুঁজে পায় না এবং মনের মধ্য দিয়ে অহেতুক উত্তীর্ণ হয়। যেহেতু কেউ শব্দ অধ্যয়ন করে এবং এর অর্থ শিখে, তারা তার কাছে খাদ্য হিসাবে। কথায় কথায় তিনি নতুন জিনিস এবং পুরানো জিনিস দেখতে সক্ষম হওয়ায় তিনি নতুন মানসিক জীবন নিয়ে যান। সে ভাবতে শুরু করে, এবং তার খাদ্য হিসাবে চিন্তায় আনন্দিত হয়। তার মানসিক হজমের জন্য নতুন ব্যবহার রয়েছে has

বর্তমানে পুরুষদের মন শব্দ হজম করতে এবং চিন্তাকে একীভূত করতে অক্ষম। তবে এটি করা শিষ্য হবে এমন একজনের উপর দায়বদ্ধ। শব্দ এবং চিন্তা তার ডায়েট। যদি কেউ এগুলি নিজে তৈরি করতে না পারে তবে তাকে অবশ্যই তার মতো ব্যবহার করতে হবে। মন পড়তে, শোনার, কথা বলার এবং চিন্তাভাবনার মাধ্যমে তার খাদ্য গ্রহণ করে, সঞ্চালন করে, হজম করে এবং তার খাদ্যকে একীভূত করে। বেশিরভাগ লোকেরা তাদের স্যুপ, সালাদ এবং মাংসের সাথে খাবার হিসাবে ড্রাগ এবং বিষাক্ত এবং অজীর্ণ খাবার গ্রহণে আপত্তি জানায়, পাছে যাতে আঘাতের কারণ হতে পারে এবং ডাক্তারের প্রয়োজন হয় না; তবে তারা হতাশার সাথে সর্বশেষতম হলুদ উপন্যাস এবং পারিবারিক কাগজ পড়বে, এর ধর্ষণ, খুন, কুটিলতা, দুর্নীতি এবং সম্পদের উপাসনা এবং ফ্যাশনের সর্বশেষ উত্সাহ সহ। তারা অপর বা অপমানের কথা শুনবে, চা বা কার্ডের টেবিলের উপর, অপেরাতে বা গির্জার পরে গসিপ উপভোগ করবে এবং তারা সামাজিক বিজয়ের পরিকল্পনায় বিজোড় মুহূর্তগুলি ব্যয় করবে, বা আইনের সীমাবদ্ধতার মধ্যেই নতুন ব্যবসায় উদ্যোগগুলি চিন্তা করবে; এটি দিনের বৃহত্তর অংশের মধ্য দিয়ে যায় এবং রাতে তাদের স্বপ্নগুলি যা তারা শুনেছিল, ভেবেছিল এবং করেছে of অনেক ভাল জিনিস সম্পন্ন হয় এবং বিভিন্ন ধরণের চিন্তাভাবনা এবং মনোরম শব্দ রয়েছে। তবে খুব বেশি মিশ্র ডায়েটে মন সাফল্য লাভ করে না। একজন মানুষের দেহ যেমন সে খায় সেগুলি দিয়ে তৈরি হয়, সুতরাং একজন মানুষের মন সে যা বলে তা এবং চিন্তাভাবনাগুলি গঠিত হয়। যিনি মাস্টার্সের শিষ্য হবেন তার সহজ সরল বাক্য এবং স্বাস্থ্যকর চিন্তাভাবনার খাবার প্রয়োজন।

শব্দগুলি বিশ্বের স্রষ্টা এবং চিন্তাগুলি সেগুলির মধ্যে চলমান প্রফুল্লতা। সমস্ত শারীরিক জিনিসকে শব্দ হিসাবে দেখা যায় এবং সেগুলির মধ্যে চিন্তাভাবনা বেঁচে থাকে। যখন কেউ পরিচ্ছন্নতা এবং খাবারের বিষয়গুলি কিছুটা শিখে ফেলেছে, যখন সে তার ব্যক্তিত্ব এবং এটিতে বসবাসকারী সত্তার মধ্যে কিছুটা পার্থক্যকে পার্থক্য করতে সক্ষম হয়, তখন তার দেহটি তার জন্য একটি নতুন অর্থ ধারণ করে।

পুরুষরা ইতিমধ্যে চিন্তার শক্তি সম্পর্কে কিছুটা সচেতন এবং তারা তা ব্যবহার করছে, যদিও তাড়াহুড়ো করে। দৈত্য শক্তি খুঁজে পেয়ে, তারা এটিকে কাজ করতে দেখে আনন্দিত হয়, অধিকার নিয়ে প্রশ্ন তোলে না। চিন্তাভাবনা ভালোর পাশাপাশি ক্ষতিও করতে পারে, এবং চিন্তার প্রক্রিয়াগুলি জানা না থাকলে, তাদের নিয়ন্ত্রণকারী আইনগুলি মেনে চলা না হলে চিন্তাভাবনাকে একটি চলমান শক্তি হিসাবে ব্যবহার করার মাধ্যমে ভালের চেয়ে বেশি ক্ষতি করা হবে তা উপলব্ধি করার আগে এটি অনেক কষ্ট এবং দুঃখের মূল্য দিতে পারে, এবং যারা সেই ক্ষমতা ব্যবহার করে তারা একটি শুদ্ধ হৃদয় রাখতে এবং কোন মিথ্যা কথা বলতে ইচ্ছুক।

চিন্তাধারা হ'ল এমন শক্তি যা মানুষের জীবন থেকে জীবনযাপন করে। চিন্তাভাবনা এখন মানুষ যা আছে তার কারণ। চিন্তাধারা শক্তি যা তার পরিস্থিতি এবং পরিবেশ তৈরি করে creates চিন্তা তাকে কাজ এবং অর্থ এবং খাদ্য সরবরাহ করে। চিন্তাধারা হ'ল ঘর, জাহাজ, সরকার, সভ্যতা এবং নিজেই বিশ্বের নির্মাতা এবং চিন্তা এই সমস্তগুলিতে বাস করে। চিন্তা মানুষের চোখে দেখা হয় না। মানুষ তার চোখের মধ্যে দিয়ে চিন্তা করে যে জিনিসগুলি তৈরি করেছে; তিনি ভাবছেন যে এটি নির্মিত হয়েছে তাতে বাস করে। চিন্তা ভাবনা অবিরাম কর্মী। চিন্তা মনের মধ্যে দিয়েও কাজ করে যা এগুলি যা তৈরি করেছে তাতে চিন্তাভাবনা দেখতে পায় না। মানুষ যেমন চিন্তাভাবনাগুলিকে দেখে, চিন্তাকে আরও উপস্থিত এবং বাস্তব হয়ে ওঠে। যাঁরা বিষয়গুলিতে চিন্তাভাবনা দেখতে পাচ্ছেন না তাদের অবশ্যই তাদের শিক্ষানবীশতার সেবা দেওয়া উচিত, তবে তারা অন্ধভাবে চালিত হওয়ার পরিবর্তে তারা শ্রমিক এবং পরবর্তীকালে চিন্তার মাস্টার হয়ে উঠবেন। মানুষ নিজেকে চিন্তার দাস, এমনকি যখন সে নিজেকে তার প্রধান মনে করে। তার চিন্তার আদেশে বিশাল কাঠামো উপস্থিত হয়, নদীগুলি পরিবর্তিত হয় এবং তার চিন্তায় পাহাড় সরিয়ে দেওয়া হয়, সরকারগুলি তার চিন্তায় নির্মিত হয় এবং ধ্বংস হয় এবং তিনি মনে করেন যে তিনিই চিন্তার কর্তা। সে অদৃশ্য হয়ে যায়; এবং তিনি আবার আসেন। আবার তিনি সৃষ্টি করেন এবং আবার অদৃশ্য হয়ে যান; এবং যতক্ষণ না তিনি আসেন ততক্ষণ তিনি পিষ্ট হবেন, যতক্ষণ না তিনি চিন্তাকে জানার এবং ভাবের পরিবর্তে চিন্তায় বেঁচে থাকতে না শিখেন।

মানুষের মস্তিষ্ক হ'ল সেই গর্ভ যার মধ্যে সে ধারণাকে ধারণ করে এবং ধারণ করে। চিন্তাভাবনা এবং চিন্তার প্রকৃতি জানতে, অবশ্যই একটি চিন্তার বিষয় গ্রহণ করা উচিত এবং এটি সম্পর্কে চিন্তা করা এবং এটি ভালবাসা এবং এটি সত্য হওয়া উচিত, এবং বৈধ উপায়ে তার পক্ষে কাজ করা উচিত যা বিষয়টি নিজেই তাকে জানাবে। তবে তাকে অবশ্যই সত্য হতে হবে। যদি তিনি তার মস্তিষ্ককে তার পছন্দের কোনওটির জন্য প্রতিকূল চিন্তার বিষয়গুলি বিনোদনের অনুমতি দেন তবে তিনি অনেকের প্রেমিক হয়ে উঠবেন এবং তার প্রকৃত প্রেমিক হয়ে যাওয়া বন্ধ করবেন। তাঁর বংশধরই তার ধ্বংসাত্মক হবে। তিনি মারা যাবেন, কারণ ভেবেছিলেন যে তিনি তাকে গোপনে প্রবেশ করবেন না। তিনি সত্যিকারের শক্তি এবং চিন্তার উদ্দেশ্য শিখতে পারবেন না।

যে কেবল যখনই চিন্তা করতে পারে এবং যতক্ষণ না সে ভাবতে ইচ্ছা করে, বা যে মনে করে কারণ এটি চিন্তা করা তার পেশা, বাস্তবে সে চিন্তা করে না, অর্থাৎ, সে যেমন চিন্তা করা উচিত তেমন গঠনের প্রক্রিয়াটির মধ্য দিয়ে যায় না গঠন করা হবে, কিন্তু সে শিখবে না।

একটি চিন্তাভাবনা গর্ভধারণ, গর্ভধারণ এবং জন্মের প্রক্রিয়াটির মধ্য দিয়ে যায়। এবং যখন কেউ গর্ভধারণের মাধ্যমে কোনও ধারণাকে ধারণ করে এবং তা জন্মায় নিয়ে আসে, তখন সে চিন্তার শক্তি সম্পর্কে জানতে পারবে এবং একটি চিন্তাই একটি সত্তা। একটি চিন্তার জন্ম দেওয়ার জন্য, একজনকে অবশ্যই চিন্তার একটি বিষয় গ্রহণ করা উচিত এবং এটি অবশ্যই চিন্তা করা উচিত এবং এটি সত্য হওয়া উচিত, যতক্ষণ না তার হৃদয় এবং তার মস্তিষ্ক এতে উষ্ণতা দেয় এবং এটি জাগ্রত করে না। এটি অনেক দিন বা বহু বছর সময় নিতে পারে। যখন তার বিষয় তার ব্রুড মনের প্রতিক্রিয়া জানায়, তখন তার মস্তিষ্ক দ্রুত হয় এবং সে বিষয়টি অনুধাবন করে। এই ধারণাটি যেমন আলোকসজ্জা হয়। বিষয়টি তাঁর জানা, তাই বলে মনে হচ্ছে। তবে তিনি এখনও জানেন না। তাঁর জ্ঞানের একটি জীবাণু রয়েছে, একটি চিন্তার দ্রুত জীবাণু রয়েছে। তিনি যদি এটি লালন না করেন তবে জীবাণু মারা যাবে; এবং তিনি জীবাণুর পরে জীবাণু লালন করতে ব্যর্থ হওয়ায় তিনি শেষ পর্যন্ত কোনও চিন্তাভাবনা করতে অক্ষম হবেন; তার মস্তিষ্ক বন্ধ্যা, জীবাণুমুক্ত হয়ে উঠবে। তাকে অবশ্যই চিন্তার গর্ভধারণের সময়কালে যেতে হবে এবং এটিকে জন্মাতে হবে। অনেক পুরুষ গর্ভধারণ করে এবং ধারণাকে জন্ম দেয়। তবে কয়েক জন পুরুষ তাদের ভালভাবে বহন করবে এবং এগুলি জন্মের ক্ষেত্রে ভালভাবে এনে দেবে, এবং এখনও কম লোক ধৈর্য সহকারে, সচেতনভাবে এবং বুদ্ধিমানভাবে তার জন্মের দিকে চিন্তার বিকাশের প্রক্রিয়াটি সক্ষম বা অনুসরণ করবে। তারা যখন এটি করতে সক্ষম হয় তখন তারা তাদের অমরত্ব বুঝতে পারে।

যাঁরা কোনও চিন্তাভাবনা করতে এবং তার বিকাশের সমস্ত পরিবর্তন এবং সময়কালের মধ্য দিয়ে তা অনুসরণ করতে অক্ষম হন এবং তাদের জন্ম ও বৃদ্ধি এবং শক্তি দেখে তাদের মনকে দুর্বল করা উচিত নয় এবং অকেজো অনুশোচনা এবং অলস ইচ্ছার দ্বারা তাদের অপরিণত রাখা উচিত। একটি প্রস্তুত উপায় আছে যার দ্বারা তারা চিন্তার জন্য পরিপক্ক হতে পারে।

যে উপায়ের মাধ্যমে একজন নিজেকে পরিপক্ক এবং চিন্তার জন্য উপযুক্ত করে তুলতে পারে তা হল, প্রথমে হৃদয়ে সরল পরিচ্ছন্নতা সংগ্রহ করা এবং প্রয়োগ করা এবং একই সাথে শব্দ অধ্যয়ন করা। শব্দের অর্থ সাধারণ মানুষের কাছে সামান্যই। যারা চিন্তার শক্তি জানেন তাদের কাছে তারা অনেক কিছু বোঝায়। একটি শব্দ একটি মূর্ত চিন্তা. এটি একটি চিন্তার প্রকাশ। যদি কেউ একটি শব্দ গ্রহণ করে এবং এটি পছন্দ করে এবং এটির দিকে তাকায় তবে সে যে শব্দটি গ্রহণ করবে তা তার সাথে কথা বলবে। এটি তাকে তার রূপ এবং এটি কীভাবে তৈরি করা হয়েছিল তা দেখাবে এবং যে শব্দটি আগে তার কাছে একটি খালি ধ্বনি ছিল তা তাকে জীবনের দিকে আহ্বান করার এবং এটিকে সাহচর্য দেওয়ার জন্য তার পুরস্কার হিসাবে এর অর্থ প্রদান করবে। একের পর এক শব্দ সে শিখতে পারে। Lexicons তাকে শব্দের সাথে একটি ক্ষণস্থায়ী পরিচিতি দেবে। লেখক যারা তাদের তৈরি করতে পারে তারা তাকে আরও পরিচিত পদে রাখবে। কিন্তু তাকে অবশ্যই তাদের অতিথি ও সঙ্গী হিসেবে বেছে নিতে হবে। তারা তার কাছে পরিচিত হয়ে উঠবে কারণ সে তাদের সঙ্গ পেয়ে আনন্দ পায়। এর মাধ্যমে একজন মানুষ সুস্থ হয়ে উঠবে এবং গর্ভধারণের জন্য প্রস্তুত হবে এবং চিন্তাভাবনা বহন করবে।

চিন্তার অনেকগুলি বিষয় রয়েছে যা পৃথিবীতে আসা উচিত, তবে পুরুষরা এখনও তাদের জন্ম দিতে সক্ষম হয় নি। অনেকে গর্ভধারণ করেছেন তবে কয়েকটি সঠিকভাবে জন্মগ্রহণ করেছেন। পুরুষদের মন অবাঞ্ছিত পিতা এবং তাদের মস্তিষ্ক এবং হৃদয় অসত্য মায়েরা। যখন কারও মস্তিষ্ক গর্ভধারণ করে, তখন সে আনন্দিত হয় এবং গর্ভধারণ শুরু হয়। তবে বেশিরভাগ চিন্তাভাবনা এখনও জন্মগত বা গর্ভবতী কারণ মন এবং মস্তিষ্ক অসত্য। যে ধারণাটি কল্পনা করা হয়েছিল এবং যা পৃথিবীতে এসেছিল এবং যথাযথ রূপে প্রকাশ করা হয়েছিল, তা প্রায়শই মৃত্যুর মুখোমুখি হয় কারণ যে এটিকে বহন করে চলেছিল, সে এটিকে নিজের স্বার্থপরতায় পরিণত করেছে। শক্তি অনুভব করে, তিনি এটিকে নিজের ডিজাইনে পতিতাবৃত্তি করেছেন এবং শক্তিটি তার কাজগুলি সক্রিয় করার জন্য পরিণত করেছেন। যাতে যারা সম্ভবত বিশ্বের চিন্তাভাবনা নিয়ে এসেছিল যা দুর্দান্ত এবং ভাল হতে পারে, তাদের জন্ম প্রত্যাখ্যান করেছে এবং তাদের জায়গায় নৈশত্য সৃষ্টি করেছে যা তাদেরকে পরাস্ত করতে এবং চূর্ণ করতে ব্যর্থ হয় না। এই রাক্ষসী জিনিসগুলি অন্য স্বার্থপর মনে ফলদায়ক মাটি খুঁজে পায় এবং বিশ্বে বড় ক্ষতি করে।

বেশিরভাগ লোকেরা যাঁরা ভাবেন যে তারা ভাবছেন তারা মোটেই ভাবেন না। তারা চিন্তার জন্ম দিতে পারে না বা করতে পারে না। তাদের মস্তিষ্ক কেবলমাত্র এমন ক্ষেত্র যেখানে স্থির-জন্মগত চিন্তাভাবনা এবং গর্ভবতী চিন্তাভাবনা তৈরি করা হয় বা যার মাধ্যমে অন্যান্য পুরুষদের চিন্তাভাবনাগুলি পাস হয়। বিশ্বের অনেক পুরুষই সত্যই চিন্তাবিদ নয়। চিন্তাবিদরা সেই চিন্তাগুলি সরবরাহ করে যা অন্য মনের ক্ষেত্রগুলিতে কাজ করে এবং নির্মিত হয়। পুরুষরা যে জিনিসগুলিকে ভুল করে এবং যা তারা মনে করে তারা বৈধ চিন্তাভাবনা নয়; অর্থাৎ তারা গর্ভধারণ করে না এবং তাদের দ্বারা জন্মও দেয় না। লোকেরা অনেক কিছু নিয়ে কম চিন্তা করে এবং কম জিনিস সম্পর্কে আরও চিন্তা করার চেষ্টা করার সাথে অনেক বিভ্রান্তি বন্ধ হবে।

কারও দেহকে তুচ্ছ করা উচিত নয়, শ্রদ্ধা করা উচিত নয়। এটি যত্ন, সম্মান এবং মূল্যবান হতে হবে। মানুষের দেহটি তার যুদ্ধ এবং বিজয়ের ক্ষেত্র, তাঁর উদ্যোগের প্রস্তুতির হল, তার মৃত্যুর কক্ষ এবং পৃথিবীর প্রত্যেকটিতে তাঁর জন্মের গর্ভ হতে হবে। দৈহিক দেহ এই সমস্ত এবং সমস্ত।

মানবদেহ সম্পাদন করতে পারে সবচেয়ে বড় এবং মহৎ, সবচেয়ে গোপন এবং পবিত্র ফাংশন হল জন্ম দেওয়া is এমন অনেক ধরণের জন্ম রয়েছে যা মানব দেহের পক্ষে দেওয়া সম্ভব। এটির বর্তমান অবস্থায় এটি কেবল শারীরিক জন্ম দিতে সক্ষম, এবং সর্বদা সেই কাজের জন্য উপযুক্ত নয়। দৈহিক দেহও পারদর্শী দেহকে জন্ম দিতে পারে এবং দৈহিক দেহের মাধ্যমেও মাস্টার দেহ এবং মহাত্মা দেহের জন্ম হতে পারে।

শারীরিক দেহটি পেলভিক অঞ্চলে বিকাশিত এবং বিশদযুক্ত এবং যৌন স্থান থেকে জন্মগ্রহণ করে। একটি পারদর্শী শরীর পেটের অঞ্চলে বিকাশিত হয় এবং পেটের প্রাচীরের মধ্য দিয়ে যায়। একটি মাস্টার বডি অন্তরে বাহিত হয় এবং শ্বাসের মধ্য দিয়ে আরোহণ করে। মহাত্মা দেহ মাথায় বহন করে এবং খুলির ছাদ দিয়ে জন্মগ্রহণ করে। দৈহিক দেহ শারীরিক জগতে জন্মগ্রহণ করে। পারদর্শী দেহটি জ্যোতিষী জগতে জন্মগ্রহণ করে। মাস্টার বডি মানসিক জগতে জন্মগ্রহণ করে। মহাত্মা দেহ আধ্যাত্মিক জগতে জন্মগ্রহণ করে।

বুদ্ধিমান লোকেরা যারা এ্যাডপেটস, মাস্টার বা মহাত্মার মতো প্রাণী রয়েছে কিনা তার সম্ভাবনাটি গুরুত্ব সহকারে প্রশ্নবিদ্ধ করেছে, কিন্তু যারা এখন বিশ্বাস করে যে প্রয়োজনীয়তা তাদের দাবি করে এবং তারা সম্ভবত সম্ভাব্য, তারা যখন উদ্বিগ্ন হয়ে আপত্তি জানাবে যে পেটের প্রাচীরের মাধ্যমে অ্যাডপেটস জন্মগ্রহণ করেছে। , মাস্টারগুলি হৃদয় থেকে জন্মগ্রহণ করে এবং মহাত্মা মস্তকটির মাধ্যমে জন্মগ্রহণ করে। যদি অ্যাডপেটস, মাস্টার এবং মহাত্মা থাকে তবে তাদের অবশ্যই কোনও উপায়ে অস্তিত্ব থাকতে হবে, তবে একটি মহিমান্বিত, গৌরবময় এবং সর্বোত্তম উপায়ে এবং তাদের শক্তি ও জাঁকজমকের প্রাণীর হয়ে উঠতে হবে। কিন্তু তাদের বন্ধু বা নিজের শরীরের মাধ্যমে তাদের জন্মের কথা ভাবার জন্য, চিন্তাটি বুদ্ধিমানের জন্য হতবাক এবং বিবৃতিটি অবিশ্বাস্য বলে মনে হয়।

যাদের কাছে এটি শকিং মনে হয় তাদের দোষ দেওয়া যায় না। এটা অদ্ভুত. তবু শারীরিক জন্ম অন্যান্য জন্মের মতোই অদ্ভুত। তবে তারা যদি প্রথম শৈশবকালের স্মৃতিতে ফিরে যায়, সম্ভবত তারা স্মরণ করবে যে তারা তখন একটি মারাত্মক ধাক্কা খেয়েছিল। তাদের মন নিজের এবং তাদের চারপাশের বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে কিছুটা উদ্বিগ্ন ছিল। তারা জানত যে তারা বাস করছে এবং তারা কোথাও থেকে এসেছিল এবং অন্য কোনও সন্তানের ব্যাখ্যা না দেওয়া পর্যন্ত তারা চিন্তায় সন্তুষ্ট ছিল এবং তারপরে তারা মাতাল হয়েছিল বা মাকে জিজ্ঞাসা করার সাহস করেছিল। সেই দিনগুলি কেটে গেছে; আমরা এখন অন্যের মধ্যে বাস করি। তবুও বড় হলেও আমরা এখনও শিশু। আমরা বাস করি; আমরা মৃত্যুর প্রত্যাশা করি; আমরা অমরত্বের অপেক্ষায় থাকি। বাচ্চাদের মতো আমরাও মনে করি এটি কিছু অলৌকিক উপায়ে হবে তবে এটি সম্পর্কে আমাদের মনকে একটু চিন্তিত করে। মানুষ অমর হতে ইচ্ছুক। চিন্তায় মন লাফিয়ে। বিশ্বের গীর্জাগুলি অমরত্বের জন্য হৃদয়ের আকাঙ্ক্ষার স্মৃতিস্তম্ভ। শিশুরা যখন আমাদের শালীনতা, জ্ঞানচর্চা এবং শিখার সাথে অমর দেহের জন্মের কথা শুনে হতবাক বোধ করে। তবে আমাদের বয়স বাড়ার সাথে সাথে চিন্তাভাবনা আরও সহজ হয়ে যায়।

মাস্টার্সের শিষ্য যখন তিনি বিশ্বের শিশু ছিলেন তার চেয়ে তার দেহকে আলাদাভাবে সম্মান করে। তিনি যখন আন্তরিকতার সাথে তাঁর হৃদয়কে পরিষ্কার করেন এবং মিথ্যা বলেন না, তখন তাঁর অন্তর গর্ভাশয়ে পরিণত হয় এবং চিন্তার শুদ্ধতায় তিনি মনে মনে একটি ধারণা পোষণ করেন; তিনি মাস্টার চিন্তাধারা কল্পনা করে; এটাই নিষ্কলুষ ধারণা। একটি নিষ্কলুষ ধারণায় হৃদয় একটি গর্ভে পরিণত হয় এবং গর্ভের কার্যাদি ধারণ করে। এই সময়ে দেহের অঙ্গগুলি শারীরিক ধারণার চেয়ে একে অপরের সাথে আলাদা আলাদা সম্পর্ক বহন করে। জন্মের সমস্ত আচরণে একটি অভিন্ন প্রক্রিয়া রয়েছে।

শারীরিক দেহগুলি শুদ্ধভাবে খুব কমই কল্পনা করা হয়েছিল। এগুলি সাধারণত — কারণ অধার্মিকতায় গর্ভবতী হয়েছিল pain ব্যথা এবং ভয়ে জন্মগ্রহণ করে, রোগে ভুগেছে এবং মৃত্যুবরণ করেছে। যদি শারীরিক দেহগুলি শুদ্ধভাবে কল্পনা করা হত, গর্ভধারণের সময়কালের মধ্য দিয়ে শুদ্ধভাবে জন্মগ্রহণ করা হত এবং তারপরে বুদ্ধিমানভাবে প্রজনন করা হত, তবে তাদের মধ্যে এমন শারীরিক শক্তি ও শক্তির লোকেরা বাস করত যে মৃত্যু তাদেরকে পরাস্ত করতে অসুবিধা হবে।

শারীরিক সংস্থাগুলি শুদ্ধভাবে ধারণ করার জন্য, গর্ভধারণের অনুমতি দেওয়ার আগে পুরুষ ও মহিলা উভয়কেই মানসিক পরীক্ষার সময় এবং শারীরিক প্রস্তুতির মধ্য দিয়ে যেতে হবে। যখন দৈহিক দেহ বৈধতা বা অন্যান্য পতিতাবৃত্তির জন্য ব্যবহার করা হয়, তখন এটি বিশ্বে যোগ্য মানবদেহের সূচনা করা অযোগ্য। কিছু সময়ের জন্য এখনও দেহগুলি পৃথিবীতে আসবে যেমন তারা এখন করে। গুণী মনগুলি এমন দেহাবলীর সন্ধান করে যা অবতীর্ণ হয়। কিন্তু রীতিযুক্ত সমস্ত মানব দেহ তাদের প্রবেশের জন্য প্রস্তুত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করছে। বিভিন্ন এবং যোগ্য শারীরিক সংস্থা অবশ্যই প্রস্তুত থাকতে হবে এবং নতুন জাতি আসার জন্য সর্বোত্তম মনগুলির জন্য অপেক্ষা করবে।

শারীরিক ধারণার পরে এবং ভ্রূণ নতুন জীবন নেওয়ার আগে, এটি তার কোরিওনের মধ্যেই তার লালনপালন খুঁজে পায়। এটি জীবন সন্ধানের পরে এবং জন্ম পর্যন্ত, এর খাবার মা সরবরাহ করে। তার রক্তের মাধ্যমে ভ্রূণকে তার মায়ের হৃদয় থেকে খাওয়ানো হয়।

একটি নিষ্কলুষ ধারণাটিতে অঙ্গগুলির সম্পর্কের পরিবর্তন ঘটে। নিষ্কলুষ ধারণায়, যখন হৃদয় মাস্টার বডি তৈরির জন্য গর্ভে পরিণত হয়, তখন মাথাটি হৃদয় হয়ে যায় যা এটিকে খাওয়ায়। ক্রমবর্ধমান শরীর নতুন জীবন না নেওয়া পর্যন্ত হৃদয়ে কল্পনা করা মাস্টার চিন্তাই নিজের পক্ষে যথেষ্ট। তারপরে হৃদয় হিসাবে মাথা অবশ্যই এমন খাবার সরবরাহ করবে যা নতুন দেহকে জন্ম দেবে। ভ্রূণ এবং তার মায়ের হৃদয়ের মধ্যে যেমন রয়েছে তেমন হৃদয় এবং মাথার মধ্যে চিন্তার প্রচলন রয়েছে। ভ্রূণ একটি শারীরিক দেহ এবং রক্ত ​​দ্বারা পুষ্ট হয়। মাস্টার বডি চিন্তার একটি দেহ এবং চিন্তার দ্বারা পুষ্ট হতে হবে। চিন্তাভাবনা হ'ল এটিই এর খাদ্য এবং যা দিয়ে মাস্টার বডি খাওয়ানো হয় তা অবশ্যই খাঁটি হতে হবে।

যখন হৃদয় পর্যাপ্ত পরিচ্ছন্ন হয় তখন এটি তার জীবনের পঞ্চাশের জীবাণু গ্রহণ করে। তারপরে শ্বাসের মধ্য দিয়ে একটি রশ্মি নেমে আসে যা অন্তরে জীবাণুর সংশ্লেষ করে। এইভাবে যে নিঃশ্বাস আসে তা হ'ল পিতা, কর্তা, নিজের উচ্চ মন, অবতার নয় arn এটি একটি শ্বাস যা ফুসফুসের শ্বাসের সাথে পরিহিত হয় এবং হৃদয়ে আসে এবং উত্থিত হয় এবং জীবাণুকে জীবিত করে। মাস্টার দেহ আরোহণ করে এবং শ্বাসের মধ্য দিয়ে জন্মগ্রহণ করে।

উপর থেকে একটি রশ্মির দ্বারা একই দেহের পুরুষ ও স্ত্রী জীবাণু মিলিত হলে মহাত্মার দেহটি মাথায় ধারণ করা হয়। যখন এই দুর্দান্ত ধারণাটি ঘটে তখন মাথাটি গর্ভে পরিণত হয় যেখানে এটি গর্ভধারণ করা হয়। ভ্রূণের বিকাশের ক্ষেত্রে গর্ভটি দেহের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ হয়ে যায় এবং পুরো শরীর তার গঠনে অবদান রাখে, তাই যখন হৃদয় বা মাথা একটি গর্ভের ভূমিকা পালন করে তখন পুরো দেহটি মূলত এবং মূলতঃ এর সমর্থনে অবদান রাখতে ব্যবহৃত হয় হৃদয় এবং মাথা

মানুষের হৃদয় এবং মাথা এখনও কোনও মাস্টার বা মহাত্মার দেহের অপারেশনের কেন্দ্র হতে প্রস্তুত নয়। এগুলি এখন কেন্দ্র এবং সেখান থেকে জন্মগত শব্দ এবং চিন্তাভাবনা। মানুষের হৃদয় বা মাথা এমন গর্ভের মতো থাকে যেখানে সে গর্ভধারণ করে এবং দুর্বলতা, শক্তি, সৌন্দর্য, শক্তি, প্রেম, অপরাধ, উপাচার এবং বিশ্বের সমস্ত কিছুর জন্ম দেয়।

উত্পাদক অঙ্গগুলি হ'ল উত্পাদনের কেন্দ্র। মাথা দেহের সৃজনশীল কেন্দ্র। এটি মানুষের দ্বারা এটি হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, তবে যিনি সৃষ্টির গর্ভ তৈরি করবেন তাকে অবশ্যই এটিকে সম্মান করতে হবে এবং সম্মান করতে হবে। বর্তমানে পুরুষরা ব্যভিচারের উদ্দেশ্যে তাদের মস্তিষ্ক ব্যবহার করে। যখন এই ব্যবহারে রাখা হয়, তখন মাথা দুর্দান্ত বা ভাল চিন্তার জন্ম দিতে অক্ষম।

যে নিজেকে মাস্টার্সের স্কুলে এবং এমনকি জীবনের কোনও মহৎ উদ্দেশ্যকে শিষ্য হিসাবে নিযুক্ত করে, সে তার হৃদয় বা মাথাকে তার চিন্তার ফ্যাশনার এবং জন্মস্থান হিসাবে বিবেচনা করতে পারে। যিনি নিজেকে অমর জীবনের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ রেখেছেন, যিনি জানেন যে তাঁর হৃদয় বা মাথা পবিত্রতার পবিত্র, তিনি আর সংবেদনশীল বিশ্বের জীবনযাপন করতে পারবেন না। যদি সে উভয়ই করার চেষ্টা করে তবে তার হৃদয় এবং মাথা ব্যভিচার বা ব্যভিচারের স্থান হিসাবে থাকবে। মস্তিষ্কের দিকে পরিচালিত করার উপায়গুলি এমন চ্যানেল যার সাথে অবৈধ চিন্তাভাবনা মনের সাথে মিলিত হওয়ার জন্য প্রবেশ করে। এই চিন্তাগুলি অবশ্যই বাইরে রাখতে হবে। এগুলি প্রতিরোধ করার উপায় হ'ল হৃদয় পরিষ্কার করা, উপযুক্ত বিষয়গুলির চিন্তাধারাকে বেছে নেওয়া এবং সত্যবাদিতা বলা।

অ্যাডাপ্টস, মাস্টার্স এবং মহাত্মাসকে চিন্তার বিষয় হিসাবে গ্রহণ করা যেতে পারে এবং সেগুলি চিন্তাবিদ এবং তার জাতিদের পক্ষে উপকারী হবে। তবে এই বিষয়গুলি কেবল তাদের পক্ষে উপকারী হবে যারা বিবেচনায় তাদের যুক্তি এবং সর্বোত্তম রায় ব্যবহার করবেন। এই বিষয় সম্পর্কে কোন বিবৃতি গ্রহণযোগ্য হওয়া উচিত না যতক্ষণ না এটি মন এবং হৃদয়ের কাছে সত্য হিসাবে আবেদন করা হয়, বা যদি না এটি নিজের অভিজ্ঞতা এবং জীবনের পর্যবেক্ষণ দ্বারা গ্রহণ করা হয় না এবং প্রমাণিত না হয় এবং ভবিষ্যতের অগ্রগতি, বিবর্তন এবং বিকাশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হিসাবে যুক্তিযুক্ত মনে হয় না মানুষের.

অ্যাডাপ্টস, মাস্টার্স এবং মহাত্মাসমূহের পূর্ববর্তী নিবন্ধগুলি সুবিচারের লোকটির পক্ষে উপকারী হতে পারে এবং তারা তার কোনও ক্ষতি করতে পারে না। এগুলি ফুসকুড়ি লোকটির পক্ষেও উপকারী হতে পারে যদি তিনি প্রদত্ত উপদেশগুলি মেনে চলেন এবং যা পড়েছেন তবে যা লিখিত হয়নি সেগুলি থেকে তিনি অনুধাবন করেন things

বিশ্বকে অ্যাডাপ্টস, মাস্টার্স এবং মহাত্মা সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছে। তারা পুরুষদের উপরে তাদের উপস্থিতি চাপবে না, তবে পুরুষরা বেঁচে থাকতে এবং এতে বাড়তে না পারা পর্যন্ত অপেক্ষা করবে। এবং পুরুষেরা এতে বাঁচবে এবং এতে বাড়বে।

দুটি পৃথিবী মানুষের মনে প্রবেশ বা স্বীকৃতি চায় seek মানবজাতি এখন সিদ্ধান্ত নিচ্ছে যে পৃথিবী কোনটি পছন্দ করবে: ইন্দ্রিয়ের জ্যোতির্বিজ্ঞান বা মনের মানসিক জগত। মানুষ enterুকতে অনুপযুক্ত, তবে সে একটিতে প্রবেশ করতে শিখবে। সে দুজনেই প্রবেশ করতে পারে না। তিনি যদি ইন্দ্রিয়ের জ্যোতির্বিজ্ঞানের জন্য সিদ্ধান্ত নেন এবং সে জন্য কাজ করেন, তবে তিনি দুর্যোগীদের নজরে আসবেন এবং এই জীবনে বা আগত ব্যক্তিরা তাদের শিষ্য হবেন। যদি তিনি তাঁর মনের বিকাশের সিদ্ধান্ত নেন তবে সময় মতো তিনি মাস্টারদের দ্বারা স্বীকৃত হবেন এবং তাদের স্কুলে একজন শিষ্য হবেন। উভয়ই তাদের মন ব্যবহার করতে হবে; তবে তিনি ইন্দ্রিয়গুলির জ্ঞানকে ইন্দ্রিয়ের জিনিসগুলি পেতে বা উত্পাদন করতে এবং অন্তর্জ্ঞান জগতে প্রবেশের জন্য ব্যবহার করবেন, এবং তিনি যখন এটি চিন্তা করার চেষ্টা করেন এবং মনে মনে ধারণ করেন এবং প্রবেশাধিকার অর্জনের জন্য কাজ করবেন, অন্তর্জ্ঞান জগত, জ্যোতির্বিজ্ঞান, তাঁর কাছে আরও বেশি বাস্তব হয়ে উঠবে। এটি অনুমান করা বন্ধ হয়ে যাবে এবং এটি তার কাছে বাস্তব হিসাবে পরিচিত হতে পারে।

যে ব্যক্তি মাস্টারদের জানত এবং মানসিক জগতে প্রবেশ করতে চায় তাকে অবশ্যই তার মনের বিকাশের জন্য তার চিন্তার শক্তি উত্সর্গ করতে হবে, তার মনের অনুষঙ্গকে তার ইন্দ্রিয়ের স্বাধীনভাবে ব্যবহার করতে ডাকা উচিত। তার অন্তর্জ্ঞান জগত, জ্যোতির্বিজ্ঞানের জগতকে উপেক্ষা করা উচিত নয়, তবে যদি তিনি এটি অনুভব করেন তবে তার অনুষদগুলি অদৃশ্য না হওয়া অবধি ব্যবহার করার চেষ্টা করা উচিত। চিন্তাভাবনায় এবং এমনকি মানসিক জগতের কথা ভাবার চেষ্টা করেও মন তার প্রতি আকৃষ্ট হয়।

কেবল একটি সামান্য বিভাজন, ওড়না, মানুষের চিন্তাকে মানসিক জগৎ থেকে বিভক্ত করে এবং যদিও এটি সর্বদা উপস্থিত এবং তার জন্মগত অঞ্চলটি নির্বাসনের কাছে অদ্ভুত, বিদেশী, অজানা বলে মনে হয়। যতক্ষণ না তিনি উপার্জন ও তার মুক্তিপণ আদায় না করেন ততক্ষণ পর্যন্ত মানুষ নির্বাসিত থাকবে।

সমাপ্তি