শব্দ ফাউন্ডেশন
এই পৃষ্ঠাটি ভাগ করুন



মা যখন মহাত্মার মধ্য দিয়ে যাবেন, মা তখনও মা হবে; কিন্তু মা মহাত্মার সাথে একতাবদ্ধ হবে, এবং মহাত্মা হতে হবে।

- রাশিচক্র।

দ্য

শব্দ

ভোল। 10 অক্টোবর 1909 নং 1

কপিরাইট 1909 HW PERCIVAL দ্বারা

অভিভাবক, মাস্টার এবং মহাত্মা

(চলছে)

DUTY মানে সাধারণ মানুষের চেয়ে adepts, মাস্টার এবং মহাত্মা আরো মানে। নিজের কর্তব্য, নিজের পরিবার, তার দেশ, মানবতা, প্রকৃতি এবং প্রকৃতির ঐশ্বরিক নীতির প্রতি তাঁর দায়বদ্ধতা সম্পর্কে তিনি যতটা সচেতন, তার জন্য মানুষের কর্তব্য তার পক্ষে গুরুত্বপূর্ণ। এই কর্তব্যগুলি তিনি এক জীবনের স্বল্প সময়ের মধ্যে সম্পাদন বা ব্যর্থ করতে ব্যর্থ হন। অ্যাডপ্ট, মাস্টার এবং মহাত্মাদের দায়িত্ব একই ক্ষেত্রগুলিতে থাকে, কিন্তু তারা মৃতদেহের চেয়ে আরও বেশি দেখতে পায়। মৃত্যুর সীমাবদ্ধতা সত্ত্বেও তাদের ডিগ্রী এবং অর্জন অনুযায়ী, বিশ্বের বয়স পর্যন্ত তাদের বর্ধিত করা হয়। অভিজাতদের কর্তব্যের বৃত্তটিতে পৃথিবী, এবং উপাদান এবং বাহিনী যা ঘিরে থাকে এবং এর মধ্য দিয়ে চলে যায় এবং যা সমস্ত শারীরিক পরিবর্তন এবং ঘটনাগুলির তাত্ক্ষণিক কারণ। অভিজাত জানেন এবং মানুষের সাথে অদৃশ্য শক্তি এবং উপাদান wields এবং পুলিশ। কুমার তার মাটি ছাঁচে মত, তাই অভিজাত উদ্দেশ্য তার মতে তার উপাদান আকার। তাঁর দায়িত্ব মানুষের উৎপত্তির অদ্ভুত অদ্ভুত ঘটনা, যা অদৃশ্য জগতের বস্তুতে জীবন যাপন করে এবং সচেতনভাবে কাজ করে, মানুষের দৃশ্যমান শারীরিক জগতের ক্ষেত্রে অদ্ভূত। তিনি তার শারীরিক শরীরের প্রয়োজন এবং তার আরও উন্নয়নের জন্য এবং দৃশ্যমান বিশ্বের অদৃশ্য সম্পর্কযুক্ত করার জন্য ব্যবহার করেন।

অ্যাডপ্টসের দায়িত্বগুলি জগতকে জাদুকর হিসেবে পরিচিত করে তুলেছে, যদিও জাদুকর হিসাবে পরিচিত সবাই নয়। একটি অভিজাত নির্দিষ্ট নির্দিষ্ট সময়ে বিশ্বের সেবা renders। তারপর তিনি এমন কিছু ঘটনা সৃষ্টি করেন যা অজ্ঞদের দ্বারা অলৌকিক বলে মনে করা হয় এবং সীমিত দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে শিখেছি অসম্ভব বা impostures ঘোষণা করে। একজন অভিজাত জাদুকর এমন একজন যিনি প্রাকৃতিক সময়ের অনুযায়ী অজ্ঞাত জ্ঞানের সূত্রপাত করেন। তিনি দৃশ্যমানতা সাধারণভাবে অদৃশ্য উপস্থিতি উপস্থিত হতে পারে; তিনি অদ্ভুত feats সঞ্চালন করতে এই presence কমান্ড হতে পারে; তিনি ঝড় প্রদর্শিত বা অদৃশ্য হতে পারে; তিনি আনুগত্য এবং বন্যা সম্পর্কে বা আনতে বা কোন প্রাকৃতিক ঘটনা আনতে পারে; তিনি শারীরিক বস্তুগুলি গ্রহণ করতে পারেন, যন্ত্র ছাড়াই বায়ুতে সংগীতের সৃষ্টি করতে পারেন, বায়ু থেকে মুক্ত হতে ক্ষুদ্র বা মহান মূল্যের শারীরিক বস্তু সৃষ্টি করতে পারে; তিনি পঙ্গু হাঁটার হতে পারে; তিনি অসুস্থদের সুস্থ করতে পারেন অথবা অন্ধকে দেখতে পারেন, কয়েকটি শব্দ বা তার হাতের স্পর্শ দ্বারা।

মানবজাতির সাহায্যের উদ্দেশ্যে এবং আইন অনুযায়ী তার চেয়ে উচ্চতর বুদ্ধিমানের নির্দেশ অনুসারে নির্দেশিত জাদুকর বিশ্বকে সেবা প্রদান করেন। কিন্তু যদি তিনি নিজের ক্ষমতায় গৌরব বোধ করে, আত্মশ্লাঘা, গর্ব, অথবা কোন স্বার্থপর উদ্দেশ্য থেকে ঘটনাটি উৎপন্ন করেন তবে তিনি অবশ্যই তার ক্ষমতা হারানোর দ্বারা শাস্তি পাবেন, যিনি বুদ্ধিমত্তার উচ্চতর আদেশের লঙ্ঘন করেছেন আইন সঙ্গে কাজ, এবং তার কর্ম একটি ধারাবাহিক তার ধ্বংসাবশেষ শেষ হবে। কিংবদন্তি এবং প্রাচীন ইতিহাস adept জাদুকরদের অনেক উদাহরণ দিতে।

এক যুগে কি অসম্ভব বা অসম্ভব মনে হয়, তা স্বাভাবিক ও সাধারণ যুগে পরিণত হয়। এক মাইল বা এক হাজার মাইল দূরে একজন বন্ধুর সাথে কথা বলতে একশ বছর আগে অসম্ভব বলে মনে করা হতো। এমন ব্যক্তিটি দাবি করে যে, এমন একটি জিনিস চরলাতন বলে বিবেচিত হত। এটা এখন দৈনিক সম্পন্ন করা হয়। একটি বৈদ্যুতিক বাটন স্পর্শ করে একটি ঘর আলোকিত করার জন্য তারপর একটি যাদুকরী কর্মক্ষমতা বিবেচনা করা হবে। এটা দিনের কিছুটা অবাক করে দেয়। বিশ বছর আগে কেউ যদি বলেন যে বিশ্বজুড়ে বেতার বার্তা পাঠানো সম্ভব ছিল তবে সে নিজেকে প্রতারিত বলে বিবেচিত হতো অথবা ইচ্ছাকৃত চিত্তাকর্ষক হিসাবে মনোযোগ আকর্ষণ করতে চেয়েছিলেন। টেলিফোন, বিদ্যুত, এবং হার্টজিয়ান তরঙ্গগুলি সাধারণ ব্যবহারের মধ্যে আনা হয়েছে, যেহেতু তারা একবার একবার বিস্ময়কর ছিল, সেগুলি সত্যিকারের ক্ষেত্রে তাদের বিবেচনা করে এবং অল্পবয়সী তরুণরা তাদের ব্যবহারকে তাদের কাছে যেমন আশ্চর্যের সাথে বিবেচনা করেছিল তেমনই গাছপালা ক্রমবর্ধমান, মোটর গাড়ির চলমান, শব্দ ঘটনা বা আলোর রহস্য।

অদ্ভুত জাদুকর অদৃশ্য বিশ্বের আইন অনুযায়ী কাজ করে এবং প্রকৃতপক্ষে আধুনিক বিজ্ঞানী হিসাবে পরিচিত এবং নিশ্চিতভাবেই শারীরিক জগৎকে পরিচালিত আইন অনুসারে কাজ করে। একজন বৈদ্যুতিক জ্যোতিষীকে বাতাস থেকে একটি মূল্যবান পাথর বা অন্যান্য বস্তু নিক্ষেপ করা বা তার শরীরকে বাড়াতে এবং মধ্য বাতাসে স্থগিত করা কোনও কঠিন নয়, এটি একটি কেমিক্যালের জন্য একটি বৈদ্যুতিক স্পার্ক দ্বারা জল হিসাবে অক্সিজেন এবং হাইড্রোজেনকে নিক্ষেপ করা , অথবা চৌম্বক ব্যবহার দ্বারা স্থল থেকে ওজন বাড়াতে। রসায়নবিদ তার উপাদানের জ্ঞান দ্বারা জলকে মুক্ত করে, বৈদ্যুতিক স্পার্ক নির্দিষ্ট অনুপাতে তাদের একত্রিত করে। অভিজাত যাদুকর নির্দিষ্ট বস্তুর বস্তুর উপাদানগুলির জ্ঞান দ্বারা এবং এই সংবিধানগুলিকে তার মনের মধ্যে ধারণিত রূপে পরিচালিত করার ক্ষমতা দ্বারা কোনও বস্তুকে মুক্ত করে। শারীরিকভাবে প্রদর্শিত সমস্ত জিনিস উপাদান বা উপাদান পৃথিবীর বায়ুমন্ডলে স্থগিত রাখা হয়। রসায়নবিদ বা পদার্থবিজ্ঞানী এগুলির মধ্যে কয়েকটি হাতকে হাতিয়ারের মাধ্যমে এবং শারীরিক আইন অনুযায়ী এবং শারীরিক উপায়ে রূপে ছড়িয়ে দিতে পারেন। পরিশীলিত জাদুকর পদার্থবিজ্ঞানের পরিসেবাতে সীমিত শারীরিক উপায়ে অনুরূপ ফলাফল তৈরি করতে সক্ষম। পদার্থবিদ একটি লোহা বার উত্তোলন একটি চুম্বক ব্যবহার করে। অভিজাত জাদুকর একটি চুম্বক ব্যবহার করেন যা তার শারীরিক শরীরকে উত্তোলন করতে শারীরিক নয়, কিন্তু তার চুম্বক কম চুম্বক নয়। তার চুম্বক তার নিজের অদৃশ্য ফর্ম শরীর, যা তার শারীরিক শরীরের জন্য মাধ্যাকর্ষণ কেন্দ্র, এবং তার অদৃশ্য শরীরের বৃদ্ধি হিসাবে এটি তার শারীরিক শরীরের জন্য এটি একটি চুম্বক হিসাবে কাজ করে যা এটি অনুসরণ করে। অদৃশ্য জগতের আইনগুলি যখন বোঝে তখন তারা শারীরিক জগত এবং এর ঘটনাকে নিয়ন্ত্রণ করে এমন আইনগুলির চেয়ে আর কম নয়।

অ্যাডপ্টগুলি যুদ্ধে অংশ নিতে পারে এবং জাতির মধ্যে ক্ষমতার ভারসাম্য নির্ধারণ করতে পারে, অথবা তারা মানবজাতির অনুভূতির প্রতি আকৃষ্ট হওয়ার জন্য কবিতার মতো এবং কবিতার মাধ্যমে তার রাজ্যে এবং মানুষের সন্তানদের সাথে প্রকৃতির কাজ করার উপায় হিসাবে প্রদর্শিত হতে পারে। একজন রাষ্ট্রদূত যেমন রাষ্ট্রের ইচ্ছাগুলি এই ধরনের পরামর্শগুলির প্রতি সাড়া দেবে ঠিক তেমন আইন অনুসারে কেবল জাতির আইন প্রণয়ন করার চেষ্টা করছেন। এ ধরনের কর্তব্যগুলি যেমন মানবজাতির ক্ষেত্রে অবিলম্বে অংশ নেয় এবং সেভাবেই সে অংশ নেয়, তবুও তিনি তার চেয়ে জ্ঞানী শিক্ষকদের নির্দেশে কাজ করছেন; তিনি মানবজাতির এবং তাদের মধ্যে লিঙ্ক; অবশ্যই তিনি একজন অভিজাত, না মানুষের মধ্যে অন্য কোন আদেশের চেয়ে অন্য কারও কারও কারও কারও কারও কারও কারও পক্ষেই পরিচিত।

যে কেউ adeptship দাবি, কিনা এই বা কোনো শব্দ দ্বারা, হয় হয় হয় নিজেকে প্রতারিত বা impostor; অথবা অন্যথায়, যদি তিনি একজন অভিজাত ব্যক্তি হন এবং দাবি করেন, তিনি একবার তার পোস্ট থেকে সরিয়ে নিয়েছেন অথবা তার জাত ও ক্ষমতা হারান এবং এখন আর সেইসব গুরুদের নির্দেশনা অনুযায়ী কাজ করছেন না যা কেবল আইন অনুসারে এবং ভাল কাজের জন্য কাজ করে। মানুষ। সাধারণ মানবজাতির চেয়ে যে কোনও আদেশের সূত্রপাতের সূচনা এভাবেই ঘোষণা করা হয়। তার ক্ষমতা দুর্বল হয়ে ওঠে হিসাবে তার ক্ষমতা জোরে।

মাস্টাররা তাদের শারীরিক দেহে পুরুষদের মধ্যে যতটা ঘনঘন বিশেষজ্ঞরা আসে না। যেখানে পারদর্শী তার আকাঙ্ক্ষার মাধ্যমে পুরুষদের সাথে পৌঁছায় এবং তার সাথে আচরণ করে - তার আকাঙ্ক্ষা শারীরিক জগতের, এটি শারীরিক মাধ্যমে পুরুষদের সাথে যোগাযোগ করা প্রয়োজন - একজন মাস্টার তার চিন্তাভাবনার মাধ্যমে এবং তার মানসিক ক্ষমতা এবং শক্তি অনুসারে পুরুষদের সাথে ডিল করেন এবং এটি তাই একজন গুরুর জন্য তার শারীরিক দেহে পুরুষদের মধ্যে থাকা খুব কমই প্রয়োজনীয়। মানবজাতির সাথে সম্পর্কিত একজন প্রভুর কর্তব্য মানুষের সক্রিয় মনের সাথে। মানুষের মন লিও-ধনুর সমতলে কাজ করে (♌︎-♐︎), যা তার মানসিক জগত, এবং কুমারী-বৃশ্চিক (♍︎-♏︎) এবং তুলা (♎︎ ), যা ফর্ম-ইচ্ছা এবং নীচের ভৌত জগত, এবং ক্যান্সার-মকর (♋︎-♑︎), যা উপরের আধ্যাত্মিক জগত। মানুষের মন মানসিক এবং নীচের শারীরিক জগত এবং উপরে বা চারপাশে আধ্যাত্মিক জগত দ্বারা আকৃষ্ট হয়। যখন কোনো ব্যক্তি বা জাতি কোনো গুরু বা প্রভুর কাছ থেকে নির্দেশ গ্রহণের জন্য প্রস্তুত হয়, তখন ব্যক্তি বা জাতি চিন্তাভাবনা মানসিক জগতে উপস্থিত হয় এবং এই ধরনের মনের চিন্তার প্রকৃতি অনুসারে তারা একজন প্রভুর কাছ থেকে নির্দেশ গ্রহণ করে। এই ধরনের নির্দেশ গ্রহণকারী মন প্রথমে প্রভুর অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন নয়, অথবা তারা যে ইন্দ্রিয়ের জগৎ ব্যতীত অন্য কোনও প্রাণীর আদেশ বা অন্য কোনও জগত থেকে কোনও নির্দেশ পাওয়ার বিষয়ে সচেতন নয়। একজন মাস্টার একজন ব্যক্তি বা একটি জাতির জন্য একটি আদর্শ বা আদর্শ ধরে রাখেন এবং তাদের আদর্শের কাছে যেতে বা অর্জনে তাদের মানসিক ক্রিয়াকলাপে সহায়তা করেন, যেমন একটি স্কুলে একজন শিক্ষক উদাহরণ স্থাপন করেন এবং পণ্ডিতদের পাঠ দেন। এবং তারপর পণ্ডিতদের তাদের পাঠ শিখতে এবং তাদের উদাহরণ প্রমাণে সহায়তা করে। মাস্টাররা একজন ব্যক্তি বা জাতি তাদের আদর্শের কাছে যাওয়ার প্রচেষ্টাকে উত্সাহিত করে, যেমন ভালো শিক্ষকরা তাদের পণ্ডিতদের পাঠের সাথে উত্সাহিত করেন। মাস্টাররা মানসিক জগতের মাধ্যমে মনকে জোর করে বা বহন করে না, তারা মনের ক্ষমতা এবং ভ্রমণ করার ক্ষমতা অনুসারে পথ দেখায়। কোনো কর্তা বা প্রভুর সেট একজন ব্যক্তি বা জাতিকে তার মানসিক প্রচেষ্টা চালিয়ে যেতে বাধ্য করবে না যদি ব্যক্তি বা জাতি তার বা তার প্রচেষ্টাকে বেছে না নেয় এবং না করে। পুরুষরা যখন চিন্তাভাবনা এবং তাদের মনকে উন্নত করতে বেছে নেয়, তখন তাদের ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষার প্রকৃতি অনুসারে মাস্টারদের দ্বারা তাদের প্রচেষ্টায় সহায়তা করা হয়।

মন মনে করার ক্ষমতা দ্বারা মানসিক বিশ্বের মাধ্যমে তার উপায় কাজ করে। চিন্তা করতে সক্ষম সকল মন মানসিক জগতে প্রবেশ করে এবং স্বাভাবিকভাবেই এবং ক্রমান্বয়ে শিখতে পারে যেমন পুরুষের লোকেরা পুরুষদের স্কুলে প্রবেশ করে এবং শিখে। শিশুদের তাদের মানসিক ফিটনেস অনুসারে তাদের স্কুলগুলিতে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়, তাই পুরুষদের মানসিকতা মানসিক জগতের স্কুলে তাদের ফিটনেস অনুযায়ী শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। মানসিক বিশ্বে স্কুলগুলি বিশ্বের তুলনায় পুরোনো শিক্ষা ব্যবস্থার ভিত্তিতে পরিচালিত হয়। পুরুষদের মানসিক মস্তিষ্কে মানসিক জগতের স্কুলগুলির মত একই অনুপাত হয়ে যাবে যেহেতু পুরুষদের মন মনস্থ করে এবং মানসিক জগতে জয়যুক্ত আইন অনুসারে কাজ করে।

মাস্টার্স মানসিক বিশ্বের নির্দিষ্ট শ্রেণীর তাদের চিন্তা এবং আদর্শ মাধ্যমে সমগ্র মানুষ এবং মানবজাতি শেখান। মানবজাতি সর্বদা এইভাবে শেখানো হচ্ছে। মাস্টাররা মানবজাতির উত্সাহকে উত্সাহিত করে এবং মানবিক প্রবৃদ্ধির সব পর্যায়ে এবং মানুষের অগ্রগতির মধ্য দিয়ে এক নৈতিক অর্জন থেকে অন্যদিকে মানবজাতির উত্সাহকে নেতৃত্ব দেয়, যদিও মানবজাতির উত্স থেকে উচ্চতর স্তরে উত্থাপিত হওয়ার উৎস থেকে অবচেতন। এক সীমাবদ্ধ, সঙ্কুচিত এবং বন্ধকী জীবনযাত্রার সময়কালে তার দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা বন্ধ করা হয় না, এটি অদ্ভুত বলে বিবেচিত হবে না যে মানসিক জগতে বিদ্যালয় থাকতে হবে, নাও সেখানে শিক্ষক, শিক্ষক হতে হবে মানসিক বিশ্বে, মানুষের স্কুলের শিক্ষক হিসাবে আছে। মন মানসিক জগতের স্কুলগুলিতে মনুষ্য স্কুলের শিক্ষক। পুরুষের স্কুলে না মানসিক জগতের স্কুলে শিক্ষক, মন দেখা যায়। পুরুষের জগতের মানুষের জ্ঞানের বিষয়ে মানুষ শিখতে সক্ষম এবং শিক্ষিত। পুরুষদের স্কুলে কোন শিক্ষক মানসিক জগতের বিমূর্ত সমস্যা শেখান করতে পারেন। এই সমস্যাগুলির সাথে ব্যক্তিগত মনের প্রচেষ্টার সাথে লড়াই করা এবং দক্ষতা অর্জন করা উচিত। মানুষের সমস্যা ও দুঃখ, দুঃখ ও সুখের সঠিক ও ভুলের সমস্যাগুলি তার অভিজ্ঞতার মাধ্যমে এবং এই সমস্যাগুলি বোঝার ও প্রচেষ্টা করার মাধ্যমে ব্যক্তির দ্বারা কাজ করা হয়। একজন মাস্টার যখনই শিখতে প্রস্তুত হয় তখনই শেখার জন্য প্রস্তুত। এইভাবে, মানসিক জগতে, মানবজাতির প্রভু থেকে পরোক্ষ শিক্ষা লাভ করে। একজন শিক্ষকের কাছ থেকে সরাসরি শিক্ষাদান, শিক্ষক ও ছাত্রীর মধ্যে, যখন মানুষ নিজেকে সরাসরি নির্দেশনা পাওয়ার যোগ্য বলে প্রমাণিত হয়।

মানুষের প্রতি একজন মহাত্মার কর্তব্য হল তাকে একজন আধ্যাত্মিক সত্তা হিসেবে সে কী, তার প্রকৃত জ্ঞানে নিয়ে আসা। মানুষ একটি ধারণার প্রতিনিধিত্ব করে, একজন মহাত্মা মানুষকে ধারণার জ্ঞানে নিয়ে আসেন। আদর্শ পুরুষদের মাস্টারদের দ্বারা দেখানো হয় যারা চূড়ান্ত ধারণার পথ নির্দেশ করে যা থেকে আদর্শ আসে। মহাত্মারা আধ্যাত্মিক জগতে বাস করেন (♋︎-♑︎) এবং কর্তারা কাজ করে এমন আইন দিন। তারা পৃথিবীতে সর্বদা উপস্থিত থাকে তবে তাদের শারীরিক দেহে নয়, তাই বিশ্ব তাদের জানতে পারে না।

পুরুষদের মত অ্যাডাপ্টস, তাদের পছন্দ এবং অপছন্দ আছে, কারণ তারা ইচ্ছা এবং ফর্ম সঙ্গে কাজ। একজন অভিজাত ব্যক্তি তার ধরনের ব্যক্তিদের পছন্দ করে এবং যারা তার বিরোধিতা করে তাদের অপছন্দ করতে পারে। তার ধরনের তিনি যাদের কাজ করে। যারা তার বিরোধিতা করে, তারা নিজেরাই ছাড়া অন্যরকম লক্ষ্য ও ইচ্ছা, এবং যারা তার কাজে তাকে ঠেকাতে চায়। সমস্ত adepts তাদের পছন্দ আছে, কিন্তু সব না অপছন্দ আছে। যারা অপছন্দ করে তারা হ'ল যারা নিজেদের জন্য শক্তি খোঁজে এবং যারা তাদের ইচ্ছায় অন্যদের প্রতিপন্ন করার চেষ্টা করে। মানবতার দিকে ভাল অভিপ্রায় সঙ্গে অ্যাডাপ্ট পুরুষদের জন্য কোন অপছন্দ আছে। মাস্টার অপছন্দ উপরে, যদিও তাদের তাদের পছন্দ আছে। তাদের পছন্দের, তাদের মত যারা তাদের জন্য, এবং যার জন্য তারা অভিজাতদের মত। একটি মহাত্মা কোন পছন্দ বা অপছন্দ আছে।

খাবার, খাওয়া ও পানির প্রশ্ন, মনস্তাত্ত্বিক অনুষদের জন্য চেষ্ট করা এবং আধ্যাত্মিক অর্জনের জন্য সংগ্রামকারীদের মনকে অত্যন্ত বিরক্ত করেছে। খাদ্য একটি বিষয় যা মানবতা উদ্বেগ এবং করা উচিত। খাদ্য অনেক ধরনের হয়। খাদ্যটি শরীরের প্রতিটি ধরনের বিল্ডিং এবং ধারাবাহিকতায় ব্যবহৃত উপাদান। খাদ্য মানবতার জন্য এক সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ এবং কঠিন ব্যাপার, কিন্তু মনযোগী, মাস্টার বা মহাত্মার নির্বাচন এবং তাদের পুষ্টি গ্রহণে কোন অসুবিধা নেই।

প্রকৃতির প্রত্যেকটি রাজ্য খাবারের নিচে এক বা একাধিক খাদ্য হিসাবে ব্যবহার করে এবং এটি উপরের রাজ্যের খাদ্য হিসাবে নিজেকে ব্যবহার করে। উপাদানগুলি খাদ্য বা উপাদান যা পৃথিবী গঠিত হয়। পৃথিবী হ'ল মোট খাদ্য যা উদ্ভিদ গঠিত এবং বৃদ্ধি পায়। উদ্ভিদ একটি প্রাণী শরীরের বিল্ডিং জন্য খাদ্য হিসাবে ব্যবহৃত উপাদান। প্রাণী, উদ্ভিদ, পৃথিবী এবং উপাদান সব মানুষের শরীরের গঠন খাদ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়। মানুষের শরীর যা যা ইচ্ছা এবং fattens হয়। ইচ্ছা হল উপাদান যা চিন্তার মধ্যে রূপান্তরিত হয়। চিন্তার মন জন্য খাদ্য। মন হল অমর ব্যক্তিত্ব বা নিখুঁত মন যা।

পারদর্শী এমন খাবার নির্বাচন করে যা তাকে একটি শক্তিশালী এবং সুস্থ শারীরিক শরীর দেবে। তিনি তার শারীরিক শরীরের জন্য যে ধরনের খাবার নির্বাচন করেন তা মূলত সে কোন পরিস্থিতিতে বা যাদের মধ্যে কাজ করতে হবে তার দ্বারা নির্ধারিত হয়। তিনি মাংস এবং ফল, এবং শাকসবজি এবং বাদাম এবং ডিম খেতে পারেন এবং দুধ বা জল বা সেই সময়ের পানীয় পান করতে পারেন। তিনি একচেটিয়াভাবে প্রতিটি খেতে বা পান করতে পারেন বা তাদের সকলের অংশ গ্রহণ করতে পারেন; কিন্তু সে তার দৈহিক শরীরের জন্য যে খাবারই বেছে নেবে তা কোনো লোভের কারণে নয় বরং সে তার শারীরিক শরীরের জন্য প্রয়োজনীয় খাবার খুঁজে পেয়েছে, যার মাধ্যমে তাকে কাজ করতে হবে। তার দৈহিক শরীর নিজেই সত্যিই খাদ্য বা উপাদান যা তিনি একজন পারদর্শী হিসাবে নিজেকে একটি ইচ্ছা ফর্ম শরীর হিসাবে শক্তিশালী করার জন্য ব্যবহার করেন। যেহেতু তার ভৌত শরীর তৈরি করা হয়েছে খাবারের সারাংশ থেকে যা এতে নেওয়া হয়, তাই তিনি তার শারীরিক শরীরের সারাংশকে তার ইচ্ছা শরীরের জন্য খাদ্য হিসাবে ব্যবহার করেন। একজন পারদর্শীর খাদ্য, যেমন, খাওয়া এবং পান করে নেওয়া হয় না, যেমন শারীরিক শরীর তার খাদ্য গ্রহণ করে। খাওয়া এবং পান করার পরিবর্তে পারদর্শী ব্যক্তি তার শারীরিক দেহের নির্যাসগুলিকে নিজের জন্য একটি চৌম্বকীয় দেহে রূপান্তরিত করে একটি পারদর্শী হিসাবে নিজেকে শক্তিশালী করে বা চালিয়ে যায়।

একজন মাস্টারের খাদ্য এমন কোন খাদ্য নয় যা একজন মাস্টারের শারীরিক দেহের উপজাতি। একজন মাস্টারের শারীরিক শরীরের খাদ্য একটি মেধাবী শারীরিক শরীরের খাদ্য চেয়ে কম মাটির। একজন মাস্টার দেখেন যে তার শারীরিক শরীর যেমন স্বাস্থ্য এবং সুস্থতার রক্ষণাবেক্ষণের জন্য প্রয়োজনীয় খাবারের সাথে জড়িত, তবুও কিছু শর্তের অধীনে একজন মাস্টার পানি ও পানীয় বাতাসের শ্বাস দ্বারা তার শারীরিক শরীরকে ধরে রাখতে পারেন। একটি মাস্টার উচ্চতর উদ্দেশ্যে একটি শারীরিক শরীরের চেয়ে তার শারীরিক শরীর ব্যবহার করে। অভিজাত শরীর তার ইচ্ছা ফর্ম, যা একটি চৌম্বকীয় শরীর। একজন মাস্টারের শরীর তার চিন্তার ফর্ম, যা বিশুদ্ধ জীবন নিয়ে গঠিত। একটি মাস্টার রূপক বা অস্তিত্ব শরীরের শারীরিক essences রূপান্তর বা হস্তান্তর না; একটি মাস্টার চিন্তা মধ্যে বাসনা transmutes। একটি মাস্টার উচ্চতর ইচ্ছা মধ্যে নিম্ন উত্থাপিত এবং ইচ্ছা জন্য খাদ্য হিসাবে ইচ্ছা, transmutes। এই চিন্তাগুলি ঘুরে খাদ্য বা উপাদান যা মাস্টার বা মানসিক শরীরের ফ্যাশন হয়। একজন প্রভু, যেমনটা ধরে রাখতে বা পান করার ক্ষমতা পান না, তবুও তিনি ক্ষমতা থেকে বা চিন্তাধারা দ্বারা বৃদ্ধি পায়।

মহাত্মার শারীরিক দেহের প্রয়োজন একজন মাস্টার বা অভিজাত ব্যক্তির চেয়ে কম পরিমাণে বা মাটির খাদ্য। একটি মহাত্মার শারীরিক শরীর কঠিন খাবারের উপর তার ধারাবাহিকতার উপর নির্ভর করে না। সবচেয়ে প্রয়োজনীয় খাদ্য হল বিশুদ্ধ বাতাসের শ্বাস। যে শারীরিক মানুষের দ্বারা শ্বাস ফেলা বায়ু হয় না; এটা জীবনের শ্বাস, যা সব দেহের জীবন এবং মহাত্মার শারীরিক শরীর শ্বাস নিতে এবং সমৃদ্ধ করতে শিখতে পারে। একটি অভিজাত শারীরিক শরীর জীবনের এই শ্বাস ব্যবহার করতে সক্ষম হয় না, এমনকি যদি শ্বাস ফেলা, শারীরিক শরীর দ্বারা অনুষ্ঠিত হতে পারে না। একটি মহাত্মা শারীরিক শরীর একটি উচ্চতর আদেশ। এটির স্নায়বিক সংগঠনটি চুম্বকীয়ভাবে ভারসাম্যপূর্ণ এবং জীবনের বৈদ্যুতিক প্রজেক্টের সাড়া দেওয়ার ক্ষমতা রাখে এবং এটি মহাত্মার শারীরিক দেহে শ্বাসপ্রাপ্ত হয়। কিন্তু মহাত্মার খাদ্য যেমন জ্ঞান, যা আধ্যাত্মিক।

অ্যাডাপ্ট, মাস্টার বা মহাত্মা, যেমন শারীরিক জামাকাপড় প্রয়োজন নেই। প্রতিটি শরীরের অভ্যন্তরীণ শরীর দ্বারা পরিহিত পোশাক, শারীরিক শরীরের জন্য পোশাক হয়। তাদের শারীরিক দেহগুলি দ্বারা পরিহিত শারীরিক পোশাক নির্বাচন, সময়, স্থান এবং তাপমাত্রার সাথে এবং যাদের মধ্যে অ্যাডপ্ট, মাস্টার বা মহাত্মা স্থানান্তরিত হতে পারে তাদের বর্তমান প্রথার সাথে ব্যবহার করা হয়। লিনেন বা উল বা রেশম বা তৈলাক্ত কাপড় দিয়ে তৈরি গার্মেন্টসগুলি তারা যে জলবায়ু অনুযায়ী হয়; প্রাণী skins এছাড়াও worn হয়। গার্মেন্টস তৈরিতে, একটি উপাদান ব্যবহার করা হয় যা শরীরের জন্য ঠান্ডা বা তাপ বা চৌম্বকীয় প্রভাবের বিরুদ্ধে সুরক্ষা বহন করবে, যা এই প্রভাবগুলিকে আকর্ষণ করবে। তাই প্রাণীটির ত্বক পৃথিবীর ক্ষতিকারক চৌম্বকীয় প্রভাব থেকে শারীরিক দেহকে রক্ষা করতে পারে। সিল্ক বৈদ্যুতিক ব্যাঘাত থেকে শরীর রক্ষা করবে। উষ্ণ শীতের আবহাওয়া সূর্যের কিছুকে আকৃষ্ট করবে এবং দেহের তাপ রক্ষা করবে। লিনেন সূর্যের তাপকে প্রতিফলিত করবে এবং শরীরকে শান্ত করবে। অ্যাডাপ্ট, মাস্টার এবং মহাত্মা তাদের শারীরিক দেহের পোশাক সম্পর্কে উদ্বিগ্ন নন, যেমন নম্র সমাজের মানুষ এবং সুষম স্বাদ। পোষাকের ফ্যাশানগুলি সমাজের মানুষের মনকে পূর্ণ করার জন্য পোশাক, মাস্টার এবং মহাত্মাদের মন পূরণ করে না। বৃহত্তর বুদ্ধিমত্তা, আরও সহজ এবং তার পোষাক, যদি সে নিজেকে সম্মান করে সেটি নির্বাচন করে, তবে সে যে লোকের মধ্যে চলে যায় তার জন্য উপযুক্ত পোশাক পরিধান করবে। মাথা জন্য একটি আচ্ছাদন, শরীরের জন্য একটি পোশাক এবং ফুট জন্য সুরক্ষা, তিনি প্রয়োজন যে সব হয়।

বিনোদনগুলি শিশুদের আকৃষ্ট করার জন্য মনস্তাত্ত্বিক চিন্তাধারা বা মানসিক উদ্বেগ বা অতিরিক্ত কাজ করার জন্য বিনোদন দেয়। অ্যাডাপ্ট, মাস্টার এবং মহাত্মাদের কোনো বিনোদন নেই যদিও তাদের বিনোদন ও পরিতোষ রয়েছে। শারীরিক শরীরের অঙ্গ এবং পেশীকে অবস্থার মধ্যে রাখলে যেমন হাঁটা, আরোহণ করা, অথবা এই ধরনের মৃদু ব্যায়ামের মতো শারীরিক দেহকে বিনোদন দেওয়া হয়। তাদের পরিতোষ তাদের কাজ। সাফল্যের মধ্যে একটি অপ্রত্যাশিত মিথ্যা এর পরিতোষ উপাদান এবং তার কাজ উপস্থিত ফলাফল ফলক এবং ছাঁচে তার প্রচেষ্টা উপস্থিত। পুরুষদের মনের উন্নতি, তাদের সহায়তায় এবং কীভাবে তাদের চিন্তাধারা নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা করতে হয় তা দেখানোর ক্ষেত্রে একজন মাস্টারের পরিতোষ পাওয়া যায়। আনন্দ-যদি এটি মহাত্মার পরিতোষ বলে অভিহিত করা যায়, তা তার জ্ঞান ও ক্ষমতায় থাকে এবং এই আইনটি বিদ্যমান থাকে।

সমস্ত শারীরিক সংস্থা, এমনকি adepts, মাস্টার এবং মহাত্মা যারা, ঘুম প্রয়োজন। কোন ধরণের বা গ্রেড কোন শারীরিক শরীর ঘুম ছাড়া বিদ্যমান থাকতে পারে। ঘুমের জন্য নির্বাচিত সময় দিন ও রাতের বৈদ্যুতিক এবং চৌম্বকীয় স্রোতের প্রাদুর্ভাব এবং পৃথিবীর শ্বাসের উপর নির্ভর করে। সূর্যের ইতিবাচক প্রভাব যখন প্রবাহিত হয় তখন পৃথিবী শ্বাস নেয়; চাঁদ থেকে ইতিবাচক প্রভাব prevails যখন এটি শ্বাস ফেলা। সূর্যের ইতিবাচক বৈদ্যুতিক প্রভাবগুলি শক্তিশালী হওয়ার সময় শরীরটি জাগ্রত হয়। চাঁদের ইতিবাচক চুম্বকীয় প্রভাব prevails যখন ঘুম শরীরের সেরা ফলাফল দেয়। সূর্যের ইতিবাচক বৈদ্যুতিক প্রভাব যখন মেরিডিয়ান এবং সূর্যোদয় অতিক্রম করে তখন এটি শক্তিশালী হয়। চাঁদের ইতিবাচক চৌম্বকীয় প্রভাব মধ্যরাত্রি পর্যন্ত অন্ধকার থেকে শক্তি বৃদ্ধি পায়। নিদ্রা শরীরের বর্জ্য অপসারণ এবং দিনের কাজের দ্বারা ক্ষতি ক্ষতি মেরামত করার সময় প্রয়োজন দেয়। সূর্য শরীরের বৈদ্যুতিক শক্তি স্রোত প্রেরণ করে। চাঁদ শরীরের মধ্যে চৌম্বকীয় শক্তি প্রবাহ পাঠায়। সূর্য থেকে বৈদ্যুতিক প্রভাব শরীরের জীবন। চাঁদের চুম্বকীয় প্রভাব সূর্য থেকে জীবন ধারণ করে এবং সঞ্চয় করে এমন যানবাহন তৈরি করে। মানুষের অদৃশ্য ফর্ম শরীরের চাঁদ থেকে চুম্বকত্ব প্রকৃতির অনুরূপ এবং। সূর্যের প্রভাবটি যে ডালগুলি জীবিত করে এবং দেহকে জীবিত রাখে। সূর্যের জীবনটি শরীরের মধ্যে ঢুকে পড়লে এটি অদৃশ্য চুম্বকীয় দেহের শারীরিক দেহের বিরুদ্ধে দাঁড়ায়, এবং যদি এই জীবন বর্তমান চলতে থাকে তবে এটি চৌম্বকীয় গঠন শরীর ভেঙ্গে ফেলবে। যদিও মস্তিষ্ক শারীরিক শরীরের মাধ্যমে সচেতনভাবে সংযুক্ত এবং কাজ করে, এটি শরীরের সৌরজীবনকে আকর্ষণ করে এবং চাঁদের চৌম্বকীয় প্রভাব স্বাভাবিকভাবে অভিনয় থেকে বাধা দেয়। নিদ্রা শরীর থেকে মনের প্রত্যাহার এবং চুম্বকীয় প্রভাব বাঁক হয়।

অ্যাডাপ্টস, মাস্টার এবং মহাত্মাজরা জানেন যে দিনে বা রাতের কোন সময় তাদের শারীরিক দেহগুলি কাজ করার জন্য এবং কোন সময় বিশ্রামের জন্য সর্বোত্তম। তারা ইচ্ছাকৃত শারীরিক শরীর থেকে প্রত্যাহার করতে পারে, ক্ষতিকারক প্রভাবগুলি এটিকে প্রভাবিত হতে পারে এবং চৌম্বকীয় প্রভাবকে সমস্ত বর্জ্য অপসারণ এবং সমস্ত ক্ষতির মেরামত করতে দেয়। সাধারণ মানুষের তুলনায় ঘুম থেকে কম সময়ে তাদের শারীরিক দেহগুলি বেশি উপকার লাভ করতে পারে, কারণ বর্তমান প্রভাব এবং শারীরিক চাহিদাগুলির বিষয়ে তাদের জ্ঞান।

যেমন শারীরিক শরীরের ব্যতীত, তার শারীরিক শরীর ব্যতিরেকে নিদ্রায় ঘুমের প্রয়োজন নেই; না ঘুমের সময়ও তিনি অজ্ঞান নন, যদিও সে সময়গুলি যখন বিশ্রাম নেয় এবং নিজেকে পুনর্নবীকরণ করে, যা ঘুমের সমান। তার শারীরিক শরীরের পাশাপাশি, একজন মাস্টার অজ্ঞান হয়ে উঠার অনুভূতিতে ঘুমাচ্ছেন না। একটি মাস্টার একটি অবতার জুড়ে সচেতন। কিন্তু তার অবতারের সূচনায় একটি সময় রয়েছে যখন তিনি স্বপ্নের অনুরূপ একটি রাষ্ট্রে প্রবেশ করেন, যতক্ষণ না তিনি তার শারীরিক দেহের মাস্টার হিসাবে জেগে থাকেন। একটি মহাত্মা অমর সচেতন; অর্থাৎ, তিনি বিবর্তনের সমগ্র যুগে সমস্ত পরিবর্তন ও অবস্থার মাধ্যমে ক্রমাগত সচেতন থাকা বজায় রাখেন, যেখানে তিনি কাজ করেন, যতক্ষণ না তিনি কিছু সময় পাস করার সিদ্ধান্ত নেন, বা বিবর্তন পাসের শেষে রাষ্ট্রকে জানাতে পারেন নির্বান হিসাবে।

(চলবে)