শব্দ ফাউন্ডেশন সংক্রান্ত

এই সময়, যখন সংবাদপত্র ও বইগুলি দেখায় যে অপরাধ ব্যাপক হয়; যখন "যুদ্ধ এবং যুদ্ধের গুজব" চলতে থাকবে; এই সময় জাতিগণ বিপন্ন হয়, এবং মৃতু্য বায়ু হয়; হ্যাঁ, এই শব্দ ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠার সময়।

ঘোষিত হিসাবে, শব্দ ফাউন্ডেশনের উদ্দেশ্যটি মানুষের শারীরিক শরীরের পুনর্নির্মাণ এবং রূপান্তর দ্বারা অমর জীবনের একটি দেহে মৃত্যু বিলোপের জন্য, যার মধ্যে সচেতন স্ব নিজেকে খুঁজে পাবে এবং অনন্তকালের স্থায়ীত্বের ক্ষেত্রে ফিরে যাবে। অগ্রগতির আদেশ, যা দীর্ঘ সময় আগে চলে গেছে, এই পুরুষ ও নারীকে সময় ও মৃত্যুতে প্রবেশ করার জন্য।

সবাই এটা বিশ্বাস করবে না, সবাই এটা চায় না, কিন্তু সবারই জানা উচিত।

এই বইটি এবং অন্যান্য লেখার মতো বিশেষ করে যারা তথ্য চায় তাদের জন্য এবং যারা তাদের দেহের পুনরুত্থান ও রূপান্তরিত হওয়ার মাধ্যমে বা তাদের মূল্য পরিশোধ করতে ইচ্ছুক।

কোন মানুষের মৃত্যুর পর সচেতন অমরত্ব থাকতে পারে। প্রত্যেকেরই তার নিজের শারীরিক দেহকে অমর জীবন দিতে immortalize করা আবশ্যক; অন্য কোন প্রলোভন দেওয়া হয়; কোন শর্টকাট বা দরখাস্ত আছে। একমাত্র অন্যের জন্য যা করতে পারে তা হল অন্যটি যে মহান উপায় আছে তা জানাতে, যেমন এই বইটিতে দেখানো হয়েছে। পাঠককে আপীল না করলে তিনি অনন্তজীবনের চিন্তাধারা বাতিল করতে পারেন এবং মৃত্যু ভোগ করতে পারেন। কিন্তু এই পৃথিবীতে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা সত্যকে জানতে এবং তাদের নিজের দেহে পথ সন্ধান করে জীবনযাপন করতে দৃঢ়সংকল্পবদ্ধ।

সর্বদা এই পৃথিবীতে এমন ব্যক্তি আছে যারা অদৃশ্য হয়ে গেছে, যারা তাদের মানব দেহ পুনর্গঠন করার এবং স্থায়ীত্বের রাজ্যে তাদের পথ খুঁজে বের করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল, যেখান থেকে তারা চলে গিয়েছিল, এই পুরুষ ও নারীর জগতে আসছে। প্রত্যেকেই জানতেন যে বিশ্বের চিন্তার ওজন কাজকে বাধা দেবে।

"বিশ্বের চিন্তাধারা" দ্বারা বোঝানো হয় যে, জনগণের জনসাধারণের মতে, যেহেতু পদ্ধতিটি সমর্থন করা হয় না হওয়া পর্যন্ত উন্নতির জন্য কোন উদ্ভাবনের উপহাস বা অবিশ্বাস করা সত্য বলে প্রমাণিত হয়।

কিন্তু এখন দেখানো হয়েছে যে মহান কাজ সঠিকভাবে এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে সম্পন্ন করা যেতে পারে এবং অন্যরা যে "মহান কাজ" এ জড়িত এবং তাতে জড়িত থাকে, তা হলে বিশ্বের চিন্তাটি বাধা হয়ে দাঁড়াবে কারণ মহান পথটি ভাল হবে মানবজাতির.

ওয়ার্ড ফাউন্ডেশন সচেতন অমরত্ব প্রমাণের জন্য।

HW Percival

লেখক সম্পর্কে

হ্যারল্ড ডব্লু। পার্সিভাল হিসাবে উল্লেখ করেছেন লেখকের ফরওয়ার্ড এই বইয়ের মধ্যে তিনি তাঁর লেখকত্বকে পটভূমিতে রাখতে পছন্দ করেছিলেন। তাঁর উদ্দেশ্য ছিল যে তাঁর বক্তব্যগুলির বৈধতা তার ব্যক্তিত্ব দ্বারা প্রভাবিত হবে না, তবে প্রতিটি পাঠকের মধ্যে আত্ম-জ্ঞানের ডিগ্রি অনুসারে পরীক্ষা করা উচিত। তবুও, লোকেরা নোটের লেখক সম্পর্কে কিছু জানতে চায়, বিশেষত যদি তারা তার লেখার সাথে জড়িত থাকে।

সুতরাং, মিঃ পারসিভাল সম্পর্কে কয়েকটি তথ্য এখানে উল্লেখ করা হয়েছে এবং আরও বিশদ এখানে পাওয়া যায় thewordfoundation.org. দ্য লেখকের ফরওয়ার্ড এই বইয়ের চেতনা সচেতন হওয়ার অভিজ্ঞতার বিবরণ সহ অতিরিক্ত তথ্য রয়েছে। এই নাটকীয় জ্ঞানার্জনের কারণেই তিনি পরে যেকোন বিষয় সম্পর্কে মানসিক প্রক্রিয়াটির মাধ্যমে জানতেন যা তিনি উল্লেখ করেছিলেন বাস্তব চিন্তা।

1912 সালে পেরসিভাল তাঁর সম্পূর্ণ চিন্তার পদ্ধতিতে বইয়ের জন্য উপাদানটির রূপরেখার সূচনা করেছিলেন। কারণ তাঁর চিন্তাভাবনার সময় তার দেহটি স্থির থাকতে হয়েছিল, যখনই সহায়তা পাওয়া যায় তখনই তিনি নির্দেশ দেন। 1932 সালে প্রথম খসড়াটি সম্পন্ন হয়েছিল এবং বলা হয়েছিল চিন্তাভাবনা এবং চিন্তার আইন। হিসাবে আরও বিস্তারিতভাবে বলা আছে উপাঙ্গ এই বইয়ের বিষয়ে তিনি কোনও মতামত দেননি বা কোনও সিদ্ধান্তও আঁকেননি। বরং তিনি অবিচলিত, মনোনিবেশিত চিন্তাভাবনার মধ্য দিয়ে যা সচেতন ছিলেন তা জানিয়েছিলেন। শিরোনাম পরিবর্তন করা হয় চিন্তা এবং ভাগ্য, এবং বইটি শেষ পর্যন্ত 1946 সালে মুদ্রিত হয়েছিল। সুতরাং, এক হাজার পৃষ্ঠার এই মাস্টারপিসটি বিশ্বজগতের সাথে আমাদের সম্পর্কের বিষয়ে এবং তার পরের সম্পর্কের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে যা চৌত্রিশ বছর ধরে নির্মিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, 1951 সালে, তিনি প্রকাশিত পুরুষ ও নারী ও শিশু এবং, 1952 সালে, চাদর এবং তার প্রতীক-আলোতে চিন্তা এবং ভাগ্য, এবং গণতন্ত্র স্ব-সরকার। গুরুত্বের নির্বাচিত বিষয়ের উপর এই তিনটি ছোট বই এতে থাকা নীতি এবং তথ্যকে প্রতিফলিত করে চিন্তা এবং ভাগ্য।

মিঃ পারসিভাল একটি মাসিক পত্রিকাও প্রকাশ করেছেন, শব্দ, 1904–1917 থেকে। তাঁর অনুপ্রেরণামূলক সম্পাদকীয় 156 টি সংখ্যার প্রতিটিতে বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং তাকে একটি স্থান অর্জন করেছিল আমেরিকাতে হু হু। ওয়ার্ড ফাউন্ডেশন এর দ্বিতীয় সিরিজ শুরু করেছিল ওয়ার্ড 1986 সালে ত্রৈমাসিক ম্যাগাজিন হিসাবে এটি এর সদস্যদের জন্য উপলব্ধ।

হ্যারল্ড ওয়াল্ডউইন পারসিভালের জন্ম ১৮ এপ্রিল, ১৮15৮ সালে বার্বাডোসের ব্রিজেটাউনে এবং প্রাকৃতিক কারণে তিনি ১৯ 1868৩ সালের March ই মার্চ নিউ ইয়র্ক সিটিতে মারা যান। তাঁর ইচ্ছানুসারে তাঁর মরদেহ দাহ করা হয়েছিল। বলা হয়েছে যে কেউ অনুভূতি ছাড়াই পার্সিভালের সাথে সাক্ষাত করতে পারবেন না যে তিনি বা তিনি সত্যই একটি উল্লেখযোগ্য মানুষের সাথে সাক্ষাত করেছেন এবং তার শক্তি ও কর্তৃত্ব অনুভব করা যেতে পারে। তাঁর সমস্ত জ্ঞানের জন্য, তিনি জেনেটেল এবং বিনয়ী ছিলেন, অবিচ্ছিন্ন সততার ভদ্রলোক, উষ্ণ এবং সহানুভূতিশীল বন্ধু ছিলেন। তিনি যে কোনও সার্থকের পক্ষে সর্বদা সহায়ক হতে প্রস্তুত ছিলেন, কিন্তু কখনও তাঁর দর্শন কারও উপর চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেন নি। তিনি বৈচিত্র্যময় বিষয়ে আগ্রহী পাঠক ছিলেন এবং বর্তমান ঘটনাবলী, রাজনীতি, অর্থনীতি, ইতিহাস, ফটোগ্রাফি, উদ্যানতত্ত্ব এবং ভূতত্ত্ব সহ তার অনেক আগ্রহ ছিল। লেখার প্রতিভা ছাড়াও পার্সিভালের গণিত ও ভাষাগুলির, বিশেষত শাস্ত্রীয় গ্রীক ও হিব্রু ভাষার প্রবণতা ছিল; তবে বলা হয়েছিল যে তিনি সবসময়ই কিছু করা থেকে বিরত ছিলেন যা তিনি এখানে স্পষ্টতই করতে এসেছিলেন।

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.