চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় XII

পয়েন্ট বা সার্কেল

অনুচ্ছেদ 1

একটি চিন্তার সৃষ্টি। একটি বিন্দু মধ্যে বিল্ডিং দ্বারা চিন্তা পদ্ধতি। মানুষের চিন্তা। বুদ্ধি দ্বারা সম্পন্ন চিন্তা। চিন্তাধারা যা চিন্তা, বা ভাগ্য সৃষ্টি করে না।

দ্য বিন্দু অসীম ছোট্ট বৃত্ত; বৃত্ত হয় বিন্দু সম্পূর্ণ প্রকাশ। দ্য বিন্দু কিছুইনা; চেনাশোনা সবকিছু। দ্য বিন্দু অ-প্রকাশিত; চেনাশোনাটি প্রকাশিত ও প্রকাশহীন।

A বিন্দু সবকিছুর শুরু। এটি ইন্দ্রিয় দ্বারা উপলব্ধির শুরু, ক অনুভূতি, ক ইচ্ছা, এর চিন্তা এবং একটি চিন্তা। কোথায় চিন্তা শেষ হয়, জ্ঞান শুরু হয়, এ বিন্দু। যখন একটি চিন্তা জারি করা হয় এটি একটি হিসাবে জারি করা হয় বিন্দু. একটি বিন্দু অ-প্রকাশিত থেকে প্রস্থান এবং প্রকাশের সূচনা। ইতোমধ্যে বিন্দু অনাদায়ী। একজন বিন্দু উদ্ভাসিত থেকে প্রকাশিত মধ্যে খোলার। একজন বিন্দু কোন অস্তিত্ব আছে, কিন্তু এটি যা থেকে অস্তিত্ব আসে। একজন বিন্দু নাই মাত্রা, কিন্তু এটি যা থেকে মাত্রা আসা।

একটি বৃত্ত সমাপ্তি এবং সম্পূর্ণতা। এটি এক, সম্পূর্ণ, সমস্ত, সমস্ত এক। চেনাশোনাটি বারোটি অংশ নিয়ে গঠিত এবং সেগুলির সবগুলির মধ্যে একটি। এটি এর নিখুঁত এক্সটেনশন বিন্দু। এক্সটেনশন দ্বারা তৈরি করা হয় বিন্দু, রেখার দ্বারা, কোণ দ্বারা, পৃষ্ঠ দ্বারা এবং বক্রাকার সম্পূর্ণ করে।

তার রাসায়নিক সহ ভৌত মহাবিশ্ব উপাদান, সূর্যোদয়ের রং, শব্দ, জল এবং শক্ত দেহগুলি ঘটনাকে নিয়ে তৈরি, এর পিছনে বাস্তবতা পয়েন্ট এবং সেগুলি থেকে তৈরি লাইন, কোণ, পৃষ্ঠ এবং বাঁকগুলি। এই মহাবিশ্বটি তাই নির্মিত কারণ এটি এর মধ্যে কাঠামো অনুসরণ করে চিন্তাযার মধ্যে এটি বাহ্যিকরণ. চিন্তা চিন্তার কাঠামো সম্পূর্ণ না হওয়া অবধি এক বিন্দুতে, রেখার দ্বারা, কোণে, উপরিভাগে এবং বক্ররেখার মাধ্যমে তৈরি করে। চিন্তা জারি করার পরে, elementals, প্রকৃতি ইউনিটচিন্তার মধ্যে কাঠামোগত রেখাগুলি মান্য করে তাদের তৈরি করুন build বুদ্ধিমান দিকে কর্তা একটি বিন্দুর মধ্যে এবং উপর নির্মিত হয় প্রকৃতি-পাশে elementals প্যাটার্নটি অনুসরণ করুন এবং বিন্দু থেকে এটি তৈরি করুন।

সার্জারির নীতি প্রসারিত বিন্দু বৃত্তের দিকে তিনটি অ্যাপ্লিকেশন রয়েছে যা সম্পর্কিত চিন্তার আইন। প্রথম অ্যাপ্লিকেশনটি তৈরির সাথে সম্পর্কিত চিন্তা, লক্ষ্য, অবজেক্ট, এতে নকশা এবং কাঠামো এবং the চিন্তা যেগুলি করে চিন্তা। এই অনুযায়ী নীতি চিন্তা বুদ্ধিমান পাশ থেকে কাজ করে প্রকৃতি-ব্যাপার এবং এর মাধ্যমে একটি মধ্যে ripens চিন্তা। এরপর চিন্তা বাহ্যিক হয় প্রকৃতিএই অনুসারে নীতি(চিত্র IV)। সবশেষে, সব প্রকৃতি-ব্যাপার এই অনুযায়ী কাজ করতে হবে নীতি, কারণ ইউনিট যা ঘটনাটি তৈরি করে প্রকৃতি তারা অবশ্যই প্রথমে মানবদেহে থাকতে হবে যেখানে তারা আক্রান্ত হয়েছিল চিন্তা তারা পেরিয়ে গেছে।

চিন্তা পদ্ধতি দ্বারা কাজ করে বিন্দু, রেখা, কোণ, পৃষ্ঠ এবং সম্পূর্ণ বক্ররেখা। চিন্তা দিয়ে শুরু হয় ক বিন্দু কারন সচেতন আলো চালু যখন ব্যাপার এইভাবে কাজ করে। কখন আলো উপর পরিচালিত হয় প্রকৃতি-ব্যাপার দ্য ব্যাপার থেকে উন্নত বা নির্মিত হয় পয়েন্ট লাইন, কোণ, পৃষ্ঠতল এবং সম্পূর্ণ বাঁকগুলিতে।

অনুভূত বস্তুটি একটি পৃষ্ঠ হিসাবে অনুভূত হয়। ভৌত সমতলে যখন চারটি ইন্দ্রিয় একটি বস্তু উপলব্ধি করে তখন তা তেজদীপ্ত অবস্থায় দেখা যায় বিন্দু, একটি রেখা হিসাবে বাতাসের রাজ্যে শোনা, একটি কোণ হিসাবে তরল অবস্থায় স্বাদযুক্ত এবং একটি পৃষ্ঠ হিসাবে শক্ত অবস্থায় গন্ধযুক্ত। প্রতিটি বস্তু চারটি ইন্দ্রিয়ের সমন্বিত অভিনয়ের মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয়। যে অর্থে অবজেক্টটি সঙ্গে সঙ্গে উপলব্ধি করা যায় তা হ'ল প্রভাবশালী। অন্ধকারে গন্ধযুক্ত কয়লা গ্যাসের ক্ষেত্রে, দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণ এবং স্বাদ গন্ধযুক্ত সঙ্গে সমন্বয় করে কাজ, যা তবে প্রভাবশালী বোধ। প্রভাবশালী জ্ঞানটি উপলব্ধি করার জন্য অবজেক্টটি প্রবর্তন করতে নেতৃত্ব দেয় অনুভূতি এর কর্তা শরীরে. সুতরাং একটি গাড়ী বোঝার দ্বারা উপলব্ধি করা হয় দৃষ্টিশক্তি প্রভাবশালী ধারণা হিসাবে অভিনয়, যখন শ্রবণ, স্বাদ গ্রহণ এবং গন্ধ সমন্বিতভাবে কাজ। অর্থে দ্বারা একটি ছাপ তৈরি করা হয় শ্বাস-ফর্ম. দ্য শ্বাস-ফর্মশারীরিক হিসাবে শ্বাস, পৃষ্ঠটি সমাধান করে a বিন্দু যা হলো ব্যাপার শারীরিক বিশ্বের শারীরিক সমতল।

সার্জারির বিন্দু বাইরের বস্তুটি অনুভূত হয় এমন পুরো পৃষ্ঠটিকে উপস্থাপন করে। দ্য শ্বাস-ফর্ম স্থানান্তর বিন্দু থেকে অনুভূতি. অনুভূতি দিকে ঝুঁকছে বা ছাপ থেকে এড়ানো হয়েছে। সেই অনুসারে মনস্তাত্ত্বিকের প্যাসিভ দিক শ্বাস শ্বাস বিন্দু থেকে ইচ্ছা এবং ইচ্ছা গাড়ি চায় এবং কয়লা গ্যাস চায় না। একটি বিশেষ ইচ্ছা, এক দ্বারা আক্রান্ত বিন্দু, শ্বাস ন্যায্যতা এবং পছন্দসই বা অপছন্দ করা জিনিসটির সাথে এটি মুগ্ধ করে। যে ছাপটি প্রাপ্ত হয়েছিল বিন্দু শারীরিক ব্যাপার এবং তারপর স্থানান্তরিত মানসিক বায়ুমণ্ডল, এখন স্থানান্তরিত হয় মানসিক বায়ুমণ্ডল। এই ছাপ এখনও একটি বিন্দু of ব্যাপার শারীরিক বিমানের। ইচ্ছা তারপরে ইচ্ছা দ্বারা পদক্ষেপ নিতে বাধ্য করে-মন ঘোরানো আলো এর বুদ্ধিমত্তা যে ইচ্ছা উপর। দ্য আলো ইচ্ছার সাথে এটি একত্রিত হয়। এটি a এর ধারণা চিন্তা। এখন মধ্যে বিল্ডিং প্রক্রিয়া শুরু বিন্দু যা এর মধ্যে রয়েছে চিন্তা. দ্য চিন্তা বুদ্ধিমান দিকে, এবং বিন্দু এটির মধ্যে, যা হয় প্রকৃতি-ব্যাপার, হয় প্রকৃতি-side। গর্ভধারণের মাধ্যমে ধারণাটি বিকশিত হবে যখন পরিমাণ আলো পরিণত এবং স্থিরভাবে রাখা বিন্দু দ্বারা চিন্তা পর্যাপ্ত. ইচ্ছা এবং আলো হত্তয়া চিন্তা, যা সর্বদা বুদ্ধিমানদের পাশে থাকে এবং বিন্দু কাঠামোর মধ্যে কাঠামো হয়ে যায় চিন্তা; এই কাঠামোর হয় প্রকৃতি-ব্যাপার এবং থাকবে প্রকৃতি-side।

সার্জারির আলো যে দ্বারা অনুষ্ঠিত হয় চিন্তা প্রবেশ করে বিন্দু। হোল্ডিং আলো একটি লাইন প্রসারিত পয়েন্ট বিন্দু মধ্যে যে লাইনটি অনুভূমিক বা ব্যাপার বা প্রকাশ রেখা। পয়েন্টটি অন্যটির সংযোজন দ্বারা এভাবে নিজের মধ্যে প্রসারিত হয় পয়েন্ট। তারা হয় পয়েন্ট of প্রকৃতি-ব্যাপার, থেকে জীবন দৈহিক বিশ্বের বিমান, যা দিয়ে মানসিক বায়ুমণ্ডল শারীরিক মাধ্যমে যোগাযোগ করা হয় শ্বাস। প্রতিটি ক্ষেত্রে অনুভূমিক রেখাটি বাড়ানো যেতে পারে এমন একটি সীমা রয়েছে। এক্সটেনশনের সীমাটি দ্বারা নির্ধারিত হয় প্রকৃতি এর চিন্তা যে তৈরি করা হচ্ছে। যখন অনুভূমিক রেখাটি তার সীমাতে পৌঁছে যায় তখন এটি সম্পূর্ণ বাঁক দ্বারা বন্ধ হয়ে যায়।

তারপরে, হিসাবে আলো অনুষ্ঠিত হয়, প্রাথমিক বিন্দু নিজের মধ্যে একটি লাইন প্রসারিত করে। লক্ষ্য রেখা বলা এই রেখাটি এর মধ্যে প্রসারিত হয় বিন্দু পাশে, সুতরাং কথা বলতে এবং অনুভূমিক রেখা বরাবর এটি থেকে একটি কোণে অনুভূমিক রেখা, যার মধ্যে প্রত্যেকটিতে একটি মাত্র চিন্তা, এর যোগ দ্বারা প্রসারিত হয় পয়েন্ট; এটি বিন্দু দিয়ে গঠিত ব্যাপার; এটি একটি লাইন নয় তবে এটি পয়েন্ট। লক্ষ্য লাইন বিন্দু দ্বারা নির্মিত হয় না ব্যাপার কিন্তু লাইন দ্বারা ব্যাপার থেকে জীবন দৈহিক বিশ্বের বিমান। প্রতিটি ধারাবাহিক রেখাটি বৃহত্তর কোণে নির্মিত হয় ব্যাপার লাইন। সুতরাং চিন্তা বিন্দুর মধ্যে লাইনগুলি তৈরি করে যতক্ষণ না তারা একটি স্ট্যান্ডার্ড কোণ, বৃত্তের এক-দ্বাদশের কোণ angle লক্ষ্য রেখাটি প্রসারিত বক্ররে না আসা পর্যন্ত প্রসারিত হয়। তারপর, যখন আলো দ্বারা অনুষ্ঠিত হচ্ছে চিন্তা, লাইন ব্যাপার পরবর্তী লাইন তৈরি করে এবং সমাপ্তি বক্ররেখা থামায়। সমাপ্তি বক্ররেখাটি হ'ল স্ট্যান্ডার্ড কোণের সীমা। প্রথম স্ট্যান্ডার্ড কোণটি লাইন দিয়ে তৈরি ব্যাপার। দ্বিতীয় মান কোণটি নির্মিত হয় যখন চিন্তা ফোকাস এবং ধরে রাখা অবিরত আলো, এবং এটি কোণে নির্মিত ব্যাপার এর জীবন দৈহিক বিশ্বের বিমান। যখন দ্বিতীয় মান কোণটি বক্ররেখার দ্বারা সীমাবদ্ধ থাকে তখন সম্পূর্ণ হয় এবং the আলো প্রাথমিক পয়েন্টে অনুষ্ঠিত হয়, আরও একটি কোণ বিন্দু মধ্যে নির্মিত হয়। এটি পৃষ্ঠতল দ্বারা নির্মিত ব্যাপার। বিন্দুর মধ্যে পুরো কাঠামোটি এখন তিনটি স্ট্যান্ডার্ড কোণ একসাথে নব্বই ডিগ্রি কভার করে। এটা অধিকার কোণ বা বর্গাকার বৃত্তের এক-চতুর্থাংশ দ্বারা আবদ্ধ।

মধ্যে বিল্ডিং এই প্রক্রিয়া দ্বারা বিন্দু বৃত্তের দিকে, মানব চিন্তা, হৃদয় এবং মস্তিষ্কে, একটি করে তোলে চিন্তা জারি করার জন্য। কখন বিন্দু ব্যাপার, লাইন ব্যাপার, কোণ ব্যাপার এবং পৃষ্ঠ ব্যাপার একটি মধ্যে এই কাঠামো জড়ো করা হয় চিন্তা, দ্য চিন্তা জারি করার জন্য প্রস্তুত,চিত্র IV).

চিন্তা যা সৃষ্টি করে a চিন্তা এর কাজ শরীর-মন এর উত্পাদন এবং ব্যবস্থা করে পয়েন্ট, লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠতল এবং এর অধিষ্ঠিত দ্বারা আলো একটি বিষয়ে চিন্তা। বাস্তব চিন্তা তিনটির মধ্যে এক বা একাধিকের সঠিক কাজ functioning হৃদয় ও মন জয় ধরে রাখা আলো এর বুদ্ধিমত্তা স্থিরভাবে একটি বিষয়ে চিন্তা। মানবীয় চিন্তাএমনকি এটি সর্বোত্তম এবং কখন তা সক্রিয় চিন্তাভাবনা, এই তিনটির চেয়ে বেশি নয় এমন একটি অসম্পূর্ণ ক্রিয়াকলাপ হৃদয় ও মন জয়, এবং শুধুমাত্র ফোকাস করার প্রচেষ্টা আলো এবং এটি একটি বিষয় ধরে চিন্তা। মানুষের বৃহত্তর অংশ চিন্তা নিস্ক্রিয় এবং এটি চারটি ইন্দ্রিয়ের বস্তু থেকে প্রাপ্ত ছাপগুলির কারণে। এমন চিন্তা অনিচ্ছাকৃতভাবে সম্পন্ন করা হয় এবং এটি কেবলমাত্র এক, অপর্যাপ্ত, অসম্পূর্ণ এবং ভারসাম্যহীন কার্যকারিতা শরীর-মন, এবং তিনজনের বেশি কখনও নয় হৃদয় ও মন জয়, যে, শরীর-মন, দ্য অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মন. চিন্তা যে একটি তৈরি করে না চিন্তা ইহা একটি চিন্তা যেখানে মন অনুসারে কাজ করে ন্যায্যতা এবং নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত ইচ্ছা জিনিস জন্য সংযুক্তি জন্য চিন্তা করুন।

সমস্ত ক্ষেত্রে যেখানে কোনও নির্দিষ্ট কাজ করা উচিত, চিন্তা পদ্ধতি দ্বারা যায় বিন্দু, রেখা, কোণ, পৃষ্ঠ এবং সম্পূর্ণ বক্ররেখা। এটি মানুষের প্রক্রিয়া চিন্তা। তবে এটি প্রক্রিয়া নয় চিন্তা যে একটি তৈরি করে না চিন্তা. ইচ্ছা এটি অনুরোধ, কিন্তু হৃদয় ও মন জয় মিশ্রিত কর না ইচ্ছা সঙ্গে আলো এর বুদ্ধিমত্তা. দ্য হৃদয় ও মন জয় কাজ বিষয় চিন্তা এটির সাথে যুক্ত না হয়ে। যেমন চিন্তা দ্য ইচ্ছা বিষয়বস্তু যা বস্তুর সাথে সংযুক্ত নেই চিন্তা। স্ব স্বার্থের জন্যও নয়। এটি অবশ্যই একটি ইচ্ছা পরিবেশন করা, শিখতে, জানার জন্য, মুক্ত করতে কর্তা.

মানুষের মধ্যে চিন্তা এর সংমিশ্রণ পয়েন্টকাঠামোর লাইন, কোণ এবং উপরিভাগগুলি অসম, অসম, অপ্রতিরোধ্য, অনিয়মিত এবং ওভারল্যাপিং এবং সুতরাং কাঠামোর প্রায় চতুর্থ অংশ হলেও কাঠামোটি ত্রুটিযুক্ত। এটি যথাযথভাবে ফোকাস করার কারণে, ধরে রাখার জন্য আলো spasms দ্বারা এবং অবিচ্ছিন্নভাবে না, এবং প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত এবং প্রশিক্ষণহীন কাজের প্রতি মন. তাছাড়া, মন এর আধিপত্য থেকে মুক্ত নয় ইচ্ছা, কিন্তু বাধ্য, পিছনে আটকানো এবং অসংখ্য দ্বন্দ্বের দ্বারা বাধা হয়ে থাকে ইচ্ছা। তা সত্ত্বেও, চিন্তা এগিয়ে যায় এবং এর বিল্ডিং আপ ফলাফল চিন্তা, কারণ আলো এর বুদ্ধিমত্তা, যখন বিষয়টিকে চালু করা হয় যা চিন্তার বিষয় এটি থেকে বিকাশ করে পয়েন্ট রেখাগুলিতে, কোণগুলিতে এবং বক্ররেখাগুলি সম্পূর্ণ করে সীমাবদ্ধ।

কাঠামোর মধ্যে যখন চিন্তা এইভাবে নির্মিত এবং চিন্তা ইস্যু করার জন্য প্রস্তুত, ভারসাম্য ফ্যাক্টর উদ্ভাসিত এবং চিন্তার অবিচ্ছিন্ন অংশগুলি নিয়ে গঠিত, অর্থাৎ পুরো বৃত্তের যা চিন্তার কাঠামোটি কেবল এক চতুর্থাংশ বা নব্বই ডিগ্রি রয়েছে। দ্য ভারসাম্য ফ্যাক্টর কেন্দ্র এবং পরিধি উভয়ই হচ্ছে, এটিও বিন্দু.

সার্জারির ভারসাম্য ফ্যাক্টর is সচেতনতা. বিবেকযা প্রদত্ত বিষয়ে জ্ঞানের পরিমাণ, চিন্তার বিষয়টিকে তার চিহ্ন দেয় mark বিন্দু of প্রকৃতি-ব্যাপার ইন্দ্রিয় দ্বারা আনা এই চিহ্নটি তৈরি করেছেন সচেতনতা থেকে স্বার্থপরতা এবং উপর প্রভাবিত বিন্দু এই মুহুর্তে যখন ইচ্ছা বাধ্য চিন্তা। জ্ঞান হয় সর্বজ্ঞ, এটি চিন্তার অবিশ্বাসিত দিক এবং চিন্তার কাঠামোর অদ্বিতীয় অংশ হবে।

সার্জারির বিন্দু কেন্দ্র এবং পরিধি হল যার মধ্যে সমস্ত রেখা এবং কোণ সমান। যখন চিন্তা জারি করা হয়, এটির কাঠামোটি কেবল নব্বই ডিগ্রির একটি কোণ; যখন চিন্তা ভারসাম্যযুক্ত, কাঠামোটি একটি সরল কোণ বা একশত আশি ডিগ্রি হবে, (চিত্র IV).

এই হল একটি আদর্শ, একটি সম্ভাব্য রাষ্ট্র, এবং সেই আসল এবং বাস্তবকে সামঞ্জস্য করছে is চিন্তা. দ্য ভারসাম্য ফ্যাক্টর প্রতিটি মাধ্যমে প্রসারিত বিন্দুচিন্তায় কাঠামোর লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠ চিন্তাটি বহিরাগত যখন কাঠামোটি তিনটি মানক কোণ এবং ভারসাম্য ফ্যাক্টর আরও বাধ্য বাহ্যিকরণ অন্য তিনটি স্ট্যান্ডার্ড কোণ যুক্ত হওয়া অবধি, যাতে ভারসাম্য চিন্তায় কাঠামোটি একশো আশি ডিগ্রির একটি সরলরেখা বা কোণ হয় is তারপরে চিন্তার প্রকাশিত দিক এবং এর অবিশ্বাসিত দিকটি তিনশো ষাট ডিগ্রিটির বৃত্ত তৈরি করে, যা ভারসাম্য ফ্যাক্টর এবং আবার বিন্দু সম্পূর্ণ প্রকাশ।

একটি লাইন হিসাবে লক্ষ্য দুটি আছে পয়েন্ট, একজন এটির সাথে সংযোগ স্থাপন করে যা সাধারণত দৃশ্যমান বিশ্বে থাকে, অন্যটি হচ্ছে ভারসাম্য ফ্যাক্টর নিজেই। লক্ষ্য থেকে দূরে পৌঁছে ভারসাম্য ফ্যাক্টর, তবে এটি যেন ভারসাম্য ফ্যাক্টর বলেছেন: আপনি পালাতে পারবেন না। আপনার কেন্দ্রবিন্দু নিজেই।

প্রজন্মের বা বিনোদন একটি চিন্তা এবং এর জারি সহায়তা, ত্বরণ এবং জোরদার হতে পারে বা প্রতিবন্ধক হতে পারে, বিলম্বিত হতে পারে এবং দুর্বল হতে পারে। বিষয় চিন্তা ইহা একটি বিন্দু, দ্য বিন্দু এক বা চারটি ইন্দ্রিয় দ্বারা আনা হয়েছে। চিন্তা, সঙ্গে বিন্দু ব্যাপার থেকে জীবন শারীরিক বিশ্বের প্লেন, এই বিল্ড বিন্দু একটি লাইনে পয়েন্ট, এবং লাইন দিয়ে ব্যাপার প্রথম বিমানের কোণটি তৈরি না হওয়া অবধি বিমানটি লক্ষ্য লাইনটি অবিরত করে, তারপরে কোণ দিয়ে তৈরি করে ব্যাপার একই বিমান থেকে দ্বিতীয় স্ট্যান্ডার্ড কোণ এবং পৃষ্ঠ সহ ব্যাপার এই বিমান থেকে তৃতীয় মান কোণ বা পৃষ্ঠ। বিন্দুর মধ্যে এই কাঠামোটি তৈরি করে, যা এর মধ্যে রয়েছে চিন্তা, দ্য চিন্তা জারি করার জন্য প্রস্তুত করা হয়।

এই সমস্ত বিদ্যুত গতির সাথে ঘটে। দ্বারা চিন্তা একই বিষয়ের একই লক্ষ্য সহ, একই বা একই লাইন এবং কোণগুলির কয়েকটি দ্বারা কাজ করা হয়েছে মন এবং তাই কাঠামো শক্তিশালী হয়।

আগে যদি চিন্তা জারি করা হয় লক্ষ্য পরিবর্তন হয়, কাঠামো চিন্তা পরিবর্তিত হবে. দ্য চিন্তা লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠের কাঠামোর অংশগুলি ভেঙে প্রতিস্থাপন করে। দ্য ইউনিট যা ভেঙে গেছে তা আবার ফিরে into জীবন দৈহিক বিশ্বের বিমান। প্রতিস্থাপিত অংশগুলি মূল কাঠামোর কী থাকে তার সাধারণ অভিপ্রায় অনুসারে ফিট করা যায় না। দ্য চিন্তা তাহলে দুর্বল। লক্ষ্যটি যদি মূল লক্ষ্যের বিপরীতে হয় তবে পুরো কাঠামোটি পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে এবং the চিন্তা প্রত্যাহার করা হবে।

সাধারণত লক্ষ্যটি রয়ে যায়, কারণ এটি ফলাফল ইচ্ছা এবং জ্ঞানের অভাব। লক্ষ্যগুলি এর ডিগ্রি চিহ্নিত করে বোধশক্তি এবং বর্তমানের অ্যাক্সেসযোগ্য জ্ঞানের পরিমাণ নির্দেশ করে মানুষ এর কর্তা। A শর্তের জন্য আইাম একটি নাম কর্তা অংশ প্রকাশিত মানসিক বায়ুমণ্ডল অংশ হিসাবে একটি চিন্তা। সুতরাং লক্ষ্য, হচ্ছে কর্তা শর্তাবলী, সহজেই পরিবর্তন করা হয় না।

ভয়, প্রত্যাশিত ব্যর্থতা, আত্মবিশ্বাসের অভাব বা অন্যান্য বাধাগুলি প্রভাবিত করতে উপস্থিত থাকতে পারে চিন্তা, কিন্তু লক্ষ্য রয়ে গেছে। যখনই কোনও ছাপ যা লক্ষ্য অনুসারে হয় তা করা হয় অনুভূতি, কাঠামো চিন্তা শক্তিশালী হয়, এবং কাঠামোটি শেষ পর্যন্ত এত শক্তিশালী হয়ে যায় যে কোনও প্রতিবন্ধকতা এটিকে পৃষ্ঠতর হতে বাধা দিতে পারে না ব্যাপার এবং বহিরাগত হচ্ছে।

না হলে অনুভূতি একটি ধারণা কিছুটা লক্ষ্য অনুসারে হয়, এটি তৈরি করার কোন প্রলোভন নেই চিন্তা। কোনও প্রলোভন থাকলে তা লক্ষ্য উপস্থিতি নির্দেশ করে। থটস একই লক্ষ্য নিয়ে বিনোদনের জন্য ফিরে আসবে। কারণ লক্ষ্য আছে, চিন্তা একই ধরণের লাইন এবং কোণ দ্বারা কাজ করা হবে ব্যাপার একটি না হওয়া পর্যন্ত বাহ্যিকরণ.

কাঠামোতে চিন্তা লক্ষ্যটি একটি লাইন, কেন্দ্র থেকে শুরু করে এবং বস্তুর দিকে নির্দেশ করা। অবজেক্টটি অর্জন করার জন্য লক্ষ্যটি হ'ল লাইনটি একটি নকশায় তৈরি করা হয়েছে, যা কোণ সহ মানক কোণে তৈরি করা হয়েছে ব্যাপার। লক্ষ্যটি শেষ পর্যন্ত উপায় নির্ভর করে। উপায় হ'ল নকশা। কোণ ব্যাপার লাইন উপর নির্ভর করে ব্যাপার। পৃষ্ঠ ব্যাপার কোণ উপর নির্ভর করে ব্যাপার। নকশা দিকে ঝোঁক বাহ্যিকরণ এবং তাই পৃষ্ঠটি পৃষ্ঠের সাথে তিনটি মানক কোণে নির্মিত ব্যাপার বিন্দুতে কাঠামো সম্পূর্ণ না হওয়া অবধি চিন্তা জারি করতে প্রস্তুত।

সার্জারির বিন্দু কাঠামো বিষয় বিষয় চিন্তা যা ইন্দ্রিয়ের বস্তুর সংশ্লেষিত ছাপ। দ্য ব্যাপার লাইন, যা দিয়ে তৈরি পয়েন্টবিন্দু ব্যাপার বা আগুন ইউনিট, এর প্রকাশের সূচনা চিন্তা; লক্ষ্য রেখাটি লক্ষ্যকে উপস্থাপন করে এবং এটি লাইন ব্যাপার বা বায়ু ইউনিট; কোণটি নকশা এবং কোণ দিয়ে তৈরি ব্যাপার বা জল ইউনিট; এবং পৃষ্ঠ, পৃথিবীর তৈরি ইউনিট, প্রতিনিধিত্ব করে বাহ্যিকরণ নকশা। যখন নকশাটি পৃষ্ঠ থেকে বহির্মুখী হয় ব্যাপার একটি আইন, বস্তু বা ইভেন্টের মধ্যে ভারসাম্য ফ্যাক্টর বাস্তব হয়ে ওঠে এবং চিন্তার ভারসাম্যের দিকে চালিত হয়। এর পরিসর এবং কর্মের ক্ষেত্র হ'ল দৈহিক মহাবিশ্ব।

যখন একটি চিন্তা দৈহিক বিমানের উপরিভাগে পরিণত হয় এবং এটি কেবল একটি বৃত্তের চতুর্থাংশ হয়, এটি ভারসাম্যপূর্ণ নয়। দ্য ভারসাম্য ফ্যাক্টর কাঠামোটি শেষ না হওয়া পর্যন্ত সন্তুষ্ট নয় যাতে আরও তিনটি স্ট্যান্ডার্ড কোণ থাকে এবং একশো আশি ডিগ্রির কোণ হতে পারে। যখন প্রকাশিত হয় অবিশ্বাস্য সমান এবং চিন্তার কাঠামোটি প্রাথমিক দিকে সমাধান করা হয় বিন্দু এবং অদৃশ্য হয়ে যায়, চিন্তার অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায় এবং ইচ্ছা এবং আলো এটি মুক্তি হয়

যখন একটি চিন্তা প্রথমদিকে ভারসাম্যহীন নয় বাহ্যিকরণ, দ্বিতীয় অধিকার কোণ নির্মিত হয় না। প্রথম কাঠামো অধিকার দ্বিতীয় বা ভারসাম্য কোণ তৈরি না হওয়া পর্যন্ত কোণ থাকে প্রথমিক বিন্দু আইন, বস্তু বা ইভেন্টে নকশার দ্বারা বাহ্যিক করা হয়েছে, তবে পুরোটি চিন্তা বাহ্যিক করা হয়নি। ক্রিয়াকলাপ, বস্তু বা ঘটনা থেকে ইন্দ্রিয়গুলি অন্য ধারণা গ্রহণ করে যা একটি হয়ে যায় বিন্দু, মাধ্যমে বাহিত হয় অনুভূতি এবং ইচ্ছা থেকে কারণ, কোথায় চিন্তা যে থেকে বিল্ড বিন্দু অন্য জন্য বাহ্যিকরণ। কাঠামো হিসাবে চিন্তা দেহাবশেষ চিন্তা ঝুলিতে আলো এর বুদ্ধিমত্তা চালু কর. এই জন্য ব্যাপার থেকে জীবন পুনর্জীবন এবং সম্ভবত এটি পরিবর্তন করতে কাঠামো পেরিয়ে যেতে বিমান। একই লক্ষ্য এবং লক্ষ্য লাইন আছে, কিন্তু নকশা বা কোণ ব্যাপার ভিন্ন হতে পারে।

প্রথমে নকশাটি লক্ষ্য অনুসরণ করে; এখন এটি থেকে পৃথক হতে পারে। আগে লোকটি ছিল সচেতন তার নকশা; এখন সে নাও হতে পারে এবং সাধারণত হয় না, সচেতন এটির কারণ, নকশাটি একইভাবে হয় না। চিন্তা এটি এখন আগের মতো করে দেয়। তবে এর আগে এটি একটি পরিচিতের আবেগের অধীনে অভিনয় করেছিল ইচ্ছা, এখন এটি একটি ভিন্ন প্ররোচনার অধীনে কাজ করে ইচ্ছা, যা দ্বারা প্রভাবিত হয় ভারসাম্য ফ্যাক্টর as সচেতনতা। নতুন ডিজাইন যা তৈরি হচ্ছে তা কোনও প্রত্যাশিত বা অপ্রত্যাশিত ইভেন্টে সুখী বা ভীতু লোকের সাথে বহিরাগত হতে পারে। তার পূর্বের ক্রিয়াকলাপগুলি ঘটনা এবং তার অধীনে যে পরিস্থিতিতে রয়েছে তার হিসাবে ফিরে আসে। তিনি যে ঘটনা ও পরিস্থিতি নিয়ে বেঁচে থাকেন ঠিক তেমনই বাহ্যিকরণ তার লক্ষ্য হিসাবে প্রথম বাহ্যিকরণ ছিল। তবে তিনি তা জানেন না এমনকি সন্দেহও করেন না। এটি হতে পারে এবং এটি সাধারণত তার সত্য চিন্তা নিখুঁত কোয়ার্টারের বৃত্তটি তৈরি করবে এমন একটি লক্ষ্য লাইন এবং ডিজাইন কোণ তৈরি করতে ব্যর্থ। তাহলে বাহ্যিকরণ অবধি চলুন ব্যাপার লাইনটি একশো আশি ডিগ্রির সরল কোণ বা কোণে পরিণত হয়। কখন অনুভূতি এবং ইচ্ছা সন্তুষ্ট, অর্থাত্‍ যখন তারা কোনও জিনিসটির সাথে মনোযোগী হয় না, বা অপ্রীতিকর হয় তবে তা দ্বারা তা প্রত্যাহার করা হয় না এবং কখন ন্যায্যতা এবং কারণ এই unattachment দিয়ে সন্তুষ্ট অনুভূতি এবং ইচ্ছাচিন্তায় কাঠামোর সাথে আরও তিনটি কোণ যুক্ত করা হয়। এই তিনটি সম্পন্ন হলে ভারসাম্য ফ্যাক্টর এই মর্মে সন্তুষ্ট হয়. এটি চিন্তার মধ্যে কাঠামোর সাথে সম্পর্কিত।

মানুষ তৈরি না করে এখন ভাবতে পারে না চিন্তা। যদিও তাদের প্যাসিভ চিন্তা তৈরি করে না চিন্তা, এটি শেষ পর্যন্ত বাধ্য সক্রিয় চিন্তাভাবনা, যা সৃষ্টি করে চিন্তা, এবং এগুলি ভারসাম্যপূর্ণ নয়।

এমন ভাবনা যা ভাবনা তৈরি করে না এবং চিন্তা যে ভারসাম্য তৈরি করে চিন্তা ধরণের চিন্তা দ্বারা সম্পন্ন বুদ্ধিমত্তা এবং দৃশ্যমান বিশ্বকে পরিচালনা করতে এবং এর মধ্যে ঘটে যাওয়া ইভেন্টগুলির ক্রম এবং কাকতালিকাগুলি সাজানোর ক্ষেত্রে ট্রাইউন নিজেকে সম্পূর্ণ করুন। যেমন চিন্তা দৈহিক বিশ্বের বস্তুর সাথে সম্পর্কিত, এটি তাদের প্রাথমিক বিষয় নয় ইচ্ছা। তাদের ইচ্ছা নিয়ন্ত্রনের জন্য, ধারাবাহিকতা এবং ধারাবাহিকতার জন্য বাহ্যিকরণ মানুষের চিন্তা অধীনে প্রকৃতির আইন, যাতে বাহ্যিকরণ সন্তুষ্ট প্রবণতা হবে ভারসাম্য ফ্যাক্টর এবং ইভেন্ট হতে যা থেকে মানুষ হতে শিখতে পারে সচেতন as জালেমদের. দ্য বুদ্ধিমত্তা তাদের ট্রিবিউন সেলফের মাধ্যমে চিন্তা করে না হৃদয় ও মন জয় যেমন কর্তা ব্যবহার করে। তারা তাদের সাতটি অনুষদের সাথে বিশ্বব্যাপী সম্পর্কিত বিষয়গুলির একটি সমন্বয় আনতে চিন্তা করে সময়, ফর্ম এবং শক্ত ব্যাপার। তারা যে ক্রিয়াকলাপ, বস্তু এবং ঘটনাগুলি চালিয়েছিল সেগুলি থেকে তারা বিচ্ছিন্ন আলো এবং যা তারা কার্যকর করা হয়।

সাধারণত বুদ্ধিমত্তা এবং ট্রিউন নিজেকে না উত্পাদন ছাড়া চিন্তা করে চিন্তা। তাদের চিন্তা অর্ডার হয় প্রকৃতি, তাদের মাধ্যমে জালেমদের বা মাধ্যমে উচ্চতর উপাদান যা চার ধরণের কারণ নিম্ন উপাদান এবং তাদের চার ক্লাস ইউনিট বিশ্বের এবং মানবিক বিষয়গুলির পরিবর্তন আনতে। এই চিন্তা এর বুদ্ধিমত্তা তাদের ট্রিবিউন দ্বারা নিজেকে ভাগ্য ব্যবস্থা করে দেয় বা ভাগ্য। এটি মানুষের সহায়তা বা বাধা দেয় চিন্তা এবং বাহ্যিকরণ মানুষের চিন্তা, এটির সুরক্ষার জন্য যদি এটি প্রয়োজন হয় মানবতা, সময়োপযোগী সাহায্য এবং প্রাকৃতিক শক্তির অকালীন আবিষ্কার বা ব্যবহার রোধ করে; প্লট, অপরাধ, বিদ্রোহ এবং বিপ্লবগুলির অপরাধকে সহায়তা বা পরাস্ত করে; যুদ্ধ এবং যুদ্ধের জয় বা পরাজয় নির্ভর করে এমন ছোট্ট ঘটনা ঘটায়; historicalতিহাসিক রেকর্ডগুলির সন্ধান বা সহায়তা রোধ করে; স্থানীয় অন্ধকার বা আলোকসজ্জা, স্থানীয় বা সাধারণ ফসলের ব্যর্থতা এবং হতাশাগুলি বা প্রাচুর্য এবং পৃথিবীর ভূত্বকের ধ্বংসাত্মক ধ্বংসকে পর্যায়ক্রমে আনা বা প্রতিরোধের মাধ্যমে। সাধারণত তারা হস্তক্ষেপ না চিন্তা, কিন্তু তাদের ট্রিবিউন সেল্ফের মাধ্যমে তারা কেবল কারণ ঘটায় বাহ্যিকরণ মানুষের চিন্তা মার্শাল করা। তারা ব্যক্তিগত যেখানে হস্তক্ষেপ করতে পারে চিন্তাবিদদের অযৌক্তিক ঘটনা তৈরি করতে পারে, বা যেখানে জনসাধারণের উদাসীনতা বা কর্মকর্তাদের দুর্নীতি বাস্তবের জন্য আন্দোলনকে দমন করবে উন্নতি। অতএব কিছু "দুর্ঘটনা"যা ইতিহাস পূর্ণ।

সার্জারির বুদ্ধিমত্তা কখনও কখনও তৈরি একটি চিন্তা। যখন তারা শারীরিক বিশ্বে কিছু তৈরি করতে চায়, যাতে সহায়তা করতে পারে তখন তারা তাদের ট্রিউন সেলফের মাধ্যমে এটি করে মানুষ তাদের মধ্যে উন্নতি। তারা তারপর আদেশ নিম্ন উপাদান সরাসরি, ডাকে না উচ্চতর উপাদান। নির্মিত বস্তুটি পৃথিবীর শিরা থেকে বা কোনও নদীর গতিপথ পরিবর্তন থেকে কোনও প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠা পর্যন্ত যে কোনও কিছু হতে পারে শিক্ষা। এগুলি অবশ্য নয় চিন্তা তাদের জন্য, এবং তাদের চিন্তা মানব থেকে বিস্তৃত চিন্তা পূর্ববর্তী মধ্যে চিন্তা সঙ্গে করা হয় বোধশক্তি এবং নির্ভুলতা। এ জাতীয় চিন্তা ধীর এবং শ্রমসাধ্য গর্ভধারণের মধ্য দিয়ে যায় না। এটি তাত্ক্ষণিকভাবে তৈরি এবং জারি করা হয়। Elementals এর ধীর প্রক্রিয়া অনুসারে এটি তৈরি করতে পারে প্রকৃতি বা তাত্ক্ষণিকভাবে বৃষ্টিপাতের মাধ্যমে, যখন এটি অস্তিত্বের কথা বলা হয়। এর মধ্যে চিন্তা লক্ষ্য unerring হয়, বাহ্যিকরণ নিশ্চিত এবং ভারসাম্য ফ্যাক্টর একবারে সন্তুষ্ট দ্য চিন্তা of বুদ্ধিমত্তা মানুষের অনুরূপ চিন্তা যে তারা খুব, একটি থেকে তৈরি বিন্দু, লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠতল দ্বারা।

সার্জারির বুদ্ধিমত্তা অর্ডার elementals by চিন্তা অথবা দ্বারা চিন্তা জ্যামিতিক পরিসংখ্যান অনুযায়ী যা elementals মানতে হবে। যেমন পরিসংখ্যান হয় পয়েন্ট, লাইন, কোণ এবং নির্দিষ্ট সম্পর্কিত পৃষ্ঠতল পয়েন্ট চেনাশোনাটির সাথে সম্পর্কিত যা স্থান, জিনিস এবং ইভেন্টগুলির সাথে সম্পর্কিত বাহ্যিকরণ। এ জাতীয় পরিসংখ্যান অল্প, তবে তাদের সাথে জটিল ঘটনা তৈরি করা হয়, যেমন একটি বেহালা চারটি স্ট্রিংয়ের সাথে অসংখ্য সুর, বিবাদ এবং সুরেলা তৈরি করা যায়। দ্য বুদ্ধিমত্তা চিন্তা পয়েন্ট, লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠতল এবং তারপরে ব্যাপার বিশ্বের, বিমান এবং রাষ্ট্র যা দিয়ে চিন্তা সংযুক্ত, ফর্ম নিজেই শেষ পর্যন্ত আইন, বস্তু বা ইভেন্টের মধ্যে event কখনও কখনও চিন্তা একটি মাধ্যমে করা হয় মানুষ তবে তিনি কীভাবে তৈরি করছেন এবং তার পরিণতি সম্পর্কে জানেন না, যদিও তাকে অবশ্যই ইচ্ছুক উপকরণ হতে হবে।

যেমন একটি চিত্র প্রভাবিত করে elementals এর মাধ্যমে ব্যাপার যা থেকে চিত্র তৈরি করা হয়। ব্যাপার, ইউনিট, এবং elementals প্রায় সমার্থক পদ, জিনিসটির বিভিন্ন স্তরের নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়। দ্য ব্যাপার or elementals যার মধ্যে চিত্রটি অন্যের উপর কাজ করে ব্যাপার or elementals একটি বাধ্যকারী শক্তি আসছে ফর্ম চিত্রটি, এবং তাদের মধ্যে সংগঠিত কাজ করতে হবে. চিত্রটি এতে আছে বিন্দু, লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠ ব্যাপার, বিভিন্ন ধরণের elementals, ইউনিট, যা অনুরূপভাবে অভিনয় করতে পারে ব্যাপার এর ভর মধ্যে উপাদান.

মানবীয় চিন্তা যেগুলি বাহ্যিক হতে হবে সেগুলি চিত্রটিতে আঁকবে এবং এতে নিজেকে ফিট করে। সব না চিন্তা সর্বদা বহির্মুখী হতে প্রস্তুত। এটি ট্রিউন সেল্ফস এর জ্ঞান দ্বারা যে চিন্তা যা বহিরাগত হতে পারে তা নির্বাচিত হয়। Elementals মুদ্রণ শ্বাস-ফর্ম একটি অনুলিপি পয়েন্ট, লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠতল চিন্তা জন্য নির্বাচিত বাহ্যিকরণ। কখনও কখনও চিন্তা বাহ্যিকভাবে বিশ্বের রাজনৈতিক, ধর্মীয় বা শারীরিক অবস্থা প্রস্তুত করার জন্য যার অধীনে জালেমদের প্রজন্মের এখনও অবসন্ন অবস্থায় বাঁচবে। দ্য সত্য বিশ্বগুলি নিরবচ্ছিন্নভাবে চলছে যে এগুলির জ্ঞানের সর্বোত্তম প্রমাণ বুদ্ধিমত্তা এবং তাদের ট্রিবিউন সেল্ফস এর।

চিএ চিন্তা ট্রিউন দ্বারা নিজের দ্বারা শুধুমাত্র গাইড বাহ্যিকরণ। পরিসংখ্যান ডিজাইন তৈরি করে যার মধ্যে অনেকগুলি চিন্তা একটিতে মিশ্রিত হয় এবং এর মাধ্যমে সেগুলি এক হিসাবে বহিরাগত হয়। মানব জাতি চিন্তা চিত্রটিতে এমন শক্তি রয়েছে যা বাধ্য করে elementals এটি বাহ্যিক। তারা সেই শক্তি যা theশ্বরের মাধ্যমে কাজ করে ফর্ম চিত্রটি elementals উপাদান ভর মধ্যে। যখন চিন্তা ক্রিয়াকলাপ, বস্তু বা ইভেন্টগুলিতে বহিরাগত হয়, যার ব্যক্তি whose চিন্তা জড়িত থাকে অবিচ্ছিন্নভাবে এর মোড় হতে হবে সময়, শর্ত এবং স্থান, সেখানে একটি সুশৃঙ্খল, প্রাকৃতিক পদ্ধতিতে আনা হয়েছে। পরিসংখ্যানগুলির রেখাগুলির আনুগত্যে, যা এছাড়াও অনুলিপি করা হয় শ্বাস-ফর্ম মস্তিষ্ক এবং স্নায়ুতে আক্রান্ত এবং স্থানান্তরিত ব্যক্তিদের মধ্যে কোষ দ্বারা নির্মিত শ্বাস-ফর্ম, elementals ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে নির্দিষ্ট প্রভাব তৈরি করুন। এগুলি ক্রিয়া বা নিষ্ক্রিয়তার জন্য উত্সাহ দেয়, যার ফলস্বরূপ ব্যক্তির দ্বারা কোনও ক্রিয়া বা ঘটবে, যার চিন্তার একটি অংশ যার দ্বারা বাহ্যিক হয়।

অন্য রকম চিন্তা গ্রেট দ্বারা সম্পন্ন করা হয় বিশ্বজগতের ত্রিউন স্ব এবং প্রাণীদের দ্বারা ফর্ম, জীবন এবং আলো বোথ ওয়ার্ল্ডস। তারা অনুষদগুলির সাথে চিন্তা করে না বা সেগুলি পদ্ধতিতে চিন্তা করে না মানুষ. দ্য চিন্তা দ্য গ্রেট বিশ্বজগতের ত্রিউন স্ব একবারে অনুভূতি, চিন্তা এবং জ্ঞান। এই চিন্তা সমস্ত এর সংশ্লেষিত অংশ সমন্বয় করতে ব্যবহৃত হয় জালেমদের পৃথিবীতে. এটা করা হয় নীতি এর বিন্দু, লাইন, কোণ, পৃষ্ঠ এবং বৃত্ত প্রাণীদের ফর্ম, জীবন এবং আলো বোথ ওয়ার্ল্ডস কাজ দিকনির্দেশনায় ব্যক্তি বা মানুষের সেট সহ বুদ্ধিমত্তা। তাদের চিন্তা সাধারণত জ্ঞান থেকে করা হয়, না থেকে অনুভূতি, এবং এটি এগিয়ে যায় নীতি সবগুলো চিন্তা, যা এর এক্সটেনশন বিন্দু বৃত্তে।

যদিও এটি এখন সাধারণত অসম্ভব মানুষ ধরে রাখা চিন্তা তৈরি না করেই চিন্তা, তাদের অবশ্যই অবশেষে এটি করা শিখতে হবে। দ্য চিন্তা যে মুক্ত হয় একটি চিন্তা যা সংযুক্তি দ্বারা কোণ এবং পৃষ্ঠতল তৈরি করে না। পুরুষদের অবশ্যই জিনিসগুলির সম্পর্কে কোনও চিন্তাভাবনা না করে চিন্তা করতে শিখতে হবে প্রকৃতি যার উপর তারা চিন্তা করে। একটি চিন্তাধারার ধারণাই তাদের সেই বস্তুর সাথে আবদ্ধ করে যা থেকে ধারণাটি কল্পনা হয়েছিল। এই বস্তুটি হ'ল ক বিন্দু ধারণায় এবং চিন্তার মধ্যে একটি কাঠামো হিসাবে বিকশিত হয়। চিন্তা কোনও চিন্তাভাবনা না করেই পদ্ধতি দ্বারাও এগিয়ে যায় বিন্দু, লাইন, কোণ এবং পৃষ্ঠ, কিন্তু কাঠামো দ্বারা বিকাশ চিন্তা কোন চিন্তা নেই কারণ কোন চিন্তা নেই। ইহা ভিতরে প্রকৃতি এবং একবারে কাজ করে প্রকৃতি শুরু করে elementals, যদি চিন্তা হয় প্রকৃতি-পাশে, যে, একটি বিষয় হয় প্রকৃতি। এটি যদি বুদ্ধিমান পক্ষের হয় তবে কোনও বিষয়ে ত্রিভুজ স্ব অথবা বুদ্ধিমত্তা, কোনও কোণ এবং রেখার পরিবর্তে কোনও কাঠামো বিকশিত হয় না যা a বিন্দু; দ্য ব্যাপার এটি না প্রকৃতি-ব্যাপার; এটা ব্যাপার এর ত্রিভুজ স্ব। কোণ এবং রেখাগুলি রূপক, বিমূর্ত। বিমূর্ত যখন বিন্দু এটি পৌঁছেছে একটি বিন্দু of আলো এবং এটি সঙ্গে একবারে একটি বৃত্ত। এই চিন্তা উপরে ত্রিভুজ স্ব অথবা বুদ্ধিমত্তা থেকে কিছুই তৈরি না করে চিন্তা। তবে ফলাফলটি বিষয়টিতে আলোকসজ্জা চিন্তা এবং ফলস্বরূপ জ্ঞান।

দ্বিতীয় আবেদন নীতি এর বিন্দু বৃত্তের দিকে কাজ করা উন্নয়নের মধ্যে দেখা যেতে পারে যার দ্বারা ক চিন্তাএটি একবার জারি হয়ে গেলে বাহ্যিক হয়ে যায়।

একজন মানুষ চিন্তা সামনের সাইনাস থেকে জারি করা হয় আলো এর বিমান আলো বিশ্বের, কিন্তু সরাসরি যায় জীবন এর বিমান আলো দুনিয়া। মধ্যে চিন্তা , যে পর্যায়ে, হয় বিন্দু of ব্যাপার শারীরিক বিশ্বের শারীরিক সমতল। এটি একই বিন্দু কোনটি শ্বাস-ফর্ম চারটি ইন্দ্রিয় থেকে প্রাপ্ত, চলে গেছে অনুভূতি, যা এটি দিয়েছে ইচ্ছা, কোথায় চিন্তা মধ্যে একটি কাঠামো বিকাশ বিন্দু ধরে রেখে আলো এর বুদ্ধিমত্তা চালু কর. দ্য বিন্দু এখনও শুধুমাত্র একটি বিন্দু মধ্যে চিন্তা, তবে এর মধ্যে একটি আনুমানিক, এর তিনটি স্ট্যান্ডার্ড কোণ দিয়ে তৈরি একটি নিখুঁত, কাঠামো নেই বিন্দু ব্যাপার, লাইন ব্যাপার, কোণ ব্যাপার এবং পৃষ্ঠ ব্যাপার. এই ব্যাপার থেকে হয় জীবন দৈহিক বিশ্বের বিমান। দ্য চিন্তা নিজের কোনও কাঠামো নেই। এটা মানসিক ব্যাপার এবং মানসিক ব্যাপার, ব্যাপার এর ত্রিভুজ স্ব। এর বল বা সক্রিয় দিক চিন্তা এর মূর্ত অংশ থেকে আসে কর্তা, ড্রাইভ চিন্তা চালু এবং এটি আকর্ষণ প্রকৃতি-ব্যাপার যাতে বিন্দু মধ্যে চিন্তা বাহ্যিকভাবে নিজের থেকে বাহিরের দিকে ভেসে ওঠে, যেখানে এটি আগে থেকেই নিজের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল।

সার্জারির বিন্দু আকর্ষণ করে a বিন্দু নিজেই যা অন্য পয়েন্ট তাদের সংযুক্ত করুন। এটি অনুভূমিক বা ব্যাপার লাইন পয়েন্ট; এটা পয়েন্টএকটি লাইন নয়। দ্য ব্যাপার নির্দিষ্ট সীমা না হওয়া পর্যন্ত প্রসারিত হয় যা বিন্দু দ্বারা পূর্বশর্ত হয় ed তারপরে এবং পাশাপাশি বরাবর একটি লাইন প্রারম্ভিক বিন্দু থেকে প্রসারিত হয় ব্যাপার লাইন। এটি একটি লাইন, লক্ষ্য রেখা এবং এটি একটি সীমাতে প্রসারিত। সীমাটি একটি বক্ররেখা, সমাপ্তি বক্ররেখা। লক্ষ্য লাইনটি দিয়ে তৈরি করে ব্যাপার রেখা, একটি কোণ এটি আস্তে আস্তে দূরে সরে যায় ব্যাপার লাইন এবং অন্যান্য রেখাগুলি তার অবস্থান নেয় যতক্ষণ না ত্রিশ ডিগ্রির একটি স্ট্যান্ডার্ড কোণ লক্ষ্য রেখার দ্বারা পৌঁছে যায় এবং অনুভূমিক রেখা থেকে তৈরি হয়। অনুভূমিক রেখাটি বিন্দু দিয়ে নির্মিত ব্যাপার, প্রথম মান কোণ লাইন দিয়ে নির্মিত হয় ব্যাপার। তারপরে কোণ থেকে প্রথমটি বিন্দু থেকে অন্য একটি আদর্শ কোণ তৈরি করা হয় ব্যাপার। কোণ ব্যাপার দ্বিতীয় মান কোণটি শেষ না হওয়া পর্যন্ত বৃদ্ধি করা হয়। এটি সম্পূর্ণ বাঁক দ্বারা সীমাবদ্ধ। দ্বিতীয় মান কোণে তৃতীয়টি পৃষ্ঠের কমপ্যাক্ট দ্বারা যুক্ত করা হয় ব্যাপার। বিন্দু থেকে বাহ্যিকভাবে তিনটি স্ট্যান্ডার্ড কোণ তৈরি করা হয়েছে, এটি একটি বৃত্তের এক-চতুর্থাংশের চিত্র তৈরি করে,চিত্র IV).

অনুভূমিক রেখা, গঠিত বিন্দু ব্যাপার, জ্বলন্ত অবস্থায় রয়েছে, লক্ষ্য রেখাটি লাইন দিয়ে তৈরি ব্যাপার বায়ু অবস্থায় থাকে, কোণ দিয়ে তৈরি কোণ ব্যাপার তরল পদার্থে এবং উপরিভাগটি পৃষ্ঠ থেকে গঠিত ব্যাপার, এর দৃ state় অবস্থায় রয়েছে জীবন এর বিমান আলো দুনিয়া। এভাবে ক বিন্দু of ব্যাপার দৈহিক বিশ্বের দৈহিক সমতল, এটির মধ্যে একটি কাঠামো রয়েছে ব্যাপার এর জীবন দৈহিক বিশ্বের বিমান, দ্বারা পুণ্য এর শক্তি ইচ্ছা এবং আলো এর বুদ্ধিমত্তা, বাধ্যতামূলক ব্যাপার উপরে জীবন এর বিমান আলো বিশ্বে যে চিত্রটি রয়েছে তার কাঠামো তৈরি করতে বিন্দু.

যখন বিন্দু উপর একটি পৃষ্ঠ হয়ে গেছে জীবন সমতল, পৃষ্ঠটি তার সর্বনিম্ন থেকে তৈরি করে বিন্দু, যা অনুভূমিক রেখা থেকে নব্বই ডিগ্রি, অন্য এবং অনুরূপ কাঠামো। পৃষ্ঠটি তার সর্বনিম্ন থেকে তৈরি হয় বিন্দু by বিন্দু ব্যাপার, লাইন ব্যাপার, কোণ ব্যাপার এবং পৃষ্ঠ ব্যাপার, এর শক্ত অবস্থায় একটি পৃষ্ঠ ফর্ম এর বিমান আলো দুনিয়া। এবং যে পৃষ্ঠটি তার সর্বনিম্ন থেকে তৈরি করে বিন্দু, একটি অনুরূপ কাঠামো দ্বারা, দৈহিক সমতল উপর একটি পৃষ্ঠ আলো বিশ্বের.

এই পৃষ্ঠটি তার সর্বনিম্ন থেকে তৈরি হয় বিন্দু, একটি অনুরূপ কাঠামো দ্বারা, একটি পৃষ্ঠ জীবন এর বিমান জীবন দুনিয়া। সুতরাং পৃষ্ঠের পরে পৃষ্ঠ নিম্নতম থেকে নির্মিত হয় বিন্দু পূর্ববর্তী পৃষ্ঠের স্ট্রাকচারটি কাঠামোর মাধ্যমে নির্মিত না হওয়া পর্যন্ত ফর্ম বিমান এবং শারীরিক বিমান জীবন বিশ্বের এবং মাধ্যমে জীবন, ফর্ম এবং শারীরিক প্লেন ফর্ম বিশ্বের এবং মাধ্যমে জীবন, ফর্ম এবং শারীরিক বিশ্বের শারীরিক প্লেন।

উপরে ফর্ম ভৌত বিশ্বের প্লেন কাঠামো শক্ত অবস্থানে একটি পৃষ্ঠ ব্যাপার বিমানের। কাঠামো যখন চিন্তা এই পরিমাণে বাহ্যিকভাবে বিকশিত হয় চিন্তা শারীরিক বিমানের কোনও ক্রিয়াকলাপ, কোনও বস্তু বা কোনও ইভেন্টে এটি বাহ্যিক না হওয়া পর্যন্ত সেখানে অপেক্ষা করে।

কাঠামোর এই বিবরণটি একটি চিকিত্সকের প্রেসক্রিপশন, কোনও স্থপতি এর মতো পরিকল্পনা, একজন রসায়নের সূত্র; তবে যদি কেউ এটি অনুভব করতে পারেন তবে বুঝতে পারেন, তিনি এটি থেকে তা দেখতে পাবেন সম্পর্ক বিভিন্ন রাজ্যের ব্যাপার প্লেন এবং দুনিয়াতে এবং কীভাবে তারা সংযুক্ত, মিশ্রিত, সংযুক্ত, গিয়ার এবং কাজ নিজেদের সাথে. বিন্দু ব্যাপার প্রতিটি লাইন, লাইন জুড়ে উপস্থিত ব্যাপার প্রতিটি কোণ, কোণ মাধ্যমে হয় ব্যাপার প্রতিটি পৃষ্ঠ এবং পৃষ্ঠতল হয় ব্যাপার প্রতিটি কঠিন উপর হয়।

কাঠামো চিন্তা সর্বনিম্ন থেকে বাহ্যিক হয় বিন্দু এর ফর্ম সমতল। এটি আলোকসজ্জা শুরু হয় ব্যাপার বৃত্তের দিকে গড়াতে এটি যার যার মাধ্যমে মস্তিষ্কে এটি করে চিন্তা বাহ্যিক করা হবে। দ্য বিন্দু উজ্জ্বল একটি পৃষ্ঠে পরিণত হয় ব্যাপার মস্তিষ্কে থেকে ক বিন্দু এটি বাতাসের একটি পৃষ্ঠ নির্মিত হয় ব্যাপার যা শ্বাস নিচ্ছে। থেকে ক বিন্দু তরল একটি পৃষ্ঠ ব্যাপারঅর্থাৎ রক্ত ​​সঞ্চালনে রক্ত ​​তৈরি হয়। থেকে ক বিন্দু সেই পৃষ্ঠায় দৈহিক দেহের ক্রিয়া দ্বারা কার্য, বস্তু বা ইভেন্ট উত্পাদিত হয়।

প্রতিটি কাজ যা করা হয়, ঘটে যাওয়া প্রতিটি ঘটনা, প্রতিটি প্রচেষ্টা যা মানুষের প্রচেষ্টা দ্বারা উত্পাদিত হয় তাকে এই পদ্ধতিতে ডাকা হয়। এইভাবে ক চিন্তা এটি যে কাঠামোর সাথে সামঞ্জস্য রেখে বাহ্যিকভাবে নির্মিত হয়েছে। থটস তাদের সাথে কাপড় পরা ব্যাপার তাদের মধ্যে কাঠামোর ধরণ অনুযায়ী।

চিন্তা এ এ শুরু হয় বিন্দু, কারণ আলো এর বুদ্ধিমত্তা ভিতরে যায় বা একটি থেকে বাইরে যায় বিন্দু। কখন চিন্তা নির্দেশ দেয় আলো একটি থেকে বিন্দু দ্য আলো খোলে বিন্দু অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক এটি খোলে বিন্দু অভ্যন্তরীণ যখন চিন্তা এর উচ্চতর বিমানের দিকে পরিচালিত হয় প্রকৃতি বা দিকে ত্রিভুজ স্ব। কিন্তু মানব চিন্তা শারীরিক সমতল দিকে বাহ্যিকভাবে নির্দেশিত হয়। দ্য উদ্দেশ্য এর চিন্তা বাইরে এবং তাই এটি একটি মধ্যে প্রথম নির্মিত বিন্দু by বিন্দু, লাইন, কোণ, পৃষ্ঠ এবং সম্পূর্ণ বক্ররেখা এবং তারপরে elementals অস্তিত্ব দিন চিন্তা যখন তারা এটিকে বের করে দেবে প্রকৃতি, থেকে বিল্ডিং দ্বারা বিন্দু.

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.