চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় সপ্তম

মানসিক বিষণ্নতা

অনুচ্ছেদ 16

প্রেতচর্চা।

প্রেতচর্চাযাকে প্রায়শই আধ্যাত্মবাদ বলা হয়, প্রত্যেক প্রাচীন মানুষের কাছে এটি পরিচিত ছিল। এটি একটি মানুষের অবক্ষয়ের চিহ্ন। এটি প্রাচীন হিন্দু এবং অন্যান্য এশিয়াটিক জাতিগুলির মধ্যে নিন্দিত হয়েছিল। আমেরিকান ভারতীয়দের অনেক উপজাতি তাদের আছে their মাধ্যম, যার মাধ্যমে তারা পদার্থ গ্রহণ করে এবং কখনও কখনও তাদের বিদেহীদের সাথে যোগাযোগের চেষ্টা করে। প্রেতচর্চা এক অর্থে এর বিপরীত হয় প্রকৃতি এবাদত কর। প্রকৃতি রহস্যবাদী বর্ধমান, জীবিত উপাসনা প্রকৃতি; কিন্তু প্রেতচর্চা মৃতদের উপাসনা করে এবং বেঁচে থাকার সাথে কিছুই করার বা করার কিছুই নেই প্রকৃতি. প্রেতচর্চা উনিশ শতকে আমেরিকাতে একটি আন্দোলনের আবির্ভাবের সময়, যখন বিজ্ঞান বিবর্তনের বস্তুবাদী তত্ত্বগুলি দিয়ে অগ্রসর হয়েছিল।

একটি বিশেষ পাঠ প্রেতচর্চা শেখায় যে মরণ সব শেষ হয় না, যে কিছু পরে একটি বেঁচে আছে মরণ শরীরের. এই সত্য কিছু দ্বারা অস্বীকার করা হয়েছিল; তবে, একটি হিসাবে সত্য, এটি আপত্তি এবং বিপরীত তত্ত্বগুলি কাটিয়ে উঠেছে। প্রেতচর্চাজীবিত ও মৃতদের মধ্যে সামাজিক মিলনের মাধ্যমে আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুবান্ধব ক্ষতিগ্রস্থদের মধ্যে অনেকের কাছেই নিজেকে ভালবাসতে পেরেছিলেন এবং অনেক ক্ষেত্রে তাদের শক্তি জোরদার করেছেন বিশ্বাস ভবিষ্যতে জীবন। তবে এটি যে পাঠ্য শিক্ষা দিয়েছে তা সত্ত্বেও এটি এক বিরাট ক্ষতি করেছে।

ক্ষতিটি জীবিতদের পৃথিবীর মধ্যে এবং দুষ্ট বা পৃথিবী-বান্ধব প্রাণীগুলির মধ্যে সম্পর্কের উদ্বোধন থেকে আসে নাক্ষত্রিক-ফিজিক্যাল প্লেন অন্য দিক থেকে প্রাপ্ত কিছু যোগাযোগ খুব সুস্পষ্ট এবং এমনকি উপকারীও হয়েছে, তবে সেন্সরুমের অকেজো, বাষ্প এবং অযৌক্তিক আবর্জনার সংখ্যার তুলনায় এগুলি অল্প ও স্বল্প। হিসাবে উল্লেখযোগ্য মান কোন তথ্য প্রকৃতি এর ত্রিভুজ স্ব, কি আলো এর বুদ্ধিমত্তা হয়, বা উদ্দেশ্য of জীবন পৃথিবীতে তথাকথিত দ্বারা দেওয়া হয়েছে প্রফুল্লতা মৃতদের। এর কুফলগুলি প্রেতচর্চা মাঝারিটি একটি অটোমেটন তৈরিতে আসে যা কখনও কখনও বহিরাগত, নিম্ন, অবনমিত প্রভাবগুলির দ্বারা ধারণ করা হয়, প্রকৃতি আত্মারা, ইচ্ছা মৃতদের ভূত এবং প্রাণীর যা এই দুজনের মিশ্রণ; বস্তুগতকরণ এবং পরীক্ষার জন্য অলৌকিক উত্সাহ মাধ্যমের পিছনে চালিত করতে; এবং নিবিড় ব্যক্তিদের নৈতিক স্বর হ্রাস করতে।

প্রেতচর্চা ইহা একটি চিন্তা চলাচলের যদিও এটি মূলত মধ্যস্বত্বের মতো মনস্তাত্ত্বিক রাজ্যে ফলাফল results এটি দিয়ে শুরু হয় চিন্তা প্রেতচর্চা অনুশীলনের পক্ষে অনুকূল। এমন চিন্তা বিভ্রান্ত মানসিক বায়ুমণ্ডলযাইহোক, ভাল উদ্দেশ্যপ্রণালী এক হতে পারে। হয়ে ওঠার ইচ্ছা একটা মাধ্যম প্রায়শই মিডিয়ামশিপ বাড়ে। এই অবস্থা গুরুতর আঘাতের কারণ শ্বাস-ফর্ম এবং কর্তাপাশাপাশি শারীরিক দেহেও। বর্তমানে শ্বাস-ফর্ম এর আদেশ সাপেক্ষে প্রকৃতি এবং এর কর্তা। এটি নিজেই রক্ষক কর্তা এবং লাঠি প্রবেশের বিরুদ্ধে শরীর। যখন কর্তা ইচ্ছা তাদের সাথে সহবাস এটি স্বেচ্ছায় তোলে শ্বাস-ফর্ম তাদের সাপেক্ষে এবং নিজেই তাদের কাছে জমা দেয়। এটি করতে গিয়ে এটি তাদের কাছে আত্মসমর্পণ করে নাক্ষত্রিক জিনিস দখল তার শ্বাস-ফর্ম এবং তার নাক্ষত্রিক এবং অন্যান্য শারীরিক সংস্থা। এটি একটি কবর ব্যাপার. দ্য কর্তা সাধারণত ফিরে পেতে পারেন দখল, তবে কেবল অনেক কষ্টের পরে এবং অনুপ্রবেশকারীদের তাড়িয়ে দিয়ে। এই কর্তা খুব কমই জানে কীভাবে করতে হয়। মিডিয়ামশিপ অনুশীলনের ফলে প্রায়শই উন্মাদনা দেখা দেয়।

If প্রেতচর্চা জনগণের মধ্যে সাধারণত প্রতিষ্ঠিত হত, তারা একটি স্থাপন করবে ধর্ম "পূর্বপুরুষের উপাসনা" মৃত পুরুষদের উপাসক হয়ে উঠত ইচ্ছা, এবং বড় সংখ্যার মধ্যে বিকাশ হবে মাধ্যম। তারপরে একটি চ্যানেল খোলা হবে যার দ্বারা মৃতদের দেহাবশেষ শারীরিক জগতে প্রবেশ করত। এই চ্যানেলের মাধ্যমেও ডিনিজেন আসবে ফর্ম বিমান, মানব জাতির জন্য অনন্য, সেখানে পুলের লীজ থেকে মারাত্মক প্রভাব বহন করে।

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.