চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় সপ্তম

মানসিক বিষণ্নতা

অনুচ্ছেদ 2

একটি গোয়েন্দা। ত্রিভুজ স্ব। বুদ্ধিমান তিন আদেশ। গোয়েন্দা আলো।

এর মধ্যে পার্থক্য বোঝা গুরুত্বপূর্ণ একটি বুদ্ধি এবং একটি ত্রিভুজ স্ব(চিত্র ভিসি)। দ্য বুদ্ধিমত্তা ধার দেয় সচেতন আলো এটিতে ত্রিভুজ স্ব। ছাড়া সচেতন আলো, দ্য ত্রিভুজ স্ব এর কোন উপায় নেই চিন্তা। যদিও ত্রিভুজ স্ব is সচেতন নিজেকে হিসাবে কর্তা, দ্য ভাবুক, এবং সর্বজ্ঞ, এটি সম্পর্কিত, সমন্বয় করতে পারে না, কাজ বা এই অংশগুলি ব্যবহার না করে আলো. দ্য আলো এর বুদ্ধিমত্তা কেবলমাত্র theণ দেওয়া হয় ত্রিভুজ স্ব এবং কখনই এর অংশ হয় না। দ্য আলো এটি যা সম্পর্কিত এবং তাই কথা বলার জন্য লিংকটিকে যুক্ত করে বুদ্ধিমত্তা যা গোলকের মধ্যে রয়েছে the ত্রিভুজ স্ব যা পৃথিবীতে রয়েছে। দ্য আলো সম্ভাব্য হয় ত্রিভুজ স্ব; এটি প্রকৃত হয়ে উঠবে যখন ত্রিভুজ স্ব হয়ে একটি বুদ্ধি.

সাধারণত, যখন ইন্দ্রিয়গুলি থেকে ইমপ্রেশন গ্রহণ করে প্রকৃতি, অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা এর কর্তা-দে-দেহটি কেবল ছাড়াই ছাপগুলিতে প্রতিক্রিয়া জানায় চিন্তা। কিন্তু যখন অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা যেমন কর্তা মনে করে, অনুভূতি এবং ইচ্ছা অনুযায়ী নির্দেশিত এবং উত্থাপিত এবং পরিশোধিত করা হবে চিন্তা সম্পন্ন. তারপর চিন্তা সাথে শরীর-মন এর অগ্রগতির জন্য করা হবে প্রকৃতি; চিন্তা অনুভূতির সাথে-মন, মধ্যে সৌন্দর্য বিকাশের জন্য চরিত্র এবং ফর্ম; চিন্তা ইচ্ছা দিয়ে-মন শৃঙ্খলা এবং শক্তি প্রয়োগের জন্য।

শব্দ "মন”যে হিসাবে ব্যবহার করা হবে চিন্তা সমাপ্ত. দ্য কর্তা as অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা ব্যবহার করে শরীর-মন এবং ব্যবহার করতে পারেন অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মন. দ্য ভাবুক as ন্যায্যতা-এবং-কারণ ব্যবহার করে মন of ন্যায্যতা এবং মন of কারণ; এবং সর্বজ্ঞ as আমি-অন্তরীপ-এবং-স্বার্থপরতা ব্যবহার করে মন of আমি-অন্তরীপ এবং মন of স্বার্থপরতা। মনে আছে এটি দ্বারা মানসিক নিয়তি বোঝানো হয় মানসিক নিয়তি অংশ অংশ কর্তা যে মানুষের মধ্যে প্রবেশ করেছে, না ভাগ্য এর ভাবুক or সর্বজ্ঞ; দ্বারা মানসিক অপারেশন এর মানে হল যে তারা সেই অংশটির মানসিক অভিনয় forma কর্তা যা শরীরে থাকে; দ্বারা মানসিক সেট, মনোভাব দ্বারা মন, এবং এর কর্ম দ্বারা মন এর অর্থ হ'ল তারা are কর্তা যতদূর এটি in মানুষ; ক দ্বারা চিন্তা এর ক্রিয়া ফলাফল বলতে বোঝায় মন এবং ইচ্ছা; দ্বারা আত্মজ্ঞান এর জ্ঞান বোঝানো ত্রিভুজ স্ব। জ্ঞান বুদ্ধিমত্তা এতটা সাধারণের বাইরে মানবতা এটি সম্পর্কে অনুমান করা অযথাই।

শব্দটির আলগা ব্যবহার বুদ্ধিমত্তা কারণে হয় সত্য যে একটি বাস্তব সম্পর্কে মানুষ জানেন না বুদ্ধিমত্তা। অতএব, কোনও শব্দই এটিকে মনোনীত করতে প্রস্তুত নয় বুদ্ধিমত্তা এর বাইরেও ত্রিভুজ স্ব, বা এর ক্ষেত্রগুলি বা বিভিন্ন ডিগ্রি আলো এর বুদ্ধিমত্তা, যখন এটি রূপকভাবে বলা হয়, প্রত্যক্ষ, সংশ্লেষিত হয়, প্রতিবিম্বিত হয় বা কেন্দ্রীভূত হয়, বা অংশগুলির নাম এবং ক্রিয়াকলাপ এর ভাবুক এবং সর্বজ্ঞ এর ত্রিভুজ স্ব.

এই সমস্ত গোলক, ডিগ্রি, যন্ত্রাংশ এবং ক্রিয়াকলাপ স্বতন্ত্র এবং এগুলি একে অপরের থেকে পৃথক যেমন আয়নায় তার প্রতিবিম্ব থেকে সূর্য এবং দেওয়ালে একটি চিত্রের উপর আরোপিত মিররযুক্ত প্রতিবিম্ব থেকে, যা প্রতিচ্ছবি চিত্রকে আলোকিত করে। এগুলির শেল থেকে ঝিনুক, তার থেকে বৈদ্যুতিক কারেন্ট এবং টেলিফোনে যে শব্দটি শোনা যায় উভয়ই এগুলি একে অপরের থেকে পৃথক; মুদ্রিত শব্দের মতোই মস্তিষ্ক থেকে পৃথক হয় যা তারা ছিল চিন্তা। এই উদাহরণগুলিতে কিছু সংযোগ আছে, তবে speak কর্তা যেমন বুদ্ধিমত্তা সূর্যের সাথে দৃশ্যমান ছবিটি চিহ্নিত করার মতো হবে এবং টেলিফোনে বিদ্যুতের উত্স সহ ভয়েস শোনা গেল।

যখন আলো যে একটি বুদ্ধি তার loansণ ত্রিভুজ স্ব প্রবেশ করানো হয়েছে প্রকৃতি দ্বারা জালেমদের in মানুষ, এটা বুদ্ধিমত্তা এটি সর্বত্র ক্রম এবং নির্দেশে প্রকাশিত হয় প্রকৃতির আইন. একটি বুদ্ধি একটি শরীরে হয় না। এটি তিনটি ক্ষেত্রের একটি বা যে কোনও একটিতে, যা তিনটিকে ঘিরে পরিবেশে এর ত্রিভুজ স্ব.

হিসাবে কিছু তথ্য প্রকৃতি এর বুদ্ধিমত্তা, এর অনুষদ এবং তাদের কিছু কাজের পদ্ধতি এবং অন্যদিকে গ্রাহক এবং প্রতিক্রিয়াশীল প্রতিক্রিয়া কর্তা, কি বুঝতে প্রয়োজন চিন্তা এর অর্থ, এটি কী এবং এটি কীভাবে করা হয়।

সার্জারির কর্তা সর্বদা এর ক্ষেত্রের মধ্যে থাকে বুদ্ধিমত্তা, এ জীবন এবং পরে মরণ শরীরের. একটি মানব দেহ তার নিজস্ব শারীরিক হয় বায়ুমণ্ডল এবং তিনটি মধ্যে দাঁড়িয়ে পরিবেশে এর ত্রিভুজ স্ব এবং তিনটি ক্ষেত্রের মধ্যে বুদ্ধিমত্তা। যেমন একটি শরীর এবং তার মধ্যে পরিবেশে তিন পরিবেশে এর ত্রিভুজ স্ব এবং চারটি ক্ষেত্র প্রকৃতি মিশ্রণ, (ডুমুর ভিবি এবং ভিসি).

একটি বুদ্ধি একটি সচেতনভাবে অমর চূড়ান্ত একক, এটি, সর্বোচ্চ ধরণের হয়ে উঠেছে একক যে এটি সম্ভব একক হয়ে ওঠার জন্য এবং এর ক্ষেত্র ও বিশ্বজগতের ক্ষমতা এবং এখতিয়ার রয়েছে। এমন একটি এক সব ধাপ পেরিয়ে গেছে প্রকৃতি এবং একটি ত্রিভুজ স্ব এবং এটি হল একটি বুদ্ধি অধীনে সুপ্রিম ইন্টেলিজেন্স। এর বিকাশের অনেক ধাপ রয়েছে বুদ্ধিমত্তা, কিন্তু সব বুদ্ধিমত্তা সচেতন তাদের পরিচয়, অমরত্ব এবং অবিনাশ; তারা অন্য সব সম্পর্কে সচেতন বুদ্ধিমত্তাসমস্ত জিনিস প্রকৃতি, এবং তাদের দায়িত্বে ট্রাইউন স্ব-স্ব of

একটি বুদ্ধি একটি আদিম হিসাবে শুরু একক আগুনের গোলক এবং সমস্ত পর্যায়ে অগ্রগতি প্রকৃতি এটি একটি হয়ে যাওয়া পর্যন্ত aia এবং তারপর একটি ত্রিভুজ স্ব। তারপরে তা হয়ে ওঠার আগ পর্যন্ত তা অগ্রসর হয় একটি বুদ্ধি, যা হয়ে গেছে সচেতন as একটি বুদ্ধি এবং নিজেকে হতে জানত একটি বুদ্ধি। এটি এর অগ্রগতি হিসাবে চালিয়ে যাবে একটি বুদ্ধি যতক্ষণ না এটি পুরো প্রকাশিত মহাবিশ্বকে তার পুরোপুরি চারটি গোলকটি জানে।

সার্জারির বুদ্ধিমত্তা পৃথিবীর সাথে সংযুক্ত আছে জালেমদের সজ্জিত দ্বারা আলো তাদের ট্রিবিউন সেল্ফসে এবং এর ক্রিয়াকলাপ পরিচালিত করে আলো যখন এটি প্রবেশ করেছে প্রকৃতি, এবং এটি পরিচালনা করতে সুপ্রিম ইন্টেলিজেন্সের অধীনে পরিবেশন করে উদ্দেশ্য মহাবিশ্বের। প্রতি চূড়ান্ত একক এটাই সচেতন একটি গোয়েন্দা নামক ডিগ্রি নিশ্চিত আছে গুণাবলী যা এটি একটি গোয়েন্দা হিসাবে আলাদা করে। একটি বুদ্ধি এক একক সাতটি অনুষদ রয়েছে যা অবিচ্ছেদ্য, সামগ্রিকভাবে একটি গোয়েন্দা হিসাবে এর সাতগুণ তৈরি করে সচেতন একটি গোয়েন্দা হিসাবে এর unityক্যের অমর সাক্ষী। এর সাতটি অনুষদ চারটি ক্ষেত্রে কাজ করে; দ্য আলো এবং আমি আগুনের ক্ষেত্রের অনুষদ, সময় এবং বায়ু গোলকের উদ্দেশ্য অনুষদ, জলের গোলকের চিত্র এবং গা dark় অনুষদ এবং পৃথিবীর গোলকের ফোকাস অনুষদ, (চিত্র ভিসি).

প্রতিটি অনুষদের একটি বিশেষ থাকে ক্রিয়া এবং শক্তি এবং একে অপরকে অনুষদে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, যার মধ্যে এটি শক্তিশালী বা সংশোধন করতে পারে। দ্য আলো অনুষদ শেড আলো এর মাধ্যমে দুনিয়াতে ত্রিভুজ স্ব. দ্য সময় অনুষদ নিয়ন্ত্রণ নিয়ন্ত্রণ এবং এর পরিমাপ ইউনিট বা একে অপরের সাথে সম্পর্কের মৃতদেহ। ইমেজ অনুষদ দেয় ফর্ম থেকে ব্যাপার। ফোকাস অনুষদ এটি পরিচালিত হয় বিষয় উপর অন্যান্য অনুষদ কেন্দ্র করে। অন্ধকার অনুষদ অন্যান্য অনুষদ প্রতিরোধ বা শক্তি দেয়। মোটিভ অনুষদ দেয় উদ্দেশ্য এবং দিকনির্দেশ চিন্তা। আই-এম ফ্যাকাল্টি হ'ল আসল স্ব বুদ্ধিমত্তা.

এই সাত সম্পর্কে এই বিবৃতি একটি গোয়েন্দা অনুষদ অনুষঙ্গগুলি হতে পারে যা দ্বারা নিছক পরামর্শ চিন্তা করুন। অনুষদগুলি ইন্দ্রিয় বা এমনকি ট্রাইউন সেলফসের জিনিস নয়। তাদের মধ্যে একটি, ফোকাস অনুষদ শরীরের সংস্পর্শে আসে। এমনকি এই অনুষদ কেবলমাত্র মাধ্যমে দেহে পৌঁছে যায় কর্তা। অন্য ছয়টি অনুষদ এ অভিনয় করতে পারে ত্রিভুজ স্ব তবে শুধুমাত্র ফোকাস অনুষদের মাধ্যমে; এবং একই অনুষদ মাধ্যমে শুধুমাত্র একটি বুদ্ধি এর থেকে প্রতিক্রিয়াগুলি গ্রহণ করুন ত্রিভুজ স্ব পর্যন্ত অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা এর কর্তা একত্রিত হয় ফোকাস অনুষদ প্রেরণ করে আলো এর বুদ্ধিমত্তা থেকে অধ্যাত্মিক বায়ুমণ্ডল এর ত্রিভুজ স্ব.

এখানে "অনুষদ" শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে তাই সাধারণভাবে বোঝা যায় না অর্থ "অনুষদ মন। " এখানে উল্লিখিত অনুষদগুলি মানুষের মানসিক ক্ষমতা, বৈশিষ্ট্য বা ক্রিয়াকলাপ থেকে অনেক দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়েছে মূল, অর্জিত বা অর্জিত, যা সাধারণত "অনুষদের অনুষদ" হিসাবে কথিত মন। " বাক্যাংশটি এখানে প্রচলিত কারণ এটি সাধারণ ব্যবহারে রয়েছে এবং কারণ এটি সংবিধানের বৈশিষ্ট্যযুক্ত করার পক্ষে উপযুক্ত একটি বুদ্ধি.

পৃথিবীর ক্ষেত্রের পৃথিবী যেমন ত্রিগুণের পক্ষে, তেমনি পৃথিবী, জল, বাতাস এবং আগুনের বৃহত গোলকগুলি বুদ্ধিমত্তা। একটি বুদ্ধি হয় এক আগুনের গোলক হিসাবে, একটি হিসাবে ত্রিভুজ স্ব ইহা একটি এক মধ্যে আলো পৃথিবী গোলকের বিশ্ব। দ্য ত্রিভুজ স্ব গোয়েন্দা কিছুটা হিসাবে কর্তা এটা এর সর্বজ্ঞ.

কিছুটা হিসাবে একটি aia যখন এটি হয়ে গেল a ত্রিভুজ স্ব, একবারে নেওয়া হয়েছিল আলো এর বিমান আলো বিশ্ব এবং সেখানে সরাসরি দ্বারা সত্যিকারের করেছেন আলো এর বুদ্ধিমত্তা এ হিসাবে এর সম্ভাব্য জ্ঞান ত্রিভুজ স্ব, তাহলে ত্রিভুজ স্ব, যখন এটি উত্থাপিত হয় এবং হয়ে যায় একটি বুদ্ধিআগুনের গোলকের সাথে সাথেই হয়। সেখানে আলো এর সুপ্রিম ইন্টেলিজেন্স মহাবিশ্ব, মধ্যে সম্ভাবনা ছিল কি ত্রিভুজ স্ব হিসাবে প্রকৃত জ্ঞান হয়ে ওঠে একটি বুদ্ধি। এটি তার নিজস্ব অপরিসীম আলো এবং নিজেকে হিসাবে জানে পরিচয় যে আলো, উপস্থিতিতে সুপ্রিম ইন্টেলিজেন্স। এটা সচেতন কিছু সত্যের: তাদের বলা হোক পদার্থ, সচেতন একইতা, বা আমি-আপনি-এবং-আপনি-শিল্প-আমি-অন্তরীপ, গতি, খাঁটি বুদ্ধিমত্তা, এবং চেতনা। এই শব্দগুলি কেবল একটি সিস্টেমকে সম্পূর্ণ করার জন্য চিহ্নিতকারী, কেবলমাত্র সংবেদনশীল অংশ যা পৃথিবীর গোলকগুলিতে মানুষের স্বার্থের সাথে সম্পর্কিত, তবে এর পুরোটির মধ্যে পার্থক্য দেখাতে হবে ত্রিভুজ স্ব এবং বুদ্ধিমত্তা.

এই রাজ্যে বুদ্ধিমত্তা এটি সবসময় ছিল যেমন একটি বুদ্ধি. সময় এটির জন্য অস্তিত্ব নেই; এটা তার কি জানে উদ্দেশ্য হয়; সমস্ত জিনিস এবং তাদের সম্ভাবনা উপস্থিত এবং এক হিসাবে হয়। এই হিসাবে জ্ঞানের অবস্থা একটি বুদ্ধি। ইহা ভিতরে শাশ্বত মহাবিশ্বের ক্ষেত্রগুলির মধ্যে। দ্য বুদ্ধিমত্তা ভাবতে শুরু করে এবং এই চিন্তা সমস্ত ছাড়াও লাগে আলো এবং আগুনের চিরন্তনতা থেকে বায়ু এবং জলের ক্ষেত্রগুলিতে আই-এম অনুষদগুলি। এটি নিম্নগামী পথ এবং সীমানা পর্যন্ত নিয়ে যায় যেখানে জলের গোলক এবং পৃথিবীর গোলক মিলিত হয়।

ঠিক যেমন ত্রিভুজ স্ব বিশ্বে সম্ভাব্য তিনটি প্রাণী বা বস্তুগত দিক রয়েছে, তাই বুদ্ধিমত্তা জল, বাতাস এবং আগুনের ক্ষেত্রগুলিতে তিনটি চিরন্তন প্রাণী হিসাবে রয়েছে। এগুলি তিনটি স্বতন্ত্র নয় বুদ্ধিমত্তা, তবে একই গোয়েন্দা তথ্যের তিনটি স্বতন্ত্র স্তর বা আদেশ। অংশ হিসাবে ত্রিভুজ স্ব হয় কর্তা, দ্য ভাবুক, এবং সর্বজ্ঞসুতরাং, অন্ধকার অনুষদ, মোটিভ অনুষদ এবং গোয়েন্দা আই-আমি অনুষদ একটি গোয়েন্দা সম্পর্কিত তিনটি আদেশ, ডিজায়ার, ভাবুক এবং সর্বজ্ঞ। এই পদগুলি বুদ্ধি হিসাবে জ্ঞানের তুলনায় তুলনামূলকভাবে ব্যবহৃত হয়, যা এ হিসাবে জ্ঞানের থেকে একেবারেই আলাদা ত্রিভুজ স্ব। জ্ঞান হিসাবে ক ত্রিভুজ স্ব চার জগতের জ্ঞান; একটি বুদ্ধি হিসাবে জ্ঞান হল চারটি ক্ষেত্রের জ্ঞান। সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ পৃথিবীর বাইরের ভূত্বকটি এখন ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য এবং বুদ্ধিমত্তা তাদের সাথে যুক্ত হ'ল ডিজায়ারদের ক্রম।

এইগুলো বুদ্ধিমত্তাএমনকি, ডিজায়ার্সের ক্রমগুলিও সাধারণ পুরুষদের বোধগম্যতার চেয়ে অনেক বেশি উন্নত are পুরুষরা তাদের সম্পর্কে জানে না, তবে তারা প্রকৃত দাতা সচেতন আলো থেকে মানুষ পৃথিবীতে. একজন মানুষ এবং একটি বুদ্ধিমত্তার মধ্যে অপেক্ষাকৃত দূরত্ব মানব ও সত্তার মধ্যকার দূরত্বের চেয়ে বৃহত্তর, তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বব্যাপী এবং সর্বশক্তিমান হিসাবে ধারণা করেন দেবতা.

এই তিনটি আদেশ বুদ্ধিমত্তা এবং সম্পূর্ণ ট্রিবিউন সেল্ফস হ'ল যারা সর্বজনীনভাবে ক্রিয়াকলাপকে অর্ডার ও নির্দেশনা দেন প্রকৃতি। তাদের চিন্তা যোগাযোগ ফর্ম তাদের ট্রিবিউন সেলফের মাধ্যমে বিশ্ব এবং দৈহিক জগত এবং বাধ্য করার পক্ষে যথেষ্ট elementals চালিয়ে যেতে আইন তাদের নির্দেশনায়। উভয় যন্ত্রপাতি প্রকৃতি এবং এটির অপারেটররা elementals, ইউনিট বা জনগণ ইউনিট এর উপাদান. দ্য বুদ্ধিমত্তা সরাসরি কিছু প্রকৃতি দেবতাদের, দ্য উচ্চতর উপাদান, যা নিয়ন্ত্রণ নিম্ন উপাদান. দ্য বুদ্ধিমত্তা, তাদের ট্রিবিউন সেল্ফসের সহায়তায় এটিকে চালিত করুন উদ্দেশ্য এইভাবে নিয়ন্ত্রণ করে শারীরিক বিশ্বের elementals, বলা হয় বাহিনী প্রকৃতি এবং বস্তুগত মহাবিশ্ব।

দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য ক্রিয়াকলাপের এই ব্যাপ্তিতে স্বীকৃত শক্তিগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে দেবতা অনেক ধর্মের। এই তিনটি অর্ডার মধ্যে পার্থক্য বুদ্ধিমত্তা উন্নয়নের পার্থক্য হিসাবে ততটা দুর্দান্ত মানুষ. একটি সর্বজ্ঞ আগুনের গোলকের মধ্যে রয়েছে, ক ভাবুক বাতাসের ক্ষেত্রের সাথে কাজ করে এবং একটি ডিজায়ার জল এবং পৃথিবীর গোলকগুলিতে কাজ করে।

সম্মিলিতভাবে সুপারিন্টেন্ডিং ছাড়াও পরিকল্পনা শারীরিক অপারেটিং প্রকৃতি, এইগুলোর প্রত্যেকটি বুদ্ধিমত্তা এর সাথে সম্পর্কিত ত্রিভুজ স্ব দায়িত্বে, যা এটি রাজ্য থেকে উত্থাপিত হয়েছিল aia. দ্য বুদ্ধিমত্তা হওয়ার দ্বিগুণ দিক রয়েছে আলো মধ্যে ত্রিভুজ স্ব, এবং বাহ্যিক বাহিনীর তাদের ট্রিউন সেল্ফসের সাথে পরিচালক হওয়ার প্রকৃতি হিসাবে শারীরিক ফলাফল উত্পাদন বাহ্যিকরণ of চিন্তা.

সার্জারির আলো এর বুদ্ধিমত্তা, মধ্যে ত্রিভুজ স্ব, হয় সচেতন as আলো। মধ্যে অধ্যাত্মিক বায়ুমণ্ডল দ্য আলো পরিষ্কার, স্ব-আলোকিত এবং স্ব-সচেতন; মধ্যে মানসিক বায়ুমণ্ডল এটাও স্পষ্ট; কিন্তু অংশে মানসিক বায়ুমণ্ডল যা আছে মানসিক বায়ুমণ্ডল মানুষের মধ্যে, এটি বিচ্ছুরিত, অস্পষ্ট, ম্লান। ইচ্ছা বস্তুগুলির জন্য এই বিভক্ত সঙ্গে সেখানে ইন্টারঅ্যাক্ট আলো.

এর কোনও সীমাবদ্ধতা নেই আলো। এটি সমস্ত কিছুর মধ্য দিয়ে যেতে পারে প্রকৃতি এবং অনুসন্ধানকারীকে তার জন্য অনুসন্ধান করা সমস্ত কিছু জানাতে পারে। শক্তি আলো মানুষের কাছে যে ডিগ্রি থাকতে পারে তা উপলব্ধ আলো তার বিষয়ে স্থির চিন্তা.

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.