চিন্তা এবং স্থায়ী

হ্যারল্ড ড

অধ্যায় VI

PSYCHIC DESTINY

অনুচ্ছেদ 10

কম্পন। রং। জ্যোতিষ।

বর্তমান প্রবণতাগুলির মধ্যে হ'ল "অদৃশ্য জিনিসগুলি ব্যাখ্যা করা"আইন কম্পন "এবং" আধ্যাত্মিক কম্পন "এবং" কথা বলতেচিন্তা কম্পন। " এই বাক্যাংশগুলি ভাল শোনাচ্ছে এবং সামান্য অর্থ বোঝায়। তারা সাধারণত যারা তাদের মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে কিছুই জানেন না দ্বারা ব্যবহৃত হয় কর্তা এবং প্রকৃতি, এবং যারা একরকম বা অন্যরকমের মনস্তাত্ত্বিক স্রোতের সাথে বয়ে বেড়াচ্ছেন, যারা কম্পনগুলি কী সেগুলি সম্পর্কে তারা কিছুটা বুঝতে পারে না, তারা কোথায় এবং সম্পর্কে আইন যা কম্পন নিয়ন্ত্রণ করে।

সেখানে আইন যার অধীনে চার উপাদান অনুসারে একত্রিত সংখ্যা, ক্ষমতা এবং ফর্ম, যে, সংখ্যার এক, দুই, তিন এবং চারটি, সংমিশ্রণগুলি এগুলির অধীনে শক্তি অর্জন করে সংখ্যার, এবং ফর্ম সংমিশ্রণের অভিব্যক্তি।

একটি কম্পন হ'ল নামটি যা সামনে এবং সামনে আন্দোলন বা তরঙ্গের মতো, বা কাঁপতে বা কাঁপতে দেওয়া হয়। বলা হয় যে একটি বেহালা স্ট্রিং বাতাসে কম্পন করে। আন্দোলন অন্যতম ব্যাপার একটি ভরতে যা একটি পৃথক রাজ্য নিয়ে গঠিত ব্যাপার, বাতাসে বেহালা স্ট্রিংয়ের দোল হিসাবে, অর্থাত্ শক্তির গতিবিধি ব্যাপার বাতাসে ব্যাপার। একটি কম্পন একটি হয় আধিভৌতিক বা একটি ভর elementals, একটি প্রকৃতি ইউনিট বা একটি ভর প্রকৃতি ইউনিট, অন্য একটি রাজ্যে চলন্ত ব্যাপার.

এই শব্দটি, কম্পনগুলি তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় যারা সমস্ত অদৃশ্য জিনিসগুলি কম্পনের কারণে সৃষ্ট বলে ব্যাখ্যা করবে। তারা কোন উপায়ে, কোন মাধ্যমে এবং কোন ফলাফল দিয়ে ব্যাখ্যা করে না।

চারটি রাজ্যের বাইরে কোনও বেহালার স্ট্রিং বা এমনকি একটি বেতার প্রবাহের বিদ্যুতের বোধের মধ্যে প্রকৃত কম্পন নেই are ব্যাপার শারীরিক বিমানে। কম্পন কেবল একটির সাথে সম্পর্কিত মাত্রাশারীরিকভাবে ব্যাপার। শব্দটির কোনও প্রয়োগ নেই এবং সম্ভবত এর কোনও প্রয়োগ থাকতে পারে না কর্তা অথবা তার অনুভূতি, ইচ্ছা বা চিন্তা। ক এর কম্পন নেই কর্তা বা এ কর্তা বা ইন একটি বুদ্ধি। এর বাইরে কোনও কম্পন নেই ব্যাপার যে কম্পন। কম্পন যখন বন্ধ ব্যাপার স্পন্দিত করা বন্ধ করে

অন্য একটি শ্রেণির লোক বিশ্বাস করে যে রঙগুলি জ্ঞানীয় জ্ঞান এবং শক্তির চাবিকাঠি। রঙের একটি অধ্যয়ন দেবে না কর্তা জ্ঞান বা সর্বনিম্ন ছদ্মবেশ সংক্রান্ত তথ্য। লোকেদের রঙ কী বলে, এটি দৈহিক বিশ্বের শারীরিক বিমানের মধ্যে সীমাবদ্ধ। রং সূর্যের আলোর উপর নির্ভর করে। পিগমেন্টস এবং বর্ণালীগুলির রঙগুলি elementals পৃষ্ঠ হিসাবে প্রকাশ ব্যাপার যে প্লেনে যারা রঙ দেখেন তারা এগুলি দৈহিকের তেজস্বী-দৃ state় অবস্থার উপরে দেখতে পারেন না cannot ব্যাপার। এই সম্পর্কে কেউ তথ্য অর্জন করতে পারে না প্রকৃতি এর কর্তা কেবল রঙ দ্বারা, এবং রঙ তাকে সম্পর্কে কিছুই বলবে না বুদ্ধিমত্তা। যে লোকেরা "মাস্টার্স" এর রঙ সম্পর্কে বা মাস্টার্সের বাণীগুলি দেখার বিষয়ে বা কোনও মাস্টারকে তার আভা বা বর্ণের মাধ্যমে বলতে শো সম্পর্কে কথা বলে অজ্ঞতা। একটি নিছক স্পোক একটি উজ্জ্বল এবং আকর্ষণীয় তথাকথিত "আধ্যাত্মিক" লাল বা হলুদ বা নীল রঙের নিতে পারে। Elementals গৌরবময় রঙে প্রদর্শিত হবে। না কোনও রঙের বা রঙের সেটগুলি কোনও মানের চিঠিপত্র বা সমান্তরালে বাড়ে।

যাতে কোনও মানুষ কম্পন, রঙ, শব্দ বা সংখ্যা, তাকে মানসিকভাবে প্রশিক্ষিত করতে হবে। তাকে অবশ্যই তথাকথিত গুপ্ততত্ত্বের পথ দেখানো উচিত আলো এর বুদ্ধিমত্তা। তাকে অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি ব্যবহার করতে হবে চিন্তা। দাবী তাকে গাইড করতে পারে না। তার কারণতবে যাইহোক, সঙ্গে পড়াবেন না আলো এর বুদ্ধিমত্তা যদি না সে নিরাপদ থাকে, অর্থাৎ তার থাকে দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণ, স্বাদ, এবং গন্ধ সুতরাং নিয়ন্ত্রণে যাতে তারা তাকে বিভ্রান্ত করতে বা প্রতারণা করতে পারে না; এবং সাথে অনুভূতি-এবং-ইচ্ছা নিয়ন্ত্রণে রাখুন যাতে তারা তাদের নিযুক্ত স্টেশনগুলি শরীরের মধ্যে না ফেলে এবং কাজ করে না ভুল সেন্টার। মানুষ যখন এতদূর এগিয়ে যায়, রঙগুলি কোনও লোভী হবে না। কাল্পনিক রঙ, "আত্মা"রঙ, আত্মীয়তা," আধ্যাত্মিক "রঙ এবং আওর পাশাপাশি কম্পনগুলি প্রায়শই অনৈতিকতার প্রতি আকৃষ্ট হয়।

জ্যোতিষ, নক্ষত্রের বিজ্ঞান, কখনও কখনও এমন ব্যক্তিদের দ্বারা অনুসন্ধান করা হয় যারা তাদের কাছে ভবিষ্যতের অংশ প্রকাশ করতে চায়। তারা যদি কোনও বিষয়ে উদ্যোগ নিতে চলেছে বা তারা জানতে চায় তবে ভাগ্য বা একটি জাহাজ, একটি দেশ, একটি শহর বা একটি জল্পনা কল্পনা সম্পর্কে জানতে তাদের একটি চিত্র রয়েছে নভোমন্ডল একজন জ্যোতিষীর দ্বারা তাদের জন্য তৈরি এবং পড়ুন।

জ্যোতিষ যান্ত্রিক নিয়ম অনুসারে কাজ করে, যাকে কখনও কখনও জ্যোতিষের ব্যাকরণও বলা হয়। তিনি রাশিচক্র, সূর্য, চাঁদ এবং গ্রহ, তাদের স্বভাব, দিক এবং সম্পর্কের লক্ষণগুলি বিবেচনা করেন কারণ তারা চিত্রের চিত্রটিতে প্রদর্শিত হয় নভোমন্ডল, যা তিনি খাড়া করেছিলেন। সেখান থেকে তিনি যে সিদ্ধান্তে টানেন সেগুলি মাঝে মাঝে হয় ভুল, কখনও অস্পষ্ট, কখনও কখনও অধিকার। তারা সাধারণত হয় অধিকার ঘটনাটি ঘটার পরে যদি সে পড়তে পারে।

জ্যোতিষশাস্ত্র কোনও কঠোরভাবে শারীরিক বিজ্ঞান নয়, এটির দ্বারাও কাজ করা যায় না তথ্য দৈহিক মধ্যে প্রকাশিত নভোমন্ডল একা। এটি জ্যোতির্বিদ্যার গুপ্ত বিজ্ঞান এবং সুতরাং দুটি নিয়ম প্রয়োগ হয়, যিনি লাভ বা নিষ্ক্রিয় কৌতূহলের জন্য এটি চর্চা করেন তিনি শেষ পর্যন্ত প্রতারিত হবেন এবং কর্তা-দে-দেহটি অবশ্যই দের সাথে ভাবতে সক্ষম হবে অনুভূতি-মন এবং ইচ্ছা-মন সঙ্গে সঙ্গে শরীর-মন, যাতে তাদের শক্তি দ্বারা জ্যোতিষী ইন্দ্রিয় অঙ্গ এবং স্নায়ু ব্যবহার করতে এবং পরীক্ষা করতে পারেন যা অবশ্যই যথেষ্ট পরিমাণে বিকাশিত হতে পারে।

এর মধ্যে একটি সংযোগ রয়েছে শ্বাস-ফর্ম এটি এর এর ইমপ্রেশন আছে ভাগ্য এবং পার্শ্ববর্তী মহাবিশ্ব। জ্যোতিষ একটি বিজ্ঞান যা উপর ভিত্তি করে সত্য সমস্ত ক্রিয়াকলাপ, জিনিস এবং ইভেন্টগুলি বাহ্যিক হয় চিন্তা। একটি রাশিফল ​​কাস্ট করা এবং পড়তে অনুসরণ করা সমান বাহ্যিকরণ একজন ব্যক্তির চিন্তা। অবশ্যই তারার একটি নিছক মনন নভোমন্ডল এটি করবে না, বিশেষত যদি তারাগুলির উত্স সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে। পাওয়া রাশিফল নভোমন্ডল নকশা একটি এক্সটেনশন হয় শ্বাস-ফর্ম এ সময় জন্ম বা ঘটনার বিষয়ে অনুসন্ধান করা হয়েছিল। ঠিক যেমন নকশা শ্বাস-ফর্ম একটি নবজাতকের শারীরিক দেহ এবং এর মধ্যে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলিতে বহিরাগত হয় জীবন, সুতরাং তারা আরও পৌঁছানো পর্যন্ত তারা পৌঁছেছে নভোমন্ডল এবং তার পরেও.

সূর্য, চাঁদ এবং গ্রহগুলির পথগুলি নিয়মিত অনুসরণ করা হবে এবং অনুসরণ করা হবে; নিয়মিততা হ'ল পৃথিবীতে নিয়মিততা এবং নিশ্চিততার মান। তবুও এই তারাগুলি এবং তাদের পথগুলি ছিল এক্সটেনশনগুলি এবং অদৃশ্যগুলিতে ডিজাইন বা রাশিফলগুলির এক্সটেনশন হবে শ্বাস-ফর্ম বিলিয়ন এর মানুষ। কীভাবে সম্ভব?

থটস বহির্মুখী করতে কেবল নির্দিষ্ট লাইনে চলে যেতে পারে move কোর্স চিন্তা রক্তের পথ, হজমের গতিপথ, গতিবিধির মতোই স্থির শ্বাস, স্নায়ুর স্রোত, বীজ উত্পাদন এবং তারার কোর্স। তুলনামূলকভাবে কয়েকটি রাস্তা রয়েছে চিন্তা ভ্রমণ।

সূর্য, চাঁদ এবং তারা ছাড়া আর কিছুই সত্যিকারের বলে মনে হচ্ছে না, সময় এবং স্থান এবং তারার অবস্থান স্থান। জ্যোতির্বিদরা এমনকি স্বর্গীয় দেহের ওজন করেন, তাদের কোর্স গণনা করেন এবং তাদের উপাদানগুলি জানেন know WHO সন্দেহ পৃথিবী শক্ত?

তবুও সূর্য যেখানে দেখা যায়নি সেখানে বা জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা যেখানে এটি দাবি করেছেন। সূর্য একটি জ্বলন্ত দেহ নয় — এটি শক্ত শরীর নয় এমনকি উত্তপ্তও নয়। এটি যে দিক থেকে বাহিনীর একটি ফোকাস আলো, জ্বলন্ত গ্লাসের মতো তাপ এবং শক্তি বিকশিত হয়। এটি যদি হয়, তবে এটি প্রশ্নবিদ্ধ হয়ে ওঠে যে স্বর্গীয় মহাবিশ্ব যা দেখা যাচ্ছে তা হ'ল। চাঁদ একটি দেহ তবে এটি যেখানে দেখা যায় সেখানে নেই। এর তরল ব্যাপার এর শক্ত দিকের উপর নির্ভর করে। এটি স্রোতের জন্য এক ধরণের ক্লিয়ারিং হাউস ইউনিট সূর্য এবং পৃথিবী থেকে। সূর্য পাঠায় ব্যাপার পৃথিবী ও পৃথিবী প্রেরণ করে ব্যাপার সূর্য এবং চাঁদ স্ক্রীন করে এবং যে বাহিনীকে তারা আদান-প্রদান করে তা প্রদক্ষিণ করে।

পৃথিবী শারীরিকভাবে শক্ত অবস্থায় রয়েছে in ব্যাপার। এই শক্ত রাষ্ট্রটি চারগুণ এবং নিজেই একটি পার্থিব, তরল, বাতাস এবং জ্বলন্ত of প্রকৃতি। এর মধ্যে এবং এর শক্ত অবস্থার বাইরে beyond ব্যাপার, হয় ব্যাপার তরল, বায়ু এবং উজ্জ্বল রাজ্যে, যা চারটি রাজ্য, নিয়মিত সঞ্চালিত হয়, তৈরি করে ব্যাপার পৃথিবীর গোলকের দৈহিক বিশ্বের শারীরিক বিমানের। শক্ত পৃথিবী, তথাকথিত, এটি অনেকগুলি মাইল গভীর হলেও কেবল একটি ভূত্বক। শারীরিক অন্যান্য অবস্থা ব্যাপার এটি অবিচ্ছিন্নভাবে প্রবাহিত হয়। শক্ত বা ভূত্বক স্তর উভয় পক্ষের, একটি স্তর হয় ব্যাপার তরল অবস্থায় এবং এর বাইরেও একটি স্তর ব্যাপার বাতাসের অবস্থায় এবং এর বাইরেও একটি স্তর ব্যাপার উজ্জ্বল রাজ্যে। সংবেদনশীল উপলব্ধি করার জন্য এখানে সাতটি প্লেন রয়েছে es ভিতরে সত্যতবে, এখানে কেবল চারটি রয়েছে কারণ তিনটি রাষ্ট্রের প্রতিটিটির অভ্যন্তরীণ এবং বাইরের স্তরটি এক are অনুভূতি দৃষ্টিশক্তি বর্তমান সীমাবদ্ধতাগুলি এটি দেখতে পারে না এবং এটি পৃথিবীর এই সংবিধানটি দেখতে পাবে না যতক্ষণ না তারা চারটি উপলব্ধি করতে পারে মাত্রা শারীরিক ব্যাপার, এবং তাই কেবল পৃষ্ঠের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবে না ব্যাপার.

বর্তমান পর্যায়ে মহাবিশ্ব হ'ল নৃতাত্ত্বিক, কারণ মানব দেহগুলি এমন এক পূর্ণাঙ্গ যার উপর সমস্ত কিছু স্থির থাকে। এটি এত অদ্ভুত বলে মনে হবে না যখন কেউ বিবেচনা করে যে লক্ষ লক্ষ স্বর্গীয় দেহের মধ্যে আমাদের পৃথিবী একমাত্র সেইটিকে সমর্থন করার জন্য পরিচিত জীবন। একই সময় মহাবিশ্ব হিলিওসেন্ট্রিক, কারণ ব্যাপার যার মধ্যে এটি সুর্য থেকে সূর্যের দিকে প্রদক্ষিত হয়। দ্য ব্যাপার যার মধ্যে শক্ত পৃথিবীটি রচিত তা সূর্যের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় এবং এটিতে ফিরে যায়। পৃথিবী এবং গ্রহগুলি সূর্যের চারদিকে ঘোরে, কিন্তু পৃথিবী এবং গ্রহগুলি যেখানে সেখানে রয়েছে বলে মনে হয় না নভোমন্ডল। কিছু গ্রহ শক্ত দেহ, কিছু হয় না। তথাকথিত স্থির তারাগুলি শক্ত দেহ নয় এবং যেখানে দেখা যায় সেখানে নয়। তবুও একটি "মিল্কিও ওয়ে" রয়েছে এবং সেখানে নক্ষত্রমণ্ডল এবং নক্ষত্রের গোষ্ঠী রয়েছে তবে তারা তারকাদের ক্ষেত্রে এক্সটেনশন বা প্রক্ষেপণ are ব্যাপার, মানবদেহে স্নায়ু কেন্দ্রগুলির এবং তারা তাদের অনুমানের উত্সের চেয়ে আলাদা ঘনত্বের মধ্যে রয়েছে; এবং মানবদেহগুলি সেগুলির সংশ্লেষ।

সুতরাং তারা মানুষের উপর প্রভাবিত করতে বলা হয় যে প্রভাব আসে ভাগ্য. দ্য নভোমন্ডলআয়নার মতো, নক্ষত্রের অভ্যন্তরে স্থান পরিবর্তনকারী ব্যক্তিদের প্রতিচ্ছবি ফিরে করুন। এগুলি আকাশের দেহে গ্যাংলিয়ার মতো, পৃথিবীর ব্যক্তিদের কাছ থেকে এবং তাদের কাছে প্রভাব গ্রহণ করে এবং প্রেরণ করে।

সময় পরিবর্তনযোগ্য এবং স্থির নয়। স্থান দূরত্ব হিসাবে কল্পনা করা হয়, কিন্তু স্থান নিজেই কল্পনা করা হয় না। দূরত্ব আপেক্ষিক এবং স্থির নয়। ইহা পরিবর্তনশীল. বা বলা হয় না স্থান খালি। দ্য পদার্থ of স্থান স্থায়ীত্বের চেয়ে দৃ solid়তর পৃথিবীর চেয়ে স্থির।

স্বর্গীয় দেহগুলি ঘন একটি মহাবিশ্বের মধ্য দিয়ে যায় ব্যাপার, জলে মাছ সরানো হিসাবে। যে, ব্যাপার তারা যেদিকে চলে সেগুলি মাছের মতো জল হিসাবে তাদের কাছে ঘন। মাছগুলি সচেতন নয় যে তারা ঘন পথে চলেছে ব্যাপার, পুরুষদের চেয়ে বেশি যে কেউ জানে তারা কী বলে স্থান, যেখানে তারা এবং তারাগুলি চলমান, ঘন is ব্যাপার। সূর্য, চাঁদ, গ্রহ এবং মাছের পাথগুলির মধ্যে পার্থক্য হ'ল স্বর্গীয় দেহের পাথগুলি তাদের ক্ষুদ্রতম বিচক্ষণতায় নির্দিষ্ট এবং নিয়ন্ত্রিত।

একজন জ্যোতিষী হতে গেলে তাঁর বিজ্ঞানের কঙ্কাল হিসাবে এটি সম্পর্কে সমস্ত কিছু জানতে হবে। যাইহোক, তবে সম্ভবত তিনি তার ব্যয় করবেন বলে সম্ভাবনা নেই সময় ingালাইয়ের রাশিফলগুলিতে।

কপিরাইট 1974 দ্বারা The Word Foundation, Inc.