স্বেচ্ছাসেবক দেশ-সরকার

হ্যারল্ড ড

অংশ II

গুরুত্বপূর্ণ এবং মানবদেবী

মানব দেহের ভিতরে বা বাইরে এখন অমর ডোরকে সর্বদা জন্মগ্রহণকারী শরীরে প্রবেশ করতে হয় নি এবং তাই তাকে অবশ্যই মারা যেতে হবে। পূর্বে time সময়ের বাইরে যাওয়ার বাইরে and এখন প্রতিটি দেহ মানবদেহে শক্তি এবং সৌন্দর্যের শারীরিক দেহে বাস করত: এমন একটি দেহ যা মারা যায় নি কারণ এটি স্থায়ীত্বের ক্ষেত্রের ভারসাম্যপূর্ণ ভারসাম্যের সমন্বয়ে গঠিত — যে অদেখা পৃথিবী যা এই পরিবর্তনশীল মানব বিশ্বকে ধরে রাখে এবং ভারসাম্য বজায় রাখে। দোয়ার তখন যে অমর দেহে বাস করতেন তা পুরুষ বা মহিলা দেহ নয়; বা এটি একটি দ্বি-লিঙ্গের দেহ ছিল না; তবে যদিও এটি কোনও যৌন দেহ ছিল না, তবে সেই দেহই করণার দু'পক্ষের সম্মিলিত সিদ্ধি ছিল: দুটি দিক যা পুরুষ ও স্ত্রীদেহের লিঙ্গের কারণ।

পুরুষ-দেহ এবং মহিলা-দেহ এখন পৃথক। দুজনের প্রত্যেকেই অসম্পূর্ণ। প্রতিটি সম্পূর্ণ হওয়ার জন্য একে অপরের উপর নির্ভর করে এবং অন্যটির সাথে সমাপ্তির চেষ্টা করে। তবে, একত্রিত হওয়ার পরেও দেহগুলি সম্পূর্ণ হয় না, কারণ এতে পুরুষ-দেহে নারী-দেহের অনুন্নত অঙ্গ রয়েছে এবং নারী-দেহে এর মধ্যে পুরুষ-দেহের অনুন্নত অঙ্গ রয়েছে; এবং এই জাতীয় প্রতিটি অঙ্গ তার সংবাদদাতার একটি ভারসাম্যহীন অংশ।

প্রতিটি মানুষের দেহে ব্যথায় জন্ম হয়; এটি যুগ; এবং এটি মারা যায়। সুতরাং এটি সমস্ত মানব দেহ এবং মহিলা-দেহের সাথে। মানবদেহে পুনঃ-বিদ্যমান দোয়ারাই যে দেহগুলির পুনরায় অস্তিত্বের জন্ম ও মৃত্যুর জন্য দায়ী কারণ। মৃত্যুকে কাটিয়ে উঠতে, অমর যৌবনে শক্তি এবং সৌন্দর্যের এক নিখুঁত শারীরিক দেহে বেঁচে থাকার জন্য, এমন একটি দেহ যেমন বর্তমান দোয়ার পূর্বে বেঁচে ছিলেন, বর্তমান অসম্পূর্ণ এবং নির্ভরশীল মানবদেহকে পুনরায় জন্মানো এবং তার মূল অবস্থায় ফিরে যেতে হবে, তাই প্রতিটি দেহই নিজের মধ্যে সম্পূর্ণ এবং নিখুঁত।

মানুষের দেহে এখন কর্তা হলেন এবং এখনও একটি অবিভাজ্য এবং চিরন্তন ট্রিবিউন স্ব-দাতা: জ্ঞানী, চিন্তাবিদ এবং করণীয় er ট্রিবিউন সেলফের জ্ঞান ও চিন্তাবিদ হলেন জ্ঞান ও আইন-কানুনের অধিকারী: যাঁরা কর্তা বিশ্বকে এবং মানুষের গন্তব্যে শৃঙ্খলা রক্ষা করে এবং ন্যায়বিচার পরিচালনা করে। দোয়ার, তার ইচ্ছা-দিকের মাধ্যমে, সেই ইচ্ছাটির সাথে সম্পর্কযুক্ত ছিল যা এখন মানবদেহে রয়েছে; এবং তার অনুভূতি-দিকটি দিয়ে, এখন অনুভূতিটি যা এখন নারী-দেহে রয়েছে।

মানব দেহে এখন কর্তব্যরতরা তাদের মূল দেহে দেহের ইন্দ্রিয়গুলিকে তাদের দেহ-মন হিসাবে তাদের দেহ-মন দিয়ে চিন্তাভাবনা করতে দেয়নি। দেহগুলি নিজের বলে ভেবে, দোয়ারের নিখুঁত দেহ যা সেই সময় যৌনতা ছাড়াই ছিল, ক্রমাগত চিন্তাভাবনা করে ধীরে ধীরে পুরুষ-দেহ এবং মহিলা-দেহে পরিণত হয়েছিল। তারপরে পুরুষের দেহে করণার ইচ্ছা এবং মহিলা-দেহে করণের অনুভূতি কামনা ও অনুভূতির মিলের পরিবর্তে দেহের মিলন ঘটায়। কর্তা এভাবে বদলে গেল এবং তার অমর দেহটি বাজেয়াপ্ত করল। এবং এটি নিজেরাই নির্বাসিত হয়েছিল এবং চিরন্তন তার ট্রিউন স্ব থেকে এর অবিচ্ছেদ্যতার বিষয়ে সচেতন হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে; এবং এটি এসেছিল, এবং তার অস্তিত্বের সূচনা করেছিল, এই পরিবর্তিত বিশ্বের মানুষের world

কোনও দোয়ার আর কোনও দোয়ার সাথে বা তাদের দেহের মিলনে সন্তুষ্টি পেতে পারে না। কোনও মানুষ-দেহে বা মহিলা-দেহে কোনও কর্তা ততক্ষণ তৃপ্ত হতে পারে না যতক্ষণ না তার নিজস্ব ইচ্ছা-অনুভূতি তার নিজস্ব নিখুঁত শারীরিক দেহের সাথে সুষম মিলিত হয়। একজন দোয়ার আকাঙ্ক্ষা মানব দেহকে পরিণত করে; দোয়ার অনুভূতি পক্ষই নারী-দেহকে পরিণত করে।

পুরুষ এবং মহিলা একে অপরকে আকৃষ্ট করার কারণ হ'ল এটি। পুরুষের মধ্যে ডোরের প্রভাবশালী আকাঙ্ক্ষার দিকটি মহিলার মধ্যে প্রকাশিত দোয়ারের প্রভাবশালী অনুভূতির পক্ষে তার নিজস্ব বাধা অনুভূতি সন্ধান করে; এবং মহিলার মধ্যে করণীয়ের প্রভাবশালী অনুভূতিটি পুরুষের মধ্যে প্রকাশিত দোয়ারের আকাঙ্ক্ষায় নিজের প্রতিবন্ধকতা কামনা করে। যখন মানবদেহে একটি দোয়ার আকাঙ্ক্ষা এবং মহিলা-দেহে অন্য দোয়ারের অনুভূতি এবং মানবদেহের অত্যন্ত নিখুঁত শারীরিক বিবাহের ক্ষেত্রে একে অপরের উপর প্রতিক্রিয়া দেখা দেয় - তখন তাদের পক্ষে নিখুঁত এবং স্থায়ী অভিজ্ঞতা লাভ করা অসম্ভব প্রতিটি দোয়ারের তখন আনন্দ হবে যখন তার নিজস্ব ইচ্ছা এবং অনুভূতি সমানভাবে ভারসাম্যযুক্ত হবে এবং তার সম্পূর্ণ এবং নিখুঁত শারীরিক দেহে স্থায়ী মিলনে থাকবে।

কারণগুলি হ'ল: আকাঙ্ক্ষা এবং অনুভূতি একটি মানবদেহে একে অপরের অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ এবং তাই কোনও মহিলার দেহে অন্য দোয়ার অবিচ্ছেদ্য অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষার সাথে কখনই একত্রিত হতে পারে না; দুটি দেহের বিবাহ কখনই আকাঙ্ক্ষা-অনুভূতির মিল হতে পারে না; অনুভূতি এবং আকাঙ্ক্ষা তখনই মিলিত হতে পারে যখন তারা একটি সম্পূর্ণ এবং নিখুঁত শারীরিক দেহে সমান এবং ভারসাম্যপূর্ণ হয়। অতএব তাদের দুটি দৈহিক দেহের বিবাহের ক্ষেত্রে দু'জনের করণীয় যৌনতা যৌন এবং সাময়িক এবং এগুলির অবসন্নতা এবং শেষ অবধি মৃতদেহের অবসান ঘটাতে হবে; কিন্তু যখন কোনও এক দোয়ার আকাঙ্ক্ষা এবং অনুভূতি তার নিজস্ব নিখুঁত শারীরিক দেহে সমান এবং ভারসাম্যপূর্ণ হয়, তখন সেই দোয়ার স্থায়ী সুখ সম্পূর্ণ এবং চিরন্তন প্রেমে থাকে।

কিন্তু ডুর তার মানবিক দেহটি মারা গেলে মারা যায় না, কারণ এটি ত্রিউন স্ব হিসাবে এখনও অন্যথায় নিখুঁত ও অমর চিন্তাবিদ এবং জ্ঞানের এক অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। প্রতিটি দৈহিক জীবনে এবং সেই দৈহিক দেহের মৃত্যুর পরে, দোয়ার নিজেকে কী হিসাবে তা জানেন না। এটি নিজেকে তার ট্রিউন সেলফের ডোর হিসাবে জানে না কারণ, নিজেকে পুরুষ-দেহ বা নারী-দেহ হিসাবে ভাবতে পেরে, এটি তখন সম্মোহিত হয়েছিল এবং নিজেকে প্রতারণা করেছিল এবং দেখার চারটি ইন্দ্রিয়ের মধ্য দিয়ে নিজেকে প্রকৃতির বন্ধনে পরিণত করেছিল এবং শ্রবণ এবং স্বাদ গ্রহণ এবং গন্ধ। এখন কেউ এটিকে হারাতে পারে না বা সম্মোহনীয় অবস্থার বাইরে নিয়ে যেতে পারে না। প্রতিটি দোয়ার নিজেকে সম্মোহিত করে তোলে এবং তাই নিজে ছাড়া আর কেউই নিজেকে তার বর্তমান সম্মোহনীয় অবস্থার বাইরে নিতে পারে না। অন্য কোনও শরীরে অন্য দোয়ারের জন্য শরীরে যে কোনও একটি দোয়ার সবচেয়ে বেশি কাজ করতে পারে তা হ'ল অন্য ডোরকে বলা হয় যে এটি সম্মোহক স্বপ্নে রয়েছে এবং এটি কী তা এবং কীভাবে সম্মোহনীয় বানান থেকে নিজেকে জাগ্রত করা যায় তা জানান to এটা নিজেই রাখা।

এটি তার অনিবার্য নিয়তিতে অগ্রগতি করার লক্ষ্যে প্রতিটি দোয়ার অংশের পরের অংশ বারবার এবং অন্য মানবদেহে আসে its কিন্তু যখন মাংসে মগ্ন থাকে, তখন ডোর ক্ষুধা, সংবেদন এবং দেহের লিঙ্গের দ্বারা অভিভূত হয় এবং তাই এটি স্বপ্ন দেখতে এবং এটি কে এবং কী তা ভুলে যাওয়ার জন্য তৈরি হয়েছিল। এবং, নিজেই মনেহীন, এটি দেহে তার লক্ষ্যটি ভুলে যায়।

একজন পুরুষ-দেহে বা মহিলা-দেহে, চিন্তাভাবনা করে, ডুর আবার নিজের মতো সচেতন হতে পারে। এটি নিজেকে খুঁজে পেতে এবং এটি যে দেহটিতে রয়েছে তার থেকে নিজেকে আলাদা করতে দীর্ঘ সময় নিতে পারে। কিন্তু নিজেকে অনুভূতি হিসাবে ভাবার দ্বারা, কেবল, যতক্ষণ না সে নিজের অনুভূতি হিসাবে সচেতন না হয়, দেহ বা দেহকে সংবেদন না করে, সে নিজেকে অনুভূতি হিসাবে জানতে পারে এবং জানতে পারে যে এটি দেহ নয়। তারপরে নিজেকে দেহের স্বাধীনভাবে দোয়ার আকাঙ্ক্ষা হিসাবে আবিষ্কার না করা পর্যন্ত নিজেকে আকাঙ্ক্ষা হিসাবে ভাবা যায়, এটি নিজেকে আকাঙ্ক্ষারূপে জানে এবং দেহ এবং দেহের সংবেদনগুলি প্রকৃতির উপাদানগুলির হিসাবে পরিচিত। তার ইচ্ছা ও অনুভূতিতে মিলিত হয়ে, দোয়ার চিরকাল তার দেহ এবং দেহের সংজ্ঞাগুলি থেকে মুক্ত থাকবে। এরপরে এটির দেহ এবং ইন্দ্রিয়গুলির সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ থাকবে এবং এটি তার ট্রিউন সেলফের চিন্তাবিদ এবং জ্ঞানের সাথে তার সচেতন এবং সঠিক সম্পর্কযুক্ত হবে।

এটি করার সময়, এটি একই সাথে তার যৌন মৃত্যুর দেহটিকে অমর যৌবনের যৌনহীন দেহে পুনরুত্থিত করে এবং পুনরুত্থিত করে। তারপরে, সচেতনভাবে তার চিন্তাবিদ এবং জ্ঞানীর সাথে একত্রিত হয়ে, এটি মহাবিশ্বের অন্যান্য উচ্চ আধিকারিকদের মধ্যে এর জ্ঞানীর পরিচয় এবং জ্ঞানের অধীনে, এবং তার চিন্তাবিদের যথাযথতা এবং যুক্তির অধীনে, প্রকৃতি পরিচালনা এবং সামঞ্জস্যকরণে এটি স্থান নেবে পৃথিবীর জাতিগুলির ভাগ্য — মানুষেরা তাদের চিন্তাভাবনা দ্বারা তাদের ভাগ্যগুলি কী হবে তা নির্ধারণ করে। এটি প্রতিটি মানবদেহে করণার চূড়ান্ত মিশন। প্রতিটি দোয়ার যতক্ষণ ইচ্ছা কাজ স্থগিত করতে পারে; এটি জোর করা যাবে না এবং হবে না; তবে এটি নিয়তি হিসাবে অনিবার্য এবং অনিবার্য। এটি সম্পন্ন করা হবে.

কপিরাইট 1980 দ্বারা The Word Foundation, Inc.