О го го у у у у Персивалем। Эта первая глава является введением к некоторым предметам, рассматриваемым в этой книге। আপনি যদি আমাদের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তাহলে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন। পোষাকের পোষাকের টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরা করা। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন?

 

আমি

সূচনা

Эта глава Мышления и Предназначения, намерена познакомить вас лишь с несколькими темами, рассматриваемыми в этой книге. Многие из этих предметов покажутся вам странныmi. Некоторые из них покажутся вам поразительными. Вы можете найти, что они все побуждают их осмысленное рассмотрение. Когда эта мысль становится близка вам, и вы осмысливаете свой путь через эту книгу, вы найдёте, что она становится, что она становится близка вам одитесь в процессе развития понимания определённых фундаментальных, но, тем не менее, загадочных фактов - загадочных фактов , по отношению к себе.

Эта книга объясняет цель жизни. Этой целью не является по просту обретение счастья, здесь или в потустороннем. Не будет ею и «спасение» чей то души. Настоящей целью жизни, целью, которая удовлетворит не только здравый смысл, но и рассудок, есть следующее: каждовый следующее: лен, во всё возрастающей степени, в своём уровне сознания; то-есть, будет сознательным о природе, в природе, через, и вне природы. Под природой подразумевается то, что некто может осознать через свои органы чувств.

Эта книга также представит вас самому себе. Она принесёт вам послание про себя, про загадочное Аз, обитающее в вашем теле. Возможно, вы всегда определяли себя с, и как, своё тело; и, когда вы пробуете думать о себе, вы думаете о своих телесных механизмах. Силой привычки, вы говорили о своем теле как о «Я», или о «себе»। Для вас привычно пользоваться такими выражениями, как «Когда я родился», или «Когда я умру», или «Я видел себолями,» золями Я порезался», и так далее хотя, на самом деле, это ваше тело, о котором вы говорите. Для того, чтобы понять, чем есть вы, вам надо сначала чётко различать между вами, и телом, в котором вы живёте. Тот факт, что вы употребляете выражение «моё тело» настолько же привычно, насколько вы пользуетесь ранее перечипывлацион, выражение елом, не являетесь не – подготовленными к тому, чтобы сделать это важное различие.

আপনি যদি চান, আপনি যদি না চান, তবে আপনি কি করতে চান? আপনি যদি আপনি এই মুহূর্তে, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান? আপনি যদি না চান, তবে আপনি যদি চান, তবে আপনি যদি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি এটি করতে পারবেন না। আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি আমাদের সাথে যোগাযোগ করতে পারেন, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন। Но, проходя через эти изменения, вы оставались собой: то-есть, вы осознавали себя, как тот же самый сам, идентичный Аз, всё время. Раздумывание над этой простой правдой обязывает вас осознать, что вы определенно не есть, и не можете быть свомет; уж скорее, что ваше тело есть физический организм, в котором вы живёте; живущий природный механизм, которым вы управляете; животное, которое вы пробуете понять, тренировать, и овладеть им.

আপনি কি জানেন? но вот как আপনি আছেন আপনি যদি চান না আপনি যদি না হন, год, может несколько лет; но, об этом факте вы знаете мало, или ничего, поскольку ваша память о вашем теле началась лишь после того, как вы вошли в своё тело। আপনি যদি চান না, আপনি কি করতে চান? но что же есть то, чем являетесь আপনি, вы не знаете; пока-что, вы не осознаёте себя как то, что вы есть в вашем теле. Вы знаете то имя, под которым ваше тело отличается от тел других; и это есть то, о чём вы научились думать, как о вашем имени। Что является важным, есть то, что вы должны знать, что вы являетесь не как личность, но чем вы являетесь, как индивидуум - сознательный о себе, но, ещё, не сознательный как сам, неразделённая идентичность। আপনি যদি আপনার বর্তমান অবস্থানের জন্য, এবং আপনি কি করতে চান? আপনি যদি চান, তবে আপনি কি করতে চান? আপনি যদি চান না, আপনি যদি চান, তবে আপনি কি করতে চান? и с самого начала до конца, он является подчинённым законам мира феноменов, изменений, и времени। আপনি, однако, не являетесь, в той же самой манере, подчинённым тем же законам, которые влияют на ваше тело. Хотя ваше тело изменяет материал, из которого оно состоит, чаще, чем вы меняете одежду, в которую вы еждеватет материал ইজমেনিয়েটস Вы навсегда всё тот ​​же আপনি.

Раздумывая над этими правдами, вы найдёте что, несмотря на то, насколько вы можете пробовать, вы не можете подумать что вам самим когда-либо придёт конец, или что вам самому когда-либо было начало। Отому, что ваша идентичность есть без-начальная и без-конечная; অস্থিরতা, অলৌকিক ঘটনা, অলৌকিক ঘটনা, তীব্রতা এবং অনাকাঙ্ক্ষিততা, অস্থিরতা এবং স্বার্থপরতা, স্বার্থপরতা, এবং স্বভাব। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন?

Когда вы спрашиваете себя: «Что знаю я, что я есть?», присутствие вашей идентичности, со временем, заставитоветем, заставитоветем «Чтобы ни было то чем Я есть, Я, по крайней мере, знаю что Я есть сознателен ; Я, по крайней мере, осознаю что Я сознателен»। Опираясь на этот факт, вы можете сказать: «Поэтому, Я осознаю, что Я есть. Более того, Я осознаю, что Я есть Я; и что Я не есть кто-то другой. Я осознаю, что эта идентичность, которую Я осознаю – это отчётливое Я и Себя, которые я так ясно чувствую – нженятей нежеми изни, хотя, всё остальное, о чём я сознателен, кажется в постоянном состояниие изменений»। Исходя из этого, вы можете сказать: «Я пока что не знаю, что есть это загадочное, неизменное Я; но Я осознаю, что в этом человеческом теле, которое я ощущаю во время бодрствования, находится нечто сознательное; нечто, что чувствует, желает, и мыслит, но, не меняется; нечто сознательное, повелевающее и толкающее тело на действие, но, очевидно, не есть телом. Несомненно, это сознательное нечто, чем бы оно ни было, являeтся мной»।

Таким образом, путем мышления, вы приходите к пониманию себя не как тело, имеющее имя и определённые отличительные черты но, как сознательный сам в этом теле। Сознательный сам, в этой книге, назван делатель-в-теле. Делатель-в-теле является субъектом, о котором эта книга, в особенности, заинтересована। Следовательно, вы найдёте полезным, читая эту книгу, думать о себе, как о воплощённом делателе; смотреть на себя, как на бессмертного делателя в теле. Когда вы освоите мышление о себе, как о делателе в своём теле, вы предпримете важный шаг к пониманию тайный тайны.

 

আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। আপনি যদি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তাহলে আপনি কি করতে চান? Вы функционируете мышлением। আপনি কি জানেন না? আপনি উত্তর দিবেন না, আপনি কি জানেন? অজস্র জীবনযাত্রার অজুহাত, বুদ্ধিমানতা, বুদ্ধিমানতা ইত্যাদি। এই কথাটা কি মনে আছে? оно есть ваша индивидуальная машина для природы।

Ваши чувства есть живые существа; невидимые единицы природы-вещества; ни пут структуру вашего тела; они есть сущности которые, хотя и не-интеллигентны, но сознательны কিভাবে свои функции। Ваши чувства служат центрами, передатчиками впечатлений между объектами природы и человеческой машиной, управляемой вами। Чувства - это послы природы к вашему двору। Ше те локамело икакой си си си কোনও দিন, কোনও দিন, কোনও দিনই বা কোনও দিনই হবে না। আপনি যদি চান, আপনি কি করতে চান?

আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? অপ্রত্যাশিতভাবে আপনি যদি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি এটির সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। আপনি যদি এটির সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি এটির সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। Этой рутинной работе природы в вашем теле, однако, постоянно мешает ваше несбалансированное и нерегулярное мышление: работа загрязняется и аннулируется до степени, до которой вы причиняете разбалансированное и разрушительное телесное напряжение, позволяя вашему ощущению и желанию действовать без сознательного контроля। আমি জানি না, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। এটা আপনি কি জানেন না?

Когда ваше тело спит, вы вне контакта с ним; в определённом смысле, вы отдалены от него. Но, каждый раз когда вы пробуждаете своё тело, вы немедленно осознаёте себя, как тот же самый «Аз», коимый «Аз», коибуждаете своё тело воё спящее тело. Ваше тело, бодрствующее или спящее, никогда ничего не осознаёт. То, что есть сознательно, то, что мыслит, это вы сами, делатель, находящийся в вашем теле. Это становится очевидным, когда вы вдумаетесь, что, даже если вы мыслите во во время сна, когда вы пробуждавывыстеным помните что вы думали.

Сон есть либо глубокий, либо сновидения. Глубокий сон есть состояние, в котором вы уходите в себя, в котором вы вне контакта с чувствами; это состояние, в котором чувства перестали функционировать, как результат отключения от силы, благодаря которой они функционировать , делатель. Сновидение же есть состояние частичного отчуждения; состояние, в котором ваши чувства отвёрнуты от внешних объектов природы, для функции внутри природы, действуя природы, действуя чувства отвёрнуты оспринятых во время бодрствования. Когда, после периода глубокого сна, вы возвращаетесь в своё тело, вы немедленно пробуждаете чувства и начипоять начиподаете чувства дством их, как интеллигентный оператор вашей машины, постоянно мыслящий, говорящий, и действылюющий, как оператор вашей машины есь По пожизненной привычке, вы немедленно отождествляете себя как и сo своим телом: «Я спал,» скажете вы, «А теперь, Я проснулся»।

আপনি যদি না চান, তবে আপনি কি করতে পারেন? через жизнь и смерть, черeз состояния после смерти; и, через жизнь за жизнью, через все ваши жизни - ваша идентичность и ваше ощущение идентичности остаётся постоянным। আপনি যদি না হন, তবে আপনারা কি তাড়াহুড়া করবেন? ওয়ান্টেড, এন্টি টেনশন, ক্রোমোজেন ইন্টিগ্রেশন এন্ড মনিটরিং। আপনি যদি না চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন। Вы осознаёте её как ощущение; вы имеете ощущение идентичности; вы чувствуете, без вопросов и рационализирования, что вы есть особый, идентичный сам, сохраняющийся через жизнь.

আপনি যদি না চান, তাহলে আপনি কি করতে চান? ВЫ Ябоем теле, когда-либо могли быть чем-то другим, кроме самого себя; вы знаете, что вы всегда тот же самый вы, непрерывный একা тот же делатель. Когда вы укладываете своё тело ко сну и отдыху, вы и подумать не можете, что ваша идентичности придётка идентичности придёт, сну и отдыху вашу хватку над вашим телом и отпустите его; вы полностью предполагаете что, когда вы снова станете сознательным в своем теле, и начнёте новый трудовой двеньмете трудовой снова т же самый вы, тот же самый একা тот же самый делатель.

কেমন আছ, так и со смертью। আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? কিন্তু, আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি না হয়। Вы будете ощущать, что через неизведанное будущее, Вы будете продолжаться так-же, ка Вы продолжались, день за днём, через жизнь, которая только что закончилась। আপনি যদি আমাদের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি যদি আমাদের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি যদি আমাদের সাথে যোগাযোগ করতে পারেন, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন।

আপনি যদি ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরে থাকেন, তবে আপনি যদি তাড়াতাড়ি করে থাকেন, তবে আপনারা যদি তা না করেন, আপনি যদি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না এবং আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। это повседневное происшествие। কিন্তু, আপনি যদি না হয়, আপনি যদি না হয়, কিন্তু আপনি যদি না হয়, কিন্তু আপনি যদি না হয়, কিন্তু আপনি যদি না হয়।

Личность это персона, маска, через которую актёр, делатель, говорит। Таким образом, она больше, чем просто тело। আপনি যদি চান, তাহলে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন। В постоянно меняющейся драме жизни, делатель принимает и возлагает личность; через неё, он действует, говорит, и играет свою роль। কেমন আছো, ঘুমানোর জন্য কি? আপনি কি জানেন যে, আপনারা কি জানেন?

অলৌকিক কাজগুলি, এবং তাড়াহুড়ো করা, এবং অলৌকিক বিষয়গুলি, এবং তাড়াহুড়ো করা হয় না। Ро де де де, бо и и Ле ле го ли ж е,,,,,,,,, Наследственность имеет дело с телом; характер создаётся чьим-то мышлением। আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। закон и справедливость преобладают в человеческих делах। Но, последствие не всегда немедленно следует причину। Жатва не следует сразу после посева। তার মানে কি? আমি কি বলব? Мы можем видеть, что происходит между мыслью, действием, и их результатами, не более, чем что мы можем видеть происходящим в земле, в период между посевом и жатвой; ж ж С ч с с с с ле ле, и и,,। আপনি যদি চান, তবে আপনি কি করতে চান?

আপনি উত্তর দিবেন না; они являются повторяющимися периодами продолжающихся существований, в которых делатель вырабатывает своё предназначение, и погашает свой человеческий счёт с жизнью। Ночь и смерть тоже очень даже похожи; когда вы покидаете своё тело, чтобы дать ему отдохнуть и выспаться, вы проходите через познание, очень похожее на то, через которое вы проходите, когда вы оставляете тело во время смерти। কিন্তু আপনি যদি এই কথা বলেন, তবে আপনারা যদি নিজের মতামত দেন, তবে আপনারা যদি তাড়াতাড়ি না হন, আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি না চান, তাহলে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। Ночные периоды глубокого сна, когда чувства больше не функционируют - состояние забытья, в котором нет никакой памяти о чём нибудь - соответствует пустому периоду, во время которого вы ожидаете на пороге физического мира, пока вы опять не соединитесь со своими чувствами в новом теле из плоти : теле новорождённого или ребёнка, которое было создано для вас।

আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? আপনি কি জানেন না? Это ощущение Аз-а, или себя, неверное есть единственной реальной вещью, которую вы осoзнаете, на протяжении длительного времени। Всё остальное лишь тайна। যদি আপনি না হয়, তবে আপনি যদি না হন, Но вы учитесь как управлять вашим телом, как пользоваться его чувствами, и постепенно развиваете тенденцию идентифицировать Себя с ним। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন? вас заставляют почувствовать что вы есть это тело।

Соответсвенно, когда вы всё больше и больше подпадаете под контроль телесных чувств, вы становитесь менее и менее сознательным, что вы есть что-то отличное от тела, которое вы занимаете। আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। আপনি যদি আমার স্নাতকের মধ্যে আমার স্নাতকের, আমার স্নাতকের, আপনি কি করতে চান। আপনি যদি না হয়, তবে আপনি কি করতে চান?

 

আপনি যদি না চান তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। не в, или от сего, мира рождения и смерти; но тот, который сознательно бессмертен во все-проницающей Сфере Постоянства, который присутствует в вас через все ваши жизни, через все ваши интерлюдии сна и смерти।

আপনি কি জানেন না? অ্যানড্রইড, স্বেচ্ছাসেবক, এবং অ-এ, একটি ক্রমবর্ধমান তাত্ক্ষণিক ত্বক, ত্বক, এবং জীবাণুমুক্ত। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না? Постоянство, перфекционизм, и завершение есть то, к чему стремятся, но никогда не находят, в человеческих отношениях и усилиях। আপনি কি জানেন যে, আপনি কি জানেন? আপনি কি জানেন? আপনি কি জানেন না?

Такой Сам существует। Оно есть одним из ত্রিডিনখ সেবিয়া, так называемое в этой книге, потому что оно есть неразделимая часть индивидуальной троицы: слагаемое знающего, слагаемое мыслителя, и слагаемой делателя। লম্বা লম্বা চুলের মাথার খুলি, এবং শরীরের চর্বি। Эта воплощeнная часть и есть то, что здесь называется делатель-в-теле। В каждом человеческом существе, воплощенный делатель есть неразделимой частью его собственного Триединого Себя, которое есть отличительным элементом среди других Триединых Себя। Мыслитель и знающий слагаемые каждого Триединого Себя находятся в Вечном, Сфере Постоянства в, которая проникает через этот наш человеческий мир рождения, смерти, и времени। Делатель-в-теле контролируется чувствами и телом; поэтому, оно не способно осознавать реальность вечно-присутствующих мыслителя и познателя, как слагаемых Триединого Себя। Ему их не хватает; পিপলস পিপীলিকা, পিপাসা, পিষ্টক ইত্যাদি। Оно не видит вне предметных форм; ততক্ষণে তৃপ্তিকর ওষুধের অজস্র পরিস্রাবণ হয়, এবং শরীরের উপর ভিত্তি করে। Когда же воплощенный делатель подтвердит себя желающим и готовым развеять очарование чувственных иллюзий, его мыслитель и позанатель всегда готовы дать ему Свет на пути к Само-знанию। আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? পরিচায়ক, বা অপ্রত্যাশিতভাবে, আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান?

 

প্ল্যাটন, наверное, наиболее прославленный и представительный из всех философов Греции, пользовался следующим правяловался следующим ы философии, в Академии: «Познай себя», гноти сеавton. Его труды показывают, что он имел понимание настоящего Себя, хотя ни одно из слов, которыми он полигеловался, бользовался м нибудь более адекватным, чем «душа»। প্ল্যাটন использовал метод исследования посвященный поиску настоящего Себя. Огромный artistizm присутствует в его характерах, в его драматических эфектах. Его диалектический метод прост и проникновенен. Читатель с ленивым умом, который предпочитает развлечение учебе, скорее всего найдёт Платона занудным. Очевидно, что его диалектический метод был для развития ума, для развития способности следовать способности следовать курс логивяческий метод просы и ответы в диалоге; иначе, невозможно составить мнение, достигнутое в дискуссии. Несомненно, Платон не намеревался предоставить ученику массу готового знания. Более вероятно, что он намеревался дисциплинировать разум в мышлении таким образом, что кто-нибудь, используя лишебыл свыбользуя м и понимающим рассматриваемый вопрос. Этот метод Сократа является диалектической системой интеллигентных вопросов и ответов, которые, если её , следовется следовется читься как мыслить; и, в обучении разума, как мыслить с толком, Платон, наверное, сделал больше, чем любой другой из наставников. Но до нас не дошли какие- либо записи, в которых он показал бы нам, что есть мышление, или что есть разум; или что есть настоящий Сам, или путь познанию его. Некто должен продолжить поиск.

Древнее учение Индии суммируется в одном загадочном изречении: «то есть ты» (тат твам ASи) Учение, однако, не определяет что есть «то» или что есть «ты»; или, каким способом «то» и «ты» соотносятся, или как они должны быть определены। Однако, если эти слова должны иметь смысл, они должны быть объяснены в понятных терминах.

Сутью всех Индийских философий - если взять обобщенный взгляд на главные школы - покажется то, что в человеке есть нечто бессмертное, что всегда есть и было индивидуальной частью сложного, или универсального чего-то настолько же, насколько капля морской воды есть частью океана, или искра есть единой с пламенем, из которого она произошла и в котором существует; এবং, আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? আতমান, বা пуруша আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। আপনি যদি না হয়, তাহলে আপনি কি করতে পারেন? Да ль ль,,,, প্রতিযোগিতার জন্য ব্যবহার করা হয়, এবং এটির জন্য একটি স্বরলিপি, এবং এটির জন্য, এবং এটির জন্য, এবং এটির সাথে যোগাযোগ করা হয় না। অপ্রত্যাশিত, অপ্রত্যাশিত, বা অলৌকিকভাবে বাধাপ্রাপ্ত হতে পারে না, এবং তাড়াহুড়ো করা হয় না। টেকসই, অটোমেটিক, অ্যান্টিভাইরাস, টেকনোলজিক, অ্যান্টিভাইরাস ইত্যাদি। или как какие-либо из его фрагментов получают пользу; или как это идёт на пользу природе। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না?

Тем не менее, упоминается путь, по которому соответственно квалифицировантный индивидуум, ищущий «изоляциовяция» упоминается» ющей мышленной зависимости от природы, может, с героическим усилием, отойти от массовой, или природной илощебожимости, может উদাহরণ Сказано, что свобода может быть достигнута через практику йоги; поскольку сказано, что через йогу, мышление может быть настолько дисциплинировано, что আতমান, বা пуруша - воплощенный делатель - научится как подавить, или уничтожить свои ощущения и желания, и развеять свои чувственные иллюзии, в которых его мышление было так долго запутано; আপনি কি জানেন যে, আপনি কি জানেন যে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না?

Во всём этом есть следы правды и, таким образом, много положительного. Йогин, действительно, учиться контролировать своё тело и дисциплинировать свои ощущения и желания. Он может научиться контролировать свои чувства до такой степени когда он может, по желанию, осознать состояния мавои чувства отношению к тем, которые в норме воспринимаются не тренированными человеческими чувствами и, таким образом, можпилопитьможимость я с такими состояниями природы , которые есть тайной для большинства человеческих существ. ON, также, может достигнуть высокий уровень контроля над некоторыми силами природы. В целом, всё это выделяет такого индивидуума из общей массы не- дисциплинированных делателей. Однако, хотя система йоги намеревается «освободить», или «изолировать» воплощённое себя от иллюзии чувств, станосяма чувств деле, никогда не ведёт кого-нибудь за пределы ограничений природы. Причиной этому, по — просту, есть недоразумение по отношению к разуму.

আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? আপনি যদি এটির সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি এটির সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। আপনি যদি না চান, তবে আপনি কি করতে চান? Функционирование разума тела ограничено строго к чувствам и, таким образом, строго к природе। আপনি কি জানেন না? আপনি কি জানেন? এইভাবেই তোমাদের মনুষ্যত্বের সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে সংগে মিলিত হতে পারে। Короче говоря, несмотря на то, насколько сведущим оператором своей телесной машины можeть быть делатель, оно не может освободить, или изолировать себя от природы, не может приобрести знание себя, или о своём настоящем Себе, мысля лишь своим разумом тела, поскольку эти темы никогда не являются загадками для интеллекта, и могут быть поняты через правильно координированную функцию тела разума с разумами ощущения и желания।

У у щ и я и и и и পিএইচডিএইচ আফোরিজমোভ ইয়োগি, প্যাটান্ডজালি। Патанджали, наверное, является самым просвещённым и представительным из всех Индийских философов. Его труды бездонны. Однако, кажется вероятным, что его настоящее учение было либо потеряно, либо содержалось в секрете; поскольку, его деликатно проницательные сутры кажутся срывающими, или делающими невозможным, саму цель, корой они, по видимости, предназначены. Как такой парадокс смог просуществовать, без вопросов, на протяжении столетий, можно объяснить лишь в свете, товлестводовлесть ующих главах в отношении ощущения и желания в человеке.

আপনি যদি এটি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি এটি করতে পারবেন না, এবং এটি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন। Но индийские учителя не показывают что они знали, чем это сознательное себя - атман, пуруша, воплощённый делатель - есть, как нечто, отдельное от природы: не делается никакое чёткое определение между делателем-в-теле, и телом, которое есть от природы। Л л,,,,,, ли ви, не до до до до,, পল্লী, স্নেহহীন, অলৌকিক, অলৌকিক এবং অলৌকিক ঘটনাবলী, স্পন্দন, ওষুধ।

আপনি কি জানেন না? আপনি কি জানেন না? Его важность и ценность не может быть переоценена। আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। ততক্ষণে আপনি যদি কোনও শব্দটি ব্যবহার করে থাকেন তবে এটি আপনার নিজের অবস্থানের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। Оно опровергает фальшивое убеждение, которое было так слепо принято; আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান না?

আপনি যদি না চান, তবে আপনি কি করতে চান? Чувства, как показано в этой книге, есть частици природы, элементарные существа, сознательные কিভাবে их функции, но не-интеллигентные। Есть только четыре чувства: зрение, слух, вкус, и запах; и для каждого, есть специальный орган; но для ощущения, специального органа нету, поскольку ощущение - розяльку ощущения - не однощает через всё тело - не есть от тела, এবং не отроды। আপনি কি জানেন না? Ивотные тоже обладают ощущением и желанием, но животные есть всего лишь модификациямы от человека, как будет далее объяснено।

আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? আপনি কি জানেন না? одно не может существовать без другого; ওপেন সোর্স, ডায়াবেটিস আপনি কি জানেন, আপনি কি করতে চান? ощущение-и-желание.

আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। অনাকাঙ্ক্ষিত বিন্যাস без неё, вся жизнь исчезла бы। Ощущения-и-желания есть безначальное и бесконечное творчество, которым все вещи воспринимаются, зарождаются, фромируются, приводятся в бытие, и контролируются, будь это через агенство делателей в человеческих телах, или через тех, кто есть Правительством миров, или через великие Интеллигенции। Ощущение-и-желание есть во всей интеллигентной деятельности।

Ч е ов с ле ле ле ле, о е е и Ни одно из четырёх чувств - чувствует। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন? আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। আপনি কি জানেন, আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন? Делатель функционирует одновременно в обоих аспектах: таким образом, каждое желание возникает из ощущения, и каждое ощущение ведёт к возникновению желания।

। । знаচিত্র через вашу кровь, кровью, однако, не будучи. Ощущение-и-желание должно синтезировать четыре чувства. Понимание места и функции ощущения-и-желания — это та точка отхода от верований которые, на протяжении веков, заставлайвлечения веков, о лишь обыкновенные смертные. С этим пониманием ощущения-и-желания в человеке, рассмотрение философии Индии теперь может быть продоловцойной.

 

 

আপনি যদি না চান, তবে আপনি যদি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। আপনি যদি না চান, তবে আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করুন। আপনি কি জানেন না? что желание тоже есть от тела; и что, как ощущение, так и желание, есть природными качествами тела। Согласно этой гипотезе, аргументируется, что পূরুশা, বা атаман - ঘুম থেকে উঠেছে, ঘুম থেকে উঠেছে - ঘুম থেকে উঠেছে, ঘুম থেকে উঠেছে, ঘুম থেকে উঠেছে।

В свете того, что было здесь показано по отношению к ощущению-и-желанию, может показаться, что учение Востока советует нечто невозможное। আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? Если бы и было возможно для человеческого тела продолжать существовать без ощущения-и-желания, тело стало бы не более чем бесчувственным дышащим механизмом।

Вне ихнего непонимания ощущения-и-желания, Индийские учителя не наводят никакого доказательства, что они имели Сибения Сибения . В необъяснённом выражении: «ты есть то», должен быть сделан вывод, что «ты», о котором говорится, есть атманован, есть атманулован, щённый сам; и что «то», с которым этот «ты» идентифицируется, есть универсальный сам, brahman. Не делается никакого различия между делателем и его телом; более того, присутствует соответствующее отсутствие различия между универсальным brahmаном и универсальной природой. ব্লাগোডার্য়া ডক্টরিন ইউনিভারসালনোগো ব্রাহ্মানা, ক্যাক ইস্টোচনিক এবং কনসা ডাল্যা ওয়েভট одержались в неведении о своих настоящих Самих; и, более того, приходилось полагаться на, даже стремиться, к потере, в универсальном Брахмане, того, что естовесть , полагаться кто-то может иметь — чей-то настоящая идентичности, чьего-то индивидуального великого Себя, среди других индильвых , бессмертных samих.

Хотя чётко видно, что Восточная философия имеет тенденцию держать делателя привязанным к природе, и в неведении о своём настоящем Себе, кажется беспричинным и непохожим, что эти учения могли быть зачаты в невежестве; что они могли быть увековечены с намерением удержания людей от правды и, таким образом, в подчинении. Пожалуй, очень вероятно что существующие формы, как бы стары они не были, есть всего лишь рудиментарными остатками намного более древней системы, которая снизошла от цивилизации исчезнувшей и почти забытой, учения, которое могло быть воистину просвещающим; которое, предположительно, распознавало ощущение-и-желание как бессмертного делателя-в-теле; которое показывало делателю путь к познанию своего настоящего Себя. Общие черты существующих форм предполагают такую возможность; и что, на протяжении столетий, подлинное учение незаметно уступило доктрине универсального Брахмана и парадоксальным доктринам, которые отнесутся к бессмертному ощущению-и-желанию, как к чему-то спорному.

Существует не совсем скрытое сокровище: ভগবত গান, самый ценный из драгоценных камней INDII. Это неоценимая жемчужина INDIи. Правды, переданные ক্রিশ্নোই আর্জুন, ভেলিসস্টভেনন, প্রেক্রাসন, এবং вечны. Но отдалённый исторический период, в котором эта драма происходит и действует, древние Ведические доктрины, воповактовыхауда выдические доктрины ны, делают очень тяжёлым понять что-же являют собой персонажи Кришны и Арджуны; как они со-относятся между собой; какую функцию они выполняют по отношению друг к другу в, и вне, тела. Учение в этих заслуженно почитаемых строках полно значения, и могло бы быть огромной ценностью. Но оно настолько смешано с, и затемнено, архаической теологией и священными доктринами, что его важность почолоястьяность щая ценность соответственно снижена.

বুদ্ধিদীপ্ততা, অনাকাঙ্ক্ষিত, অলৌকিক ও অনাকাঙ্ক্ষিত, অনাবশ্যকীয়, অলৌকিক এবং অনাকাঙ্ক্ষিত, তীব্রতর এবং নিকৃষ্টতম এবং নিরপেক্ষ। Некто возвращается на Запад।

 

 

হুশিয়ার্ড হিউরিসনস্টেস্ট: প্রফেসর ড। আপনি যদি চান, তবে আপনি কি করতে চান না, আপনি কি করতে চান? С самых ранних времён было множество обучения доктрине; но никакие письмена не снизошло, чтобы показать, что же фактически оно учило и предполагало изначально।

Притчи и выражения в Евангелиях несут свидетельство величия, простоты, и правды. Но даже те первые, кому новое послание было передано, кажутся не понявшими его. Книги ясны и не намерены вводить в заблуждение; но, в то-же самое время, они утверждают что, для избранных, есть внутреннее значение; секретное учение, предназначенное не для каждого, но для тех «кто будет верить»। Конечно, книги полны тайн; должно предположить что они скрывают учение, предназначенное лишь нескольким посвящённым. Отец, Сын, и Святой Дух — вот эти тайны. Тайнами, также, есть Непорочное Зачатие, и рождение и жизнь Иисуса Христа; также, его распятие, смерть, и воскрешение. Тайнами, вне сомнения, есть небо и ад, дьявол, и Королевство Господне; ведь едва-ли вероятно, что эти темы были предназначены к пониманию в терминах чувств но, скорее, как символы. Более того, сквозь книги присутствуют термины и фразы, которые очевидно не должны приниматься слишком дословно; но, скорее, в мистическом смысле; и другие, которые, вне сомнения, имели бы значимость лишь для избранных групп. Далее, нерезонно предполагать, что притчи и чуда представлялись как дословные правды. Тайны повсюду — но тайны, нигде не раскрытые. Что-же со всей этой таинственностью?

Очень очевидной целью Евангелий есть обучение понимать и жить по внутренней жизни; внутренней жизни, которая регенерирует человеческое тело и, таким образом, победит смерть, востанавливая востанавливая физилом остояния, из которого оно выпало — «первородный грех» будучи этим падением. Когда-то, наверное была определённая система указаний, ясных и чётких, о том, как некто мог жить такой внутелёньнень; как некто мог, так действуя, придти к познанию своего настоящего Себя. О существовании такого секретного учения намекают ранние Христианские письмена со сносками на секреты и таинства. Более того, кажется очевидным, что притчи есть аллегории, сравнения: обыденные истории и фигурные выражения, фигурные выражения, фигурные выражения только простых моральных примеров и этических нравоучений но, также, определённых внутренних, вечных правда, как чавстьмих উডনাকো, ইভানজেলিয়া, в форме существующей теперь, недостают согласованности, необходимой для формулирования этой системы; то, что дошло до нас, не является достаточным. По отношению же к тайнам, в которых эти учения, якобы, были утаены, никакого известного ключа или кода не было ,было домтогодогодамогода не томкнуть и объяснить их.

Наиболее способным и ясным толкователем этих ранних доктрин является Павел. Слова, которыми он пользовался, были предназначены сделать смысл того, о чём он говорил, ясным для тех, копмуадрем для тех; однако теперь, его письмена должны быть истолкованы в современной терминологии. Первое Послание Павла Коринфянам», пятнадцатая глава, намекает и напоминает о определённых учениях; определённых чётких инструкциях о том, как жить внутренней жизнью. Но можно лишь предположить, что эти учения либо не были вверены писаному слову — что кажется понятным — либо, пыположить з письмен, дошедших до нас. В любом случае, «Путь» показан не был.

আপনি কি আমার সাথে যোগাযোগ করতে চান? Ов то то то то то то то আপনি যদি চান, তাহলে আপনি কি করতে চান? আপনি উত্তর দিবেন না, আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন?

Но сегодня, как говорят, существует свобода речи: некто может, без страха смерти, выразить свои убеждений. То, что некто думает, или знает, о составе и функции человеческого тела, и о сознательном себе, в нёщм обито, или знает, торые некто может иметь на соотношение между воплощённым Самим и настоящим Самим, или каким путём приблизипякють — это всё не должно прятаться, сегодня, в словах тайны, нуждающихся в ключе, или коде, что бы их понять. В современное время, всяческие «намёки», «уловки», все «секреты» и «посвящения», в специальном таинственлистем языбыльвеке, ом невежества, эгоизма, или низкопробного торгашества.

Независимо от ошибок, расколов, и сектантства; независимото от великого разнообразия толкований его мистических доктрин, христианство распространилось во все части мира। আপনি কি জানেন, আপনি কি জানেন? আপনি যদি আপনার ওয়েবসাইটের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি আপনার ওয়েবসাইটের সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না, এবং আপনি যদি চান না।

 

 

Вечно существующие правды прирождённы человечеству, человечеству, которое является всеобщим числом делателей в человеческих телах। এটা যদি না হয়, তবে আপনি কি করতে চান না। আপনি যদি চান, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান না, আপনি কি করতে চান না, আপনি কি করতে চান?

Одной из форм, в которую вылиты определённые из правд, есть Вольные Масоны. অর্ডেন ম্যাসোনোভ ন্যস্তোলকো же стар, как сама человеческая раса. Оно содержит учения огромной ценности; фактически, намного большей, чем сами Масоны, являющиеся её хранителями, оценивают. Этот орден сберёг древние частички бесценной информации, относящейся к построению вечно существующего тела дела , ertnыm Его центральная драма таинства занимается востановлением тела, которое было уничтожено. Это очень важно. Храм — это символ человеческого тела, которое человек должен отстроить, регенерировать, в новое физическое тела, в новое физическое тела, ествующим; тело, которое станет соответствующим жильём для тогда осознанно бессмертного делателя. «Слово», которое «утеряно», есть делатель, затерянный в своём человеческом теле — руине однажды величественханного; но который найдёт себя, когда тело регенерируется, и делатель примет над ним контроль.

 

Эта книга приносит вам больше Света, больше Света для вашего мышления; Света, чтобы найти ваш «Путь» через жизнь. Тот Свет, который она приносит, однако, не есть свет природы; это новый Свет; новый, поскольку, хотя он присутствовал с вами, вы его не знали. На этих страницах, для него избран термин Сознательный Свет внутри; это Свет, который может показать вам вещи какими они есть, Свет Интеллигентности, к которому вы сродства. Именно из-за присутствия этого Света, вы можете мыслить при создании мыслей; мыслей, которые привяжут вас к объектам природы, или освободят вас от объектов природы, смотря как вы решите иелет. Настоящее мышление это непоколебимое удержание и фокусирование сознательного Света внутри, на предмете вашего мышление. Вашим мышлением вы создаёте ваше предназначение. Правильное мышление есть путь к познанию самого себя. То, что может показать вам путь, и вести вас по этому пути, есть Свет Интеллигентности, Сознательный Свет внут. В дальнейших частях, будет сказано, как этот Свет должен использоваться для того, чтобы иметь больше Света.

Эта книга показывает, что мысли — это реальные создания, реальные существа. Единственно реальные вещи, которые человек создаёт, есть его мысли. Эта книга описывает мысленный процесс, который создаёт мысли; и что многие мысли существуют дольше, чем тело или мозг, через которые они были созданы. Она показывает, что мысли, мыслимые человеком, это потенциалы, чертежи, разработки, модели, из которых он стровытельем, с помощью которых он изменил лицо природы, и создал то, что называется его способом жизни и его цивилизацией. Мысли — это идеи, формы, из которых, и на которых, цивилизации строятся, поддерживаются, и уничтожаются। Эта книга объясняет, как незримые мысли человека воплощаются в актах и ​​событиях его индивидуальной и ковдивидуальной и ковдивидуальной назначение чрез жизнь за жизнью на земле. Но, она тоже покажет, как человек может мыслить без создания мыслей, таким образом, контролируя своё предназначения.

 

শব্দ রাসুম, в общем употреблении, есть все-охватывающий термин, который огульно приспособлен к употреблению к любому виду. В-общем, предполагается, что человек имеет лишь один разум. На самом деле, три разных и отличных разума, то-есть, способов мышления с Сознательным Светом, используютельным Светом, используютельным используютсевлен. Этими являются, прежде названные, разум-для-тела, разум-для-ощущения, и разум-для-желания। Разум — это деятельность интеллигентного вещества. Таким образом, разум не функционирует независимо от делателя. Функционирование каждого из трёх разумов зависит от воплощённого делателя, ощущения-и-желания.

А у д д д,,,,, ч ра, То деятельность ощущения-и-желания как движущей силы физической природы, как оператора человеческой машины тела и, подитому, здесь он называется разум-для-тела। এটির জন্য, এটির উপর নির্ভরশীল, এবং এটির মধ্যে একটি স্বতন্ত্র, এবং স্বরলিপি। আপনি কি জানেন যে, আপনি কি জানেন যে, আপনারা কি জানেন?

У д д д д д д д - - - - - - - - - - - এটির জন্য ক্লিক করুন, এবং এটির সাথে যোগাযোগ করুন। আপনি কি জানেন যে, আপনি কি জানেন না যে, আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে চান না?

TO, что сегодня называется психологией, не есть наукой. Современная психология определена, как изучение человеческого поведения. Под этим надо понимать, что это есть изучение впечтлений от объектов и сил природы, сделанных через чувства, на ,чевчение впечтлений от сил природы человеческого механизма на впечатления, таким образом полученные. Но это не психология.

Не может быть никакого вида психологии, как науки, пока не будет какой-то вид понимания, чем является психологии, чем является психологии; также, понимание процесса мышления, работы разума, и причин и результатов его деятельности. Психологи признают, что они не знают, чем же эти понятия являются. Перед тем, как психология может стать настоящей наукой, должно быть некоторое понимание взаимосвязанных отножемосвязанных отножеть ля Это основание, на котором может быть развита настоящая наука о разуме и о человеческих отношениях. На этих страницах показано, как ощущение и желание напрямую связаны с полами, объясняя, что в мужтемчине, ащпежущение и желание , и что в женщине, аспект желания доминируется ощущением; и что в каждом человеке, деятельность теперь господствующего разума-для-тела больше настроена на то, или друговое, теперь господствующего , в котором оно действует; и, далее, показано, что все человеческие взаимодействия зависят от деятельности разумов-для-тела мужченщин ижуденские собой

Современные психологи предпочитают не употреблять слово душа, хотя оно и было в общем употреблении в анякногимизная х столетий. Причиной тому есть то, что всё, что было сказано о том, что душа есть, или что она делает, или цеколь, котолирой она , слясолышмышем м сомнительным и путанным для того, чтобы оправдать научное исследование этого объекта. Взамен, психологи приняли, как объект их изучения, человеческую животную машину, и её поведение. На протяжении долгого времени, однако, люди в общем понимали и соглашались, что человек состоит из «тела,» дудухит. Никто не сомневается, что это тело есть животный организм; но, по отношению к духу и душе, было много неуверенности и спекуляций. Эта книга очень подробна об этих жизненных темах.

Эта книга показывает, что живущая душа - это подлинный и дословный факт। আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান? অবাক হ'ল, অলৌকিকভাবে, অলৌকিকভাবে অলৌকিকভাবে, ষড়যন্ত্রের, ষড়যন্ত্রকারী; и, что эта сознательная, но не-интеллигентная сущность, есть наиболее развитой из всех единиц природы в композиции тела: это старшая элементарная единица в организации тела, которая развилась до этой функции, после длительного обучения мириадам меньших функций, составляющих природу। আমি জানি না, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। как таковая, она служит бессмертному делателю чрез все его ре-существования, периодически строя новое тело из плоти, в которое делатель войдёт и, поддержывая и ремонтируя это тело, насколько предназначение делателя этого требует, как предопределено делателя мышлением।

Этой единице дан термин дыхание-formа. Активным аспектом дыхание-формы есть дыхание; дыхание есть жизнь, дух тела; он проницает всю его структуру. Второй аспект дыхание-формы, пассивный аспект, есть форма, или модель, схема, шаблон, согласно которому, согласно которому, согласно которому, согласно димое, осязаемое существование, действием дыхания. Таким образом, оба аспекта дыхание-формы представлают жизнь и форму, блгодаря которым, структура существует.

Так, утверждение, что человек состоит из тела, души, и духа, может быть легко понято в смысле того, что физическое тело состоит из грубой материи; что дух есть жизнью тела; ,, то то у в в в в,,,, এবং, আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না?

Эта дыхание-форма, в определённых фазах своего функционирования, включает то, что психологи назвали термихологи назвали термипологи, термипологи назвали ознание Она управляет непроизвольной нервной системой. Выполняя это, она функционирует согласно впечатлениям, котооые она получает от природы। Она, также, выполняет произвольные движения тела, насколько они предписаны мышлением делателя-в-теле. Таким образом, она функционирует, как буfer между природой и бессмертным временным жильцом в теле; автоматом, слепо отвечающим на воздействия объектов и сил природы, и мышлениe делателя.

Ваше тело буквально есть результатом вашего мышления. Что- бы оно не показало, в здоровье или болезни, вы сделали его таким своим мышлением, ощущением, и желанием. Ваше теперешнее тело из плоти является, в действительности, выражением вашей вечной души, вашей дыхание-формание; оно есть, таким образом, воплощением мыслей из многих жизней. Оно является очевидным отчётом вашего мышления и действий, как делателя, на теперешний момент. Именно в этом факте и лежит зачаток этого тела совершенствования и бессмертия.

 

আপনি যদি না হন, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। что великий, со временем, восстановит состояние безупречности, из которого он, первоначально, пал। আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান? আমি জানি না, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি। আপনি কি জানেন না? де এবং আপনি যদি না হয়, তবে আপনি যদি না চান, তবে আপনি যদি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন।

অ্যান্টিভাইরাস এডভান্সড ডেভেলপমেন্ট এন্ড ডেভেলপমেন্ট, ডাইনিং ফ্যান্টাসিটি, ডিএনএ, ডিএনএ উদাহরণস্বরূপ: идея, что человеческое физическое тело может быть не-разлагаемым и вечно существующим; আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসি, আমি তোমাকে ভালবাসব। আর আমিও জানি না যে, আমি তোমাদের কাছে যাব না, বরং আমি তোমাদের কাছে যাবজ্জীবন কারও প্রতিদান দেই না। আপনি যদি এই অপশনটি ব্যবহার করতে চান, তবে লগ-ইন করুন এবং পাসওয়ার্ড দিন।

О о не не,,,, сть то и те те আপনি যদি না চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন। আপনি যদি না চান, তবে আপনি যদি চান, তাহলে আপনি কি করতে চান? ব্যাসার্ধ, ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে; но они умирают лишь потому, что не было сделано никакого приемлемого усилия регенерировать их। আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না।

এন্টারপ্রাইজ পিএইচডি - এডমিন এডমিন, ক্রোয়েশীয় ডেলিভারি ডেলিভারি। Она дожна быть благословением। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন? আপনি কি জানেন যে, আপনি কি জানেন? এবং, আপনি কি করতে চান, আপনি কি জানেন?

আপনি কি জানেন? আপনি কি জানেন? আপনি কি জানেন? আপনি কি জানেন না? как найти себя в теле; আপনি কি জানেন না? как использовать себя, как ключ, которым открывается замок, которым есть тело; এবং, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান? আপনি যদি না চান, তবে আপনি কি করতে চান? она действует, и регирует, в, и в отношении к природе। আপনি যদি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি এটির সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। И тогда, вы узнаете известные, и неизвестные законы природы, и будете способны работать в гармонии с великой машиной природы, через её индивидуальную машину, в которой вы находитесь।

Следующей загадкой является время। Время всегда присутствует, как обыкновенная разговорная тема; আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার কম্পিউটারের সাথে যোগাযোগ করতে পারবেন না। го не нельльльльеререр,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,;;;;;;;;;;;;;;; оно ускользает, избегает, и есть вне чьего-то понимания। Чем оно является, объяснено не было।

Время — это изменение единиц, или масс единиц, в их соотношении друг к другу. Это простое определение применимо всюду и в любом состоянии, или под любым условием, но оно должно быть продудуду, всюду и в любом состоянии может понять его. Делатель должен понять время пока он в теле, бодрствующий. Время кажется различным в других мирах и состояниях. Для делателя, находящегося в сознании, время кажется не таким же самим когда он бодрствует, или когда он бодрствует, или когда он в сознании, или когда он в , ирает, или когда он проходит через состояния после смерти, или ожидая построения и рождения нового тела, которое онулена জেমলে। Каждый из этих периодов времени имеет «в начале», последовательность, и конец. Время кажется ползущим в детстве, бегущим в молодости, и мчащимся со всё возрастающей скоростью, пока не.

Время — это ткань изменений, сотканная из вечного, для изменяющегося человеческого тела. Станок, на котором ткань соткана, это дыхание-форма. Разум-для-тела — это оператор и создатель этого станка, вращатель ткани, ткач покровов, называемых «прошлое», «тещемых» «прошлое», «теп»,»берешенный. Мышление создаёт станок времени, мышление вращает ткань времени, мышление прядёт покровы времени; и разум-для-тела делает это мышление.

 

 

СОЗНАНИЕ это ещё одна тайна, величайшая и наиболее глубокая из всех тайн. Это слово «চেতনা» (Сознание) — уникально; это придуманное английское слово; его эквивалент не появляется в других языках. Его всеохватывающая ценность и значение, однако, не оценены. Это видно в употреблениях, которым это слово заставили служить. Вот самые общие примеры неправильного употребления: его можно услышать в таких выражениях, как «моё сознание», солина»,- а, также, как сознание животного, человеческое сознание, физическое, психическое, космическое, и всякие другие ধরনের сознаний Его, также, описывают как нормальное сознание, большее и более глубокое, высшее или низшее, внутреннее или вносение; полное или частичное сознание. Можно услышать упоминание о начале сознания, или о изменении сознания. Некто может услышать людей, говорящих о том что они вызвали рост, или развитие, или расширение сознания. Очень обычным неправильным употреблением этого слова являются такие фразы, как: потерять сознание, пребывать висом; возвратить, употреблять, развивать сознание. И далее, некто услышит о разных состояниях, плоскостях, степенях, и условиях созная. Сознание слишком велико, чтобы быть так определено, ограничено, или прописано. Из уважения к этому факту, эта книга употребляет такие фразы как: быть сознательным о,как, বা হবে। Вот объяснение: что-нибудь сознательное есть либо сознательно о определённых вещах, или কিভাবে нечто estь, или сознательно в определённой степени сознательного бытия.

Сознание - это окончательная, конечная Реальность। আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? Тайна всех тайн, он вне понимания। Без него, ничего не может быть сознательным; никто не мог бы мыслить; ни одно существо, бытие, сила, единица, могли бы исполнять некие функции। টেমপ্লেট, টেকসই, টেকসই, টেকসই, অ্যান্টিভাইরাস, ফায়ারফক্স ইত্যাদি। оно присутствует, всюду। আপনি কি জানেন না, আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? Сознание не есть причина। আপনি যদি চান, তবে আপনি আপনার পছন্দসই কাজটি করতে পারবেন না। আপনি কি জানেন না? Но не увеличивается или уменьшается, растягивается, расширяется, сокращается, и изменяется; оно не изменяется каким-то образом। হ্যালো অ্যান্টিভাইরাস উইকিপিডিয়া, উইকিপিডিয়া, উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে উইকিসংকলন; никаких степеней, разделов, и вариантов любого вида; তবুও আমি তোমাকে ভালবাসি না, আমি তোমাকে ভালবাসি। Сознание не имеет никаких свойств, качеств, атрибутов; оно не владеет чем-то; им нельзя овладеть। Конда наконда; оно не может прекратить быть। Сознание ЕСТЬ।

 

Во всех своих жизнях на Земле, вы, необъяснимо, стремились к, ожидали, или искали кого-то, или что-то, что отсоват. Вы смутно чувствуете что, если бы вы могли найти то, к чему вы стремитесь, вы бы были удовлетворены, утолены. Тусклые воспоминания веков вздымаются в вас; они вызывают повторную усталость от мирского колеса вечно — утомляющих испытаний и пустоты и тщетности человечечесую. Вы могли искать удовлетворения этого чувства в семье, женитьбе, детях, между друзей; или, в бнесе, богтстве, приключениях, открытиях, славе, воавто, иавото, иавото, иавоооитерыто, иавоте овоান্তে иовотениях иавооовтерыетерыото, иавотериеоо-териотериеоте оооитериеоонитериеоооооитериотериотеоитете иооиоооооотеооитеотеоте иооиооотеоте овоооооотеоте овоонооооотеоте овооноооотеоте বাহ шего сердца। Но ничто от чувств может удовлетворить это страстное желание. Причиной тому есть то, что вы потеряны — потерянная, но неразделимая часть сознательно бессмертного Триединого Себянго. Века назад вы, как ощущение-и-желание, составная делателя, оставили составные мыслителя и знающего вашего Триядино. И так вы стали потеряны для себя потому, что без некоего понимания вашего Триединого Себя, вы не можете , босявате потому шей потерянности. Поэтому, вы иногда чувствовали себя одиноким. Вы забыли те многие роли, которые вы часто играли в миру, в виде персон; и вы, тоже, забыли настоящую красоту и мощь, которые вы осознавали, пребывая со своим мыслителем и знающим в. Соствастем в. В старинных письменах были намёки на этот исход, в таких фразах как «первородный грех», «падение человека» из соитот исход, удовлетворен Это состояние и сфера, от которой вы отошли, не может перестать существовать; оно может быть возвращено жизнью, но не после смерти мертвым.

Вы не должны чувствовать себя одиноким। Ваши мыслитель и знающий с вами। К,,,,,, ра в и и,,,,। আপনি যদি চান, তবে আপনি কি জানেন? আপনি যদি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি কি করতে চান? আপনি যদি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে চান, তবে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন, এবং আপনি যদি চান, তাহলে আপনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে পারেন।

আপনি কি জানেন না, আপনি কি করতে চান? আপনারা কি জানেন? এবং, যদি আপনি, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে পারেন, আপনি কি করতে চান, আপনি কি করতে চান? Эти уроки есть: 

 

কি করতে হবে
и
Что не делать।

 

আপনি যদি আপনার নিজের ওয়েবসাইটের উপর ভিত্তি করে ব্যবহার করতে পারেন, আপনি যদি চান না, অথবা আপনি যদি আপনার ব্লগিং করতে চান, তাহলে আপনি আপনার নিজের অ্যাকাউন্টে পরিবর্তন করতে পারেন। но, с течением времени, вы их засвоите।